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      《東方雜志》對(duì)近代體育的傳播

      2011-12-07 18:39:28邱凌云
      關(guān)鍵詞:體操雜志體育

      邱凌云

      (1.四川大學(xué)歷史文化學(xué)院,四川 成都 610031;2.成都體育學(xué)院體育史研究所,四川 成都 610041)

      《東方雜志》對(duì)近代體育的傳播

      邱凌云1,2

      (1.四川大學(xué)歷史文化學(xué)院,四川 成都 610031;2.成都體育學(xué)院體育史研究所,四川 成都 610041)

      晚清以來,西方近代體育伴隨著各種思潮和文化形態(tài)蜂擁而至,報(bào)刊雜志等大眾傳播媒體在期間起到了重要的推動(dòng)作用。通過對(duì)近代以來中國最有影響力的雜志之一的《東方雜志》刊載的體育報(bào)道、譯介和評(píng)論等進(jìn)行梳理,認(rèn)為《東方雜志》對(duì)近代體育在中國的傳播做出過巨大的努力和貢獻(xiàn)。

      《東方雜志》;近代體育思想;傳播

      晚清以來,西方的各種思潮和文化不斷地向中國傳播并滲透到本土的思想觀念、制度和日常生活等各個(gè)層面,從而并啟了中國的現(xiàn)代化歷程。期間作為傳播媒體的期刊對(duì)這些思潮和文化的傳播與推動(dòng)產(chǎn)生了巨大的作用。民國時(shí)期刊齡最長、知名度比較高的綜合性雜志,《東方雜志》就曾大量報(bào)道過晚清和民國時(shí)期國內(nèi)重大體育活動(dòng)開展情況,登載過諸多關(guān)于近代體育活動(dòng)的評(píng)論以及對(duì)西方體育的譯介等方面的文章。這在很大程度上強(qiáng)化了近代體育在國內(nèi)的傳播力度并在一定程度上促進(jìn)國內(nèi)學(xué)者對(duì)近代體育的研究與關(guān)注,從而推進(jìn)了近代體育在國內(nèi)的傳播。

      1 《東方雜志》概況

      商務(wù)印書館主辦發(fā)行的《東方雜志》創(chuàng)刊于 1904年,終刊 于 1948年 12月,刊齡長達(dá) 45年,先后在上海、長沙、香港、重慶、上海等地出版,累計(jì)達(dá) 44卷共819期 (號(hào)),是近代期刊史上影響最大、刊齡最長的綜合性雜志。該刊初期是一種文摘類性質(zhì)的刊物,雜集各家報(bào)刊時(shí)事新聞、各類消息,力求全面、客觀、準(zhǔn)確地反映國內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、軍事等諸方面的最新信息;后經(jīng)幾次大的調(diào)整和改革,逐步成為以時(shí)事政治為主的社科類綜合性刊物。蔣維喬、徐珂、孟森、杜亞泉 (陳仲逸)、錢智修、胡愈之等著名學(xué)人出任過其主編。他們大多數(shù)是學(xué)者和專家,使該刊先后刊出不少富有學(xué)術(shù)價(jià)值、史料價(jià)值和介紹國外名著與思潮的文章和著作,如《辛亥革命史》、《戊戌政變記》、《馬克思主義與唯物史觀》、《社會(huì)主義神髓》等,具體到“體育”,最著名的有《中國體育之前途》(王世杰)等,充分體現(xiàn)了新聞傳媒和當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子階層對(duì)于時(shí)局的感知、理解、判斷與選擇。在 20世紀(jì)上半葉,《東方雜志》以其高度的嚴(yán)肅性、學(xué)術(shù)性、豐富的內(nèi)容和精美的印刷廣受社會(huì)各界推崇,發(fā)行量最高時(shí)達(dá) 6萬份,在讀者中享有極高的聲望。

      《東方雜志》發(fā)行的 45年間,時(shí)值中國處于巨大變革時(shí)期,歷經(jīng)辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等重大事件,在各個(gè)重大歷史時(shí)期,其緊跟時(shí)代脈搏,在一定程度上忠實(shí)地記錄了我國社會(huì)近現(xiàn)代的歷史軌跡,被稱為“中國近現(xiàn)代史的資料庫”、“雜志界的重鎮(zhèn)”、“雜志的雜志”。它無所不包的內(nèi)容 (中國大事記下有時(shí)還附有原始函電和文牘),并有許多照片 (有些現(xiàn)已很難覓得),因而集中了近現(xiàn)代史的大量資料,也是近現(xiàn)代史的見證,唯此之故,大陸和臺(tái)灣先后把《東方雜志》全套復(fù)印出版,成為研究近現(xiàn)代史的學(xué)者們極具價(jià)值的參考書。[1]

      2 《東方雜志》對(duì)軍國民主義體育思想的傳播與批判

      中國軍國民主義體育思潮的發(fā)生,與晚清時(shí)期特定的歷史社會(huì)背景與挽救民族危亡的時(shí)代主題有著密切淵源。最初這種思想僅限于知識(shí)分子尤其是留學(xué)生中傳播,但隨后很快擴(kuò)散影響著社會(huì)人心,進(jìn)而為政府改革所采納,成為其時(shí)影響中國體育發(fā)展的重要思潮。在此過程之中,自然離不開各類傳播媒體的鼓吹和宣傳。為了紓救國難,近代知識(shí)分子一方面積極發(fā)掘傳統(tǒng)的中國尚武精神,另一方面在報(bào)刊雜志等大眾媒體上對(duì)西方和日本的尚武精神進(jìn)行積極地引介和宣揚(yáng),鼓動(dòng)民眾積極鍛煉身體投入到挽救國家危亡的行動(dòng)中去??梢哉f,軍國民主義體育思潮是在尚武思潮的基礎(chǔ)上,在軍國民主義的指引下,在政府的行政力量和輿論的推動(dòng)下而逐漸形成的有關(guān)體育發(fā)展的社會(huì)思潮。

      《東方雜志》在推動(dòng)和傳播軍國民主義體育思想方面既有著力的推動(dòng)與傳播,但也不乏理性的審視與批評(píng)。

      早期的《東方雜志》在軍國民體育思想傳播方面可以說是不遺余力,例如在該刊第 1卷第 12期發(fā)表了名為《哀同胞之將亡》的文章,提出國事的衰弱是因?yàn)椤盁o尚武之精神”;第 2卷第 5號(hào)發(fā)表名為《論尚武主義》的文章,提出“所謂尚武之形式者何也?習(xí)洋操也?!蓖痪淼?9號(hào)刊發(fā)的《普通學(xué)校宜兼課兵學(xué)說》,呼應(yīng)清廷學(xué)部學(xué)制之頒行,力倡在學(xué)校教育中開設(shè)兵操。這些文章對(duì)當(dāng)時(shí)中國缺乏尚武精神以至國勢(shì)衰弱進(jìn)行批評(píng),并提出了學(xué)習(xí)西方體育 (習(xí)兵操)的具體措施。這些文章的刊載,十分清楚地反映了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子對(duì)當(dāng)時(shí)體育的認(rèn)知程度,表明在國勢(shì)衰弱之時(shí),他們大都將體育 (體操)與國家民族存亡盛衰相聯(lián)系,通過他們的呼吁和努力,最終也使得軍國民主義的呼聲在甲午戰(zhàn)爭前后的尚武思潮基礎(chǔ)上逐漸形成一定聲勢(shì)。

      在開掘傳統(tǒng)中國文化中的尚武精神,維護(hù)民族自尊的同時(shí),知識(shí)分子積極向列強(qiáng)學(xué)習(xí)富國強(qiáng)兵之道。梁啟超在《新民說》中專章“論尚武”,鼓吹“斯巴達(dá)之教育”?!稏|方雜志》第 8卷第 10期上刊載了蔡元培的《對(duì)于教育方針之意見》,指出“希臘人之教育為體操與美術(shù),既軍國民體育與美育也”;在第 12卷第 6號(hào)、7號(hào)上發(fā)表了日本海軍中佐水野廣德原著、章錫琛翻譯的《日本之軍國主義》。該文探討了富國與強(qiáng)兵二者之間的關(guān)系,提倡軍國民教育?!度毡局妵髁x》一文翻譯介紹,不僅使國人深化了對(duì)軍國民教育的認(rèn)識(shí),而且使國人自覺地重視學(xué)校當(dāng)中軍國民體育的教育,對(duì)于喚起國民國防意識(shí)具有重要作用。

      《東方雜志》第 13卷第 6號(hào)刊載了胡學(xué)愚譯文《論學(xué)校軍事教育》向國內(nèi)介紹美國和德國學(xué)校開展軍事教育的情況。其中第 1部分介紹“美國圣母忒學(xué)校之軍事教育”,第 2部分介紹“德國學(xué)校之軍事教育”。前者以點(diǎn)切入,后者從面上分析闡釋。胡學(xué)愚譯介《論學(xué)校軍事教育》的目的很明確,就是借鑒美國圣母忒學(xué)校和德國學(xué)校之軍事教育,以培養(yǎng)學(xué)生的軍事技能,重視體育教育,增強(qiáng)國家觀念和服務(wù)觀念,使其具備“軍國民”的基本素質(zhì),以增強(qiáng)國防能力,抗擊外來侵略。

      值得注意的是,《東方雜志》第 12卷第 10號(hào)刊載了由日本記者石川四郎撰寫、許家慶翻譯的《軍國主義之將來》一文。文章以德國為個(gè)案,側(cè)重分析了軍國主義的負(fù)面影響,對(duì)德國軍國主義進(jìn)行了猛烈批判,同時(shí)對(duì)其未來走向做出了預(yù)測。作者對(duì)于日本鼓吹軍國主義也表示十分不滿。該文譯介于“軍國民教育”方興未艾之時(shí),顯然與中國時(shí)論的主流不符?!稏|方雜志》能夠登載,足見該刊理性的一面,更為難能可貴的是,它提供了一種新的視角和理念,讓國人對(duì)于軍事體育的迷戀有所警醒,為國人體育觀念的變化,對(duì)國人從早期對(duì)日、德兵操體育的膜拜與追捧向美國的體育發(fā)生轉(zhuǎn)變,起到了催化劑的作用。

      3 《東方雜志》對(duì)近代西方學(xué)校體育的引介與傳播

      清末民初,雜志作為大眾傳播載體最為重要的內(nèi)容就是為人們傳遞了日常生活中的各種信息,自然而然也就成為體育的重要推廣者。但它相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)等其他層面,體育并非近代雜志的主要關(guān)注層面,而且在不同的階段對(duì)體育理念的宣傳也有不同。隨著自然體育思想的傳播、新文化運(yùn)動(dòng)的深入和德國一戰(zhàn)的失敗,軍國民體育思潮開始衰落,20世紀(jì) 20年代初趨于沉寂,大眾媒體開始更多地將視線投射到學(xué)校體育方面。為適應(yīng)教育的需要,在此期間,《東方雜志》編譯和刊載了諸多與學(xué)校體育相關(guān)的報(bào)道和信息。

      《東方雜志》有關(guān)學(xué)校體育方面的信息首先體現(xiàn)在對(duì)國外學(xué)校體育的譯介上,如 1905年第 3卷 6號(hào)對(duì)日本體育師范速成科情況的介紹,1906年第 5卷第 7號(hào)對(duì)比利時(shí)的教育情形所做的譯介,都為國內(nèi)民眾知曉國外學(xué)校體育狀況提供了一扇窗口。由于清末民初,體育、軍事、教育三者互相糾纏無法厘清,國內(nèi)學(xué)校體育活動(dòng)的信息則多見于教育、各省教育匯志以及軍事等內(nèi)容中。在軍事內(nèi)容中,涉及到的體育信息主要為兵式體操的普及與訓(xùn)練情況,在教育和各省教育匯志中,主要報(bào)道各地興學(xué)辦學(xué)的情況,以及體育??茖W(xué)堂及各地體育協(xié)會(huì)的成立等信息。通過對(duì)辦學(xué)科目的檢視,我們可以發(fā)現(xiàn)體操已經(jīng)成為其時(shí)新式學(xué)堂的主要課程,這與當(dāng)時(shí)清廷學(xué)部的課程設(shè)置和體育課教學(xué)實(shí)踐相一致?!稏|方雜志》因而成為當(dāng)時(shí)學(xué)校體育諸種信息的反饋地。1907年第 3卷第 1號(hào)的《東方雜志》的“各省教育匯志”刊登信息如下:“汴省提學(xué)孔學(xué)使者祥霖,近為造就學(xué)堂體操教員起見,特設(shè)一體育??茖W(xué)堂,課程分為修身、國文、算學(xué)、教育、生理、心理、衛(wèi)生、音樂、唱歌、兵學(xué)、體育學(xué)、圖畫、社會(huì)學(xué)、瑞典式體操、普通體操、兵式體操、兵式教練游戲體操射擊等門”;該雜志同期還刊有“嘉興商會(huì)附設(shè)士商體育會(huì)”、“湖州沈紳譜琴等議設(shè)尚武公會(huì)”,其課程分“戰(zhàn)術(shù)歷史、行軍地理、測量諸科。由中學(xué)體操教員翁君慕超擔(dān)任教務(wù)”以及體育會(huì)所的創(chuàng)立等時(shí)新動(dòng)態(tài)信息。這樣的信息不斷見諸報(bào)端。另一期的《東方雜志》在“各省教育匯志”中亦登有如下信息,“旅滬紳商虞君洽卿等發(fā)起設(shè)一中國體操學(xué)校,專教各種體操兼及教育倫理生理醫(yī)學(xué)兵學(xué)測算圖畫音樂各科……即以華商體操會(huì)為校所?!边@些信息從一個(gè)側(cè)面真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)上海乃至全國辦學(xué)興學(xué)及開展體育的情況。

      《東方雜志》除刊載體育學(xué)校的開辦以及招生信息外,學(xué)校體育章程亦是其關(guān)注的對(duì)象。如 1904年第3卷第 11號(hào)刊發(fā)的《江蘇私塾改良會(huì)章程》、1905年第 4卷第 2號(hào)刊發(fā)的《湖北幼稚園開辦章程》等。對(duì)于體育評(píng)論性的文章,《東方雜志》亦同樣刊發(fā)或轉(zhuǎn)載不誤。

      4 《東方雜志》對(duì)體育與普通民眾生活方式的關(guān)注

      鴉片戰(zhàn)爭之后,西方的近代體育伴著傳教士、洋商、外交官和軍人蜂擁而來,“體育,首先是作為西人的休閑娛樂方式出現(xiàn)在國人面前的……”在國人新奇而陌生的眼神中,西方人的體育活動(dòng)作為他們的生活方式在通商口岸、租界商埠中逐步呈現(xiàn)??上?作為一種生活內(nèi)容東傳的西方體育,并沒有對(duì)當(dāng)時(shí)中國人的日常生活產(chǎn)生多少影響。此時(shí)的西方體育只是作為租界娛樂生活的組成部分出現(xiàn)于報(bào)端,國人并沒有真正地參與。隨著體育漸漸褪去當(dāng)初的革命激情,真正進(jìn)入民眾的日常生活之中,其自身的獨(dú)立性也凸顯出來,為此,《東方雜志》還開設(shè)了體育欄目,主要介紹當(dāng)時(shí)最為熱門的體育思潮,發(fā)表或轉(zhuǎn)載了一些篇幅較長的評(píng)論性、引導(dǎo)性文章,民眾從中能進(jìn)一步了解當(dāng)時(shí)報(bào)刊對(duì)于“體育”的關(guān)注重心,加深對(duì)體育的解讀;通過對(duì)體育活動(dòng)的引介和評(píng)述,引導(dǎo)國人參與體育活動(dòng),并對(duì)體育活動(dòng)有理性的認(rèn)識(shí),使國人更加自覺地從事體育活動(dòng),民眾體育生活化的趨勢(shì)初見端倪。

      早期的《東方雜志》著重對(duì)西方國家體育的發(fā)展情況進(jìn)行介紹,其中有關(guān)英國體育以及美國大學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)開展情況的介紹,可謂詳盡。報(bào)道如下:“英人極尚運(yùn)動(dòng),自王公紳士,以迄學(xué)生及勞動(dòng)者,皆喜為之。雖國會(huì)議員,亦有運(yùn)動(dòng)總會(huì)。凡親之于子、師之于弟,莫不自幼時(shí)以種種游戲教。各學(xué)堂中無不設(shè)操場者。延聘教員,必先詢其能否運(yùn)動(dòng)。近日日?qǐng)?bào)、星期報(bào)、月報(bào),關(guān)于運(yùn)動(dòng)游戲之事,必詳為記載。提倡鼓勵(lì),不遺余力。且專論體育之報(bào)紙雜志,亦復(fù)日趨增多。若售賣運(yùn)動(dòng)器械之店,則無處無之。以故國民大率身軀強(qiáng)壯,夭喪絕少云。”

      之后,《東方雜志》對(duì)體育報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有所改變:其一,開始關(guān)注養(yǎng)生與身體鍛煉,主要推薦各種體育鍛煉方法和體育鍛煉內(nèi)容,普及體育與衛(wèi)生知識(shí)、介紹體育項(xiàng)目,開拓民眾的體育視野。諸如“心身修養(yǎng)之日本岡田氏靜坐法”(第 9卷第 7號(hào)第 1頁)、“近視眼調(diào)護(hù)法》”(第 9卷第 8號(hào)第 8頁)、“衛(wèi)生之研究”(第 10卷第 7號(hào)第 12頁)、“身心合一篇 ”(第 10卷第9號(hào)第 8頁 )、“笑之研究 ”(第 13卷第 10、11、12號(hào)第1頁)、“人生健康之研究 ”(第 14卷第 5號(hào)第 206頁)、“跳舞之意義及其種類”(第 14卷第 8號(hào)第 95頁);“藉佛博士之生命論”(第 10卷第 3號(hào)第 13頁)、“女子救弱法”第 8卷第 12號(hào)第 2頁)、“力之調(diào)節(jié)”(13卷第 6號(hào)第 1頁)、“童子與成人之身體”(13卷第 7號(hào)第14頁)、“靜的文明與動(dòng)的文明”(第 13卷第 10號(hào)第 1頁)、“簡易運(yùn)動(dòng)法之六段錦”第 14卷第 12號(hào)第 14頁)等等。僅看文章題目能夠說明此時(shí)雜志本身和國人對(duì)體育的關(guān)注重點(diǎn)。

      其二,開始關(guān)注各類體育賽事,對(duì)各類單項(xiàng)比賽以及綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)進(jìn)行介紹,比如有籃球賽、足球賽、萬國運(yùn)動(dòng)會(huì)、遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)、全運(yùn)會(huì)等國際性以及國內(nèi)各種級(jí)別運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽情況的報(bào)道和評(píng)論,其中尤以遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)、全國運(yùn)動(dòng)會(huì)以及各類運(yùn)動(dòng)會(huì)成為其報(bào)道的首選。1915年第 2卷第 4號(hào)的《東方雜志》即刊載有《遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)小史》一文,同卷第 6號(hào)刊有《記遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)》專文,報(bào)道配以圖片,講求圖文并茂。此后遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)的宣傳與介紹成為《東方雜志》每卷的重要內(nèi)容,運(yùn)動(dòng)會(huì)甚至一度成為體育的代名詞。像黃惟志的《第六次遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)記事》這樣的文章還對(duì)當(dāng)時(shí)國家體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展存在的問題、失敗的原因進(jìn)行分析和總結(jié)了,并提出了體育工作和推進(jìn)體育事業(yè)發(fā)展的思路和方法。這不僅僅是一篇記事報(bào)道,對(duì)于豐富體育思想和發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)有重要啟示和參考價(jià)值。

      通過《東方雜志》等大眾媒體的努力,公民更加關(guān)心體育和參與體育活動(dòng),各種體育社團(tuán)紛紛成立,并組織參加了各種運(yùn)動(dòng)會(huì)和運(yùn)動(dòng)競賽,體育運(yùn)動(dòng)在中華大地出現(xiàn)勃然興起與迅速燎原之勢(shì)。

      5 《東方雜志》對(duì)近代體育傳播的歷史貢獻(xiàn)

      清末民初,雜志作為大眾傳播載體最為重要的內(nèi)容就是為人們傳遞了日常生活中的各種信息,自然而然也就成為體育的重要推廣者。但它相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)等其他層面,體育并非近代雜志的主要關(guān)注層面,而且在不同的階段對(duì)體育理念的宣傳也有不同。在早期,由于晚清時(shí)期特定的歷史社會(huì)背景與挽救民族危亡的時(shí)代主題,《東方雜志》以其強(qiáng)大的號(hào)召力和影響力,通過大量刊載當(dāng)時(shí)先進(jìn)知識(shí)分子的文章,比如梁啟超在各地各界的“尚武”、“救國”思想的演說,教育總長蔡元培的軍國民主義體育的倡導(dǎo)和對(duì)教育的闡釋的演說。不過,《東方雜志》能從“軍國民體育”這種偏離體育本質(zhì)的思想中覺醒,轉(zhuǎn)而推動(dòng)體育回歸本來面目,實(shí)在難能可貴。其后《東方雜志》不遺余力地宣傳學(xué)校體育教育、推介項(xiàng)目比賽活動(dòng)、普及體育衛(wèi)生知識(shí)以及啟發(fā)和引導(dǎo)民眾參與體育活動(dòng)和身體鍛煉,加速了“軍國民主義”思潮的衰弱以及“兵式體操”在中國的消亡。

      隨著民初國人體育意識(shí)的覺醒,引進(jìn)和傳播體育運(yùn)動(dòng)也更趨自覺,此時(shí)已由先期的被動(dòng)傳入轉(zhuǎn)向主動(dòng)引進(jìn)。學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)也被納入教育宗旨,成為在校學(xué)生進(jìn)修學(xué)業(yè)所不可或缺的內(nèi)容,鍛煉意識(shí)也更加主動(dòng)。同時(shí),學(xué)校體育也開始向社會(huì)輻射,從民國初年到五四運(yùn)動(dòng),民國開創(chuàng)了新體制,為新文化運(yùn)動(dòng)的到來做了制度之保障。當(dāng)時(shí)《東方雜志》關(guān)注體育的文章增多,而且研究具體的體育活動(dòng)的載述也隨之增多,以及對(duì)體育和衛(wèi)生的具體報(bào)告均見諸于該雜志之上,當(dāng)時(shí)對(duì)體育思想和體育觀之傳播十分活躍,對(duì)學(xué)校體育發(fā)展具有巨大推動(dòng)作用。隨著體育漸漸褪去當(dāng)初的革命激情,真正進(jìn)入民眾的日常生活之中,而其自身的獨(dú)立性也凸顯出來,《東方雜志》通過介紹當(dāng)下最為熱門的體育思潮,發(fā)表或轉(zhuǎn)載了一些篇幅較長的評(píng)論性、引導(dǎo)性文章,民眾從中能進(jìn)一步了解當(dāng)時(shí)報(bào)刊對(duì)于“體育”的關(guān)注重心,加深對(duì)體育的解讀;通過對(duì)體育活動(dòng)的引導(dǎo)和評(píng)述,引導(dǎo)國人參與體育活動(dòng),并對(duì)體育活動(dòng)有理性的認(rèn)識(shí),使國人更加自覺地從事體育活動(dòng),體育生活化的趨勢(shì)也逐漸顯現(xiàn)出來。《東方雜志》對(duì)民眾運(yùn)動(dòng)意義的宣傳,促進(jìn)了人們思想觀念的改變,在一定程度上促進(jìn)了群眾體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,使中國體育的發(fā)展更加合理。

      綜上,我們可以看到,作為“泊來品”的西方現(xiàn)代體育能為國人接納并得以推廣,大眾媒介起到了重要的推動(dòng)作用?!稏|方雜志》作為其中的姣姣者,在某種程度上可謂是中國近現(xiàn)代體育文化發(fā)展的見證者與推動(dòng)者,其歷史價(jià)值值得深挖。

      [1]陳江.《東方雜志》——近現(xiàn)代史的資料庫 [N].讀者導(dǎo)報(bào),1997-09-05.

      [2]方漢奇.《<東方雜志 >的特色及其歷史地位》[J].東方,2000(11).

      [3]劉成勇.商務(wù)印書館按需印刷探索之路[J].數(shù)碼印刷,2009(10).

      [4]蔡元培.對(duì)于教育方針之意見 [A].東方雜志 [C].1912,(8)10.

      [5]各省教育匯志[A].東方雜志[C].1910(2)7.

      [6]各省教育匯志[A].東方雜志[C].1907(3)4.

      [7]郎凈.近代體育在上海[M].上海:上海社會(huì)科學(xué)院出版社,2006.

      [8]李廣誠.英國體育以及美國大學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)開展情況[A].東方雜志[C].1910(1)7.

      Eastern Miscellany and the Sport Thought Dissem ination in Modern China

      Qiu Ling-yun
      (History and Culture School,Sichuan University,Chengdu,610031)

      Since the late Qing Dynasty,accomplished by variety of thoughts and culture forms,western sport rushing into modern China.During its dissemination,mass communication,such as newspapers,magazines had played an important role and performed asone of the powerfulpromoters.The EasternMiscellanywasone of themost influential magazines at that time,andmade great contribution to themilitary sports advocating,dissemination ofphysical education thoughts and promoting sport becoming one part of daily life.It’s one of the promoters and witnesses of the development of sport culture in modern China.

      the EasternMiscellany,sport thought,dissemination,modern china

      G812.9

      A

      1001-9154(2011)05-0042-04

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      1001-9154(2011)05-0042-04

      邱凌云 (1965—),男,博士生,講師,主要從事體育史及奧林匹克運(yùn)動(dòng)的教學(xué)與科研工作。

      2011-04-10

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