范俊萍
人們常說,不同的行業(yè),有不同的門道。管理者應(yīng)有統(tǒng)籌全局的方法;農(nóng)民種地要有經(jīng)驗之談;做醫(yī)生要有醫(yī)德高明的醫(yī)術(shù)。那么怎樣去做一個被學(xué)生認(rèn)可而自己也能輕松自如、快樂教學(xué)的老師呢?這就需要我們把握好為師之道。我個人認(rèn)為,為師之道基本應(yīng)包括以下三點:心態(tài)、人格、能力。
一、良好的心態(tài)
曾經(jīng)看過一篇作文《東施西施的故事》:東施西施參加選美,兩人都進(jìn)入了決賽。最后要選出最佳美人。西施自恃最美,在整個過程中非常自信,抱定自己必勝的信念。而東施卻以一種平和的心態(tài),只是重在參與,并認(rèn)為自己根本不如西施美。可最后的結(jié)局是東施被選為最佳美人。
這個故事無疑是想告訴我們,對于任何事物,保持一種平和寧靜的心態(tài)是很重要的。這樣才會做到勝不驕、敗不餒,而不是一味地怨天尤人。
在現(xiàn)今這個人才濟濟的社會中,強手如林,能人可謂是越來越多。同時,心理不健全者也日趨增多。所以,要想把握好自己的工作,自己的生活,使自己活得充實而快樂,也就是說活得成功,我想最為重要的是具備積極良好的心理狀態(tài)。如果具備了良好的心態(tài),在任何時候、任何情況下,他心中都有一個尺度,一把心理的平衡尺。這樣,他工作時才能無條件地達(dá)到一種極致,達(dá)到一種純化的境界。特別是教師,更應(yīng)該心如止水。但這并不表示我們要消極地與世無爭。但定要“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”,一切先以自己做好為準(zhǔn),做到別人對你無懈可擊,做到自己問心無愧。做到了這些,你就一定做到了一切以學(xué)生為重,一切從學(xué)生利益出發(fā)。這樣,你就淡化了一些其他的東西。為了我們活得輕松,調(diào)整好自己的心態(tài)吧。認(rèn)可學(xué)生,認(rèn)可自己,更重要的是要有肚量認(rèn)可同行!記住這句話吧:每個人應(yīng)該煥發(fā)的是自身的潛質(zhì),而不是一味與別人作對比。你要悟透了它,你就擁有了一個積極的祥和寧靜的良好心態(tài)。它會使你的工作更加出色,它更會使你的生活愈發(fā)清透而燦爛!
二、人格的魅力
人才日趨增多的同時,社會或許更加認(rèn)同、贊賞一個人的品行,即人格至上吧。其他職業(yè)我并不熟悉,但作為面對學(xué)生的教師,人格是極為重要的。我們常說“教師的人格就是教師的一切”,這句話就涵蓋了它的全部意義。
這么多年來,我慶幸自己一直奉行著這一做人的原則:正氣、誠實、謙虛。有時我在想,這正氣、誠實、謙虛,還有諸如寬容、善良等,它們是給予我人生最大幫助的朋友。是它,幫助我做好了班主任工作和教學(xué)工作;是它,幫助我在學(xué)生心目中樹立了那么高而久遠(yuǎn)的形象;是它,幫助我在工作上不斷進(jìn)取,越干越有勁;是它,使我有了更多的朋友;是它,使我做人更坦蕩;是它,使我更對自己有信心。甚至有時候我會對自己有一種敬佩,或者應(yīng)該說是對“善良、寬容、勤奮、誠實、謙虛、正氣”的一種虔誠吧!
乍一聽,這正氣、誠實等有點兒太大了,還有些抽象呢。但我相信,具備了這種人格的教師,沒有他做不好的事。他會從點點滴滴做起,認(rèn)真對待每一件事,用心地盡善盡美地完成每一個工作。更為重要的是,作為教師,其人格力量會對學(xué)生起著潤物細(xì)無聲的莫大作用。我想,只要我們擁有這些,它一定會為我們指路、引路,會使得我們的教學(xué)工作得心應(yīng)手。
的確,教師必須要有良好的為師之形。有句名言說得好:教師的人格對于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的有益于發(fā)展的陽光,教育者的人格是教育事業(yè)的一切。
是呀,擁有它吧!它會煥發(fā)出無窮的人格魅力,它真的會為你的工作和生活增添色彩。
三、工作能力
一個人,擁有了良好的心態(tài),具備了人格力量。我想,他應(yīng)該具備過硬的工作能力。正如一句話這樣說:一個人的性格決定一個人的命運。其中的“性格”可以包括一個人的心態(tài)、品行、性情等方面,即它的涵蓋面很廣。在現(xiàn)今的社會中,它應(yīng)該是一個綜合詞。舉一個這樣的例子吧:過去的學(xué)校教育過分地重視學(xué)生的知識能力,而遺忘了一些其他的能從定性上去發(fā)展學(xué)生潛質(zhì)的東西。而現(xiàn)如今不同了,我們重視教會學(xué)生掌握好的學(xué)習(xí)方法,學(xué)會自覺學(xué)習(xí)。而這兩年來,我又嘗試了對學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)。如養(yǎng)成學(xué)生一些良好的日常行為習(xí)慣,注意培養(yǎng)堅強、忍耐、寬容,做人要有正義感,要踏實勤奮,為人誠懇,與人合作等。還特別注重了對男生責(zé)任心的培養(yǎng),要求女生要有涵養(yǎng)。其實,這也順應(yīng)了現(xiàn)今的教育宗旨:教會學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí)。這些改變也正是適應(yīng)了社會的需要,即生存能力應(yīng)重于知識能力。
看完這個例子,我想我們都明白了這樣一個不同點。過去:知識=能力?,F(xiàn)在:品性(心態(tài):善良、誠實、勤奮、寬容等品行)能力。
所以我認(rèn)為作為一名教師,只要是有了良好的心態(tài),把握好人格尺度,工作能力也應(yīng)該隨之具備了。因為具備了前兩點的人,他一定會踏實、勤奮、不斷進(jìn)取。即使天賦不是很好,但他完全可以靠后天的努力增長自己的才干,不斷地使自己的能力凸現(xiàn)出來。
作為一個人,作為一名教師,應(yīng)該嘗試注重修養(yǎng)這門課程:調(diào)整心態(tài);品行至上;培養(yǎng)能力。
我們常聽說這樣的話:“教師要善于這樣說話:使孩子們在我們的話里感到我們的意志,感到我們的修養(yǎng),感到我們的個性!”
的確,擁有師道吧!教師本身就應(yīng)該是一本書,對學(xué)生施加潛性的影響,收到潤物細(xì)無聲的效果。
正如每個教師都是一個雕塑家,他的一舉一動都在雕塑著自己,也在雕塑著學(xué)生。
(作者單位 新疆維吾爾自治區(qū)精河八家戶農(nóng)場中學(xué))