培養(yǎng)學生基本信息素養(yǎng)是中小學信息技術(shù)教育課的主要任務。高中學生信息素養(yǎng)具有全面而豐富的內(nèi)涵,包括信息技術(shù)知識技能基礎、利用信息解決問題的能力、信息技術(shù)人文素養(yǎng)、辯證的信息技術(shù)價值觀、良好的信息技術(shù)使用習慣和社會責任感等??梢?,技術(shù)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)是高中學生信息素養(yǎng)的重要組成部分。完整的信息技術(shù)教育應該由科學教育與人文教育組成,離開人文教育的信息技術(shù)教育是不完整的教育。然而,教學中我們發(fā)現(xiàn):目前高中信息技術(shù)課“只見技術(shù)而不見人”的傾向十分明顯。如何促進技術(shù)與人文的和諧發(fā)展,是高中信息技術(shù)課教學面臨的一個重要課題。
一、信息技術(shù)與人文的和諧發(fā)展是現(xiàn)代教育的理性選擇
網(wǎng)絡生活中人文精神的缺失,是當今信息社會的一個普遍現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為網(wǎng)絡成癮、個人主義至上、信息行為和方式百無禁忌、生活理性和游戲娛樂精神的缺失、信息倫理道德淪喪、法律觀念淡漠等。在互聯(lián)網(wǎng)上,越來越多的青少年肆意發(fā)布計算機病毒、散布虛假信息、進行網(wǎng)絡欺詐、傳播網(wǎng)絡色情、搞網(wǎng)絡惡作劇……他們成了“網(wǎng)迷”、“網(wǎng)奴”、網(wǎng)絡“黑客”和“殺手”……由此造成的社會事件,不時出現(xiàn)于各個新聞媒體,給社會帶來了嚴重的負面影響。
培養(yǎng)全面、自由、和諧的人是教育的目標?!爸灰娂夹g(shù)不見人”的信息技術(shù)教育不符合時代教育發(fā)展的潮流。信息技術(shù)課中技術(shù)與人文的和諧發(fā)展,有助于解決現(xiàn)實社會中青少年所遭遇的生存困境。信息技術(shù)課中技術(shù)與人文教育的和諧發(fā)展是現(xiàn)代教育的理性選擇。
二、信息技術(shù)課中人文教育的特點
完整的信息技術(shù)教育由科學教育與人文教育組成,離開人文教育的信息技術(shù)教育是不完整的。信息技術(shù)課的人文教育不同于其他人文學科的人文教育,也不能等同于人文知識的簡單傳授,應有鮮明的特色。
1.針對性。信息技術(shù)人文教育具有很強的針對性,需要圍繞信息技術(shù)及信息資源合理使用的問題展開,集中在信息技術(shù)人文素養(yǎng)、辯證的信息技術(shù)價值觀、良好的信息技術(shù)使用習慣和社會責任感教育等方面。信息技術(shù)人文教育針對的是中學生在信息技術(shù)及信息資源使用過程中,出現(xiàn)的關(guān)于信息倫理道德、信息價值觀念及法律法規(guī)等問題。
2.和諧性。信息技術(shù)課中技術(shù)與人文關(guān)系是“對立統(tǒng)一”關(guān)系。技術(shù)與人文教育統(tǒng)一性的和諧是現(xiàn)代教育價值的必然選擇。信息技術(shù)教育與人文教育是相輔相成、相得益彰的,信息技術(shù)教育為人文教育提供基本信息技術(shù)素養(yǎng)支持,人文教育反過來又為信息技術(shù)的合理使用提供必要的人文素養(yǎng),二者在信息技術(shù)課中完全能夠做到和諧發(fā)展。
3.動態(tài)性。信息技術(shù)的發(fā)展會給人文教育帶來新的問題,呈現(xiàn)出新的特點和趨勢,因而信息技術(shù)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個動態(tài)過程。信息技術(shù)課人文教育就是要適應新問題、新特點和新趨勢,要善于從社會熱點事件中選取典型、生動的案例作為課程資源,有針對性地根據(jù)信息技術(shù)問題進行人文教育。
4.實踐性。實踐性是信息技術(shù)課的顯著特點,信息技術(shù)課的人文教育必須適應這一特點。高中信息技術(shù)課要在重視信息技術(shù)實踐的同時關(guān)注學生的人文實踐,要在學生人文實踐中進行人文教育。培養(yǎng)學生的信息人文素養(yǎng)是信息技術(shù)課人文教育的一個重要原則。
三、要用先進文化引領(lǐng)信息技術(shù)教育實踐活動
信息技術(shù)人文素養(yǎng)需要文化的培植,而中國傳統(tǒng)文化具有現(xiàn)實指導意義。筆者認為在中國先進的傳統(tǒng)文化中,值得一提的是:“和”文化和誠實文化。
“和”是中華文明的核心,具有豐富的內(nèi)涵,諸如“和諧”、“和睦”、“和平”、“和氣”、“祥和”、“平和”、“和靄”?!昂汀笔且环N精神或一種態(tài)度或一種境界。實際上“和”也是現(xiàn)代社會極為重要的一種人文精神。
進入聊天室、網(wǎng)絡論壇及個人博客,常常會感到一種不“和”的網(wǎng)絡文化氛圍。如,2006年發(fā)生在韓寒與白燁之間的關(guān)于文學的論戰(zhàn),即所謂的“韓白之爭”最終演變成一場網(wǎng)絡罵戰(zhàn)。“和”文化為網(wǎng)絡文化環(huán)境建設提供極具意義的思想論據(jù)。建立在“和”的文化基石上的對話是現(xiàn)代人類的一種生存狀態(tài),是人們尋求理解與溝通,達成共同目標的有效策略。
作為中國文化大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng),誠實文化是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,是立身做人的道德品質(zhì),矢志追求的自我要求,在建構(gòu)現(xiàn)代社會的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明中,具有極為重要的意義。網(wǎng)絡欺詐導致社會誠信體系被破壞,需要我們利用誠實文化教育,重建社會誠信體系,從而實現(xiàn)和諧社會的偉大目標。
信息技術(shù)教學中,我們要善于挖掘?qū)π畔⒓夹g(shù)課有指導意義的人文教育思想。這要求廣大信息技術(shù)教師,平時要有針對性地就學生信息技術(shù)人文素養(yǎng)問題,展開廣泛的人文閱讀,并從中吸收對信息技術(shù)課人文教育有指導意義的思想、觀點,并適時地滲透給學生。
四、要關(guān)注學生個體信息技術(shù)價值觀的形成
所謂信息技術(shù)價值觀,就是人們對信息技術(shù)價值的根本看法和觀點,屬于世界觀的范疇。對于現(xiàn)實社會而言,網(wǎng)絡價值觀構(gòu)成了信息技術(shù)價值觀的主要方面。信息技術(shù)價值觀影響價值取向、價值選擇,常常決定一個人的信息技術(shù)道德,信息技術(shù)課就是要幫助學生確立正確的信息技術(shù)價值觀。在信息技術(shù)教育過程中,需要關(guān)注學生個體價值觀的形成。
高中信息技術(shù)課教學過程中,我們要根據(jù)學生個體信息價值觀形成的機制,幫助學生建構(gòu)正確的信息技術(shù)價值觀。教學中我們要介紹信息技術(shù)正確價值,明確界定哪些行為可為,哪些不可為,促成對正確價值的理解,對學生進行人生觀、價值觀教育,形成價值認同,為學生信息技術(shù)價值選擇奠定一定基礎。具體作法是建立學生信息技術(shù)道德檔案,追蹤學生信息技術(shù)行為,根據(jù)不同程度的信息技術(shù)違規(guī)行為進行提醒、告誡、警告、懲處。學生之間建立相互監(jiān)督機制,建立定期回報制度。
五、讓學生在信息技術(shù)與其他學科的有機整合中充分表現(xiàn)人文精神
信息技術(shù)課是一門實踐性很強的學科。人文實踐是學生人文素養(yǎng)成長的必由之路?,F(xiàn)代信息技術(shù)與其他學科的有機整合符合新課程改革的理念,在信息技術(shù)與其他學科整合中踐行人文思想,也符合“知行合一”的教學原則,有利于信息技術(shù)優(yōu)質(zhì)教育服務觀的充分落實。
面對形形色色的知識媒體和不斷更新的知識信息,很多人不知所措。充分利用網(wǎng)絡信息資源是促進學生學習的有效途徑。教學中,我們要經(jīng)常性地介紹與學科學習相關(guān)的網(wǎng)站,利用Google搜索引擎,查找與學習相關(guān)的知識等,并運用相關(guān)信息技術(shù)加以整理形成具有特色的學習寶典。
利用Word工具進行文字的編排是最基本的信息技術(shù),包括文字輸入、剪切、復制、排版和保存,鼓勵學生嘗試用Word文檔整理學習成果,要求學習成果展示要充分體現(xiàn)學科特點和個性,用美學的視角參與到制作過程中,選擇適當?shù)谋磉_方式完成學習成果表達,讓學生在良好的表達中享受成功的快樂。
教育解決的是人的問題,而人的問題是古今相通的。文、史、哲就是關(guān)于人的問題的學問,孔子、老子、蘇格拉底等先哲們的經(jīng)典名言,真知灼見無不閃耀著人性光輝。信息技術(shù)的發(fā)展給信息時代的人們帶來了面對人生歷程基本問題的考驗,雖然時代變遷,但人性中那些最本質(zhì)的方面具有相對的穩(wěn)定性,比如對真、善、美的追求是始終如一的。在信息技術(shù)課教學中,我們不能僅僅停留在信息的表現(xiàn)形式上,除了使學生完成信息技術(shù)課的基本要求外,還要使學生獲得更多的人文關(guān)懷。如,文字錄入原本是一件十分枯燥的事情,但如果在文字錄入過程中,要求學生選擇經(jīng)典文章,在文章的欣賞中,用圖文并茂的形式,富有個性地完成文字錄入、編排工作,這將是一件十分有益的事情。
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