語(yǔ)文的本質(zhì)到底是什么?向來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，語(yǔ)文界為此引發(fā)的爭(zhēng)論從未停止過(guò)。福建師范大學(xué)的潘新和教授果敢地提出，語(yǔ)文的種差既非工具性，也非人文性，而是言語(yǔ)性。何為言語(yǔ)?它指的是個(gè)人在特定語(yǔ)境中的具體的語(yǔ)言運(yùn)用和表現(xiàn)。語(yǔ)言來(lái)自言語(yǔ)，言語(yǔ)包含了語(yǔ)言。言語(yǔ)性又是什么?它是指語(yǔ)文課程所獨(dú)具的學(xué)習(xí)“個(gè)人在特定的語(yǔ)境中的具體的語(yǔ)言運(yùn)用和表現(xiàn)”的特殊屬性。唯有言語(yǔ)性，方能將工具性和人文性完滿(mǎn)地和諧融入其中。簡(jiǎn)而言之，語(yǔ)文課程的特性，即學(xué)習(xí)言語(yǔ)。學(xué)習(xí)言語(yǔ)，包括學(xué)習(xí)個(gè)人的口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用和表現(xiàn)。
　　有著這樣的本體把握，你就會(huì)在“言語(yǔ)性”這一課程特性燭照下按照語(yǔ)文規(guī)律進(jìn)行實(shí)踐性嘗試，你就會(huì)將教學(xué)的觸角指向“語(yǔ)用”層面，從而更多地去關(guān)注“怎么寫(xiě)”，而非“寫(xiě)什么”。你就會(huì)引領(lǐng)學(xué)生在具體的言語(yǔ)實(shí)踐中，體認(rèn)言語(yǔ)表達(dá)形式的精妙，體悟言語(yǔ)表達(dá)意蘊(yùn)的精深。
　　基于這樣的語(yǔ)文觀(guān)，審視《夾竹桃》(國(guó)標(biāo)本蘇教版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè))的教學(xué)價(jià)值，對(duì)“教什么”和“怎么教”這兩個(gè)最為基本的教學(xué)問(wèn)題，不僅不會(huì)迷失方向，還會(huì)有一種鮮亮洞透的感覺(jué)。
　　
　　一、教學(xué)價(jià)值：用“表達(dá)本位”的視角整體觀(guān)照
　　
　　《夾竹桃》是當(dāng)代著名語(yǔ)言學(xué)家、國(guó)學(xué)大師季羨林先生所作的一篇意蘊(yùn)深厚、意境深遠(yuǎn)的散文，文質(zhì)兼美，以清新深邃的筆觸、洗練優(yōu)美的語(yǔ)言，充分運(yùn)用想象、對(duì)比、反襯等多種表達(dá)方式，贊揚(yáng)了夾竹桃頑強(qiáng)不屈的韌性，展現(xiàn)了其“質(zhì)樸而不失典雅，率真而不失睿智”的獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。
　　文本承載和表現(xiàn)的內(nèi)容，屬于文本內(nèi)容本身范疇，而非“教學(xué)內(nèi)容”的全部。對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的確定，要用語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特視角加以觀(guān)照、甄別、濾選、重組。
　　語(yǔ)文課程，以言語(yǔ)性定位，就是表明在語(yǔ)文教學(xué)中要以言語(yǔ)表現(xiàn)為本位。一切的語(yǔ)文訓(xùn)練，都要圍繞著言語(yǔ)表現(xiàn)這個(gè)主軸展開(kāi)。聽(tīng)、讀，是為著說(shuō)、寫(xiě)；說(shuō)、寫(xiě)，包含、提高、發(fā)展并最終完成了聽(tīng)、讀。說(shuō)與寫(xiě)是聽(tīng)、讀的能力的最佳呈現(xiàn)。以表達(dá)為本位追究，關(guān)注文本獨(dú)特的“言語(yǔ)現(xiàn)象”、“言語(yǔ)形式”、“言語(yǔ)意蘊(yùn)”，這才是語(yǔ)文教學(xué)的主要價(jià)值所在?；谶@樣的視角，對(duì)于《夾竹桃》一課的主要教學(xué)價(jià)值就會(huì)有一個(gè)清晰而準(zhǔn)確的把握，絕不能僅僅停留在“這樣的韌性”和“又能引起我許多的幻想”等問(wèn)題上，而應(yīng)重點(diǎn)體現(xiàn)以下幾個(gè)層面。
　　1.文體
　　全文情景交融，意蘊(yùn)深厚，由表及里，托物抒情，文章以散文清新淡雅、樸實(shí)自然的風(fēng)格將讀者帶入美妙的境界之中，是豐富學(xué)生語(yǔ)言積淀和情感體驗(yàn)的良好憑借。
　　
　　2.文字
　　本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美、凝練、流暢，層次清晰，結(jié)構(gòu)緊湊，富有張力，季老超然的生活態(tài)度和脫俗的生活情趣皆隱藏于字里行間。如第二自然段對(duì)兩盆夾竹桃的巧妙而有趣的描?。骸盎鹋c雪是不相容的，但是這兩盆花卻融洽地開(kāi)在一起，宛如火上有雪，或雪上有火”。如第三自然段四字詞語(yǔ)的精準(zhǔn)連用：“應(yīng)有盡有、花團(tuán)錦簇、滿(mǎn)院生輝、五彩繽紛、美不勝收、萬(wàn)紫千紅”。如第四自然段中“無(wú)……不”和“無(wú)不”等雙重否定的強(qiáng)調(diào)，無(wú)不彰顯言語(yǔ)表達(dá)的獨(dú)特個(gè)性和魅力。教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀原文，走進(jìn)語(yǔ)言文字之間去咂摸，去體味，去積累。
　　
　　3.文法
　　對(duì)比反襯、虛實(shí)相生、正面刻畫(huà)等寫(xiě)法的恰當(dāng)運(yùn)用，對(duì)于表現(xiàn)“這樣的韌性”和“能引起我許多的幻想”等精神層面的作用是不言而喻的，應(yīng)通過(guò)有效的教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生去感悟，去涵詠，去內(nèi)化，去吸收。
　　如何讓文本的獨(dú)特價(jià)值通過(guò)有效的教學(xué)過(guò)程加以凸顯?一句話(huà)，要千方百計(jì)搭建言語(yǔ)實(shí)踐的平臺(tái)，智慧地牽引學(xué)生在以“說(shuō)、寫(xiě)”為主體的聽(tīng)、讀、思、悟、品、析的立體學(xué)習(xí)的進(jìn)程中，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展和提升。
　　
　　二、教學(xué)實(shí)現(xiàn)：循著“言語(yǔ)實(shí)踐”的路徑潛行
　　
　　語(yǔ)文能力本質(zhì)上是實(shí)踐性的，而不是認(rèn)識(shí)性的，脫離語(yǔ)言交際的實(shí)際情境，脫離語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)踐活動(dòng)，語(yǔ)文實(shí)踐能力的發(fā)展就會(huì)喪失最基本的動(dòng)力和內(nèi)容。關(guān)注言語(yǔ)性，就是關(guān)注實(shí)踐層面、行為層面的特征，充分尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)和喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛能，在動(dòng)態(tài)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，盡可能多地參與語(yǔ)文實(shí)踐，歷練語(yǔ)言，增強(qiáng)表現(xiàn)，而學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)品質(zhì)、啟迪思維、陶冶情感等維度自然包含其中，實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的螺旋遞進(jìn)。
　　二堂好課，一定有它內(nèi)在的生長(zhǎng)邏輯，教學(xué)時(shí)若能將文本的內(nèi)在結(jié)構(gòu)、內(nèi)在意蘊(yùn)轉(zhuǎn)化為課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)意蘊(yùn)，不僅能凸顯文本的主干，也能使課堂變得疏密有致，扎實(shí)靈動(dòng)。要努力在文本中找出合適的問(wèn)題、情節(jié)或以某個(gè)句子、某個(gè)詞語(yǔ)作為切人口輻射全篇，將文本進(jìn)行適度整合，使內(nèi)容清晰地呈現(xiàn)出塊狀結(jié)構(gòu)，進(jìn)而使之成為有效的教學(xué)結(jié)構(gòu)，構(gòu)成巨大的張力。
　　
　　1.“愛(ài)”的情感體驗(yàn)
　　作者對(duì)夾竹桃的喜愛(ài)、贊美之情可見(jiàn)于課文的字里行間，而這份濃濃的情感又是通過(guò)文章結(jié)尾“這樣的韌性，又能引起我許多的幻想，我愛(ài)上了夾竹桃”中的一個(gè)“愛(ài)”字加以結(jié)束。因?yàn)槠溟g蘊(yùn)含著豐富的情感、真切的體驗(yàn)，這樣獨(dú)特的表達(dá)形式，需要教師領(lǐng)著學(xué)生去用心體驗(yàn)一番。這份體驗(yàn)，不是直接給予學(xué)生所能解決的，需要引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系上下文，在文本言語(yǔ)的前后觀(guān)照中品味，需要學(xué)生將自己置身于文本真實(shí)的情境之中切己體察，精心涵詠。
　　
　　2.“詞組群”的整體呈現(xiàn)
　　引導(dǎo)學(xué)生從文本中找出對(duì)“家中花”和“夾竹桃”的個(gè)性描寫(xiě)，將相關(guān)詞語(yǔ)聚焦，有兩組詞語(yǔ)構(gòu)成對(duì)比鮮明的“詞組群”，其意義是多重的：①積累語(yǔ)言。讓孤立于平面之中的只言片語(yǔ)聚焦于一點(diǎn)，形成塊狀，構(gòu)成張力，便于積累；②建構(gòu)形象。通過(guò)提供“言語(yǔ)”的準(zhǔn)確表現(xiàn)形式，沖擊學(xué)生的視覺(jué)，震憾學(xué)生的心靈，在強(qiáng)烈的對(duì)比辨析中，為學(xué)生自主建構(gòu)屬于自己獨(dú)特理解的“夾竹桃形象”，這樣的形象是立體的、豐滿(mǎn)的、圓融的；③體悟?qū)懛?。既可以學(xué)習(xí)基本的詞語(yǔ)表達(dá)方式，也可以感知這樣的寫(xiě)法：“點(diǎn)”上的景組合成“面”上的環(huán)境，而對(duì)比反襯又可為文本的核心抓手“愛(ài)上了夾竹桃”作出強(qiáng)有力的情感鋪墊。
　　
　　3.“雙重否定”的深度辨析
　　季先生的文筆質(zhì)樸，但是遣詞造句極其考究，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。文中的妙詞佳句俯拾皆是，“無(wú)不”與“無(wú)……不”這兩組雙重否定句的精妙表達(dá)，帶給讀者的不僅僅是視覺(jué)上的沖擊，其強(qiáng)烈語(yǔ)氣背后的豐厚的精神價(jià)值是需要深度挖掘的。如何讓這樣精妙表達(dá)的張力發(fā)揮到極致?比較中辨析，揣摩中呈現(xiàn)，是個(gè)不錯(cuò)的選擇。教學(xué)中，在自讀自悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“無(wú)不”與“都”加以比較辨析，學(xué)生或從主觀(guān)的感覺(jué)人手，或聯(lián)系自身的生活經(jīng)驗(yàn)觀(guān)照，或從整體語(yǔ)境的意蘊(yùn)揣摩，真切地感受到夾竹桃的堅(jiān)韌不拔。而這個(gè)時(shí)候，教師需要再燃上一把表達(dá)之“火”，跟進(jìn)一句…無(wú)不’的背后有風(fēng)骨，‘無(wú)不’的里面藏韌勁。作者多會(huì)寫(xiě)呀!好一個(gè)‘_無(wú)不’，用詞精準(zhǔn)，表達(dá)生動(dòng)，讓我們?cè)賮?lái)讀一讀”，便將學(xué)生的閱讀視野引向“體悟怎么寫(xiě)”的言語(yǔ)表達(dá)秘妙之處。在這樣的過(guò)程中，學(xué)生真正地感受到“無(wú)不”表達(dá)的精準(zhǔn)與生動(dòng)，也真切地體驗(yàn)到了揣摩語(yǔ)言文字所帶來(lái)的愉悅之感；在這樣的過(guò)程中，誰(shuí)能分得清哪個(gè)環(huán)節(jié)體現(xiàn)工具性、哪個(gè)步驟又在彰顯人文性呢?二者自然巧妙地交融在一起，黏合在一塊，不可分離，物我俱化，形成“球體”，這才是真正的語(yǔ)文之道。
　　
　　4.“然而”的上串下連
　　不惜筆墨，細(xì)致描摹一年三季“家中花”盛開(kāi)的萬(wàn)紫千紅的醉人景象，就是為了凸顯一墻之隔的大門(mén)內(nèi)夾竹桃的可貴韌性。其語(yǔ)義轉(zhuǎn)挽、語(yǔ)勢(shì)轉(zhuǎn)折、語(yǔ)情轉(zhuǎn)變，全靠一個(gè)然而”來(lái)扭轉(zhuǎn)乾坤?？v觀(guān)全文，“然而”一詞在整篇文章中的作用，不容小覷。它既是對(duì)上文“家中花”美中不足的惋惜，更是對(duì)下文夾竹桃韌勁十足和引起幻想這兩處關(guān)鍵段落的了結(jié)它既能呈現(xiàn)于你的眼前，更能觸動(dòng)你的心靈。教學(xué)中，可以循著這樣的教學(xué)步驟前進(jìn)：①辨析“然而”一詞后面的逗號(hào)能否去掉?②要寫(xiě)央竹桃，為何用很多筆墨來(lái)描寫(xiě)院子里常見(jiàn)的花呢?③季老到底想要通過(guò)“然而”來(lái)表達(dá)內(nèi)心怎樣獨(dú)特的情感呢?④看似不起眼的一個(gè)詞語(yǔ)，一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，卻隱藏著作者獨(dú)特的情感。這些精彩的妙處，需要你的那雙慧眼去發(fā)現(xiàn)。經(jīng)歷這樣的幾個(gè)回合，給“然而”投射感性的、動(dòng)態(tài)的、生命的形象，上串下連，建構(gòu)整體模塊。這一過(guò)程，串起的是和諧的整體，連成的是靈動(dòng)的篇章。
　　
　　5.“幻想”的內(nèi)外融合
　　學(xué)生的閱讀過(guò)程應(yīng)始終伴隨著主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)，應(yīng)該讓他們?cè)谥鲃?dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。
　　課文第五小節(jié)充分運(yùn)用了“虛實(shí)相生”的寫(xiě)法，其神奇的“幻想”，給堅(jiān)韌的夾竹桃著上一份神秘的色彩，呈現(xiàn)了獨(dú)特的美。如何讓這些平面的文字變得立體，如何讓抽象的語(yǔ)言躍動(dòng)生命的旋律，如何實(shí)現(xiàn)內(nèi)在與外在的交融，需要一個(gè)充滿(mǎn)感性的支點(diǎn)，一個(gè)富有張力的憑借。我們不妨順?biāo)浦?，這樣引導(dǎo)：“讓我們順著作者的思路，展開(kāi)大膽的想象：月光下的夾竹桃給你帶來(lái)怎樣奇妙的幻想?將你的幻想寫(xiě)下來(lái)吧。”之所以搭建這樣一個(gè)“寫(xiě)”的平臺(tái)，就是要將學(xué)生推向語(yǔ)文學(xué)習(xí)的前臺(tái)，就是要將夾竹桃的形象植入學(xué)生的靈魂深處，就是要將學(xué)生的思維引向文字的價(jià)值背后，就是要使得學(xué)生成為言語(yǔ)實(shí)踐的主體，讓學(xué)生經(jīng)歷一次與夾竹桃心靈對(duì)話(huà)的過(guò)程，經(jīng)歷一次豐富的情感體驗(yàn)的過(guò)程，經(jīng)歷一次自?xún)?nèi)而外的語(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程。通過(guò)這樣的過(guò)程，讓學(xué)生對(duì)季老之“愛(ài)”有著細(xì)致入微的體悟。
　　
　　6.發(fā)現(xiàn)“不一樣”
　　課文在遣詞造句、謀篇布局等方面，與平時(shí)讀過(guò)的課文有哪些“不一樣”呢?在課文中找一找、劃一劃，說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)和理解。每一篇優(yōu)秀的作品，它的言語(yǔ)表現(xiàn)都帶有鮮明的個(gè)性色彩，即使表現(xiàn)與他人相似的內(nèi)容，使用的是同樣的文體，寫(xiě)出來(lái)的文字也是各不相同的。而每一篇文章的重要表達(dá)價(jià)值就在于此。尋找言語(yǔ)表達(dá)的“不一樣”，，這是一種言語(yǔ)思維習(xí)慣的培養(yǎng)，能不能發(fā)現(xiàn)“不一樣”，關(guān)鍵是你的眼睛、思想、精神、心靈和積累能否時(shí)刻保持敏銳，是否能保持對(duì)事物的新鮮感和好奇心，讀出文本的“不一樣”之處，有自己獨(dú)立而嶄新的“發(fā)現(xiàn)”，體悟言語(yǔ)表達(dá)在“形式”上的與眾不同，透過(guò)一個(gè)又一個(gè)“陌生化”的詞語(yǔ)、句子，感受言語(yǔ)表達(dá)的精妙，從中揣摩一些規(guī)律，習(xí)得一些語(yǔ)感，豐富自己的言語(yǔ)認(rèn)知，完善自己的言語(yǔ)結(jié)構(gòu)，發(fā)展自己的言語(yǔ)智慧和靈性。
　　語(yǔ)文教學(xué)，教師要通過(guò)一篇篇看得見(jiàn)、感受得到的例子，以“表達(dá)”為本位追求，努力而機(jī)敏地開(kāi)掘有效的教學(xué)價(jià)值，循著“言語(yǔ)實(shí)踐”的最佳路徑，吸納清芳，探幽索隱，引領(lǐng)學(xué)生感受言語(yǔ)表達(dá)的精準(zhǔn)、體悟言語(yǔ)表達(dá)的精彩、探尋言語(yǔ)表達(dá)的精妙，增長(zhǎng)學(xué)生的言語(yǔ)智慧，發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)個(gè)性。
　　
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