樊 潔 ,楊文安,胡發(fā)穩(wěn)
(紅河學(xué)院教師教育學(xué)院,云南 蒙自 661100)
貧困地區(qū)農(nóng)村中學(xué)生父母教養(yǎng)方式的調(diào)查研究
樊 潔 ,楊文安,胡發(fā)穩(wěn)
(紅河學(xué)院教師教育學(xué)院,云南 蒙自 661100)
采用父母教養(yǎng)方式評價量表對云南省貧困地區(qū)的6所農(nóng)村中學(xué)的510名學(xué)生進(jìn)行測查.結(jié)果表明:(1)貧困地區(qū)農(nóng)村中學(xué)生父母教養(yǎng)方式受子女性別因素的影響小,表現(xiàn)為在母親的懲罰嚴(yán)厲、偏愛被試和父親的懲罰嚴(yán)厲、拒絕否認(rèn)4因子上的性別差異具有統(tǒng)計學(xué)意義;(2)不同年級的學(xué)生感知的父母教養(yǎng)方式存在顯著性差異,初二學(xué)生感受到較多的負(fù)性父母教養(yǎng)方式.
貧困地區(qū);農(nóng)村中學(xué)生;父母教養(yǎng)方式
父母教養(yǎng)方式是指父母對子女撫養(yǎng)、教育過程中通常使用的方法和形式,是教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)行為及其對兒童情感表現(xiàn)的一種組合方式,是父母各種教養(yǎng)行為特征的概括,具有一種相對穩(wěn)定性的行為風(fēng)格,不隨情境的改變而變化,反映了親子交往的實質(zhì)[1].
父母教養(yǎng)方式問題一直受到學(xué)界的廣泛關(guān)注.19世紀(jì)末,西方學(xué)者弗洛伊德從教養(yǎng)角色上對教養(yǎng)方式進(jìn)行劃分,認(rèn)為父親和母親承擔(dān)著不同的教育責(zé)任.美國加利福尼亞大學(xué)的鮑姆令德在教養(yǎng)類型上加以區(qū)分,將教養(yǎng)方式分為權(quán)威型、寬容型、和專制型三種,這是發(fā)展心理學(xué)史上具有里程碑意義的經(jīng)典研究之一.他們的探索為后來教養(yǎng)類型進(jìn)一步細(xì)化研究提供了借鑒和指導(dǎo)思想[2].美國學(xué)者西蒙茲(P.M.Symonds)從教養(yǎng)態(tài)度上進(jìn)行探究,把教養(yǎng)方式分為“接受—拒絕”和“支配—服從”兩個維度,使教養(yǎng)方式向著更具體分化的層次發(fā)展[3].這些早期研究為后續(xù)父母教養(yǎng)方式的實證考查提供了理論思路和有益指導(dǎo).
與國外研究相比,我國對教養(yǎng)方式的專門研究起步較晚,20世紀(jì)70年代以后,我國學(xué)者對父母教養(yǎng)方式的實證考查,既關(guān)注父母的教養(yǎng)行為,也關(guān)注子女行為與父母教養(yǎng)行為的關(guān)聯(lián)性.雖然已有研究涉及了各類青少年學(xué)生的父母教養(yǎng)方式問題,但發(fā)現(xiàn)很少有研究者關(guān)注貧困地區(qū)青少年學(xué)生的父母教養(yǎng)問題.本研究基于區(qū)域文化視角,以貧困地區(qū)農(nóng)村中學(xué)生為例,考察他們的父母教養(yǎng)方式特點,為改進(jìn)父母教養(yǎng)方式和改善學(xué)生學(xué)習(xí)的家庭環(huán)境提供實踐指導(dǎo),也為學(xué)校開展家庭教育和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)提供素材和依據(jù).
采取隨機(jī)整群抽樣方式,抽取了云南省貧困地區(qū)的6所農(nóng)村中學(xué)的510名學(xué)生.發(fā)放問卷510份,剔除無效問卷9份,回收有效問卷501份,有效率達(dá)為98.24%,年齡為12~18歲,平均年齡為14.79±1.26歲,其中男生213名,女生288名;初一241人,初二199人,高二47人.
采用瑞典Umea大學(xué)精神醫(yī)學(xué)系C.Perris等人共同編制父母教養(yǎng)方式評價量表(EMBU)[4],該量表有18個項目,包括51種教養(yǎng)行為.我國學(xué)者岳冬梅(1993)對該量表進(jìn)行了修訂,得到6個項目.其中父親教養(yǎng)方式58個項目,共6個因子,分別為情感溫暖、理解、懲罰、嚴(yán)厲,過分干涉,偏愛被試,拒絕、否認(rèn),過度保護(hù);母親教養(yǎng)方為75個項目,共5個因子,它們?yōu)榍楦袦嘏?、理解,過干涉、過保護(hù),拒絕、否認(rèn),懲罰、嚴(yán)厲,偏愛被試.該量表為4點量表,即“1-4”記分,分別表示“從不”、“偶爾”、“經(jīng)?!?、“總是”四個等級,各分量表的同質(zhì)性信度為0.46一0.88,分半信度為0.50-0.91,重測信度為0.63-0.82.該量表后來被許多研究者引用,均取得到較好的信度和效度.由于EMBU是讓被試通過回憶來評價父母的教養(yǎng)方式,因此它適用于任何一個為人子女的人,其范圍十分廣泛.
在班主任的協(xié)助下,以班級為單位,對學(xué)生進(jìn)行集體測試.要求被試在規(guī)定時間內(nèi)獨(dú)立完成,問卷當(dāng)場及時收回.將收集的數(shù)據(jù)采用SPSS15.0 for windows 進(jìn)行統(tǒng)計處理.
表1 貧困地區(qū)中學(xué)生父母教養(yǎng)方式不同性別差異比較(M±SD)
表1顯示,在母親的懲罰嚴(yán)厲、偏愛被試兩個因子上的性別差異具有統(tǒng)計學(xué)意義;在父親的懲罰嚴(yán)厲、拒絕否認(rèn)兩個因子上性別差異顯著;其余因子的性別差異無統(tǒng)計學(xué)意義.另外,從各因子平均值看,男生的得分普遍高于女生.
表2 貧困地區(qū)中學(xué)生父母教養(yǎng)方式不同年級差異比較(M±SD)
表2顯示除了父、母親的情感溫暖、理解外,其余9個因子的年級差異均具有統(tǒng)計學(xué)意義.多重比較LSD結(jié)果顯示, 初一年級在父、母親過分干涉、過分保護(hù)、拒絕否認(rèn)、懲罰嚴(yán)厲和偏愛因子上得分顯著低于初二年級;高二年級在父、母親拒絕否認(rèn)、懲罰嚴(yán)厲因子得分低于顯著初二年級;初一年級在父、母親懲罰嚴(yán)厲和父親拒絕、否認(rèn)因子上得分顯著高于高二年級;初二年級在父親的偏愛被試因子得分顯著低于高二年級,以上因子均具有統(tǒng)計學(xué)意義.
研究表明,男生在父親的懲罰嚴(yán)厲、拒絕否認(rèn)兩個因子上,以及母親的懲罰嚴(yán)厲和偏愛上的得分高于女生.這與王志梅和李沛、胡利人等的研究情況基本一致[5—6].父母教養(yǎng)方式的性別差異,可能反映了父母對兩性子女持有不同的看法和教養(yǎng)行為,這也符合中國嚴(yán)父慈母的傳統(tǒng)形象.另外,由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),人們的思想觀念較為陳舊,“男尊女卑”的性別意識較濃,整個家庭未來主要寄希望于男孩,盼望他們能“跳農(nóng)門”,通過自身的努力能擺脫當(dāng)前農(nóng)村所面臨的艱難困境.在管教男孩時,往往產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的心理傾向,一方面,父親為了體現(xiàn)家長權(quán)威,會采取“棍棒式”的教育,粗暴拒絕否認(rèn)、嚴(yán)厲懲罰,更多的表現(xiàn)出負(fù)性情感;另一方面,母親由于受傳統(tǒng)“重男輕女”的觀念的束縛,對男孩有更多的關(guān)注和偏愛也是理所當(dāng)然的事,這與已有的研究較為一致[5].此外,從心理的性別特征看,男孩比女孩更粗心、好動、淘氣、攻擊性強(qiáng),容易出意外事故,通常與父母的要求相違背,自然感受到的教養(yǎng)方式較為消極.對于女孩而言, 性格較柔弱、乖巧和溫順,比較順從、文靜、隨和,這些性格特征容易得到父母的肯定,且與父母期望相一致,故可能體驗到較少的父母負(fù)性教養(yǎng)方式.
研究表明,除了父、母親的情感溫暖、理解外,其余9個因子的年級差異均具有統(tǒng)計學(xué)意義.總體來說,初二學(xué)生感受到的父母負(fù)性教養(yǎng)方式比較多些.這是因為初二是青春期轉(zhuǎn)變的敏感時期,其心理發(fā)展具有過渡性、動蕩性、閉鎖性和社會性的特點,面臨一系列心理矛盾危機(jī)[7-8].一方面伴隨成人感產(chǎn)生,加劇了學(xué)生生理與心理需求上的矛盾沖突,體現(xiàn)為對父母言行舉止的全面抗拒,在各種場合急于表現(xiàn)自我,使學(xué)生表現(xiàn)出異常的行為特征;另一方面,農(nóng)村父母對孩子的心理變化沒能及時覺察,稍有不慎,就會引發(fā)沖突.此外,從學(xué)習(xí)階段特征看,初二是學(xué)習(xí)發(fā)展的轉(zhuǎn)折期,學(xué)生逐漸產(chǎn)生了升學(xué)壓力意識,這也不同程度的影響了學(xué)生對父母教養(yǎng)方式的感知和判斷.
初一感受到的教養(yǎng)方式好于初二,略差于高二時期.這是因為學(xué)生剛從小學(xué)升入初中,心理上對父母還有很強(qiáng)的依賴性,受制于父母的束縛、限制,表現(xiàn)出較少的逆反心理.但隨著年齡的增長,學(xué)生生理、心理發(fā)展日趨成熟,到高中后,隨著自我評價和自我調(diào)節(jié)能力的提高,身心發(fā)展更加和諧,學(xué)會了對父母更多的寬容和理解,父母親對于子女的管教和束縛也會漸漸放松,也不再過度保護(hù),往往只會在關(guān)鍵時刻體現(xiàn)關(guān)心和幫助.另外,受傳統(tǒng)“男主外、女主內(nèi)”思想的影響和家庭經(jīng)濟(jì)的壓力,父親經(jīng)常外出沿海發(fā)達(dá)地區(qū)打工,與孩子接觸和交流的時間少,與孩子的溝通和交流有了時間、空間、以及情感上的距離,對孩子的教養(yǎng)因為忙于經(jīng)濟(jì)奔波顯得相對簡單而粗糙.相對而言,母親所付出的時間、精力要比父親多,與孩子的情感聯(lián)系更為緊密,對孩子的成長及影響較為深刻.
研究表明,貧困地區(qū)農(nóng)村中學(xué)生父母教養(yǎng)方式受子女性別因素的影響小,表現(xiàn)為在母親的懲罰嚴(yán)厲、偏愛被試和父親的懲罰嚴(yán)厲、拒絕否認(rèn)4因子上的性別差異具有統(tǒng)計學(xué)意義;不同年級的學(xué)生感知的父母教養(yǎng)方式存在顯著性差異,初二學(xué)生感受到較多的負(fù)性父母教養(yǎng)方式.
4.2.1 父母要逐步樹立良好的教育理念
家庭是人類成長的搖籃,家庭教育具有天然的優(yōu)勢.雖然是貧困地區(qū),父母應(yīng)該適時轉(zhuǎn)變教育理念,不斷反思自己的教養(yǎng)方式.首先要建立平等的溝通平臺,公平公正對待每一個孩子.對于母親來說,要少一些對男孩子的偏愛,多一些對女孩的關(guān)心和呵護(hù);對于父親來說,要給予孩子更多的情感溫暖和理解,特別是對男孩子的教育,要有足夠的耐心,當(dāng)孩子出錯時要給予正確的教育指導(dǎo),避免過多的嚴(yán)厲懲罰、拒絕和否認(rèn);此外父親要更多的參與到家庭教育中來.由于經(jīng)濟(jì)和社會壓力,父親經(jīng)常外出,孩子長期缺少父愛,事實證明,父親對孩子的健康成長有至關(guān)重要的作用,所以我們提倡“為了孩子,父親最好不要長時間離開家里”.其次父母要經(jīng)常給孩子傾訴的機(jī)會.特別是初二階段,由于成人感的增強(qiáng),心理矛盾加劇,這時應(yīng)給孩子更多自主權(quán),不過多干涉孩子;要主動與孩子溝通,給予其合理的情感疏導(dǎo),讓孩子體驗到更多親情的關(guān)懷.最后,父母要培養(yǎng)孩子對知識和學(xué)習(xí)的熱愛,在學(xué)業(yè)成績上給予孩子更多的情感溫暖和理解,少一些偏愛和懲罰嚴(yán)厲,激發(fā)孩子對知識的探求欲望,以致力于營造良好的學(xué)習(xí)型家庭氛圍.總之,父母應(yīng)本著“一切為了孩子,為了孩子的一切”的現(xiàn)代理念,不斷提高自身的科學(xué)文化素質(zhì),切實提高和完善父母教養(yǎng)方式.
4.2.2 學(xué)校要搭建良好的教育平臺
農(nóng)村學(xué)校要積極引導(dǎo)中學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀.尊重和理解父母,增強(qiáng)家庭和社會責(zé)任感,教會學(xué)生“窮人的孩子早當(dāng)家”的道理,引導(dǎo)其將生活壓力轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力.教師要經(jīng)常進(jìn)行家訪,倡導(dǎo)男女平等,對父母在心理學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)知識方面進(jìn)行輔導(dǎo),幫助其樹立正確的家庭教育觀念.在學(xué)業(yè)上要給予學(xué)生盡可能的幫助和支持,及時解決學(xué)習(xí)上的困惑;在心理上教師要與學(xué)生結(jié)成幫扶機(jī)制,進(jìn)行積極心理干預(yù),幫助學(xué)生走出心理發(fā)展誤區(qū).
4.2.3 社會要給予幫助和支持,建立幫扶機(jī)制
首先,社會要整合資源,加大資金投入,推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè),努力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),增加就業(yè)崗位,讓貧困農(nóng)村盡快脫貧致富,最終使農(nóng)民能真正富裕起來,能夠進(jìn)行更多教育投資.其次全面落實九年義務(wù)教育政策,夯實農(nóng)村教育基礎(chǔ),在廣大貧困農(nóng)村營造良好的學(xué)習(xí)氛圍.最后要創(chuàng)造條件讓農(nóng)村父母接受繼續(xù)教育,進(jìn)一步完善和發(fā)展教養(yǎng)方式.
總之,只有家庭、學(xué)校和社會三方面充分結(jié)合起來,才可能打破各自的發(fā)展局限,實現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置,進(jìn)一步促進(jìn)家庭、學(xué)校、學(xué)生個體三者關(guān)系的良性循環(huán)發(fā)展,廣大貧困地區(qū)的家長能夠接受更新更好的教育,不斷提高教養(yǎng)方式,促使孩子健康發(fā)展.
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The Investigation on Parental Rearing Pattern for the Middle School Students in Impoverished Rural Area
FAN Jie YANG Wen-an HU Fa-wen
(College of Teacher’s Education, Honghe University, Mengzi 661100 , China)
The Rating Scales of Parental Rearing Pattern be used to test the 510 rural middle school students in the county of Yunnan Province.The result shows (1) the parental rearing pattern of the middle school students in the impoverished rural area isn’t seriously affected by the factor of gender; it is performed on the severe punishment and the favoritism by mother, and the severe punishment and the rejection by father.The difference of gender on these 4 factors has statistical significance.(2) The sensible parental rearing pattern of students in different grades has distinct difference.The students of grade two in junior middle school feel more negative parental rearing pattern.
impoverished area; rural middle school students; parental rearing pattern
G44
A
1008-9128(2011)04-0102-04
2011-06-10
云南省家庭教育“十一五”研究重點課題(09YNJJZD03).
樊潔(1965-),女(彝族),云南開遠(yuǎn)人,副教授 .研究方向:教育心理學(xué)和民族心理.
[責(zé)任編輯 姜仁達(dá)]