劉義峰

（哈爾濱體育學院體育系，黑龍江 哈爾濱 150008）

現(xiàn)代籃球運動觀賞之認識

劉義峰

（哈爾濱體育學院體育系，黑龍江 哈爾濱 150008）

籃球運動發(fā)展到今天，己不再是一項普通的體育運動，它之所以能夠吸引眾多的觀眾，就是因為其獨具觀賞魅力，給人們帶來了無與倫比的激情。本文解讀了運用審美意識觀賞籃球運動的必要性，并探討了籃球運動觀賞的價值和正確引導觀賞者觀賞籃球運動的途徑。目的就是認知籃球運動的觀賞，正確的認識和看待籃球運動觀賞的價值，以便人們更深入地了解籃球運動，促進籃球運動健康發(fā)展。

籃球運動；觀賞；認識

由于現(xiàn)代國際體育競賽日益頻繁，加之現(xiàn)代傳播媒介的迅猛發(fā)展，使得更多的人們愿意通過觀看體育比賽來豐富余暇的文化生活。因此，體育已經(jīng)走進人們的生活，觀賞己成為人們介入體育的主要途徑?！坝^賞”在《漢語詞典》中的解釋是：“觀看與欣賞”?；@球比賽的觀賞性可以理解為：觀眾在觀看比賽的時候，不但能欣賞到球員高超的球技，戰(zhàn)術的合理應用，出神入化的默契配合。更重要的是能從精彩激烈的比賽中體會到籃球運動所帶來的身體美、運動美和精神美的享受。因為高水平的籃球比賽是一項雅俗共賞的文化娛樂產(chǎn)品，隨著人們物質(zhì)生活的不斷提高，人們需要調(diào)節(jié)情緒、愉悅身心、陶冶品性等獲得精神上享受。在籃球運動100多年的發(fā)展歷程中，對現(xiàn)代籃球運動的觀賞進行研究，目的就是認知籃球運動的觀賞，以便人們更深入地認識籃球運動，使籃球運動向普及和提高的健康方向發(fā)展。

1 運用審美意識觀賞籃球運動

1.1 審美意識起源的哲學基礎

審美意識即美感，是一個內(nèi)涵非常廣泛，足以表示審美主體社會意識諸多因素的美學范疇。它概括了一定社會的審美主體對客觀審美對象的屬性，以及一切審美活動、審美關系的能動性和反應內(nèi)心的創(chuàng)造與觀念。是在人的生產(chǎn)實踐活動中產(chǎn)生，并在漫長的歷史長河中不斷發(fā)展、豐富和完善的。馬克思在《1844年經(jīng)濟學一哲學手稿》中指出：“社會的人的感受不同于非社會的人的感受。只是由于屬于人的本質(zhì)的客觀地展開的豐富性，即感受音樂的耳朵，感受形式的眼睛，簡言之，那些能感受人的快樂和確證自己是人的本質(zhì)力量的慈受，才能發(fā)展起來，或者產(chǎn)生出來。因為不僅是五官感受，而且所謂的精神感受，實踐感受(意志、愛等)多是由于相應的對象的存在，由于存在著人化的自然界，才產(chǎn)生出來的。五官感覺的形成是以往的全部世界史的產(chǎn)物?！瘪R克思的精辟論述，提供了對審美意識探索起源的哲學基礎，它深刻揭示了人的審美意識是社會的產(chǎn)物，歸根到底是由社會存在決定的。

1.2 籃球運動美感的形成和發(fā)展

籃球運動美感的歷史形成和發(fā)展是以體育運動美的客觀存在為基礎的，不是人的意識一方面產(chǎn)物。美是客觀存在的，籃球運動的美也是客觀存在的，以此為基礎并在人頭腦中的能動反映，經(jīng)過一定審美觀念、審美需要、審美能力和審美感受的各種表現(xiàn)形態(tài)，進而達到一種情感契合，形成了觀賞籃球運動的審美意識。籃球運動本身的發(fā)展過程就體現(xiàn)著人類的審美追求，遵循著美的規(guī)律，包含著美的內(nèi)容。作為體育方面的一個項目，籃球運動存在著許多審美因素。而審美意識的產(chǎn)生卻依賴于對審美因素的需要。因為沒有對美的需要，也就不可產(chǎn)生審美意識。審美意識產(chǎn)生是具體化了的美的需要的形態(tài)。由此可見，美的需要和審美意識是一個因果關系。因此，培養(yǎng)人們運用審美意識觀賞籃球運動，首先應培養(yǎng)對美的需要，這就要樹立正確的審美觀，采取多種形式，培養(yǎng)激發(fā)人們的審美情緒和動機，從而產(chǎn)生美的追求。

1.3 運用審美意識觀賞籃球運動，推動籃球運動的發(fā)展。

觀賞籃球是人們愛美，追求美的一種體現(xiàn)，從而滿足了人們的審美需要，喚起精神上的愉悅，獲得美的享受。馬克思說：“社會的進步，是人類對美的追求的結晶?！边@句話證明了愛美是人的天性，追求美是人類社會的動力。人類對美的不斷追求，是決定籃球運動發(fā)展趨勢的一個重要因素，起著不可低估的作用，它對美的事物具有能動反應、鑒賞能力和認識水平。運用審美意識觀賞籃球運動，有助于發(fā)展籃球運動想象力。運動想象力是人們在運動中的經(jīng)驗積累和借鑒吸收，以及文化素養(yǎng)不斷提高的基礎上，根據(jù)不同目的任務編排運動動作的能力。運動想象力可以引導體育工作者在實踐中對運動項目及內(nèi)容自由創(chuàng)造，而這種自由創(chuàng)造又是誕生美的重要途徑。我們接觸到審美對象，產(chǎn)生了審美意識，把這種意識物質(zhì)形態(tài)化，反作用于籃球運動實踐中，推動了現(xiàn)代籃球運動的發(fā)展，它必然對未來籃球運動產(chǎn)生深刻的影響。

2 籃球運動觀賞的價值

2.1 提高審美意識，美化生活

籃球比賽是在激烈緊張，拼搏進取的氛圍中進行的，而比賽的過程就是一個創(chuàng)造美、展示美的過程。有助于提高觀賞者感知能力，豐富思維和想象能力。運動健兒在場上那種健美的形體、敏捷的動作、驚人的彈跳力、完美的個人技術動作、默契的戰(zhàn)術配合、健康向上的活力和永不言敗的拼搏精神都是美的體現(xiàn)，使人產(chǎn)生優(yōu)美感與崇高感，給現(xiàn)代在高節(jié)奏、高效率生活和工作的觀賞者帶來了美的享受和身心的愉悅，達到了自我放松，進而凈化心靈、陶冶情操、提高審美情趣的效果。豐富了人們的業(yè)余文化生活，能夠激勵人們熱愛和追求美好生活的愿望。

2.2 增強體育意識，促進全民健身運動

通過觀看高水平的籃球比賽，感受到比賽中攻防拼搶帶來新異的刺激，比賽變化帶來身心的激情，巧妙配合帶來合作的享受，獲得勝利帶來精神的愉悅。充分體驗了體育比賽的創(chuàng)新、拼搏和競爭精神，由此產(chǎn)生心靈愉悅，并喚起強烈的運動欲望，從而激發(fā)對籃球運動的興趣，增強人們體育鍛煉意識和對健康體魄的追求?；@球運動不僅給人們帶來運動快感，還帶來身體的全面發(fā)展，有利于全民健身運動的開展。

2.3 增強集體榮譽感和振奮民族精神

籃球運動是集體項目，它具有較強的集體性，要求每個運動員在比賽中必須做到齊心協(xié)力，密切配合，這樣才能到達戰(zhàn)勝對方的目的。參賽者要在賽場上去證明自己的運動能力和為自己的集體去爭取勝利的榮譽，使觀賞者能夠產(chǎn)生崇高的集體榮譽感。在世界經(jīng)濟發(fā)達的今天，任何一項體育運動比賽，都是一個國家綜合國力的體現(xiàn)，觀賞者都會把賽場上的勝負和自己的集體、自己的國家、自己的民族聯(lián)系在一起，看成是集體的、國家的、民族的勝負。從而產(chǎn)生民族自尊心和自豪感。

2.4 有利于高?；@球運動的健康發(fā)展

作為有著較高的文化修養(yǎng)，深遠的思想和強烈的主體意識的當代大學生，他們是未來城市生活的主體，也是當前開展大眾體育活動及體育文化建設的主要群體之一，是引領大眾體育觀賞活動的主流。觀賞籃球運動已成為學生業(yè)余生活的重要內(nèi)容，越來越多的學生參與到此運動中?；@球運動的增智、健身、教育、宣傳、社交功能越來越被各級教育行政部門認同。積極開展學校籃球活動，已成為活躍校園文化生活的重要內(nèi)容。是增強師生體質(zhì)、提高健身水平、陶冶情操、鍛煉意志、修養(yǎng)品行、培養(yǎng)團隊精神、增強使命感和榮譽意識的特殊教育形式。

2.5 有利于籃球運動的經(jīng)濟價值發(fā)展

體育產(chǎn)業(yè)化市場化是世界體育的發(fā)展方向，體育經(jīng)濟已成為一批體育發(fā)達國家的經(jīng)濟亮點，各國政府和部門越來越重視體育產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃和發(fā)展。隨著籃球運動職業(yè)化程度逐步廣泛化，職業(yè)籃球比賽的特殊社會性魅力和經(jīng)濟效益，使籃球運動競賽走向商業(yè)化的軌道。

2.6 有利于打造籃球文化，構建和諧社會

當代的籃球運動更是集現(xiàn)代科技學、教育學、人文學、社會學、以及各類自然科學等于一體，成為一門多學科交叉的多元化的新型邊緣性運動學科。它的內(nèi)涵價值，在于是人類社會文明進步和文化發(fā)展過程中創(chuàng)造并逐步完善起來的一種寶貴的精神財富，它反映現(xiàn)代社會人類生存活動的形式和現(xiàn)象。必須確立以人為本的宗旨，因為促進人的全面發(fā)展和社會的和諧進步是發(fā)展籃球運動的根本目的，有助于個體人格和社會人格的和諧和統(tǒng)一，人的社會化與道德修養(yǎng)的協(xié)調(diào)發(fā)展，這是籃球發(fā)展的價值基礎和動力源泉，籃球事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展才會有根本的保證。另外，科學地進行籃球訓練和競賽機制，還能提高我國籃球運動的競技水平，提高國際聲望，促進籃球運動向更快、更高、更強發(fā)展，最終構建適應籃球文化的和諧社會。

3 正確引導觀賞者觀賞籃球運動

3.1 提高籃球運動的意識水平

現(xiàn)代籃球運動所涉及的領域越來越廣，它可以作為游戲、可以作為競技體育運動項目、可以作為文化、可以作為體育科學的學科課程門類、可以作為特殊藝術、可以作為新興的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟?；@球運動已成為國際交流的工具，它的功能已明顯超出籃球運動本身的范圍，能感受到人們從個體到集體，從民族到國家的一種精神和文明進步的層次氛圍。只有這樣的意識水平人們才能對籃球運動比賽觀賞有更深入的認識和投入。

3.2 正確認識籃球運動的價值

籃球運動本質(zhì)是一種活動性游戲。它在特殊的規(guī)則限制下，以特殊的形式和方法、手段，集體地進行攻守對抗，引人入勝，從而逐步地演進成為現(xiàn)代競技體育的運動項目。我們要正確認識籃球運動的價值，它提高了人們的審美意識，美化了生活，增強了體育意識，促進全民健身運動和籃球運動經(jīng)濟價值的發(fā)展。

3.3 正確認識籃球運動的哲學基礎和基本規(guī)律

籃球運動的形成是建立在辨證唯物主義的哲學理論基礎上的，它攻守對抗的對立與統(tǒng)一是籃球運動在矛盾運動中發(fā)展的最基本特征，內(nèi)在矛盾多而復雜，例如：進攻與防守，速度與節(jié)奏，高矮與內(nèi)外，空間與地面，全面與特長等?；@球運動的基本規(guī)律包括集體性規(guī)律，對抗性規(guī)律，轉換性規(guī)律，動態(tài)性規(guī)律，和統(tǒng)一性規(guī)律。因而，要正確認識籃球運動的內(nèi)外部環(huán)境存在的矛盾（哲學基礎）和基本規(guī)律，確立正確的籃球理念和觀點，為籃球運動的觀賞打下良好的基礎。

3.4 了解現(xiàn)代籃球運動的發(fā)展特點與趨勢

籃球運動有完整的技術和戰(zhàn)術體系、特定的場地和比賽規(guī)則，而且其技術、戰(zhàn)術和比賽規(guī)則也在隨著時代的發(fā)展而不斷地演變。要正確的認識籃球運動發(fā)展中的改革與多樣化問題，對籃球運動基本技術、戰(zhàn)術特點、規(guī)則裁判相關的知識有所了解，掌握世界籃球運動競技水平的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。那么作為觀賞者，就會對籃球比賽及各種籃球聯(lián)賽或是籃球運動的表演有較全面的了解，從而取得良好的觀賞效果。

3.5 從不同角度去觀賞籃球運動

每場籃球比賽由不同的人來觀賞會有不同的“評價”。從不同的角度來觀賞，也會有不同的感受和收益。因此，要學會從不同的角度去觀賞籃球運動，這樣才能達到良好和全面的觀賞性效果。例如：從運動員技術和體能的角度來觀賞，看到高難度的扣籃和變幻莫測的運球，會產(chǎn)生一種美的享受；從戰(zhàn)術角度來觀賞，看到有些戰(zhàn)術配合已經(jīng)達到了如火純青的程度，觀賞中會令人拍案叫絕，贊嘆不已，會產(chǎn)生一種無形的內(nèi)在美；從運動員角度來觀賞，看到運動員發(fā)達的肌肉和勻稱和諧的體型，在比賽中所表現(xiàn)出來的智慧，頑強拼搏和銳意進取的精神會使人受到感染；從專業(yè)的角度來觀賞，就要熟悉竟賽規(guī)則、裁判法和有關賽制，了解比賽雙方的不同風格和打法類型；從體育文化角度來觀賞，會使我們的審美、觀念、思維等得到啟迪和升華，充滿了時代精神和人生哲理。

3.6 提倡文明觀賞籃球運動比賽

現(xiàn)代籃球比賽場面激烈緊張，賽場變化萬千，攻防節(jié)奏加快，戰(zhàn)術多變而靈活，精彩個人技術不斷展現(xiàn)，扣人心弦，以及個人喜愛球隊的勝負，使籃球比賽更具有戲劇性和觀賞性，讓觀賞者情緒完全融入到比賽的狀況中。因此，要加強個人修養(yǎng)，提倡文明觀賞籃球比賽，這樣不同層次的觀賞者在觀賞籃球比賽中，能獲得不同類型、不同程度的愉悅，以便提高籃球觀賞者的整體素質(zhì)。

4 結語

籃球運動發(fā)展到今天，己不再是一項普通的體育運動，它孕育了自己的豐富文化內(nèi)涵，彰顯著自身的藝術魅力，吸引著人們積極參加籃球活動和觀賞籃球比賽，滿足了人們的審美需要，觀賞籃球運動比賽也日益成為人們生活中的重要組成部分。籃球運動是世界文明進步的絢麗文化標志，一個重要的原因就是籃球運動所蘊含的獨特的審美價值，促進著社會政治、經(jīng)濟、文化、教育和科學技術的發(fā)展。因此，我們要正確的認識和看待籃球運動觀賞的價值，并更好的去觀賞籃球運動。

［1］金賽英.論籃球比賽的觀賞性［J］.體育與科學,2003, (6): 62.

［2］郝建峰,等.淺析審美意識在觀賞竟技健美操中的作用［J］.山西農(nóng)業(yè)大學學報, 2008, (3): 316.

［3］汪玲玲.籃球比賽觀賞性與裁判員執(zhí)裁能力關系探析［J］.寧波大學學報, 2009, (5): 132.

Understanding on the Ornamental of Modern Basketball

LIU Yi-feng
(P.E. Dept. of Harbin Institute of Physical Education, Harbin 150008, Heilongjiang China)

Basketball development today, no longer is a common sport. It has been able to attract many viewers,and bring a unique passion to ours, which is because of its unique charm watch. The article ornament the necessity of watching basketball make use of aesthetic sense, and discussion the ornamental value basketball, which guide the viewer watching the way basketball. The aim is that make more people know basketball, thus promote the development of it.

basketball; ornamental; understanding

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1008-2808(2011)03-0101-03

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2011-05-20；

2011-06-10

劉義峰（1971－），男，副教授，碩士，研究方向為體育教育訓練學。