于巍

（哈爾濱體育學(xué)院體育教育系，黑龍江 哈爾濱 150008）

1 研究目的

圍繞著“和諧亞洲，激情盛會”這一理念，廣州亞運(yùn)會以“前無古人”的參賽規(guī)模、“空前絕后”的項(xiàng)目數(shù)量，讓全世界繼北京奧運(yùn)會的“無與倫比”成功后又一次領(lǐng)略了中國魅力。在這次亞洲體壇盛事中，經(jīng)過層層選拔，共有來自江西理工大學(xué)、廣州體育學(xué)院、廣西大學(xué)、西安體育學(xué)院、武漢體育學(xué)院等16支高校競技健美操隊(duì)奔赴廣州。雖然只是作為表演項(xiàng)目參加了亞運(yùn)會，但他們將競技健美操運(yùn)動元素與技術(shù)動作融入了拉拉隊(duì)表演，不僅活躍了現(xiàn)場氣氛，展示中國高校學(xué)子的青春與活力，更展現(xiàn)了中華民族積極進(jìn)取的性格，激情與和諧共存的競技精神。

同以拉拉操等為代表的表演健美操一樣，競技健美操也是健美操運(yùn)動的重要組成部分，但不同的是競技健美操的成套動作必須通過所有動作、音樂和表現(xiàn)的完美融合體現(xiàn)創(chuàng)造性，其藝術(shù)性、完成質(zhì)量與難度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于前者。今天，融合了極賦節(jié)奏感的音樂、高難度的動作技巧、新穎的內(nèi)容編排的競技健美操，在展現(xiàn)健、力、美的完美結(jié)合的同時(shí)，也給人以極具震撼力的視聽感受。隨著人們對其了解的深入，競技健美操已經(jīng)成為了一項(xiàng)備受大眾關(guān)注的體育項(xiàng)目。

許多學(xué)者對競技健美操運(yùn)動的未來走向做出了分析，王洪等人在探討世界競技健美操發(fā)展趨勢、分析我國競技健美操現(xiàn)狀的同時(shí)，提出我國競技健美操發(fā)展應(yīng)采取的對策及建議［1］；王曉則通過對國內(nèi)外競技健美操競賽情況及競賽規(guī)則的比較，分析我國競技健美操運(yùn)動發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢［2］。文章將結(jié)合時(shí)代發(fā)展需要、健美操運(yùn)動發(fā)展史及其周邊學(xué)科知識、體育社會學(xué)相關(guān)理論和新周期競技健美操規(guī)則來研究和分析競技健美操在后亞運(yùn)時(shí)代的發(fā)展趨勢，在具有一定的前瞻性的同時(shí)，也對推動競技健美操運(yùn)動發(fā)展有重要意義。

2 后亞運(yùn)時(shí)代競技健美操運(yùn)動發(fā)展趨勢分析

2.1 結(jié)構(gòu)組成將時(shí)刻緊貼時(shí)代潮流趨勢

上世紀(jì)60年代初，美國太空總署的醫(yī)學(xué)博士庫伯爾（Cooper）專門為太空人設(shè)計(jì)了一套有氧的體能訓(xùn)練動作，并伴以音樂和運(yùn)動服裝，從而形成了獨(dú)特的運(yùn)動體系。這種新穎的運(yùn)動形式通過新聞報(bào)道等現(xiàn)代傳媒手段為大眾所獲悉，隨著了解的逐漸加深，很快便得到了大眾認(rèn)同。至60年代末，杰姬·索倫森在這種運(yùn)動形式中加入了體操和現(xiàn)代舞的元素，進(jìn)一步加工，創(chuàng)編了健美操。這便是現(xiàn)代健美操運(yùn)動的開端。

1981年，著名好萊塢影視明星簡·方達(dá)根據(jù)自己的健身體會和經(jīng)驗(yàn)，以“健康的美才是真正的美，持久的美”為理念，撰寫了《簡·方達(dá)健美操》一書，以其當(dāng)時(shí)的明星效應(yīng)現(xiàn)身說法，在美國引起了巨大轟動，而健美操運(yùn)動也很快風(fēng)靡于歐美世界［3］。1984年英國大約有270萬人每天清晨都要打開電視跟電視中的教練做健美操，法國有400萬人參加健美操中心活動［4］，而當(dāng)時(shí)的英國與法國人口總數(shù)相加也只不過8000萬左右，兩國將近十二分之一的人口參與了這項(xiàng)運(yùn)動，由此可見健美操運(yùn)動在當(dāng)時(shí)的巨大影響力。在后亞運(yùn)時(shí)代，如音樂、動作和服裝等這些不可或缺的時(shí)尚潮流元素都將成為今后健美操運(yùn)動結(jié)構(gòu)組成的“風(fēng)向標(biāo)”，而對作為健美操運(yùn)動重要組成部分的競技健美操而言，也必將受到其深遠(yuǎn)的影響。

在新周期（2009-2012）FIG競技健美操規(guī)則的允許范圍內(nèi)，運(yùn)用藝術(shù)學(xué)、舞蹈學(xué)和體育美學(xué)等相關(guān)理論結(jié)合時(shí)下流行元素，不斷充實(shí)和豐富競技健美操運(yùn)動內(nèi)涵與表現(xiàn)力。利用時(shí)下流行音樂或極富藝術(shù)性古典曲目作為背景伴奏，不僅能夠提高競技健美操的藝術(shù)性，而且還可以引發(fā)人們對通過競技健美操演繹的流行與經(jīng)典的濃厚興趣，從而極大的調(diào)動現(xiàn)場觀眾的情緒，而觀眾的情緒又是運(yùn)動員情緒的“催化劑”，這幾方面因素相互融合促進(jìn)，能夠營造良好的賽場氛圍，為運(yùn)動員取得優(yōu)異比賽成績創(chuàng)造先決條件；健美操運(yùn)動本身具有很強(qiáng)的包容性，這使它可以迅速的吸收各個(gè)舞種的特點(diǎn)與各個(gè)運(yùn)動項(xiàng)目的技術(shù)動作，加以藝術(shù)和技術(shù)加工，不斷的充實(shí)自身，例如，有些競技健美操動作中融合了邁克爾·杰克遜的經(jīng)典舞蹈動作，讓人在“月球漫步”的享受中，也不禁流露出對這位天皇巨星深切的緬懷，引起觀眾的內(nèi)心的共鳴，從而對競技健美操越發(fā)的關(guān)注；競技健美操動作技術(shù)之美，競技健美操運(yùn)動員的形體之美和朝氣蓬勃、積極樂觀的健康之美，使競技健美操成為了對體育之美最好的“詮釋者”之一。其中，競技健美操運(yùn)動員所穿著的運(yùn)動服裝，作為運(yùn)動場上一種特殊的視覺元素，在增加運(yùn)動員們展示自身運(yùn)動技藝的美感和整體動作藝術(shù)性的同時(shí)，也很大程度的博取了觀眾的眼球?，F(xiàn)代競技健美操運(yùn)動服裝在其舒適、便捷的基礎(chǔ)上，還融入了明快的色調(diào)、新穎時(shí)尚的設(shè)計(jì)和高科技元素，這些都將成為未來大眾關(guān)注的焦點(diǎn)。

2.2 科技將成為競技健美操的重要支撐

現(xiàn)今，科學(xué)的理論知識和技術(shù)被廣泛地運(yùn)用到體育的各個(gè)領(lǐng)域，而競技健美操做為體育大家庭的的重要成員之一，其發(fā)展也必然需要科技的有力支撐。

首先，科技為競技健美操乃至整個(gè)體育系統(tǒng)提供了物質(zhì)支撐?，F(xiàn)代科技所提供的各種交通手段和通訊工具，如汽車、火車、輪船、飛機(jī)、電話、衛(wèi)星導(dǎo)航與通訊、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等被體育傳媒和運(yùn)動競賽組織廣泛使用；各種新型材料將被廣泛應(yīng)用于競技健美操運(yùn)動的裝備、器材、服裝、場地等器物層次上；計(jì)算機(jī)、電視、錄像等電教設(shè)備將直接引入到競技健美操的教育和運(yùn)動訓(xùn)練過程中來，成為一種主流的教育和訓(xùn)練方式；各種科研工具，如科研實(shí)驗(yàn)的儀器設(shè)備、各種指標(biāo)的測試工具等也將應(yīng)用于競技健美操運(yùn)動的研究。

其次，科技重塑了大眾的體育價(jià)值觀。當(dāng)科學(xué)技術(shù)的影響深入到體育的價(jià)值觀念層次，引起體育的價(jià)值觀念層次變化的時(shí)候，這種科學(xué)技術(shù)的影響同時(shí)也就開始作用于文化的行為規(guī)范層次了。比如，在進(jìn)入小康社會之后，由于醫(yī)學(xué)知識和體育科學(xué)知識的普及，大眾的健康價(jià)值觀念發(fā)生了巨大的變化；他們的體育行為也就隨之出現(xiàn)了積極參與的傾向［5］。

第三，社會科學(xué)將進(jìn)一步完善競技健美操的訓(xùn)練和管理體制。在知識經(jīng)濟(jì)社會，科學(xué)研究成為體育可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力?？刂普摗⑾到y(tǒng)論和信息論的出現(xiàn)，以及建立在這些橫斷學(xué)科基礎(chǔ)上的社會學(xué)、社會心理學(xué)、管理學(xué)、決策論、運(yùn)籌學(xué)等產(chǎn)生了許多新的、特有的概念和科學(xué)認(rèn)知方法，而這些新的概念和方法對認(rèn)識體育制度、體育管理提供了一種嶄新的可能途徑。同時(shí)，將先進(jìn)的科學(xué)引入競技健美操的訓(xùn)練與管理，改革一些不合理的訓(xùn)練手段和規(guī)章制度，這種融合與改革恰恰也是從根本上使科學(xué)技術(shù)與體育文化和諧整合的社會途徑之一。

第四，由醫(yī)學(xué)科技和體育相結(jié)合而產(chǎn)生的運(yùn)動處方理論與實(shí)踐為競技健美操提供了醫(yī)療與營養(yǎng)保障。對從事競技健美操運(yùn)動的人員，根據(jù)醫(yī)學(xué)檢查資料（包括運(yùn)動能力試驗(yàn)和身體各項(xiàng)指標(biāo)的檢測），根據(jù)其健康狀況、體能貯備以及心血管功能狀態(tài)，結(jié)合年齡、性別和興趣等特點(diǎn)，用處方的形式規(guī)定合理的運(yùn)動強(qiáng)度與運(yùn)動量，并指出運(yùn)動訓(xùn)練中的注意事項(xiàng)。這樣不僅可以成為教練員指導(dǎo)和運(yùn)動員進(jìn)行訓(xùn)練的有效方式。由于運(yùn)動處方高度個(gè)性化、合理化的指導(dǎo)，具有更強(qiáng)的針對性和系統(tǒng)性，將使競技健美操運(yùn)動訓(xùn)練與競賽的效果大幅度提高。

2.3 內(nèi)容融合民族文化成為亮點(diǎn)

這次參加廣州亞運(yùn)會的健美操隊(duì)各有創(chuàng)意，將健美操運(yùn)動以迥然不同風(fēng)格展現(xiàn)在世人面前。其中值得一提的是江西理工大學(xué)健美操隊(duì)的表演，將江西客家文化與傳統(tǒng)舞蹈相結(jié)合所編排的節(jié)目，更是讓觀眾眼前一亮。這次成功的實(shí)踐，無疑是為未來競技健美操在動作創(chuàng)編上指出了一條“新路”。

近年來，不斷涌現(xiàn)出所謂“原生態(tài)”或“中國風(fēng)”的藝術(shù)表現(xiàn)形式，深受大眾喜愛，這些沒有被特殊雕飾、存在于民間原始的、散發(fā)著鄉(xiāng)土氣息、富含中國元素的表演形式不僅滿足了人們心靈回歸自然的渴望，更重要的是在展現(xiàn)中華民族文化深厚積淀的同時(shí)，更強(qiáng)化了人們的民族意識。

民族文化，是各民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本民族特點(diǎn)的文化，凝聚著這個(gè)民族對世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。文化是民族的血脈和靈魂，是國家發(fā)展、民族振興的重要支撐。而且文化的發(fā)展是連續(xù)性的，任何新思想和新文化都是在對傳統(tǒng)思想文化的選擇和積累基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，離開了傳統(tǒng)思想和文化，新思想和新文化就會成為無源之水、無本之木。

一方面，競技健美操作為現(xiàn)代體育系統(tǒng)的一部分，使之與中國民族文化相結(jié)合，不僅是對健美操運(yùn)動內(nèi)容的豐富，也符合健美操自身發(fā)展的需要。首先，以不斷增加技術(shù)動作難度和運(yùn)動員的穩(wěn)定性來獲取成績的做法，已經(jīng)不能滿足競技健美操全面發(fā)展的需要，而提高藝術(shù)表現(xiàn)力則更符合人文精神。中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，不僅擁有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。將這些博大精深的民族文化融入到競技健美操運(yùn)動中來，既體現(xiàn)了鮮明的中國文化特征，也是對其藝術(shù)性的極大提高；其次，運(yùn)用現(xiàn)代體育手段融合民族文化的豐厚資源，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性，也是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展對競技健美操提出的新要求。

另一方面，競技健美操作為一種文化交流手段，也發(fā)揮著促進(jìn)世界各國、各民族互通有無，增進(jìn)和豐富文化發(fā)展的作用。任何文化不是孤立存在的，文化對抗也是沒有前途的。任何一個(gè)國家、民族的文化發(fā)展都離不開世界，在全球化趨勢日益加深的今天，更是如此。目前中國與145個(gè)國家簽訂了文化合作協(xié)定，與160多個(gè)國家和地區(qū)有不同形式的文化往來，與數(shù)千個(gè)外國和國際文化組織保持著各種形式的聯(lián)系。通過體育這種“世界語言”，積極開展與世界各國的文化交流，主動借鑒和吸收人類社會創(chuàng)造的一切文化成果，來豐富和發(fā)展自己，有助于增強(qiáng)中華文化國際影響力。因此，融入民族文化的競技健美操運(yùn)動，不只凸顯了運(yùn)動技巧的高超，也將成為展現(xiàn)了一個(gè)國家和民族的文化與精神風(fēng)貌的平臺。

2.4 向成為奧運(yùn)會的正式比賽項(xiàng)目邁出堅(jiān)實(shí)一步

回顧現(xiàn)代健美操運(yùn)動的發(fā)展史不難發(fā)現(xiàn)，健美操運(yùn)動一經(jīng)問世就受到了大眾的廣泛的關(guān)注與喜愛，而相關(guān)的比賽也應(yīng)運(yùn)而生。

早在1983年，美國就舉行了首屆健美操比賽，1984年首屆遠(yuǎn)東地區(qū)健美操大賽在日本舉行，也正是由于這兩次大賽的成功，健美操運(yùn)動在世界各地全面興起；1990年，美國主辦了首屆健美操世界冠軍賽，日本主辦了首屆健美操世界杯賽；1995年，國際體操聯(lián)合會在法國舉辦了首屆世界健美操錦標(biāo)賽。目前每年國際上舉辦的健美操的主要賽事有：健美操世界錦標(biāo)賽、世界杯賽、世界冠軍賽和世界巡回賽。

盡管擁有多項(xiàng)賽事，但國際健美操委員會在力爭在2004年將競技健美操項(xiàng)目帶入雅典奧運(yùn)會時(shí)，卻沒有成功。競技健美操運(yùn)動無法成為奧運(yùn)會的正式比賽項(xiàng)目的原因很多，除自身項(xiàng)目特點(diǎn)和風(fēng)格的限制外，主要有競技健美操規(guī)則不夠完善、觀賞性弱化、奧運(yùn)“瘦身”計(jì)劃實(shí)施的約束等因素制約［6］。但這些困難在廣州亞運(yùn)會后，隨著時(shí)間的推移都將會被一一克服，而競技健美操項(xiàng)目在2011年成為了第26屆深圳世界大學(xué)生運(yùn)動會的正式比賽項(xiàng)目就是最好的證明。

隨著比賽日益增多，競技健美操的比賽規(guī)則也將不斷完善。早在上一個(gè)奧運(yùn)周期（2005-2008年），國際體操聯(lián)合會（FIG）為了使健美操運(yùn)動適應(yīng)奧運(yùn)會的競賽規(guī)章，對健美操運(yùn)動的規(guī)則進(jìn)行了部分修改，將健美操的名稱由原來的Aerobics改為Aerobic gymnastics，同時(shí)對藝術(shù)表現(xiàn)力的評判細(xì)則方面進(jìn)行了重新的整合［7］。2009-2012年新周期的FIG競技健美操規(guī)則修改了比賽的場地、時(shí)間以及難度價(jià)值的計(jì)算方法和難度數(shù)量要求，重新編寫了藝術(shù)評分規(guī)則，進(jìn)一步明確了各裁判組的職責(zé)與要求，使規(guī)則趨于規(guī)范化、人性化、合理化［8］。

競技健美操不斷增加動作難度以求提高自身競技性的做法，弱化了它的藝術(shù)性和安全性，從而觀賞性降低，但隨著流行元素與民族文化元素加入到競技健美操運(yùn)動中來后，其內(nèi)容和藝術(shù)性將會被極大的豐富，觀賞性的大幅度提高必然將吸引更多大眾的關(guān)注。

奧運(yùn)“瘦身”計(jì)劃的出臺不外乎是出于對主辦國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的考量與參賽國家之間對同一項(xiàng)目是否具有傳統(tǒng)優(yōu)勢的公平性原因。舉辦奧運(yùn)會本身不僅是對一個(gè)國家的綜合國力最大的肯定，也將帶來高額的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，隨著世界經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，世界各國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也將不斷提升，來自經(jīng)濟(jì)方面的壓力將會大大減弱。而隨著全球化的深入，各國之間的先進(jìn)體育競技技術(shù)和科學(xué)的輔助手段，將以相互促進(jìn)的目的經(jīng)正式或非正式的渠道進(jìn)行相互交流，進(jìn)一步縮小在同一項(xiàng)目上的不同國家的實(shí)力差距，從而達(dá)到真正的體育大繁榮。

3 結(jié)語

在后亞運(yùn)時(shí)代，競技健美操的發(fā)展將與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)刻貼合社會大眾對其的選擇和需求；時(shí)尚流行元素、民族文化的不斷融入，競技健美操將被賦予新的“活力”并不斷的充實(shí)和完善自身，使之在眾多體育項(xiàng)目中更具競爭力，而奧運(yùn)會接納競技健美操成為正式項(xiàng)目也必將被提上日程；現(xiàn)代科學(xué)將為競技健美操提供堅(jiān)實(shí)的技術(shù)支持和物質(zhì)保障，使之可以無后顧之憂的順利發(fā)展。擁有全新“生命力”競技健美操將作為一股重要的力量，推動和促進(jìn)現(xiàn)代體育事業(yè)不斷向前發(fā)展。

［1］王洪.世界競技健美操的發(fā)展趨勢與我國的對策分析［J］.體育與科學(xué), 2002, 23 (3): 64-65.

［2］王曉.對我國競技健美操現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢的研究［J］.體育科學(xué)研究, 2002, 6 (3): 71-73.

［3］肖光來.健美操(第一版)［M］.北京:人民體育出版社, 2004: 6.

［4］趙紅.健美操教育(第一版)［M］.長春:吉林人民出版社, 2006: 10.

［5］盧元鎮(zhèn).體育社會學(xué)(第一版)［M］.北京:高等教育出版社, 2002: 138.

［6］萬星.健美操尚未進(jìn)入奧運(yùn)會的原因分析［J］.體育科技文獻(xiàn)通報(bào), 2006, 14 (4): 49-51.

［7］國際體操聯(lián)合會.健美操競賽規(guī)則(2005-2008)［S］.北京:中國健美操協(xié)會, 2005.

［8］李慧.2009—2012年新周期健美操國際新規(guī)則的分析與研究［J］.瓊州學(xué)院學(xué)報(bào), 2009, 16 (5):70-72.