“語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重情感和感悟的特點(diǎn)”、“閱讀教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生感悟和吸收作品的精華，豐富學(xué)生的精神世界”……這里所說(shuō)的就是語(yǔ)文教學(xué)活的靈魂——感悟。我認(rèn)為，所謂閱讀中的“感悟”，是指學(xué)生憑借對(duì)語(yǔ)言和語(yǔ)境的直覺(jué)，獲得一定的印象和意義的心理過(guò)程。感悟是閱讀主體把語(yǔ)言文字放在具體的語(yǔ)境中完整地感受，是對(duì)言語(yǔ)對(duì)象進(jìn)行多角度、多層面的整體把握，獲得的是言語(yǔ)的表面意義和隱含意義的總和。
　　一、讀品“共舞”，“悟”出語(yǔ)文之味
　　葉圣陶指出：“語(yǔ)文老師是引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)、看書(shū)的，不是給學(xué)生講書(shū)的?！笨梢?jiàn)，讀始終是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一扇最重要的窗口。讀悟結(jié)合是學(xué)生對(duì)課文感受、品味、揣摩、領(lǐng)悟最重要、最基本的手段。以讀為本，以悟促讀，在“悟”之后能升華“讀”，讀出情，讀入境。因此，在教學(xué)中就應(yīng)充分地讓學(xué)生讀，通過(guò)自由讀、默讀、合作讀、瀏覽讀等不同方式全方位接觸文本語(yǔ)言，讀出層次，與文本進(jìn)行“零距離”的心靈對(duì)話；悟向縱深，感悟課文的情、理、意、趣之味，達(dá)到入情入境。
　　以《奶奶的白發(fā)》一文為例：在品讀第一小節(jié)時(shí)，我抓住了“好奇、雪白雪白”進(jìn)行教學(xué)。“好奇”的樣子可以指名學(xué)生上臺(tái)表演，而“雪白雪白”則可以通過(guò)顏色的對(duì)比，給學(xué)生以視覺(jué)的沖擊，一方面感受到奶奶的頭發(fā)特別白，像雪一樣，另一方面又激起學(xué)生更大的疑問(wèn)：“為什么會(huì)這么白？”
　　“那奶奶聽(tīng)了我的話后，她又是怎么說(shuō)的呢？”學(xué)生的好奇心早已高漲，很自然地去讀第二小節(jié)。這里讓孩子自讀，自主感受奶奶的慈愛(ài)、對(duì)下一代付出的勞苦和艱辛。
　　“那么當(dāng)奶奶說(shuō)，她的這一頭白發(fā)有的是你給的時(shí)候，你的心情怎樣呢？你會(huì)想些什么呢？”結(jié)合課文內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體會(huì)，能激起學(xué)生心中的萬(wàn)丈波浪，他們不僅與文章交融，產(chǎn)生共鳴，并進(jìn)行消化、過(guò)濾乃至吸收，而且被打開(kāi)了視角的窗口，超越課本，著眼更廣闊的天地，從而使自身的創(chuàng)造潛能得到更大的發(fā)揮。
　　二、接軌生活，讓“悟”走進(jìn)學(xué)生的心靈
　　語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活相等，生動(dòng)鮮活的社會(huì)生活永遠(yuǎn)是學(xué)生感悟文本語(yǔ)言的沃土。在教學(xué)中，我們不妨把目光投向生活，與生活接軌，讓學(xué)生在模擬的生活世界中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生在教學(xué)情境中感受語(yǔ)文的美，發(fā)展應(yīng)用語(yǔ)文的能力，真切地讓“悟”走進(jìn)學(xué)生的心靈，最終實(shí)現(xiàn)書(shū)本知識(shí)與生活知識(shí)的完整化歸。
　　如《不合群的小蝌蚪》的教學(xué)：
　　師：哦，原來(lái)這只調(diào)皮的小蝌蚪是青蛙的孩子，如果是青蛙媽媽和孩子走丟了，你們想青蛙媽媽的心情會(huì)怎樣？
　　生：如果孩子走失了很長(zhǎng)時(shí)間了，媽媽就會(huì)擔(dān)心的。
　　師：對(duì)呀，那可怎么辦呢？你們能不能幫青蛙媽媽想想辦法呢？
　　生：青蛙媽媽可以去問(wèn)問(wèn)小蝌蚪的朋友，看看他到哪兒去了。
　　生：可以到小蝌蚪常去的地方看看，也可以發(fā)動(dòng)親戚幫他找。
　　師：這些方法都很好，但是你們能不能想想還有沒(méi)有更好的辦法，最好讓更多的朋友都來(lái)幫他找。
　　生：可以到電視或廣播上去做廣告。
　　生：可以寫(xiě)一張尋兒?jiǎn)⑹沦N到樹(shù)林里。
　　師：大家的辦法可真多，下面就請(qǐng)大家?guī)蛶颓嗤軏寢專(zhuān)嫠龑?xiě)一張尋兒?jiǎn)⑹掳?。不過(guò)，寫(xiě)尋兒?jiǎn)⑹乱⒁饽男﹩?wèn)題呢？
　　生：要寫(xiě)清楚青蛙孩子的形狀、顏色，要不然別人會(huì)把癩蛤蟆的孩子找來(lái)的。那可就糟糕了。
　　師：是呀，要不然就犯大錯(cuò)了，這確實(shí)很要緊。
　　生：要寫(xiě)清楚在什么地方走失的，走失了幾天。
　　師：對(duì)，這樣有利于尋找。
　　生：要寫(xiě)清楚尋找人、聯(lián)系方法，要不然找到后帶到哪里去都不知道。
　　師：你們知道的可真多，真是“熱心腸”呀！
　　生：最好，在邊上再貼上小蝌蚪的照片，這樣就更清楚了。
　　師：這辦法真妙，貼上照片一目了然！那么下面就讓我們代青蛙媽媽寫(xiě)一張尋兒?jiǎn)⑹掳桑?br/>　　課堂上教師創(chuàng)設(shè)了一個(gè)讓學(xué)生展開(kāi)想象翅膀的情境，為學(xué)生開(kāi)拓了較為寬闊的創(chuàng)造精神，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，也喚起了孩子內(nèi)心深處對(duì)童話的美好渴望。
　　 三、走向?qū)嵺`，讓“悟”異彩紛呈
　　語(yǔ)文實(shí)踐就是引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)地感悟語(yǔ)言，積累語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言，含英咀華，涵詠積淀，把文章感悟和人生感悟聯(lián)系起來(lái)，不斷獲得許多富有伸縮性、吐納性的認(rèn)識(shí)，并把這種認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的血肉生命，去生發(fā)創(chuàng)造新思路、新問(wèn)題和新價(jià)值。教學(xué)中，我和學(xué)生每天會(huì)花上幾分鐘的時(shí)間，就當(dāng)前班內(nèi)、校內(nèi)、市內(nèi)或國(guó)內(nèi)的一些事，充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，眾說(shuō)紛紜，自由表達(dá)，鍛煉他們的口語(yǔ)表達(dá)能力。同時(shí)讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)小本子，隨時(shí)記錄自己的所見(jiàn)、所聞、所感，鍛煉他們的書(shū)面語(yǔ)言的表達(dá)能力，為作文寫(xiě)作提供好的素材。
　　作為教師的我們，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生充分挖掘課文中的人文資源，讓他們濡養(yǎng)一身雄渾凝重而又清純靈動(dòng)的“書(shū)卷氣”，真正做到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。如學(xué)習(xí)了《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)〈史記〉》，學(xué)生們被司馬遷那種自強(qiáng)不息、忍辱負(fù)重、堅(jiān)持不懈的崇高品質(zhì)深深感染了，司馬遷的高大形象矗立在學(xué)生們的心目中，永遠(yuǎn)啟迪著他們的人生方向。學(xué)習(xí)了《山谷中的謎底》，學(xué)生們懂得了面對(duì)無(wú)法克服的困難時(shí)，可暫時(shí)地退讓?zhuān)郧蠓磸椀臋C(jī)會(huì)，但這不是屈服的道理。
　　的確，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)用心體驗(yàn)的過(guò)程，是一個(gè)用情感悟的過(guò)程。而那種心的震撼、情感的流淌是與深刻的思維能力自然貫通的，是與語(yǔ)境語(yǔ)義，領(lǐng)略詞語(yǔ)的言外之意、弦外之音相融合的，是與個(gè)性化的闡釋、自由的創(chuàng)造相攜共生的。只要學(xué)生們“悟”得其神，“練”得其法，他們的人生也必將更加地厚重沉穩(wěn)而又瑰麗靈動(dòng)！
　?。ㄘ?zé)編鐘嵐）