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      聚焦漳臺(tái)太平天國(guó)史跡的保護(hù)利用——紀(jì)念太平天國(guó)起義160周年

      2011-11-19 19:01:37湯毓賢
      閩臺(tái)文化研究 2011年3期
      關(guān)鍵詞:宮保太平軍太平天國(guó)

      湯毓賢

      聚焦漳臺(tái)太平天國(guó)史跡的保護(hù)利用——紀(jì)念太平天國(guó)起義160周年

      湯毓賢

      19世紀(jì)中葉,中國(guó)大地上爆發(fā)了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大、影響深遠(yuǎn)的太平天國(guó)起義。后來(lái)由于領(lǐng)袖人物的腐敗昏聵,以及由此而導(dǎo)致的決策失誤和高層內(nèi)訌,釀成自相殘殺的“天京悲劇”,葬送了江南半壁江山。清同治三年(1864)農(nóng)歷六月十三天京失陷前夕,一部分太平軍經(jīng)蘇浙突圍,分5路退入江西,成為天京陷落后轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛、閩、粵的南方余部。九月,侍王李世賢率部由江西安遠(yuǎn)經(jīng)廣東鎮(zhèn)平、大埔進(jìn)發(fā)福建,連克永定、龍巖、平和、南靖,占領(lǐng)漳州府城。隨后進(jìn)陷漳南云霄廳城,又克長(zhǎng)泰、漳浦,攻陷詔安縣城。次年四月,在閩浙總督左宗棠大舉圍攻下,清軍陸續(xù)收復(fù)失地,侍王李世賢經(jīng)閩西南往粵東敗逃。漳州是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后期的重災(zāi)區(qū),又是臺(tái)灣將星林文察的罹難地,一些歷歲月滄桑中幸存下來(lái)、富有影響力的太平天國(guó)史跡值得研究和珍視。但是,由于長(zhǎng)期重視不夠、措施不力,那些史跡面臨岌岌可危、瀕臨消失的境地。因此,如何善待和保護(hù)漳臺(tái)太平天國(guó)史跡,是值得大家關(guān)切的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。2009年,筆者出版史著《南國(guó)殘陽(yáng)——太平軍南方余部烽煙紀(jì)實(shí)》(福建教育出版社),曾經(jīng)對(duì)漳臺(tái)太平天國(guó)史跡作過(guò)細(xì)致的田野調(diào)查。值此紀(jì)念太平天國(guó)金田起義160周年之際,筆者重訪了這些史跡。讓我們聚焦漳臺(tái)兩地太平天國(guó)文物史跡保護(hù)與利用,啟動(dòng)這一事關(guān)服務(wù)社會(huì)發(fā)展與拓展兩岸交往的民心工程,推動(dòng)文物保護(hù)與維修工作納入法制化管理軌道。

      一、漳州萬(wàn)松關(guān)

      1、萬(wàn)松關(guān)城

      萬(wàn)松關(guān)西距漳州城東15公里,位于九龍江之濱馬岐山與鶴鳴山之間聯(lián)峙的峽谷中,東望江東橋,是過(guò)去進(jìn)出漳州東面的惟一隘口,史稱“漢唐古道”。初唐陳元光建漳后,于此山巒間開(kāi)辟一條漳州通往京都和省城道路,取名福岐路。明正統(tǒng)年間(1436~1449),鄉(xiāng)人陳克聰沿這條峽谷栽松成蔭,因稱萬(wàn)松嶺;后由于缺乏管理,漫山稀疏的松樹(shù)間暴露出堆疊如云的巖石,又稱堆云嶺。

      萬(wàn)松關(guān)歷來(lái)為漳東軍事屯御要地和兵家必爭(zhēng)要沖。天啟年間(1621~1627),海上武裝集團(tuán)常勾結(jié)倭寇入侵海澄、龍溪和九龍江一帶;竊據(jù)臺(tái)澎的荷蘭侵略者也頻頻進(jìn)犯。為保障漳城不受侵?jǐn)_,群議興建關(guān)城,取得漳州知府杜某的支持,但開(kāi)工不久因知府奉調(diào)而中止。崇禎二年(1629),就任漳州知府的工部主事施邦曜續(xù)建關(guān)城,增置鎮(zhèn)門兩岸炮臺(tái)等防御設(shè)施。工程耗時(shí)1萬(wàn)多工日,于當(dāng)年建成高25米,上部厚7米、下部8.5米,全長(zhǎng)100米的關(guān)城。樓堞巍峨,屹然天險(xiǎn),上辟炮門3眼,堞高可見(jiàn)海。登臨城樓,一條大道循著山谷穿過(guò)城門向關(guān)外群峰伸展;回望關(guān)內(nèi),漳州平原一覽無(wú)遺,有萬(wàn)夫莫開(kāi)之險(xiǎn)。加之關(guān)左馬岐山上五營(yíng)寨屯兵駐守,勢(shì)成犄角一體防御系統(tǒng)。時(shí)任禮部左侍郎林釬為關(guān)門題額“天保維垣”,并鐫《施公新筑萬(wàn)松關(guān)紀(jì)跡碑》豎于關(guān)門前。入清以來(lái),關(guān)城歷經(jīng)多次戰(zhàn)火烽煙。順治九年(1652)四月,鄭成功率27萬(wàn)人馬無(wú)法突破此關(guān),遂砌筑大寨,駐圍五月有余才占據(jù)漳城。鄭成功據(jù)險(xiǎn)駐守漳州,招兵囤糧,為收復(fù)臺(tái)灣作準(zhǔn)備。同治三年農(nóng)歷九月十四,太平天國(guó)侍王李世賢從西門突破漳州府城,斬漳州鎮(zhèn)總兵祿魁、汀漳龍道徐曉峰、漳州知府扎克丹布,龍溪知縣錢世敘陣亡。數(shù)日之內(nèi),逾10萬(wàn)民眾罹難。十月初九,福建陸路提督、臺(tái)灣彰化人林文察奉閩浙總督左宗棠之命,從浙江進(jìn)抵萬(wàn)松關(guān),結(jié)營(yíng)于瑞香亭。十一月初三日,占據(jù)漳州城的李世賢趁清軍立足未穩(wěn),親率精銳奪取云洞巖后山作戰(zhàn)略制高點(diǎn),并于半夜偷襲清軍營(yíng)壘,致萬(wàn)松關(guān)失陷。亂軍中林文察被俘獲,被李世賢施以點(diǎn)天燈酷刑。后來(lái),在提督高連升、黃少春增援下,清軍才收復(fù)萬(wàn)松關(guān),趕跑太平軍南方余部。

      建國(guó)以后,關(guān)城附近開(kāi)辟鷹廈鐵路和漳福公路干線,萬(wàn)松關(guān)的軍事重要性隨著歲月流逝而退出歷史舞臺(tái)。20世紀(jì)60年代,漳州建設(shè)西溪大橋。龍海縣為節(jié)約經(jīng)費(fèi)就近取材,派民工拆除萬(wàn)松關(guān)城,拆除高大的關(guān)墻垛口,建筑橋墩和水閘,城頂炮臺(tái)被毀近半,城墻殘留長(zhǎng)55米、高8米、厚4米,關(guān)外《施公新筑萬(wàn)松關(guān)紀(jì)跡碑》被豎截為多段。雄偉的萬(wàn)松關(guān)遭到嚴(yán)重破壞,原來(lái)石砌譙樓與炮門也湮沒(méi)于動(dòng)亂年代。如今的萬(wàn)松關(guān)城遺址,已成為我們憑吊歷史的省級(jí)文物保護(hù)單位。

      2、左宗棠題刻

      2007年7月,筆者沿著福岐路這條山間小道對(duì)萬(wàn)松關(guān)進(jìn)行勘察,在關(guān)門外綠樹(shù)雜草掩蓋的巨石崖壁上發(fā)現(xiàn)一組篆書題刻。經(jīng)測(cè)定,此詩(shī)呈碑狀格式,左側(cè)已經(jīng)毀于濫采山石。碑高2.46米,殘寬0.82米,周圍環(huán)繞云雷紋圖案,上飾如意云紋,現(xiàn)存24個(gè)遒勁磅礴的小篆擘窠大字:“率師徒,徂嶺嶠,窮山穴,截海徼,龍巖復(fù),漳州平,寇亂息,皇心寧?!弊指?.27米,寬0.12米;其下用楷書題刻時(shí)間:“同治四年秋”,字徑0.05米。經(jīng)斷定,這段簡(jiǎn)短文字是一則紀(jì)事刻銘,雖然落款部分的巖體已經(jīng)殘缺不全,未見(jiàn)作者題名,但從整體書風(fēng)、碑刻內(nèi)容、詩(shī)文語(yǔ)氣和題寫時(shí)間看,應(yīng)屬閩浙總督左宗棠將太平軍趕出福建轄區(qū)后題寫的摩崖石刻。

      誠(chéng)按碑文所示,作者回顧自己親率左家軍趕赴崇山峻嶺,翻越深山洞穴,阻截長(zhǎng)毛于大海盡頭,驅(qū)逐賊寇出所轄境域,收復(fù)龍巖,平定漳州,熄滅寇亂,安寧皇心的艱辛歷程和厥偉豐功。根據(jù)史料記載,同治四年五月初六,閩浙總督左宗棠駐漳州,協(xié)助解決兵災(zāi)善后。直至秋季,他才接到清廷八月二十簽發(fā)的詔書攜兵入粵,其間一直在漳州處理善后。由此可知,同治四年秋,左宗棠在平定漳州李侍王部后憑吊萬(wàn)松關(guān)戰(zhàn)場(chǎng)有感而發(fā),以“三字經(jīng)”文體寫下這首篆書紀(jì)事詩(shī)句,讓地方官鐫勒于關(guān)外巨石壁上。隨后,他率清兵赴廣東嘉應(yīng)州(今梅州)追殲太平軍殘余;次年春又經(jīng)漳州班師返回福州。這一碑銘隨著萬(wàn)松關(guān)戰(zhàn)略地位的消失,漸漸淡出人們的視野,荒置于綠樹(shù)雜草中。這一發(fā)現(xiàn),填補(bǔ)了左宗棠書法研究的空白,為了解南方太平天國(guó)在閩西南地區(qū)活動(dòng)提供了重要史據(jù)。

      3、萬(wàn)松關(guān)的保護(hù)

      筆者在勘查萬(wàn)松關(guān)這段殘存關(guān)城和兩個(gè)營(yíng)寨遺址時(shí),發(fā)現(xiàn)了散置于關(guān)內(nèi)漳州電信局線務(wù)站的《施公新筑萬(wàn)松關(guān)紀(jì)跡碑》。經(jīng)勘測(cè),碑抹角篆額、楷書正文、環(huán)飾纏枝花卉,通長(zhǎng)3.28米,厚0.2米,寬殘不詳。篆書字徑20厘米,楷書7厘米,可惜已殘缺不全。以前滿山遍野的巨石經(jīng)歷年開(kāi)采已所剩無(wú)幾,所采石塊堆滿山坡,萬(wàn)松關(guān)下堆石為云的景觀也已不復(fù)存在。線務(wù)站看門老人蔡水池隨即談起那段紀(jì)事碑銘說(shuō),“文化大革命”中曾任龍海榜山鎮(zhèn)嶺兜生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng),當(dāng)年指揮采石建橋,硬是將篆書題刻部分留了下來(lái),這才有以上的碑記殘跡的發(fā)現(xiàn)。

      萬(wàn)松關(guān)城牽動(dòng)著漳州市民的保護(hù)熱忱,也引起漳州文史界和張全金等老領(lǐng)導(dǎo)的極度關(guān)注,漳州市政協(xié)多次組織重修萬(wàn)松關(guān)專家論證會(huì)。2008年5月,漳州市文管辦受命考察清理萬(wàn)松關(guān)城墻,在西側(cè)墻頂石踏步縫隙發(fā)現(xiàn)西班牙銀幣37枚、荷蘭銀元1枚,可能為駐關(guān)清兵遺放之物。目前市文管辦已經(jīng)作了詳細(xì)規(guī)劃,并將保護(hù)和維修方案呈報(bào)省文物局審批。漳州市政府準(zhǔn)備在舊址上重修萬(wàn)松關(guān)譙樓及城墻,整治左宗棠題刻周圍環(huán)境風(fēng)貌,重現(xiàn)萬(wàn)松關(guān)昔日雄姿,并申報(bào)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

      二、漳州侍王府

      1、漳州侍王府

      李世賢(1834~1865)是太平天國(guó)著名的將領(lǐng),廣西藤縣人。清道光三十年(1851)金田起義參加太平軍,咸豐七年(1857)升左軍主將。次年駐軍蕪湖,在寧國(guó)府灣沚鎮(zhèn)消滅浙江提督鄧紹良軍。三年后與陳玉成合力搗毀清軍江南大營(yíng),功封侍王。旋攻克寧國(guó)、徽州,合圍曾國(guó)潘于祁門。咸豐十一年(1861)春,李世賢對(duì)左宗棠作戰(zhàn)失利,分3路轉(zhuǎn)攻浙江,坐鎮(zhèn)婺州指揮太平軍攻克金華所屬各縣,在金華城建立浙江指揮中心,并修建一座兵家建筑侍王府。后逐步擴(kuò)大浙中、浙東、浙西根據(jù)地,繼續(xù)轉(zhuǎn)戰(zhàn)浙西南的嚴(yán)州、處州、臺(tái)州、寧波、溫州等地,幾乎攻占整個(gè)浙江。同治元年(1862)10月,天王洪秀全急召他率7萬(wàn)太平軍馳援天京,攻湖州、下溧陽(yáng)、取句容,直逼天京北門外洪山、燕子磯一帶。同治三年溧陽(yáng)失守,李世賢轉(zhuǎn)戰(zhàn)江西;天京淪陷后,率汪海洋、陸順德等經(jīng)廣東攻入福建建立漳州根據(jù)地;同治四年五月十五敗退廣東鎮(zhèn)平,遭汪海洋殺害。

      漳州侍王府原來(lái)叫通元廟,是漳州開(kāi)元寺的分廟,地處歷代駐軍屯營(yíng)之地龍眼營(yíng)南端。廟始建于明,面闊、進(jìn)深各三間,天井帶兩廊,硬山頂,祀奉“廣惠尊王”謝安、“平南元帥”謝玄和謝鐵,都是陳政、陳元光開(kāi)發(fā)漳州時(shí)從中原移來(lái)奉祀的晉代名將。廟后進(jìn)一廳帶耳房,是主持僧慧照禪師于咸豐四年(1854)增建的兩層樓房,主祀觀音大士。侍王李世賢攻克漳州后,相中府衙前這座高于平屋的建筑。加上主持僧弟子紫竹禪師能通言語(yǔ),遂選定為侍王府,起居于后座樓房,成為后太平天國(guó)在長(zhǎng)江以南的最高軍事指揮部。據(jù)悉,至20世紀(jì)60年代中葉,此樓墻屏上還留存李世賢題寫的墨跡。

      2、侍王府的保護(hù)問(wèn)題

      文化大革命期間,通元廟遭受嚴(yán)重破壞。正殿石柱鐫聯(lián)被損毀,神像及文物散失。近年來(lái),某些居民隨意在周圍占地建房,甚至緊挨近廟墻搭蓋房子,將墻面和地面震裂。更有一些居民拆毀右墻,以大殿外墻作支撐營(yíng)造私房,致使殿墻不堪重負(fù)。后殿廳堂前的梁柱破敗不堪,幾近傾塌,只好用磚塊壘起臨時(shí)支柱。二樓的原始木窗也遭到破壞,左側(cè)雕花木窗被換成玻璃窗,不僅影響樓房的整體感觀,更嚴(yán)重改變了廟宇原有歷史風(fēng)貌。1988年,漳州市政府公布通元廟為文物保護(hù)單位。2000年,薌城區(qū)龍眼營(yíng)社眾發(fā)起重修倡議,引起有關(guān)部門的關(guān)注。經(jīng)市文管會(huì)批準(zhǔn),社區(qū)信眾捐資局部修葺廟前殿,使通元廟得到初步保護(hù)。2010年,通元廟理事會(huì)再次集資20多萬(wàn)元,重修后殿二層閣樓侍王府邸。但因未按文物原貌維修,部分風(fēng)格受到改易,仍未達(dá)到修舊如舊的效果。

      3、浙江金華對(duì)侍王府的利用

      在浙江省金華市城東鼓樓里也有一座侍王府,基本上保持著當(dāng)年的格局。這座建筑原系唐宋州衙所在地,元為宣慰司署,明為巡按御史行臺(tái),清為試士院。太平軍攻克金華后大加修茸,分為東西兩院,有宮殿、住宅、園林、后勤4部分,毗連寬廣的練兵場(chǎng)。建筑占地2.4萬(wàn)平方米,建筑面積3000多平方米,現(xiàn)有壁畫119幅、彩畫407幅、磚石雕各11方、木雕526件,既是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的太平天國(guó)王府建筑,又以藝術(shù)品最多而聲名大振,是研究太平天國(guó)歷史的珍貴資料。

      1939年4月2日,周恩來(lái)為加強(qiáng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,曾在大殿內(nèi)作過(guò)抗戰(zhàn)時(shí)事報(bào)告。1963年,金華侍王府被辟為太平天國(guó)侍王府紀(jì)念館;1988年,國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1995年,國(guó)家文物局派專家對(duì)金華侍王府壁畫進(jìn)行防潮、防紫外線和防霉處理,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人朱镕基考察了文物保護(hù)和修繕工作;1998年,浙江省委、省政府命名侍王府為省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地。2008年10月,侍王府西廂房曾被人為焚毀,現(xiàn)已獲整修并重新開(kāi)放。

      三、兩岸宮保第

      1、分踞漳臺(tái)的宮保第

      漳州市薌城區(qū)和臺(tái)中縣霧峰鄉(xiāng),各有一座風(fēng)格相近的宮保第,都是紀(jì)念臺(tái)灣霧峰林氏裔孫林文察的專祠,又是我國(guó)僅有一祠分兩岸、一府兩地式的御賜宮邸建筑。乾隆初年,“霧峰林家”先祖林石從漳州府平和縣赴彰化縣阿罩霧莊墾殖,逐漸發(fā)展為望族。林家第五代孫林文察(1828~1864)曾協(xié)助平定小刀會(huì)、戴潮春事件,并領(lǐng)軍于閩、浙、贛抗擊太平軍,官至福建陸路提督。同治三年九月,太平天國(guó)侍王李世賢余部攻陷漳州。林文察奉福建巡撫徐宗榦之命駐軍萬(wàn)松關(guān),準(zhǔn)備克復(fù)漳州城,不料遭太平軍劫營(yíng)并被捕殺。徐宗榦驚聞噩耗,上奏《署提督剿賊陣亡懇請(qǐng)優(yōu)恤折》。同年十二月,清廷敕祭葬、世職、加等,謚剛愍,給恤銀800兩,加贈(zèng)太子少保,賞騎都尉兼云騎尉,世襲世職。次年五月,禮部移咨福建巡撫,將林文察入祀昭忠祠。其家屬取用其衣冠,在臺(tái)中萬(wàn)斗六倒飛鳳山建冢。后因巨冢被盜,遷葬太平車籠埔牛角鎮(zhèn)坑山腳巷林家墓園。

      林文察視死如歸的忠義節(jié)烈,令漳人震撼和欽佩。光緒四年(1878),漳州府紳士、古田縣教諭周慶豐等聯(lián)名請(qǐng)建專祠,要求編入祀典、春秋致祭。福建巡撫何璟予以轉(zhuǎn)奏,軍機(jī)大臣奉旨著照所請(qǐng)。次年三月五日,朝廷降諭“予故陣亡福建提督林文察于漳州建祠”。漳州專祠初建于林文察蒙難處漳州城東隅做轎巷,后移至西隅觀橋頂,為二進(jìn)硬山頂帶兩廂御賜宮邸式硬山頂建筑,史稱宮保第。光緒十四年,祠前增建旌表石坊。

      光緒十五年,慈禧太后憫念諸臣孤忠亮節(jié),特各賜祭一壇,將林文察一并祭祀。次年,臺(tái)灣士紳施士潔、蔡壽星、林維濂等75人聯(lián)名向福建臺(tái)灣巡撫稟稱:“林文察平定戴潮春之亂惠及全臺(tái)。在此臺(tái)灣分省之初,請(qǐng)于省城捐建專祠,列入祠典,春秋致祭。”劉銘傳感念這位寶島將星之功,于八月十九日奏請(qǐng)?jiān)谂_(tái)灣省城建立專祠。十月一日,清廷準(zhǔn)奏。于是,施士潔等募眾從大陸云南、福建運(yùn)來(lái)石料、木料,在臺(tái)中北門內(nèi)西小溪辟建專祠。十八年二月中旬,臺(tái)灣宮保第竣工。整體為四進(jìn)回字形四合院平房建筑,硬山頂燕尾脊,門面寬達(dá)11開(kāi)間,精工出自大陸名匠之手。這座宮保第既是臺(tái)灣享有最高規(guī)制的官宅,也是臺(tái)灣規(guī)模最大、保存最完整的古建筑群,被列為臺(tái)灣二級(jí)古跡。林文察也就成了臺(tái)閩共祀的南國(guó)英杰,牽動(dòng)著兩岸鄉(xiāng)親的情緣。

      2、漳州宮保第現(xiàn)狀

      漳州宮保第于建國(guó)前仍保存完好,是林文察之孫、臺(tái)灣愛(ài)國(guó)烈士林祖密的居住地,直至20世紀(jì)50年代初赴臺(tái)。到了60年代,宮保第房產(chǎn)充公。第二進(jìn)和廂房建筑被改建為薌城區(qū)政府宿舍樓,只保存第一進(jìn)、天井和廊房部分建筑,共計(jì)211.63平方米。1980年代初,宮保第成為政府機(jī)關(guān)辦公場(chǎng)所。后來(lái)拆除后進(jìn)建筑,建成政府職工宿舍樓?,F(xiàn)存宮保第前廳面闊三間,進(jìn)深二間,前廊明間內(nèi)凹,中部為天井,兩側(cè)設(shè)過(guò)水廊房相連,廊房面闊二間,進(jìn)深一間。屋面以筒板瓦覆蓋,下層有望磚,檐口鋪設(shè)勾頭滴水瓦,舉折曲線柔和。前廳為明次間燕尾脊上下脊,脊堵內(nèi)保留當(dāng)時(shí)的剪粘花草脊飾。新建的二層宿舍樓利用了原有布局,墻基和地面仍有所保留。后因年久失修,建筑梁柱經(jīng)受白蟻侵噬,天井兩側(cè)廊房卷棚頂梁架糟朽較為嚴(yán)重,正脊堵內(nèi)剪粘脊飾仍可看出原有建筑風(fēng)貌。這些剩存建筑內(nèi)部被住戶嚴(yán)重更改,只留下門前殘存的青石抱鼓礎(chǔ)座、一進(jìn)前廊梁架、沿階長(zhǎng)石板、垂蓮斗拱,以及前殿室內(nèi)素面石柱、梁架上雕工細(xì)膩的獅象斗和金瓜斗等。

      宮保第是臺(tái)灣霧峰林家在大陸的祖祠,也是凝聚兩岸民心互動(dòng)的涉臺(tái)史跡。改革開(kāi)放后,霧峰林家后裔多次組團(tuán)前來(lái)尋根祭祖,強(qiáng)烈要求歸還宮保第,恢復(fù)建筑原貌。1988年,漳州市政府將該殘存建筑公布為文物保護(hù)單位,卻始終未能修復(fù)。2006年3月,原全國(guó)政協(xié)副主席張克輝視察漳州,曾對(duì)保護(hù)宮保第作過(guò)批示:“霧峰林家一直以來(lái)受到臺(tái)灣各方政治力量的關(guān)注,而漳州的林文察祠堂是林家后裔回大陸尋宗祭祖的必訪之地。我認(rèn)為妥善處理此事,既可保護(hù)文物,也有利于爭(zhēng)取臺(tái)灣民心?!?/p>

      整修宮保第引起漳州社會(huì)各界的重大關(guān)切,市政協(xié)委員莊宗沛提出《關(guān)于整修并開(kāi)放宮保第的建議》如下:自從央視一套《滄海百年》電視劇播放以后,閩臺(tái)相關(guān)歷史資料在輿論界興盛起來(lái),尤其廈門、泉州反映熱烈。而故事發(fā)源地漳州反而較為冷漠,這不利于漳州歷史的研究,也不利于提高漳州城市知名度。漳州文物宮保第是閩臺(tái)歷史一個(gè)見(jiàn)證地,當(dāng)然也是《滄海百年》一個(gè)重要情節(jié),整修并開(kāi)放宮保第對(duì)漳州對(duì)外宣傳有很大意義。他提出整修宮保第的經(jīng)費(fèi)可以發(fā)動(dòng)民間力量:一是社會(huì)捐資,廣集有識(shí)之士對(duì)重修宮保第作出貢獻(xiàn)。二是林氏宗親的力量。閩南自古有“陳林半天下”之說(shuō),林文察和林祖密均為世紀(jì)名人,是漳臺(tái)林氏族人的自豪。三是住過(guò)宮保第的林文察后人不乏經(jīng)濟(jì)界強(qiáng)人,目前分居國(guó)內(nèi)和日本、臺(tái)灣等地,發(fā)動(dòng)他們?yōu)樾迯?fù)宮保第出力,也是調(diào)動(dòng)積極因素的作為。建議將宮保第申報(bào)為省級(jí)文物保護(hù)單位。

      宮保第被納入漳州城市改造地段,現(xiàn)已拆遷周圍民房和干部宿舍。經(jīng)過(guò)文管部門的努力,這座古建筑的修復(fù)已列入舊城片區(qū)整體改造計(jì)劃,并完成規(guī)劃設(shè)計(jì),落實(shí)了修繕資金,計(jì)劃在片區(qū)改造時(shí)實(shí)施修建并恢復(fù)歷史原貌。不料在2010年,開(kāi)發(fā)商突擊拆除宮保第,一些建筑構(gòu)件、碑刻散落一地,部分已經(jīng)丟失,造成難以彌補(bǔ)損失和惡劣影響。經(jīng)協(xié)調(diào),市政府同意重建宮保第,擬“再現(xiàn)御賜宮邸風(fēng)貌,并開(kāi)辟霧峰林家紀(jì)念館”,開(kāi)發(fā)商也同意承擔(dān)所需費(fèi)用作為補(bǔ)償。不久前,漳州文管辦向省文物局呈報(bào)宮保第修復(fù)方案,但在文物部門尚未批準(zhǔn)情形下,開(kāi)發(fā)商先行拆除現(xiàn)存建筑,沒(méi)有妥善保存文物構(gòu)件,給修復(fù)工程帶來(lái)很大困難,接著就是遙遙無(wú)期的修繕工程。

      3、臺(tái)灣對(duì)宮保第的保護(hù)

      在1999年“9·21”臺(tái)灣大地震之前,臺(tái)中霧峰林家已對(duì)宮保第等林家花園建筑繪制出精確圖紙,制定了詳細(xì)完備的修繕議案,進(jìn)行了歷時(shí)16年、耗費(fèi)1億元新臺(tái)幣的整修。不想驗(yàn)收前3天遭遇強(qiáng)震,頂厝與下厝除了景薰樓部分新建筑外,幾乎被夷為平地。2001年,臺(tái)灣當(dāng)局“行政院”文化建設(shè)委員會(huì)撥款6.5億新臺(tái)幣,直接督導(dǎo)包括宮保第在內(nèi)的林家故宅災(zāi)后重建。臺(tái)中縣文化部門完成廢墟清理和舊料編號(hào)存庫(kù),為重新修建做好準(zhǔn)備。2005年1月,修建工程啟動(dòng)。2008年7月底,筆者跟隨閩南文化研究會(huì)文化交流考察團(tuán)入臺(tái),目睹這座晚于漳州11年興建的宮保第正緊鑼密鼓地施工。從現(xiàn)場(chǎng)顯現(xiàn)宏大的規(guī)制看到,修建幾近收尾。負(fù)責(zé)修建工程的林文察第五代玄孫林義峻告訴我們,工程可在年底全部竣工。林先生十分關(guān)注漳州宮保第的修建情況,希望祖地也早日啟動(dòng)宮保第修復(fù)工程,以方便霧峰林家裔孫前往尋根祭祖。2009年上半年,臺(tái)灣宮保第修復(fù)工程基本告竣,連戰(zhàn)和臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人馬英九分別題寫賀詞,高度褒揚(yáng)霧峰林家對(duì)中華民族復(fù)興作出的巨大貢獻(xiàn)。

      四、罹難者公墓

      1、太平軍兵禍埋骨地點(diǎn)

      在太平天國(guó)天京傾覆下,敗退漳州的太平軍余部已失去精神支柱而淪為流寇。為了求得生存和補(bǔ)給,他們不惜流竄掠殺擾民,給漳屬民眾帶來(lái)空前浩劫和慘痛災(zāi)難。漳州城作為太平天國(guó)南方大本營(yíng),以及清軍與太平軍攻防重點(diǎn),戰(zhàn)禍遠(yuǎn)比其他地方更為慘烈。有關(guān)太平軍入漳帶來(lái)的災(zāi)情,光緒新增本《龍溪縣志·紀(jì)兵》、《漳州府志·災(zāi)祥》均載:“同治三年九月,粵逆?zhèn)问掏趵钍蕾t由汀州永定一路竄入漳境,十四日陷郡城,大肆焚殺,城鄉(xiāng)男婦老幼不屈死者數(shù)十萬(wàn)人?!笨v觀古今戰(zhàn)爭(zhēng),攻城者對(duì)堅(jiān)持抵抗的城池以“屠城”來(lái)強(qiáng)張聲勢(shì)。太平軍在漳州和漳屬云霄、漳浦、詔安等地實(shí)施的屠城,殺擄人口的數(shù)字駭人聽(tīng)聞。據(jù)道光九年(1829)統(tǒng)計(jì)人口,漳州府城所在龍溪縣總戶數(shù)22.2萬(wàn)戶,人口1496138人,“是有史以來(lái)人口最多時(shí)期?!保?]事隔35年后的漳州破城前,龍溪縣人口不少于這個(gè)數(shù)字,應(yīng)有150萬(wàn)人或更多。加上大量民眾涌入處于戰(zhàn)亂狀態(tài)的漳州城,以及太平軍在郊區(qū)實(shí)施的暴行,死人巨眾是不爭(zhēng)的事實(shí)。戰(zhàn)后,漳州城及屬地遍野白骨,左宗棠在漳州芝山山頂結(jié)營(yíng),并在城內(nèi)開(kāi)設(shè)善后局,依托府道籌資,賑濟(jì)與撫恤流亡災(zāi)民。同時(shí),左宗棠在漳城郊野發(fā)動(dòng)漳廈士紳捐資設(shè)埋骨義冢義祠6處,所埋遺骸多則萬(wàn)計(jì),少則千計(jì)。如天寶六房社福寧寨興建忠義祠,祀同治三年十一月二十八日該寨首領(lǐng)陳穹等民人婦女7002人,雜姓黃建等民人婦女1003人,共8005人。

      在漳州城,由巡道朱明亮、郡紳林廣邁、魏有璋,廈紳蔡文瀾等相繼于郊野捐置埋骨義冢多處,既有無(wú)辜百姓,也有雙方兵員。一在北廂南坑社,朱明亮收投井遺骸6000余罐,合埋一大冢。二在北門外南坑社后,林廣邁收骸有顱者3000余具合骨同埋。三在南門外,林廣邁捐建。四在西門外塔山,魏有璋也收遺骸萬(wàn)具合葬[2]。五在西門外西湖社,廈門紳士蔡文瀾收有顱者1萬(wàn)余具合埋,并請(qǐng)閩浙總督左宗棠為義冢石柱題寫聯(lián)額。光緒三年(1877)清廷敕建“忠義祠”于漳州霞井巷,祠前立石坊一座,由晉江陳啟仁題寫碑記。碑中鐫載入祀者2285人,且只限于紳衿和享有一定名望的士民及節(jié)婦烈女[3]。太平軍破城時(shí),漳屬一帶罹難女性難以勝計(jì),僅獲清廷具名封贈(zèng)并附祀于漳州節(jié)孝祠的“烈女”,以及同治十年旌表并祀于忠義祠的“甲子殉難節(jié)烈”婦女就達(dá)160人[4],只可惜這些史跡已經(jīng)不存。太平軍之役罹難者公墓,幸存至今的僅有云霄縣“萬(wàn)善同歸”、詔安縣“節(jié)義千秋”兩座公墓。

      2、云霄“萬(wàn)善同歸”義冢

      太平軍敗退后,云霄邑紳帶領(lǐng)民眾修城除道。他們從城濠中清理出300多具尸骸,在游擊衙前池?fù)破?00多具骸骨,擇定位于廳城城外青蓮庵的南側(cè)、建于明崇禎十年(1637)的吳氏義冢區(qū)挖掘兩個(gè)大墓坑分葬。墓葬封土坐西向東,一字?jǐn)[開(kāi),隔漳江與大臣山對(duì)峙,樹(shù)碑“萬(wàn)善同歸”,俗稱萬(wàn)人冢。墓側(cè)建矮屋3椽,懸匾“廣善堂”,供人們焚香化楮祭奠亡魂。此后每逢九月二十四這云霄陷城日,居民們都在門口用菜飯祭拜亡魂,形成延傳至今的“作長(zhǎng)毛忌”祭俗。

      后因世事滄桑,墓地日漸荒蕪,頹垣斷瓦,叢?;臎?,漸為邑人停柩待葬之所,呈現(xiàn)出“野老猶能談往跡,三椽廣善隱叢墳”的蕭瑟景象。新中國(guó)成立后,墓區(qū)建陶瓷廠、酒廠、農(nóng)械廠,民工將荒墳鏟除,挖出骨灰關(guān)建制陶車間,使義冢遺跡不復(fù)存在。1997年初,云霄縣實(shí)行工業(yè)改革,合并農(nóng)械廠與陶瓷廠,擬在原陶瓷廠內(nèi)青蓮庵遺址和“萬(wàn)善同歸”義冢區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)職工商品房。12月,福建省文管會(huì)考古隊(duì)?wèi)?yīng)邀清理青蓮庵遺址,發(fā)現(xiàn)了一組大型清代建筑基址和《吳中舍恩護(hù)義阡頌》。筆者也在廠外圍墻東側(cè)田埂上,找回已斷成兩截的“萬(wàn)善同歸”殘碑。次年3月,福建省文化廳向云霄縣政府發(fā)出《關(guān)于保護(hù)青蓮庵遺址的函》,建議妥加保護(hù)。事后,青蓮庵理事會(huì)重建庵寺,碑刻經(jīng)粘合后立回原處,但義冢全貌未能恢復(fù)。

      3、詔安“節(jié)義千秋”公墓

      同治四年三月初六,詔安縣城被天將丁太陽(yáng)攻破,知縣趙人成戰(zhàn)死,城內(nèi)士紳民眾及官兵同城死難、魂歸一途,罹難者共4000余人[5]。繼任知縣張鴻書其合葬于縣城西郊武廟右畔西覺(jué)寺以南,樹(shù)碑“節(jié)義千秋”。墓為灰土結(jié)構(gòu),墓碑高1.47米,寬0.65米,豎行5排,居中大字“節(jié)義千秋”,字徑0.35米;兩側(cè)題跋語(yǔ):“大清同治乙丑三月六日,發(fā)逆陷城,官紳士民死義者數(shù)千人。邑侯張公克復(fù)后,即飭善后總局收骸合葬,以慰忠魂云。時(shí)是年七月吉旦卜葬,許連山題額并書丹”,字徑0.06米。合葬墓內(nèi)安放《殉難合葬墓銘志》,由詔安文人許聯(lián)三撰寫、知縣張鴻書題書[6],陳述了守城和破城的悲劇。

      每年三月初六,詔安合城公祭罹難者亡靈,因稱“拜破城”紀(jì)念日。現(xiàn)此合葬墓就在詔安縣勞動(dòng)局社會(huì)保險(xiǎn)公司圍墻內(nèi)。墓前建一座兩層辦公樓,下層空置,設(shè)以鐵門,現(xiàn)保存完好。不過(guò),這處太平天國(guó)史跡至今沒(méi)有納入縣級(jí)文物保護(hù)單位,竟連第三次全國(guó)文物普查也未予登記入錄,對(duì)其保護(hù)就顯得尤其必要而迫切。建議拆除辦公樓,整治周邊環(huán)境,加強(qiáng)維修保養(yǎng),開(kāi)辟為鄉(xiāng)土教育基地。

      五、保護(hù)與啟示

      太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)作為中國(guó)農(nóng)民起義的最高峰,其功過(guò)是非成為當(dāng)下史學(xué)界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。太平天國(guó)在中國(guó)南方興起,又在南方消亡,史跡遍布大半中國(guó)。它所經(jīng)歷和次生的歷史遺跡,都是見(jiàn)證與反思這段歷史的載體,應(yīng)該受到妥善地保護(hù)利用。農(nóng)民起義對(duì)社會(huì)破壞很大,有功也有過(guò)。特別是起義失敗后,義軍們喪失本性,與流寇無(wú)異,這是人們所痛心疾首的!筆者認(rèn)為:“這次入閩的太平軍南方余部,是在清軍重兵圍剿與缺乏軍需給養(yǎng)的雙重壓力下敗退轉(zhuǎn)移的,已師無(wú)紀(jì)律,士無(wú)斗志,軍紀(jì)渙散,約束乏力……太平軍所到之處,無(wú)分善惡,燒殺搶掠的暴行時(shí)有發(fā)生,在社會(huì)上擾民甚烈。他們尋找糧食、囤積補(bǔ)給的手段往往不顧一切,一改往日以‘貢單’向農(nóng)民攤借糧草的作風(fēng),搜刮搶掠,無(wú)所不用其極,到處激起恐怖的浪濤,將沿途各地黎民百姓推入苦難的深淵。”[7]

      誠(chéng)如云霄與詔安等地陷城后,太平軍擄殺生靈、掠奪財(cái)物、焚燒民宅、搗毀寺廟,其所作所為,除了給黎民百姓帶來(lái)恐懼,毫無(wú)積極因素可言。然而,太平天國(guó)在漳州的文物史跡,是那場(chǎng)特大兵災(zāi)的歷史見(jiàn)證物,必須切實(shí)保護(hù)好、利用好。毋庸諱言,漳州各地對(duì)于太平天國(guó)史跡的保護(hù)利用,明顯存在著重視不夠和措施不力等問(wèn)題。特別是復(fù)建漳州宮保第、創(chuàng)建霧峰林家紀(jì)念館情關(guān)兩岸民心,應(yīng)該借鑒臺(tái)灣與浙江等地的經(jīng)驗(yàn)和作法,遵循《文物保護(hù)法》,貫徹文物工作“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”方針,制訂可持續(xù)科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略,采取更有效的保護(hù)措施落實(shí)修復(fù)工作,將這些重要的歷史文物保存下來(lái)。有條件時(shí)可建立全國(guó)性太平天國(guó)文物保護(hù)系統(tǒng)工程,推進(jìn)各地史跡得到更好地保護(hù)利用,讓這些遺跡遺物賦予人們反思和深省,服務(wù)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。

      南方太平軍之役雖然給漳屬民眾帶來(lái)重大傷害,但歷史將不會(huì)也不可能重蹈覆轍。保護(hù)太平天國(guó)遺跡,牢牢記住這段歷史,讓文物史跡更好地為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù),是我們當(dāng)仁不讓、奮發(fā)有為的責(zé)任和義務(wù)。筆者寄望于通過(guò)對(duì)太平天國(guó)史跡的保護(hù)與利用,啟示人們正確看待和充分尊重歷史,珍視并防止身邊不可再生的遺跡在我們手里消失。同時(shí),要充分利用諸如海峽兩岸宮保第等珍貴涉臺(tái)文物資源,搭設(shè)漳臺(tái)太平天國(guó)學(xué)術(shù)文化交流的平臺(tái)。這不僅能爭(zhēng)取到臺(tái)灣民心,更能受惠于兩岸民眾,亦將裨益于推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)。讓我們將這些史跡作為永恒留給歷史,留給子孫后代,并告慰無(wú)辜的死難民眾。同時(shí),更要牢記過(guò)去,把握現(xiàn)在,珍惜未來(lái)!

      注釋:

      [1]《薌城區(qū)志·人口》卷3,第118頁(yè)。

      [2][3]翁國(guó)梁:《漳州史跡·馬道底》,漳州市圖書館內(nèi)刊,2002年,卷33,第56頁(yè)。

      [4]清光緒《漳州府志·烈女》卷37下。

      [5]民國(guó)《詔安縣志》,詔安青年印務(wù)公司,民國(guó)31年,卷5,第7頁(yè)。

      [6]吳夢(mèng)沂:《乙丑詔安屠城記·附錄》(手抄本),民國(guó)14年。

      [7]湯毓賢:《南國(guó)殘陽(yáng)——太平軍南方余部烽煙紀(jì)實(shí)》,福建教育出版社,2009年,第10頁(yè)。

      (作者系福建省云霄縣博物館館長(zhǎng)、閩臺(tái)文化研究所特約研究員)

      責(zé)編:鐘建華

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