所謂“以物喻理”，就是將孩子不易理解的深刻道理，借助容易理解的事物加以說(shuō)明。它的妙處在于用通俗易懂、形象生動(dòng)的語(yǔ)言道出深刻的道理，從而獲得意想不到的育人效果。古今中外這樣的例子不勝枚舉。
　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，墨子的學(xué)生子禽有次這樣問(wèn)老師：“老師，你說(shuō)一個(gè)人是話說(shuō)多了好，還是說(shuō)少了好?”
　　墨子沉思了一下這樣回答：“池塘的青蛙日夜不停地鳴叫，又有誰(shuí)去理會(huì)呢?雄雞只在天亮的時(shí)候叫上一兩聲，就引起了人們的注意!”
　　墨子巧妙地以青蛙比喻“話說(shuō)多的人”，以雄雞比喻“話說(shuō)少的人”，然后將兩者作比，充分地說(shuō)明了“話不在多而在于精”的道理，形象生動(dòng)，讓人很容易理解和領(lǐng)悟。
　　其實(shí)，幾乎就在同一時(shí)期，在國(guó)外同樣有一位智者巧用“以物喻理”的方法，解決了學(xué)生“艱澀”的疑問(wèn)。
　　古希臘著名哲學(xué)家芝諾勤奮好學(xué)，知識(shí)淵博，遇到問(wèn)題，他總是要反復(fù)論證，從不輕易下結(jié)論。
　　他的學(xué)生很是好奇，就問(wèn)芝諾：“老師，您的知識(shí)比我們多許多倍，您對(duì)問(wèn)題的回答又十分正確，可是為什么您的學(xué)問(wèn)越大，思考的越多呢?”
　　芝諾毫不猶豫地在地上畫(huà)了大小兩個(gè)圓圈，指著它們說(shuō)：“假如用圓圈內(nèi)的面積表示一個(gè)人的知識(shí)，圓圈外面就代表這個(gè)人不知道的東西。一個(gè)人的知識(shí)越多，圓圈的面積越大，圓的周長(zhǎng)就越大，那么他接觸到的未知的范圍就越多。這就是為什么知識(shí)越多，思考越多的緣故?！?br/>　　面對(duì)學(xué)生的提問(wèn)，芝諾并沒(méi)有給學(xué)生來(lái)一通空洞的大道理，而是巧妙地以圓圈來(lái)比喻人的知識(shí)與不知道的東西，把知識(shí)的多少與問(wèn)題的多少相聯(lián)系，形象地寓于大圓圈和小圓圈的生動(dòng)比喻及鮮明的對(duì)比中，深刻地闡明了要說(shuō)的道理。
　　現(xiàn)代許多教育名家也善于運(yùn)用“以物喻理”來(lái)育人，特級(jí)教師A就是其中一個(gè)。
　　某次，A老師聽(tīng)說(shuō)班里有一個(gè)男孩子“癡情”于一個(gè)女孩子不能自拔，便把他請(qǐng)到“心理咨詢(xún)室”。
　　一到“咨詢(xún)室”，A老師并沒(méi)有胡天海地地說(shuō)教一番，而是讓孩子先吃一個(gè)青色的小蘋(píng)果。當(dāng)孩子莫名其妙地咬上一口后，酸澀的滋味讓他呲牙咧嘴——“怎么樣?”“酸掉牙了!”“看來(lái)沒(méi)到時(shí)候的果子是不能摘的!放下吧。”
　　接著，A老師像變戲法一樣從抽屜里又拿出一個(gè)紅紅的大大的富士遞給孩子——“這是熟透的，放心吃吧。”當(dāng)孩子遲疑地咬上一口后，頓覺(jué)脆甜可口、馨香撲鼻，不一會(huì)兒就將整個(gè)蘋(píng)果美滋滋地消滅掉——“怎么樣?”“好吃極了!，’‘‘自然熟透的果子好吃!'’A老師說(shuō)完，靜靜地看著那學(xué)生，一臉的微笑，道理盡在不言中。
　　從此，那孩子變得“正?！逼饋?lái)。
　　對(duì)于“早戀”這么個(gè)較棘手的“問(wèn)題”，A老師巧借兩個(gè)蘋(píng)果，就幫一個(gè)陷入混沌的孩子撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天，勝過(guò)千般說(shuō)教不是?
　　我也曾試著用這個(gè)方法去教育孩子，效果很是不錯(cuò)!
　　這學(xué)期一開(kāi)學(xué)o/DT8OSYYra++SVDHHyW0VfhsjSr5Z2Nvmd+lh7UzeA=，我發(fā)現(xiàn)新任教的班級(jí)有不少孩子作文時(shí)不動(dòng)腦筋，一有習(xí)作就做起“小文抄公”，任你如何“循循善誘”，就是不見(jiàn)效果。
　　一天作文課上，我指導(dǎo)學(xué)生如何下筆，這次不像往常一樣讓大家即刻動(dòng)筆，而是轉(zhuǎn)身在黑板正中畫(huà)上一個(gè)大大的橢圓，并在里邊鄭重地寫(xiě)上個(gè)“餅”字。孩子們立刻議論紛紛。
　　“上了半天課，大家都餓了吧?”我大聲問(wèn)。
　　“餓了!”孩子們嬉笑著回答。
　　“那看黑板上的大餅就不餓了?！蔽倚χf(shuō)，“‘畫(huà)餅充饑’嘛!”
　　孩子們立刻笑翻一片，我卻嚴(yán)肅下來(lái)，和藹地問(wèn)：“假如一個(gè)人餓了不吃飯，只看‘畫(huà)餅’，這個(gè)人最終會(huì)有什么結(jié)果?”
　　“那只會(huì)餓死!”“那只是自欺欺人罷了!”……孩子們七嘴八舌地?zé)崃矣懻撈饋?lái)。
　　看到時(shí)機(jī)成熟，我因勢(shì)利導(dǎo)道：“大家說(shuō)的都很到位。可有些同學(xué)一到作文時(shí)就一味地抄襲別人的范文，那交上來(lái)的作文不就是黑板上這張‘大餅’嗎?你這樣做不就是很可笑的翻版的‘畫(huà)餅充饑’嗎?”
　　我這么一說(shuō)，喧鬧的課堂一下子安靜下來(lái)……從此后，“小文抄公”再也沒(méi)出現(xiàn)過(guò)，孩子們的作文水平也很快有了質(zhì)的提升。
　　借助一塊“大餅”作比喻，我言簡(jiǎn)義豐，舉重若輕，讓孩子心悅誠(chéng)服地接受了原來(lái)無(wú)論如何都接受不了的道理，真正運(yùn)用了一次“以物喻理”的育人技巧!
　　針對(duì)空洞說(shuō)教，70余年前的蘇霍姆林斯基曾有過(guò)這樣的諍言：“真正的人民教育的精髓在于不濫用華麗的詞藻……而夸夸其談和空話連篇會(huì)腐蝕青少年的心靈，使他們的心靈空虛，精神受到毒害”。現(xiàn)在讀來(lái)依然振聾發(fā)聵、發(fā)人深省不是?
　　在日常的教育教學(xué)中，我們給孩子講述那些枯燥的大道理時(shí)，不妨借助比喻的手法，用具體的事物說(shuō)明抽象的道理，變深?yuàn)W為淺顯，變復(fù)雜為簡(jiǎn)明，變逆耳為順耳，這樣，我們的育人方法就易于被孩子接受，就會(huì)杜絕“夸夸其談和空話連篇”“腐蝕青少年的心靈”的現(xiàn)象發(fā)生，最終必將收到滿(mǎn)意的育人效