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      發(fā)現(xiàn)托爾斯泰《哥薩克》的生態(tài)理想

      2011-12-01 07:24任伊
      青年文學家 2011年21期
      關(guān)鍵詞:哥薩克托爾斯泰生態(tài)

      任伊

      摘要:中篇《哥薩克》是托爾斯泰早期創(chuàng)作中較為重要的一部,在整個托氏創(chuàng)作里起著承前啟后的作用。但長期以來,學術(shù)界對該作品的解讀建立在社會學批評的基礎(chǔ)上,認為托翁重點描寫俄國社會多余人的愛情悲劇。本文另辟蹊徑,以當代生態(tài)文學批評為切入口,指出愛情悲劇的實質(zhì)在于文明與野蠻的沖突,揭示了《哥薩克》的生態(tài)內(nèi)涵,由此進一步指出托翁生態(tài)思想之漸成,及其對后來創(chuàng)作的影響。

      關(guān)鍵詞:生態(tài);《哥薩克》;托爾斯泰

      [中圖分類號]:I106[文獻標識碼]:A

      [文章編號]:1002-2139(2011)-21-0024-01

      一、

      任何美好的理想都需要訴諸文字,托爾斯泰也不例外。首先讓我們直觀感受一下蘊含在文本文字間的自然靈動之美。

      在《哥薩克》中有這樣生動的描寫:“早晨十分明朗。他忽然看見二十步開外的地方(最初一剎那他這樣感覺),屹立著巍峨的群山,線條優(yōu)美,峰巒清晰,背襯著遙遠的天空,顯得格外壯麗。當他看到青山和天離開他有多遠,群山多么巍峨時,當他領(lǐng)略到著無與倫比的美麗時,他害怕了,恐怕它只是海市蜃樓,只是虛幻夢境。他抖擻精神,使自己頭腦更清醒一些,群山照樣屹立在眼前。

      ……

      三駕馬車在平坦的道路上飛馳,從車上望出去,群山仿佛沿著地平線奔跑,玫瑰紅的峰巒在初升的陽光中熠熠發(fā)亮。奧列寧看到山,起初只感到驚奇,接著又覺得高興了,但后來越是全神貫注地凝望這白雪皚皚的山……他就越發(fā)領(lǐng)略到它的美,并且具體地感覺到它的存在。從這個時候起,他所看到的,他所想到的,他所感覺到的,都離不開那對他十分新鮮而又異常莊嚴的群山。”

      景色是客觀的,作家還在客觀的描寫中融入了主人公的主觀感受。這份感受,隨著景色變化而變化,這就是作家最著名的“心靈辯證法”。在這里,人與景有機合成一體,正如普列漢諾夫所指出“托爾斯泰熱愛大自然,并且以任何人任何時候也不曾達到過的技巧描繪大自然。大自然不是被寫出來的,而是活在我們的偉大藝術(shù)家身上?!闭\如此言,托爾斯泰的眼神是敏銳的,茨威格將它描述為“像蒼鷹一樣,對準任何具體的東西像箭一樣俯沖下去?!保?5)這目光能洞悉到大自然之美,也通過這雙眼睛,將美源源不斷注入心中,他“只愛那能夠激發(fā)他產(chǎn)生與自然融為一體的意識的自然景色”《俄國作家批評家論列夫托爾斯泰》(254)

      這種對自然的描寫同《戰(zhàn)爭與和平》中羅斯托夫的幼輩圣誕節(jié)之夜駕雪橇的情景描寫比起來,毫不遜色。山的巍峨和雪的安詳盡在眼底,更妙的是,主人公在景物陶醉下驚詫、繼而喜悅的感情幾乎噴薄而出??腕w的自然美在作家的眼里和筆下得到最充分的體現(xiàn)。在這里,我們看不到作者以我為中心的欣賞姿態(tài),看不到對美麗自然風光莫名的愛憐和同情;相反恰恰是那種敬畏自然、融入自然,被自然之美驚愕和陶醉的心態(tài)。從這個角度看,一種生態(tài)上的整體性便被揭示了出來。

      二、

      除了景物上的描寫,托氏鮮明的語言風格也使這篇生態(tài)小說的藝術(shù)特質(zhì)越發(fā)明顯。托爾斯泰認為藝術(shù)是以藝術(shù)家的感受感染廣大群眾的一種方法《托爾斯泰論文藝》(312)為了能感染廣大群眾,作為語言藝術(shù)的文學作品,托爾斯泰的語言在很大程度上支撐了他的生態(tài)理想——自然、樸實,富有生活氣息和感情色彩。這種樸實的自然之風也將生態(tài)之美吹進讀者心中。在中篇《哥薩克》中,托爾斯泰運用了《哥薩克》村的民間歌曲、俚諺、俗語,從而生動地表現(xiàn)了它的生活特色。村民耶羅施卡看到奧列寧寫字認為這是“造謠污蔑”;他要給奧列寧唱一首自己編的歌:(296)

      啊,嘀,嘀,嘀,嘀,嘀,哩

      在哪看到他這個人呢?

      在集市上啊,在棚子里啊,

      他呀,他在那兒賣針哪。

      除了民間歌謠,托翁也運用了許多適合作品中人物的口語,使語言個性化,從而極大增強了藝術(shù)感染力。且看奧列寧向瑪麗雅娜求愛這一段:

      “你肯嫁給我嗎?”他問她說

      “你騙人,你不會要我的,”他快樂而平靜地回答。

      “那你愛不愛我啊?看上帝份上你說吧!”

      “為什么不愛你呢,你又沒有少一只眼睛!”瑪麗雅娜回答,笑著用她那粗糙的手握住他的手。“你的手真白,簡直像奶酪,”她說。

      “我不是開玩笑,你說,你肯嗎?”

      “要是我爹答應(yīng),怎么會不肯呢?”

      “你得記住,你要是騙我,我會發(fā)瘋的。明天我就對你媽和你爹說,我要來求婚。”

      瑪麗雅娜忽然哈哈大笑

      “你笑什么?”

      “就是覺得好笑?!?/p>

      “對!我要買一座花園,買一所房子,我要登記做個《哥薩克》人……”

      “注意了,將來可不許再愛別的女人啊!這方面我是不肯馬馬虎虎的?!?/p>

      這是一段頗富人物個性色彩的對話,奧列寧開始厭倦貴族上流社會生活方式,憧憬自由民生活,但依舊拖著貴族少爺尾巴的雙重人格;瑪麗雅娜淳樸、大方、認真的《哥薩克》少女個性——這些性格特質(zhì)都被栩栩如生地表現(xiàn)了出來。

      托爾斯泰的語言自然、樸素,且完全符合人物的生活背景、教養(yǎng)、習性,這才能將典型人物放置于作者精心構(gòu)建的理想自然環(huán)境中,更能突出這種生態(tài)美感。

      在《哥薩克》中,女主人公瑪麗雅娜被描寫為“身材高大勻稱”、“眼睛美麗烏黑”的“美人兒”。她勤勞、真誠、勇敢,她正是在勞動中培養(yǎng)了善良的本性和敏銳的感受能力,從而與大自然達到高度的融合。在托爾斯泰心中,瑪麗亞那就是自然美的化身,是人與自然完美的統(tǒng)一體。

      可以感知到,人與自然的關(guān)系問題是托爾斯泰關(guān)注的重要問題,在托爾斯泰筆下,自然不僅僅是作為故事的襯托和背景,相反,自然在構(gòu)筑人類的肉體、道德和精神上具有深刻的影響,它給人以力量,施人以智慧,是人性的源泉。具體而言,通過與大自然的親密互動,人類能夠得到強健的體魄,能夠塑造健康而富有生氣的性格特質(zhì),能夠凈化豐富多彩的內(nèi)心世界,從而尋覓到真實的自我。

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