孫林
(仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院人文社科系,廣州510225)
對城中村性質(zhì)與作用的再認識
——以廣州市為例
孫林
(仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院人文社科系,廣州510225)
城中村是中國快速城市化進程中的特有現(xiàn)象,是一種介于農(nóng)村與城市社區(qū)的過渡形態(tài)。城中村本身的存在與發(fā)展又是具有生命周期的,城中村改造應(yīng)該建立在基于對城中村性質(zhì)與作用的正確認識基礎(chǔ)之上。以廣州市城中村作為主要分析對象,通過對城中村性質(zhì)與作用的再思考,我們認識到:城中村不是城市的毒瘤而是城市的傷口,不是進行簡單的切割就能痊愈,而需要一個系統(tǒng)的社會工程來改造。
城中村;改造;廣州市;性質(zhì)與作用
城中村是我國快速城市化進程中的特有現(xiàn)象,在其他國家的鄉(xiāng)村城市化過程中比較少見。大規(guī)模形成于20世紀90年代中期,到21世紀初,隨著住房市場逐漸形成并升溫,以及城市開始由粗放式擴張向內(nèi)涵式發(fā)展轉(zhuǎn)型,土地價值被重新認識,城中村問題開始走向前臺,城中村逐漸成為社會熱點,被一些人指稱為城市的“毒瘤”。但是在這場關(guān)于城中村的爭論過程中,“不僅在社會沖突的現(xiàn)場,就是在遠離行動的知識領(lǐng)域內(nèi)部,知識人群體亦似乎缺乏與中國現(xiàn)實問題相對接的沖動”。[1]本文將廣州市城中村作為主要研究對象,通過文獻評述以及全面分析,對城中村的性質(zhì)與作用進行了再思考,認識到城中村不是城市的毒瘤而是城市的傷口,需要用時間來進行愈合。
廣州作為珠三角的龍頭城市,是改革開放的前沿陣地,工業(yè)化和城市化速度一直居于全國前列,在這一過程中形成的城中村問題非常具有代表性。目前,廣州市385平方公里規(guī)劃發(fā)展區(qū)內(nèi)(不含番禺、花都區(qū),增城、從化市)共有138條城中村,分屬5個帶農(nóng)村的區(qū)(包括白云、黃浦、海珠、荔灣、天河)。
相對于同屬珠三角的珠海、深圳這些新興城市,廣州城中村的數(shù)量多,但改造的進程又是相對溫和的,這在一定程度上保持了廣州這座城市的溫情、活力、包容與多元草根的特色,但從2008年開始,廣州城中村改造駛?cè)肓丝燔嚨?。事實上,早?000年,廣州市政府曾提出了要在5年之內(nèi)基本完成中心城區(qū)內(nèi)“城中村”的改制目標,要加快舊村改造,城市規(guī)劃區(qū)內(nèi)全面推行農(nóng)民公寓建設(shè),使基本沒有土地、不以務(wù)農(nóng)為主要職業(yè)的農(nóng)民,全部成建制地轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民,實現(xiàn)城市化管理。[2]并計劃在2001年內(nèi)投資50億元改造白云區(qū)的三元里村、嵯龍村、棠溪村,海珠區(qū)的瀝滘村,天河區(qū)的石牌村,芳村區(qū)(2005年合并到荔灣區(qū))的茶滘村,黃浦區(qū)的筆崗村共7個城中村,采取“一村一策”的辦法,取得經(jīng)驗后,再逐步在全市范圍內(nèi)開展。但是,隨之而來的因“消滅城中村”而產(chǎn)生的各種社會沖突,又使地方政府領(lǐng)導(dǎo)人意識到,“城中村”的改造可能“需要”一個很長的時間,有的可能要花一兩代人的時間,并不是三年、五年、十年可以改造好的。[3]盡管如此,廣州市政府并沒有停止對城中村改造的努力,2002年中共廣州市委、廣州市人民政府正式下發(fā)《關(guān)于“城中村”改制工作的若干意見》,到2005年,完成了對城中村形式上的改制工作。[4]在2008年,廣州市政府為深入貫徹落實《珠江三角洲地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要(2008—2020年)》,推進以舊城鎮(zhèn)、舊廠房、舊村莊改造為主要內(nèi)容的“三舊”改造工作,出臺了《廣州市人民政府關(guān)于加快推進“三舊”改造工作的意見》,再次為廣州市城中村改造提供了政策導(dǎo)向,制定了近、中、遠期目標,力爭用10年時間基本完成全市在冊的138條“城中村”的整治改造任務(wù),其中52條全面改造的“城中村”力爭用3年至5年的時間基本完成改造任務(wù)。
城中村作為一種介于農(nóng)村與城市社區(qū)的過渡形態(tài),其發(fā)展的最終形態(tài)是和城市在建筑景觀、產(chǎn)業(yè)形態(tài)、管理體制、人口素質(zhì)等諸多方面實現(xiàn)完全的融合,實現(xiàn)無縫對接,而城中村改造則是要加快城中村這一特定區(qū)域和真正城市區(qū)域融合與對接的速度與進程,縮短亦城亦鄉(xiāng)這一過渡形態(tài)存在的時間。但是必須承認的一個事實是,城中村本身的存在與發(fā)展又是具有生命周期的,它的出現(xiàn)和存在有著深刻的現(xiàn)實基礎(chǔ),并在當前城市中發(fā)揮著某種積極的功能與作用,在某些局部甚至可能和周邊的社區(qū)已經(jīng)融為一體了,因此,城中村的消逝必然受到以上因素的制約與影響。它是否應(yīng)該適時退出歷史舞臺,過渡到真正的城市社區(qū),取決于對其功能與作用的認識;對城中村采取何種方式與手段退出,則取決于對城中村性質(zhì)的判斷。草率地將其作為城市的毒瘤,用外科式的手術(shù)將其清理出城市,而或是將其看作是城市的一個傷疤,讓其慢慢進行愈合,是一個值得充分斟酌的問題。
20世紀90年代中期以來,廣州市的城中村開始陸續(xù)進入公眾的視野。呈現(xiàn)出來的城中村似乎是一副光怪陸離的景象,緊密矗立著的貼面樓、握手樓,狹窄而陰暗的街道,林立的商鋪,臟亂的環(huán)境衛(wèi)生,不僅喪失了中國傳統(tǒng)村落和諧人居空間的文化意象,而且和周圍一座座拔地而起的高樓大廈形成強烈的反差與對比,這是以前從來沒有出現(xiàn)過的一種景象,因此它們被描述成趴在城市各個角落的一個個怪物。在這些市政基礎(chǔ)設(shè)施嚴重缺乏的有限土地上,無序的建筑里擁堵著幾倍甚至十倍于村民的流動人口,非正式就業(yè)與地下經(jīng)濟泛濫,在給村里帶來無限商機與巨大利益的同時存在著混亂與無序,給城市管理者、市民帶來了出租屋管理、流動人口管理、治安消防管理等方面的諸多難題。
由于城中村存在的這些問題,使得城中村在一些官方文件和媒體宣傳中,被一次次地描述成藏污納垢、“罪惡的地方”,被稱作城市的“毒瘤”。與之相伴隨的是到處響起“欲除之而后快”的聲音,幾屆政府都把改造城中村作為任期內(nèi)的重要任務(wù),但由于對城中村性質(zhì)認識不清,對城中村功能作用認識模糊,對城中村改造過程的困難估計不足,使得城中村改造的操作并不順利,甚至到了舉步維艱的境地,由此引發(fā)了對城中村性質(zhì)與作用的深層次反思,在眾多研究者中也形成了許多截然不同的觀點。
城中村到底是什么,對于城市的發(fā)展意味著什么?許多專家學(xué)者從不同的角度進行了解讀:魏立華等人(2005)認為,城中村成為“社會——經(jīng)濟塌陷帶”,[5]權(quán)小娟(2007)等認為,城中村是“城鄉(xiāng)之間、工業(yè)與農(nóng)業(yè)之間、現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間的連接帶,發(fā)揮著區(qū)位、文化、福利與社會整合的功能”,[6]藍宇蘊(2007)指出:“城中村不只是農(nóng)民急功近利的結(jié)果,更主要的還是,在現(xiàn)有制度條件約束下,政府推動和提供城市廉租屋及流動人口生活便利的速度落后于農(nóng)民爭取城市化利益的效率和能力”;[7]郭向彤(2005)也認為,事實上我國各個大城市基本上也都是依賴“城中村”來解決外來低收入人口居住問題的。從經(jīng)濟地理學(xué)角度來看,這些低收入的低級勞動者,對居家和工作地點間的地理距離比高收入者更敏感。況且,城市商業(yè)中心區(qū)(CBD)對低級勞務(wù)工的要求是非常旺盛的,這也是世界上很多國家房價便宜的貧民區(qū)都在城市工業(yè)中心地帶的原因,比如美國的曼哈頓貧民區(qū)。[8]王春光(2005年)認為,城中村是經(jīng)歷了一個歷史過程而形成的,盡管它存在著這樣或那樣的問題,但它是城郊農(nóng)民、流動人口得以適應(yīng)城市化的基礎(chǔ)。城中村成為農(nóng)民融入城市的橋頭堡和依托,絕大多數(shù)農(nóng)村流動人口就是靠著城中村的廉價住房得以在城市生活下去的。[9]李津逵(2005)認為,“城中村本來是本地農(nóng)民的安置區(qū),現(xiàn)在成了由農(nóng)民建設(shè)的本應(yīng)由政府負提供之責(zé)的城市廉租屋區(qū)。這樣的創(chuàng)舉,世所罕見。它完全有資格和聯(lián)產(chǎn)承包、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、三來一補一樣,成為改革開放史上中國農(nóng)民沖破僵化觀念、解放生產(chǎn)力的又一偉大創(chuàng)舉,具有控制營商成本、降低創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)和人才進入門檻,為構(gòu)建和諧社會搭建基本前提的功能”。[10]楊小彥(2005)通過荷蘭籍建筑師和城市學(xué)者裕司的研究顯露,“不同社會處境與地位的人對于城中村有著完全不同的認識……只有分清了不同社會階層的利益,才能理解他們對城中村的不同觀感,也才能找到改造城中村的基點,一句話,城中村,重要的不是好看,而是合理”,[11]黃宙輝等(2008)通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),“城中村依然住著不少白領(lǐng),還有媒體工作者、軟件從業(yè)員以及品牌設(shè)計師等。隨著城中村改造的推進,廣州市逐漸進入‘后城中村時代’,政府的整治行動將導(dǎo)致廣州的生活與營商成本見漲,將對外來打工精英和低端務(wù)工人員造成‘淘汰’,同時客觀上將提高本地居民的生活成本”。[12]
在這場持續(xù)針對城中村的性質(zhì)與作用,改造正當性、合理性表達不同聲音的過程中,政府的聲音顯得一如既往,雖有遲疑,但其對城中村的基本態(tài)度是否定的,欲除之而后快,只是苦于經(jīng)濟資源和實際工作的困難不能如愿;各方面的專家發(fā)出不同的聲音,有贊有彈。而相對于城市政府系統(tǒng)在應(yīng)對與國家、市場及社會的關(guān)系過程中所表現(xiàn)出維護其立場和利益的極大靈活性,具有相應(yīng)組織化行動能力的專家知識精英顯示出的專業(yè)性,作為利益最相關(guān)主體的城中村村民以及在此居住的外來人群卻失語了,較少看到有關(guān)于他們利益訴求的報道,即使有也僅局限于“補償標準”等經(jīng)濟利益問題,甚至是表現(xiàn)其對改造與搬遷所帶來的喜悅之情。對于因搬遷造成他們生活環(huán)境、鄰里關(guān)系、家庭關(guān)系變化給他們精神帶來的創(chuàng)傷體驗,因拆遷帶來的物業(yè)損失、生活成本上升而導(dǎo)致的經(jīng)濟損失與生活困境,都沒有得到應(yīng)有的關(guān)注和表達。
城中村是在快速工業(yè)化與城市化的背景下,產(chǎn)生于我國特有的城鄉(xiāng)二元土地制度、戶籍制度及其行政管理制度基礎(chǔ)之上、特定環(huán)境與制度的產(chǎn)物。因此要正確認識城中村的功能、作用與地位,須從歷史發(fā)展的視角進行考察,同時也要放到廣州市的北優(yōu)、西聯(lián)、南拓、東進以及中調(diào)戰(zhàn)略中去,結(jié)合最近實施的《珠江三角洲地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要》,以及廣佛同城化戰(zhàn)略去思考,更要立足于保民生、促增長、建和諧的宗旨,從政府、城中村村民、外來居住人口的立場去進行:
1.城中村擁有大量的可發(fā)展土地,是廣州城市未來發(fā)展的重要增長點。土地是發(fā)展之基,財富之母,特別是在廣州這樣城市化的進程日益加速,人口日益膨脹,中心城區(qū)土地資源供應(yīng)越來越少的背景下,城中村所貯存土地的戰(zhàn)略重要性就更加不言而喻。以廣州市西聯(lián)戰(zhàn)略的橋頭堡荔灣區(qū)為例,在2005年行政區(qū)劃調(diào)整之前,老荔灣區(qū)長期以來受發(fā)展空間限制之苦,新荔灣區(qū)組建后,為破解這一難題提供了契機。荔灣區(qū)21條城中村總占地面積約20.5平方公里,約占荔灣全區(qū)土地面積的35%,這些土地獲得釋放與充分利用,將為新的產(chǎn)業(yè)落戶荔灣區(qū)提供條件,為荔灣區(qū)提供足夠的經(jīng)濟增長點,因此,這也是荔灣區(qū)城中村改造工作走在整個廣州市各區(qū)前列的重要原因。
2.城中村龐大的集體和私人物業(yè),曾經(jīng)是現(xiàn)在仍然是農(nóng)民轉(zhuǎn)居民生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。由于城鄉(xiāng)二元體制,居住在城市中心或城市郊區(qū)的被征地農(nóng)民的生存和發(fā)展長期以來處于一種被忽視的境地,在巨大的生存壓力下,他們憑借著本能的市場理性與嗅覺,按照一種農(nóng)民式的生存邏輯,在村屬土地上建造了龐大的集體與私人物業(yè),在贏得集體和個人的生存資源與發(fā)展資本的同時,避免了許多社會悲劇,沒有淪為城市無產(chǎn)者或半無產(chǎn)者,也沒有過多地增加政府與社會負擔,相反,在某種程度上承擔了許多本應(yīng)由政府負責(zé)的功能,譬如龐大的出租屋供給彌補了政府的廉租屋缺位之憾。
到今天,廣州市各城中村已經(jīng)經(jīng)歷了“去工業(yè)化”過程,現(xiàn)處于“退二進三”的關(guān)鍵時期,由于歷史原因,原先的村民(今天的社員或農(nóng)轉(zhuǎn)居民)們接受教育的平均程度不高,技能水平不夠,在城市就業(yè)競爭中處于弱勢地位;農(nóng)轉(zhuǎn)居民(村民)雖然生活水平有所提高,但許多人的價值觀念、生活方式、社會關(guān)系仍然處在農(nóng)耕時代,短時間內(nèi)很難適應(yīng)城市化的生活;另外,雖然農(nóng)轉(zhuǎn)居民在身份上已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榫用?,但在城市社會福利、社會保障方面享受的程度低,即使享受了也只是最低標準。以上三個方面的原因,特別是前兩個原因,要轉(zhuǎn)變和提升將非常緩慢,因此在可以預(yù)計的未來,城中村的集體和私人物業(yè)的收益,仍將是農(nóng)轉(zhuǎn)居民(社員)們生存和發(fā)展的基礎(chǔ),這個基礎(chǔ)的存在與否、雄厚與否,將直接決定城中村的農(nóng)轉(zhuǎn)居民(社員)們能否真正實現(xiàn)徹底的城市化、市民化,實現(xiàn)與城市的真正融合。
3.在政府的廉租屋缺位或供給不足的情況下,城中村出租屋作為滿足城市廉租屋的功能需求,曾經(jīng)存在,現(xiàn)在和未來仍將繼續(xù)存在。1992年鄧小平南巡以后,我國的改革開放進入了一個新的高潮,伴隨著限制農(nóng)民進城的生存門檻被拆除,“孔雀東南飛”成為一股社會潮流,數(shù)量眾多的經(jīng)商務(wù)工人員涌向南方這片熱土,龐大的人流催生出巨大的住房需求,但由于長期以來我國城市住宅建設(shè)比例低,根本無法滿足這一需求,而住房的市場化改革尚在摸索的初級階段。這時市場經(jīng)濟中“有需求就有供給,有供給就有市場”的規(guī)律在這里得到真正的應(yīng)驗,處于城市中心或城市邊緣的村民們的經(jīng)濟理性被最大限度地激發(fā)出來,“種樓”逐漸成為主業(yè),其收益遠遠高于種地,風(fēng)險卻低于開辦工廠,所以,農(nóng)民轉(zhuǎn)居民在獲得經(jīng)濟利益的同時,也解決了一大社會問題,并且為城市經(jīng)濟的增長與發(fā)展提供了堅強的后盾,使廣州真正成為一座“不設(shè)防的城市”,一座開放的具有充分包容性的城市。
從20世紀90年代末啟動的住房市場化改革,通過市場化的途徑解決了許多住房問題,并且使房地產(chǎn)成為城市經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),但伴隨著房地產(chǎn)業(yè)紅紅火火的是一路飆升的房價,讓眾多的中低收入階層望樓興嘆,在政府提供的經(jīng)濟適用房極其有限、廉租房難覓蹤影的情況下,城中村的出租房將繼續(xù)為廣大的中低收入的外來經(jīng)商務(wù)工人員提供基本的住房條件,并且這個市場需求將長期存在,雖然廣州市的中調(diào)戰(zhàn)略中提出產(chǎn)業(yè)升級、“退二進三”,但產(chǎn)業(yè)的升級是一個緩慢漸進的過程,不可能一步到位,即使是產(chǎn)業(yè)升級成功,城市也仍然需要各種不同層次的服務(wù),需要不同層次的勞動者,會形成不同的收入階層,需要滿足不同層次的需求,所以中低檔消費和生活區(qū)的強大市場需求依然存在,因此當政府把所有的城中村都以開發(fā)中、高檔的商務(wù)區(qū)、住宅區(qū)為己任時,市場一定會按照其固有的需求產(chǎn)生供給的規(guī)律,就近催生出滿足這一功能需求的區(qū)域,除非有力量能夠把這部分需求驅(qū)趕出城市,但歷史和現(xiàn)實證明這是不可能的,城市和經(jīng)濟發(fā)展的多元化是不可更改的,城市的生存與發(fā)展離不開富人,更離不開窮人。
4.城中村蘊含了大量傳統(tǒng)嶺南文化元素和歷史遺跡。以廣州市荔灣區(qū)為例,該區(qū)的21個城中村,有18個屬于原來的芳村區(qū),而芳村一直以“水秀花香”的面目示人,歷史上一直是花卉之鄉(xiāng)、盆景之鄉(xiāng),盛產(chǎn)花卉,有著悠久的園林歷史,被喻為“花城中的花城”、“嶺南第一花鄉(xiāng)”,是嶺南花文化、悠閑文化的重要承載體。在清朝,芳村(時稱花棣)已經(jīng)是嶺南地區(qū)最大花卉產(chǎn)區(qū)及園林薈萃之地,每遇節(jié)日慶典,文人墨客、市井百姓常相約到此游玩。改革開放以后,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,特別是到20世紀90年代,這里的花卉、觀賞魚等休閑產(chǎn)業(yè)逐漸興起壯大,芳村地區(qū)的休閑經(jīng)濟也成為廣州的一個品牌,“休閑文化”在這里回歸并發(fā)揚光大。但如何繼續(xù)保持傳統(tǒng)的文化、保留城市的特色將是城市發(fā)展的重要任務(wù),而城中村將成為保留傳統(tǒng)文化、城市特色的最后一塊自留地。在建設(shè)部《關(guān)于加強城中村整治改造工作指導(dǎo)意見》中也強調(diào)城中村在保留傳統(tǒng)文化等方面的積極作用,可見,繼續(xù)保護和保存古民居、騎樓、宗祠、石板路、小橋、古樹名木、河涌等反映當?shù)貍鹘y(tǒng)文化特色的元素,延續(xù)城市的歷史文脈,仍將是城中村的重要功能與作用。
城中村改造是一個加速城市融合、進行內(nèi)涵式城市化的過程,改造不能夠僅僅停留在物質(zhì)景觀的改造,除了要為城中村物色、尋找合適的產(chǎn)業(yè),破除以往城中村山寨經(jīng)營模式為主的路徑依賴,還必須正確認識現(xiàn)階段城中村的性質(zhì)與作用,正確處理其與城市主體之間的相互關(guān)系,應(yīng)當將其看作是處于農(nóng)村與城市兩種社區(qū)的過渡過程中等待愈合的傷口,或正在愈合的傷疤,它固然存在著問題,但是有生命力的、有希望的。它固然需要政府這樣的外力的幫助,但絕對不能將其當作毒瘤一切了之,否則任何操之過急、過猛的改造都會淪為面子工程、形象工程、政績工程或者吹風(fēng)式的“改造運動”。
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F299.2
A
1002-7408(2011)01-0069-03
仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院社會科學(xué)基金資助項目(G3091629);廣州市社會科學(xué)規(guī)劃項目(10B37)。
孫林(1981-),男,湖南邵陽人,碩士,仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院人文社科系講師,主要從事公共行政的教學(xué)與研究。
[責(zé)任編輯:閆生金]