◆楊明月 郭 峰 景虹雅 齊 建
(山西醫(yī)科大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院)
關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活積極性和參與性的調(diào)查報(bào)告
◆楊明月 郭 峰 景虹雅 齊 建
(山西醫(yī)科大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院)
大學(xué)的擴(kuò)招使大學(xué)擁擠不堪,學(xué)生的各種壓力增大,大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活積極性和參與性下降。本文目的:提高大多數(shù)學(xué)生對(duì)大學(xué)生活的參與積極性。研究方法:對(duì)太原市內(nèi)5所大學(xué)進(jìn)行隨機(jī)抽查,總共650名各學(xué)校各專業(yè)的學(xué)生后,共得出601份有效且字跡清晰的問(wèn)卷,并使用專業(yè)的數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)軟件SPSS18.0進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析。結(jié)果:現(xiàn)今的大學(xué)生學(xué)習(xí)上缺乏創(chuàng)新精神,生活上缺乏積極性,對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才和具有朝氣的學(xué)生存有極其不利的影響。結(jié)論:通過(guò)要求教師成為創(chuàng)新型教師和開(kāi)導(dǎo)學(xué)生自身來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神;通過(guò)減輕學(xué)生的壓力來(lái)提高學(xué)生參與生活的積極性。
創(chuàng)新型人才 壓力 參與性 積極性
自從1999年大學(xué)開(kāi)始了擴(kuò)招之后,很多懷揣對(duì)大學(xué)美好生活的高中學(xué)子擁有了更多的機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,去接受更高層的教育,這無(wú)疑是減輕了高中生的升學(xué)壓力,但是事情都有兩面性,在這一現(xiàn)象日益加重的情況下,大學(xué)生越來(lái)越多,隨之的畢業(yè)生也越來(lái)越多,大學(xué)生畢業(yè)從最開(kāi)始的包分配工作,到今天流行的“大學(xué)畢業(yè)就是失業(yè)”這一說(shuō)法,面對(duì)客觀的就業(yè)形勢(shì),大學(xué)生的就業(yè)壓力變得越來(lái)越重,很多大學(xué)生只能放更多的時(shí)間在謀求更高的學(xué)歷上,想借此來(lái)找到一份更好的工作;或者通過(guò)上網(wǎng)兼職、聊天、游戲等,來(lái)尋求心理的慰藉和出路。可以這樣去認(rèn)為,大學(xué)生的課余生活已經(jīng)嫣然變成“宿舍—食堂—教室”或者“宿舍—食堂—網(wǎng)吧”這樣的三點(diǎn)一線式生活。單調(diào)而無(wú)趣的大學(xué)生活已經(jīng)漸漸替代了曾經(jīng)大學(xué)給予高中學(xué)子們豐富多彩的夢(mèng)想了。
在這樣一個(gè)大學(xué)環(huán)境下,學(xué)生們對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)和生活的參與性以及規(guī)劃大學(xué)生活的積極性逐漸消退,漸漸失去了青少年該有的朝氣和激情,這樣對(duì)為我國(guó)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才十分不利。所以提高大學(xué)生規(guī)劃學(xué)習(xí)、生活的參與性和積極性已經(jīng)到了不容忽視并且必須予以解決的地步了。
作為山西醫(yī)科大學(xué)人文學(xué)院社會(huì)工作專業(yè)的學(xué)生,我們希望對(duì)學(xué)校和社會(huì)盡自己的一點(diǎn)綿薄之力,于是做了下面的調(diào)查和活動(dòng),力求可以增加社會(huì)對(duì)大學(xué)生這個(gè)潛在的弱勢(shì)群體的關(guān)注,并希望提高大多數(shù)學(xué)生對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)、生活的參與積極性,為學(xué)校提供一批活躍的積極分子,以帶動(dòng)學(xué)校青春活力氣氛,為社會(huì)增加更多朝氣和創(chuàng)新型人才,使在校大學(xué)生脫離三點(diǎn)一線式的生活。
1.1 研究對(duì)象
本次調(diào)查采用分層整群抽樣方法,從山西省太原市5所普通本科高校中抽取650名大學(xué)生作為研究對(duì)象,收回有效問(wèn)卷601份,有效回收率為92.46%,被調(diào)查者具體分布情況(見(jiàn)表1)
表1 被調(diào)查者分布
1.2 研究方法
采用自編的《針對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活參與性與積極性的調(diào)查問(wèn)卷》進(jìn)行調(diào)查,調(diào)查過(guò)程采用當(dāng)場(chǎng)發(fā)放問(wèn)卷,當(dāng)場(chǎng)回收的方法,由被調(diào)查者自己填寫問(wèn)卷,調(diào)查者回收。問(wèn)卷包括四個(gè)部分:第一部分“基礎(chǔ)信息”。第二部分“學(xué)習(xí)方面”,包括每周課時(shí)、上課到課率、學(xué)習(xí)精神狀態(tài)等共15個(gè)題目。第三部分“生活方面”,包括課余活動(dòng)、生活密度、同學(xué)關(guān)系等共13個(gè)題目。第四部分為“開(kāi)放性問(wèn)題”,生活計(jì)劃和提出建議兩個(gè)題目。
1.3 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理
采用SPSS18.0軟件的非參數(shù)檢驗(yàn)進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。
2.1 創(chuàng)新
2.1.1 創(chuàng)新的缺乏
“我們必須把增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí),教育在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面,肩負(fù)著特殊使命?!薄瓭擅?/p>
作為新一代的大學(xué)生,我們肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái),成為一名對(duì)我們的祖國(guó)有用的人是我們的夢(mèng)想,也是我們的使命。現(xiàn)今,我們的祖國(guó)要?jiǎng)?chuàng)新,就需要?jiǎng)?chuàng)新型人才,于是我們當(dāng)仁不讓地就應(yīng)該是祖國(guó)需要的人。
但是,基于社會(huì)、學(xué)校、老師、家長(zhǎng)等諸多因素,現(xiàn)在的大學(xué)生漸漸失去了本應(yīng)該擁有的創(chuàng)新精神。
所謂的創(chuàng)新型人才,是指具有探索性、創(chuàng)造性、開(kāi)拓性、奉獻(xiàn)性、協(xié)作性、獨(dú)立性、復(fù)合性、全面性的人才。但是,縱觀現(xiàn)在大學(xué)所培養(yǎng)的大學(xué)生,培養(yǎng)出來(lái)創(chuàng)新型人才顯然是少之又少。
我們對(duì)大學(xué)生在學(xué)習(xí)上所欠缺的最主要幾個(gè)因素進(jìn)行了調(diào)查(見(jiàn)表2):
表2 你認(rèn)為在學(xué)習(xí)上自己最缺乏什么?
從上表可以看出,在大學(xué)中以獨(dú)立性與自覺(jué)性、鉆研精神、意志力三者為最為缺乏,他們?nèi)?xiàng)對(duì)創(chuàng)新型人才最為突出的特點(diǎn),即獨(dú)立性、探索性、開(kāi)拓性、創(chuàng)造性,起著至關(guān)重要的作用。大學(xué)生缺乏了這三項(xiàng)無(wú)疑對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是非常不利的。
2.1.2 創(chuàng)新型教師
有人對(duì)學(xué)校做了一個(gè)比喻,說(shuō)如果世界上還有一個(gè)地方可以和我們的學(xué)校相比,那就是監(jiān)獄。一個(gè)幽默詼諧的比喻,卻殘酷地反映了事實(shí)。我們的學(xué)校和監(jiān)獄確實(shí)存在很多相似之處,不管是在監(jiān)獄里亦或是在學(xué)校里,我們都要遵守那些條條框框的規(guī)定,在這么多的約束下,很難想象走出校園的學(xué)生是具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)的原因,家長(zhǎng)要求了學(xué)校,學(xué)校規(guī)定了教師,教師規(guī)定了學(xué)生,學(xué)生為了滿足家長(zhǎng)、老師甚至學(xué)校的要求只能給自己施加壓力,這樣的壓力鏈不僅打壓了學(xué)生的身心,也磨滅了學(xué)生的創(chuàng)新精神??墒窍胍淖儗W(xué)校和家長(zhǎng),顯然是不太容易的,畢竟學(xué)校要考慮聲譽(yù),家長(zhǎng)望子成龍。那么能改變現(xiàn)狀而且行之有效的就只有從教師和學(xué)生自身出發(fā)了。
正如大多數(shù)諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者都曾說(shuō)過(guò),他們之所以獲得成功,要?dú)w功于他們的導(dǎo)師一樣。并且朱克曼(Zukerman)的研究也突出了導(dǎo)師的重要作用。所以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才就對(duì)教師這個(gè)行業(yè)提出了新的要求——成為創(chuàng)新型教師。
教師是學(xué)生的榜樣,因此,一名創(chuàng)新型教師在工作中也應(yīng)該是熱情坦誠(chéng),勇于面對(duì)困難的形象,給學(xué)生一個(gè)良好的帶頭作用。那么在這樣一名教師的帶領(lǐng)下,他的學(xué)生會(huì)缺乏上課的激情,學(xué)生會(huì)沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣么!
韓愈的《師說(shuō)》中說(shuō):師者,傳道授業(yè)解惑也。從表面看是教師要幫助學(xué)生“解惑”,但其中還隱藏了另一層含義:老師還要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。所以這句話是說(shuō),作為一名教師,不僅要幫助學(xué)生解決問(wèn)題,還要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并有針對(duì)性的對(duì)問(wèn)題進(jìn)行解決。于是,作為一名創(chuàng)造型教師,在解決學(xué)生的問(wèn)題的時(shí)候,要避免直接予以學(xué)生答案,而是針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題以及學(xué)生的能力進(jìn)行點(diǎn)撥,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行旁敲側(cè)擊式的引出解決問(wèn)題的關(guān)鍵,這樣不僅是可以保持學(xué)生旺盛的求知欲,還可以使學(xué)生保持強(qiáng)烈的好奇心。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是很有重要的。
2.1.3 創(chuàng)新型學(xué)生
作為一名肩負(fù)祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的大學(xué)生,我們有義務(wù)也有責(zé)任去承擔(dān)我們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,成為一名創(chuàng)新型學(xué)生。
想要成為一名創(chuàng)新型學(xué)生,我們就要打破自己的傳統(tǒng)觀念,盡量做到以下幾點(diǎn):
1.養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,形成合理的思維結(jié)構(gòu)。在遇到困難時(shí),冷靜地思考一番,不再依靠他人的幫助,而是依靠自己的力量去尋找出行之有效且合乎邏輯的解決問(wèn)題的方法。
2.勤于自己動(dòng)手搞些發(fā)明創(chuàng)作,提高自己的動(dòng)手操作能力。依靠自己所學(xué)的知識(shí)和對(duì)各方面事物的經(jīng)驗(yàn),自己動(dòng)手創(chuàng)造出一些自己的小發(fā)明,那是理論與實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,也使自己增加了經(jīng)驗(yàn)。
3.打破自己的思維定勢(shì)和習(xí)慣。毫無(wú)疑問(wèn),每個(gè)人都有自己的習(xí)慣,如果總是遵照自己的習(xí)慣去做事,那么又怎么能夠創(chuàng)新呢?于是,打破自己的習(xí)慣,將自己立于一個(gè)嶄新的境地,就會(huì)使我們走的每一步都會(huì)是創(chuàng)新的腳步。
4.不怕困難,勇于向前,給自己樹(shù)立戰(zhàn)勝困難的自信。自信很重要,這毋庸置疑,都說(shuō)事情成功與否,自信占一半。那么遇到困難或者挑戰(zhàn)的時(shí)候,相信自己可以戰(zhàn)勝困難,可以通過(guò)挑戰(zhàn)。給自己充足的自信,也許一次二次會(huì)失敗,但是要相信,失敗乃是成功之母,我們總會(huì)成功的。
2.2 積極性
2.2.1 積極性的缺乏
所謂的積極性說(shuō)的是用于新課程下的教師與學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)與工作的主觀態(tài)度,與主動(dòng)性緊密相連。積極性是人的一種主觀能動(dòng)性表現(xiàn),也是人內(nèi)在潛力的一種外在發(fā)揮。大學(xué)生本應(yīng)該是一個(gè)對(duì)事物充滿積極性的群體,但通過(guò)我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn),其實(shí)不然。
針對(duì)大學(xué)生關(guān)于參與生活的積極性問(wèn)題,我們通過(guò)對(duì)最近發(fā)生的食品安全、核輻射問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查來(lái)了解,結(jié)果發(fā)現(xiàn):
由上表不難看出對(duì)于生活,大學(xué)生的參與性為積極性不高>積極性偏低>積極性高>積極性低。以積極性不高和偏低占主體,但是不論是不高還是偏低都對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才和具有朝氣的學(xué)生存有不利影響。
2.2.2 影響積極性的因素
學(xué)生參與生活積極性不高,其影響因素主要是社會(huì)、學(xué)校、家庭三大因素予以的壓力?,F(xiàn)今社會(huì)就業(yè)失業(yè)率,我們有目共睹。在大學(xué)生之間曾流行這么一句話——畢業(yè)就等于失業(yè)。這充分說(shuō)明了工作難找這個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。為了生存,為了好的工作,學(xué)生不得不將更多的時(shí)間花在書本上,而相對(duì)的,參與生活的時(shí)間就會(huì)相應(yīng)的減少。社會(huì)予以了學(xué)生殘酷的現(xiàn)實(shí)。而學(xué)校為了能夠招到更多的學(xué)生,就要有良好的聲譽(yù),為此,學(xué)習(xí)成績(jī)也成為了衡量一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量、聲譽(yù)好壞的標(biāo)準(zhǔn),所以學(xué)校為了自身的發(fā)展無(wú)形中也給了學(xué)生很大的壓力。在很多文學(xué)作品中,我們總是可以發(fā)現(xiàn),其中有些人為不讓對(duì)自己寄予厚望的家人失望,會(huì)努力的奮斗,甚至給自己施加自己不能承受的壓力,只是為了不讓他們失望。雖然說(shuō)的是文學(xué)作品,但藝術(shù)來(lái)源于生活,試問(wèn),誰(shuí)愿意看到讓對(duì)自己有厚望的人失望呢?在我國(guó),每個(gè)家庭對(duì)自己的子女都會(huì)寄予厚望,于是作為子女的學(xué)生們就會(huì)在潛意識(shí)中或者有意識(shí)的給自己施加壓力。讓對(duì)自己有期望的家人因自己的努力而感到驕傲,但與此同時(shí),自己卻承擔(dān)著沉重的負(fù)荷。
2.2.3 積極性的提高
圍繞在學(xué)生身邊有諸多的壓力,這些壓力雖然說(shuō)會(huì)成為動(dòng)力,但是過(guò)于沉重的壓力會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生不可預(yù)料的副作用。所以,提高大學(xué)生參與生活的積極性應(yīng)該主要從減緩壓力著手。于是,我們針對(duì)增加大學(xué)生參與生活的積極性提出了幾點(diǎn)建議:
(1)多與老師、同學(xué)、朋友、家人等這些身邊的人進(jìn)行溝通。因?yàn)闇贤ㄊ侨伺c人之間發(fā)生相互聯(lián)系的最主要的形式。學(xué)??梢越⒁粋€(gè)校園溝通平臺(tái),增加學(xué)生之間的聯(lián)系,降低學(xué)生在學(xué)校里的孤獨(dú)感、空虛感,在遇到煩惱的時(shí)候能找個(gè)人傾訴自己的苦悶,舒緩自己的身心。
(2)真誠(chéng)待人。有鑒于“真誠(chéng)”是最受人歡迎的個(gè)性品質(zhì),而與其相對(duì)立的“不真誠(chéng)”,則是最令人厭惡的的個(gè)性特征。大學(xué)生在日常生活中要堅(jiān)持以真誠(chéng)待人原則,同他人建立良好的人際關(guān)系,擴(kuò)大自己的交友范圍,使學(xué)生在遇到自己不能解決的問(wèn)題的時(shí)候,能得到他們的幫助,從而降低自身的壓力。
(3)學(xué)會(huì)發(fā)泄。學(xué)會(huì)發(fā)泄是學(xué)會(huì)享受人生的的開(kāi)始,也是善待自己的開(kāi)始。很多人想到發(fā)泄就會(huì)第一個(gè)想到大喊,確實(shí)大喊不僅在心理上可以緩解壓力,在生理上也可以解釋它是可以緩解壓力的。于是,可以找個(gè)安靜偏僻的地方適當(dāng)?shù)拇蠛?,學(xué)校可以舉辦一個(gè)大喊比賽,在娛樂(lè)身心、緩解壓力的同時(shí)還可以促進(jìn)學(xué)生間的相互了解。
(4)多舉辦些諸如籃球比賽,足球比賽,排球比賽,各式各樣的競(jìng)賽等團(tuán)體活動(dòng),加深學(xué)生間的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
學(xué)生在被諸多壓力纏身的今天,漸漸失去了自身本應(yīng)該具有的創(chuàng)新精神和對(duì)生活參與的積極性。大學(xué)生作為即將步入社會(huì)并為社會(huì)貢獻(xiàn)力量和激情的群體,這樣的現(xiàn)狀顯然是不能達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的。僅僅作為大學(xué)隊(duì)伍的一份子的我們畢竟能力有限,在有限的范圍內(nèi)尋求解決方法是我們的目的,于是提出了對(duì)學(xué)生自身和學(xué)校教師這兩方面進(jìn)行要求,從而希望對(duì)改變學(xué)生失去創(chuàng)新精神這一情況提出相應(yīng)的對(duì)策。同時(shí)希望通過(guò)自己的能力為提高大學(xué)生對(duì)生活的參與積極性略盡自己的綿薄之力。
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