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      高跟鞋的戀戀前世

      2011-09-06 02:51:18劉昕
      市場周刊 2011年6期
      關(guān)鍵詞:鞋跟凱瑟琳高跟鞋

      劉昕

      不要以為女人對高跟鞋的愛是從青春期才開始。事實(shí)上,這愛早就滲入女性基因中?!笆繛橹赫咚?,女為悅己者容”,如果能在十秒鐘里變得高挑和妖嬈,有幾個(gè)女人會(huì)放棄這樣的機(jī)會(huì)?這就是高跟鞋的魅力。

      想稱贊一個(gè)人,就夸獎(jiǎng)他的鞋子,這似乎是個(gè)古今中外、男女老幼通用的法則。而眼前,《欲望都市》等等舶來的影視作品,無時(shí)無刻不在告誡都市女性,就算生活再拮據(jù),也不要虧待自己的鞋柜就算預(yù)算再緊張,也要給自己添置一雙高跟鞋——因?yàn)樗囟〞?huì)惹來女伴和男士們的贊美與欣賞,絕對物超所值。

      10厘米之上,有的不止是目光艷羨和性感揮灑更多的是女性對雕塑自身體態(tài)近乎癡迷的追求。

      石器時(shí)代的時(shí)髦

      人類迷戀鞋子的歷史,如今要以“萬年”為單位計(jì)算。早在幾萬年前的石器時(shí)代,人們就開始告別赤足的歲月。距今有15000年歷史的西班牙巖洞壁畫中,清楚地描繪著人類將自己的雙腳用動(dòng)物皮毛圍裹起來??脊艑W(xué)發(fā)現(xiàn)最早的鞋子實(shí)物,屬于古印度人(據(jù)考是于后冰期從亞洲移居美洲的史前民族)。在美國西南部發(fā)現(xiàn)的古代人類遺跡中,總能找到殘留下來的鞋子,樣子和如今流行的涼鞋別無二致,但時(shí)間上卻已歷萬年。

      毫無疑問,鞋子本來是以保護(hù)性服飾的面貌進(jìn)入人類服裝歷史的它的使命是在惡劣的天氣和地形條件下守衛(wèi)人類的雙腳??墒遣徽撘环N服裝的興起是否歸功于實(shí)用性,最后它都會(huì)成為象征身份的裝飾縱觀風(fēng)尚史,幾乎無一例外。鞋子也沒能幸免。

      在古代埃及,鞋子是高貴身份的標(biāo)志,奴隸們和下層階級(jí)基本都是赤足行走。貴族們穿的鞋子多是由皮革拼接或是莎草編織而威,并帶有獨(dú)特的飾帶裝飾,形狀和古埃及另外一種代表性符號(hào)——T形十字章(在古埃及的信仰中象征著生命)很類似。

      到了古希臘和羅馬時(shí)代,鞋的樣子基本固定下來,平底綁帶涼鞋成了希臘羅馬文化一脈相承的見證,而且流行至今。古希臘羅馬時(shí)代的制鞋工藝已經(jīng)相當(dāng)高超,制鞋所用的皮革事先都經(jīng)明礬鞣制,還經(jīng)由動(dòng)植物脂肪進(jìn)行加脂處理,有的還增加了漂白染色工序這些古代工藝與如今的制革業(yè)流程大同小異,做出的鞋子價(jià)格昂貴。而且,當(dāng)時(shí)的鞋匠作為一個(gè)行業(yè),已經(jīng)能為居民提供不輸于今天高級(jí)定制般品質(zhì)優(yōu)良的服務(wù)了。牛津大學(xué)阿士莫尼博物館內(nèi)就再現(xiàn)了一幕鞋鋪里的場景:鞋匠根據(jù)面前顧客的腳形切下一塊皮革,然后為他制作一雙臺(tái)腳的鞋子。

      有意思的是,如今讓女士們趨之若鶩的高跟鞋在古埃及、古希膳和古羅馬的日常生活中居然都能找到雛形。當(dāng)然,此時(shí)說它們是“高跟鞋”,還不如叫“厚底鞋”更為妥當(dāng)。古代埃及上層階級(jí)的男女都會(huì)穿著高跟鞋,后世的研究者認(rèn)為這種裝扮和祭祀儀式有關(guān)。而古埃及另一個(gè)穿高跟鞋的階層,恐怕會(huì)讓今天的時(shí)髦女陛大跌眼鏡,他們是——屠夫。高跟鞋能讓他們在動(dòng)物的血水上自由行走而不弄臟鞋和雙腳。古埃及時(shí)代一雙鞋子的價(jià)格不菲,穿高跟鞋也算屠夫們精打細(xì)算后的理性選擇吧。

      古代希臘流行一種叫kotharni的鞋子,它的底部由厚實(shí)的軟木制成,在演員中很受歡迎。這是因?yàn)檫M(jìn)行戲劇演出的時(shí)候,演員們經(jīng)??看┲煌叨鹊男觼韰^(qū)分角色的社會(huì)地位和在戲里的重要程度。古希臘的演員們是否和今日的女士一樣,通過保持高跟鞋的平衡來達(dá)到雕塑體態(tài)的目的,讓演出更具戲劇效果呢?答案我們已經(jīng)不得而知了。不過到了羅馬時(shí)期高跟鞋又有了新任務(wù)——它成了妓女的標(biāo)志。

      高跟鞋的社會(huì)史

      高跟鞋到底能做到多高?威尼斯人的答案是三十英寸(一英寸為2.54厘米),合76公分!不過,高度并不全在鞋跟上,而是分?jǐn)傇谡麄€(gè)底部。這種名為“chopine”的高底鞋,本是土耳其人的杰作,15世紀(jì)開始在歐洲流行起來。當(dāng)時(shí)的威尼斯人對它尤其喜愛,并不斷為其增加高度,以至于來到威尼斯的異鄉(xiāng)人無不驚訝于這里仿佛雜技演員一般的貴婦穿著。一位旅行者幸災(zāi)樂禍地寫道:“這是丈夫?yàn)榱私o自己老婆偷情增加難度而想出的點(diǎn)子?!痹掚m然刻薄,卻也并非全無道理。因?yàn)榭疾焓澜鐨v史會(huì)發(fā)現(xiàn)“chopine”和中國古人欣賞的“三寸金蓮”簡直如出一轍,連鞋的款式都很相像。與高底鞋在威尼斯風(fēng)靡一時(shí)相似纏足在中國也曾流行過很長時(shí)間。有很多學(xué)者推斷,高底鞋和纏足的風(fēng)行不僅僅是審美取向的問題,更有限制女性自由行動(dòng)的實(shí)際效果。

      放下是否和阻止偷情有關(guān)不說威尼斯人倒是真的把穿著高底鞋當(dāng)作身份地位的標(biāo)志看待。這很好理解,穿著幾十公分高的鞋子,別說干活了,連行動(dòng)都要人服侍。如果沒有仆役跟隨或者帶著手杖,貴婦人們根本無法上街。

      而且這種木底鞋質(zhì)地也不是十分堅(jiān)固,每次上街都要冒著鞋底四分五裂的風(fēng)險(xiǎn)。再加上價(jià)格昂貴換鞋的費(fèi)用自然也不是普通百姓能負(fù)擔(dān)的?!癱hopine”最后淪為上流社會(huì)與貧民階層相區(qū)別的擺設(shè),也在情理之中了。

      雖然有“chopine”這種偽高跟鞋限制人的自由但讓人覺得不可思議的是,真正意義上的高跟鞋卻是為了保障人們騎馬時(shí)行動(dòng)便利而出現(xiàn)的。這首先要?dú)w功于16世紀(jì)鞋款設(shè)計(jì)的革新——原本單一的鞋底變成了兩個(gè)部分:鞋底和鞋跟。不要小看這個(gè)發(fā)明,它讓鞋底有了起伏,凹陷的部分正好能卡住馬鐙方便騎手在高速運(yùn)動(dòng)中能夠牢牢控制坐騎。

      這個(gè)據(jù)說由列奧納多·達(dá)·芬奇想出的高跟鞋設(shè)計(jì)方案,在意大利地區(qū)迅速流行開來。而它帶來的麻煩則是,雖然鞋底和鞋跟已經(jīng)是兩個(gè)部分了,但它們依然是一塊木頭整體雕刻而成。由于鞋子的需求量巨大,鞋匠們沒有時(shí)間去仔細(xì)打造一雙對稱的高跟鞋,于是干脆發(fā)明了能同時(shí)適合左右腳的“直鞋”。后來,這種充當(dāng)權(quán)宜之計(jì)的直鞋一度消失,沒想到在19世紀(jì)早期再次回潮,只是當(dāng)時(shí)恰逢高跟鞋流行的黑暗期,僅僅被當(dāng)作一種聊勝干無的代用品。

      凱瑟琳的高跟鞋

      高跟鞋最早出現(xiàn)的時(shí)候,后跟不過2-4厘米,和現(xiàn)在的牛仔靴相似。不過很快,人們就發(fā)現(xiàn)了它能調(diào)整體態(tài)的神奇功效,鞋跟的高度也開始漸次提升。這里有必要提到一位對高跟鞋發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)的女性一個(gè)現(xiàn)實(shí)版“水晶鞋故事”的女主角。拜她所賜,今天高跟鞋才能帶著讓女士們麻雀變鳳凰的光環(huán),一直屹立在流行時(shí)尚的浪尖。

      她就是著名的美地奇家族的傳人:凱瑟琳德美地奇(Catherlne de Medld 1519-1589)。

      凱瑟琳德美地奇年僅十四歲的時(shí)候,就被許配給當(dāng)時(shí)法國最有權(quán)勢的奧爾良公爵,王位繼承人亨利??墒牵谶@樁政治婚姻中,她并不占優(yōu)勢。首先,因?yàn)椴蛔阄逵⒊?1.5米)的身高太過矮小,怎么也不算個(gè)美女。威尼斯人形容她:“身材矮小,瘦弱,更沒有嬌美的容貌?!绷硗?,當(dāng)時(shí)亨利正迷戀著他的情人,年屆48歲高齡的黛安娜德·普瓦泰。為了能贏得奧爾良公爵的青睞,順利地從王后爭奪戰(zhàn)中勝出,凱瑟琳命令鞋匠為自己的婚禮制作一雙帶2英寸(一說為4英寸)高跟的鞋子。這雙由佛羅倫薩修道院生產(chǎn)出來的高跟鞋既增加了新娘的身高,又把凱瑟琳的體態(tài)襯托得輕盈飄逸,在加上華麗的

      婚禮服,讓凱瑟琳在法國人面前出盡了風(fēng)頭。

      就這樣,凱瑟琳靠著從意大利帶來的時(shí)髦高跟鞋成功俘虜了王儲(chǔ),并最終成為法國的皇后。丈夫亨利二世去世之后她又統(tǒng)治了法國十幾年。凱瑟琳將香水工藝、美食、藝術(shù)等等從意大利帶到法國,為法國時(shí)尚文化的勃興指引了方向。我們甚至可以這樣說,如果沒有這位踩著高跟鞋走進(jìn)法國宮廷的女人法國引以為榮的時(shí)尚文化斷然不會(huì)是今天這個(gè)樣子。

      時(shí)尚“上行下效”的威力實(shí)在驚人,“凱瑟琳的高跟鞋”仿佛是一個(gè)榜樣,刺激著歐洲人爭先效仿?!皐ell-heeled”(“好”與“鞋跟”的組合)這個(gè)詞匯甚至直接拿來指代擁有權(quán)力和財(cái)富的人。而到了法王路易十四那里,高跟鞋的威力發(fā)揮到了極致。他本人就是一位高跟鞋發(fā)燒友(當(dāng)時(shí)歐洲,高跟鞋男女都可穿著),經(jīng)常穿著一種設(shè)計(jì)繁復(fù)、有超過4英寸高跟的鞋子,引來無數(shù)貴族婦女跟風(fēng)。路易十四之所以酷愛高跟鞋,可能和他身材不高有關(guān)他后來下令只有貴族能夠穿著紅色高跟鞋,而且誰的鞋跟都不能比國王本人的高。于是人們給這種高跟鞋命名的時(shí)候直接管它叫“路易”。

      正是在路易十四身體力行的推廣下,高跟鞋在法國,甚至整個(gè)歐洲,都成為上層社會(huì)必備服飾。而且當(dāng)時(shí)受洛可可風(fēng)格的影響,鞋跟越來越高,設(shè)計(jì)也越來越纖細(xì)精巧,極為女性化。這樣,越來越多人將高跟鞋直接和女性專屬的緊身胸衣聯(lián)系起來,與“性與色情”聯(lián)系起來。穿高跟鞋形成的高足弓也成為不少作家玩味的對象。這種因高跟鞋引發(fā)的幻想,使得不少保守的女性開始擔(dān)心,她們在高跟鞋表面縫上飾帶,希望能減少暴露的程度。這甚至影響到了美洲大陸的清教徒。馬薩諸塞州殖民地曾經(jīng)通過一條法律,禁止女士穿著高跟鞋,否則她們就會(huì)被當(dāng)成引誘男人的女巫。

      不過,禁令顯然難以起到消滅高跟鞋的作用。如果從古代埃及開始算起,高跟鞋在人類發(fā)展的文明歷史中,幾乎從未缺席過。在高底鞋流行的時(shí)候,西班牙每年木材產(chǎn)量的最大部分都用來制造鞋底,依然擋不住需求的增長。將高跟鞋和性直接相連,雖然在短時(shí)間內(nèi)能削減部分女性對它的渴望,卻為今天高跟鞋的長盛不衰埋下了伏筆。

      在大革命中死去

      就在高跟鞋風(fēng)潮正如火如荼的時(shí)候,18世紀(jì)末,它卻突然遭受了一場滅頂之災(zāi)。起因就是轟轟烈烈的法國大革命。1793年10月16日,曾經(jīng)的法國國王路易十六的妻子,瑪麗·安托瓦妮特走上了斷頭臺(tái)。據(jù)說瑪麗皇后被推上斷頭臺(tái)時(shí),不經(jīng)意踩到刀斧手的腳面,脫口而出:“對不起,我不是故意的?!比缓螅┲请p2英寸高的優(yōu)雅高跟鞋,結(jié)束了自己的一生。

      高跟鞋在法國民眾面前的這次亮相,既無足輕重又耐人尋味。當(dāng)時(shí),斷頭臺(tái)下的人們沉浸在推翻帝制的激動(dòng)中,有幾個(gè)會(huì)在乎死去皇后腳上的鞋子?讓人意想不到的是,伴隨著瑪麗皇后的死,高跟鞋黯然退出了流行的舞臺(tái),從此沉淪了半個(gè)世紀(jì)。

      因?yàn)楦锩咭菩衅降?,高跟鞋作為貴族的象征自然沒有了生存的余地。從凱瑟琳·德·美地奇將高跟鞋帶進(jìn)法國宮廷,到瑪麗安托瓦妮特穿著高跟鞋為波旁王朝殉葬,歷史仿佛刻意畫下了一個(gè)完美的圓圈。當(dāng)人們已經(jīng)開始漸漸忘卻高跟鞋的時(shí)候,五十年之后,伴隨著工業(yè)革命的汽笛轟鳴,它居然再次回到了時(shí)尚前沿。這時(shí)候,高跟鞋已經(jīng)退卻了王室和貴族的印記,充滿著市民階層的審美志趣,從代表特權(quán)階級(jí)的符號(hào),幻化成了美麗與妖嬈的引信。引爆女人體態(tài)魅力的高跟鞋樂章,這時(shí)不過才剛剛進(jìn)入主題,

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