語(yǔ)感，即語(yǔ)言的感受能力。它是對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳感受，是對(duì)特定環(huán)境中的話語(yǔ)不經(jīng)過邏輯推理，直接迅速整體地感知和把握。它包含對(duì)語(yǔ)言文字的正確、豐富的理解力，又包含用語(yǔ)言文字準(zhǔn)確、生動(dòng)地反映生活的表現(xiàn)力，是一種較高級(jí)的語(yǔ)文綜合能力。語(yǔ)感的強(qiáng)弱在相當(dāng)程度上體現(xiàn)出一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的高低。為了發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，教師在課堂教學(xué)中必須創(chuàng)造學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生充分地讀書、感受，在此基礎(chǔ)上，再給予有針對(duì)性的指導(dǎo)，幫助學(xué)生形成語(yǔ)感能力。
　　一、在朗讀訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感
　　要培養(yǎng)學(xué)生從小熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文字，具有良好的語(yǔ)感，就應(yīng)先從朗讀入手?！白x”是在語(yǔ)感習(xí)得過程中一個(gè)最有效的言語(yǔ)實(shí)踐方式。古人早有“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”之說，不少教育學(xué)者也強(qiáng)調(diào)，人在反復(fù)的誦讀中，腦海中會(huì)貯存豐富的書面語(yǔ)言模式，促進(jìn)言語(yǔ)主體對(duì)言語(yǔ)對(duì)象的內(nèi)化。具體的方法有：
　　1.加強(qiáng)朗讀示范。教師帶著表情朗讀，表達(dá)文章的思想感情。學(xué)生從教師的朗讀中獲取信息，感受文章的意蘊(yùn)，進(jìn)而萌發(fā)朗讀的興趣。如教學(xué)《月亮灣》時(shí)，教師在輕快、喜悅的感情基調(diào)上，以輕柔、緩慢的基本語(yǔ)調(diào)進(jìn)行朗讀，在各層次間停頓時(shí)力求做到音停意不停，語(yǔ)斷情不斷，便可將學(xué)生帶入月亮灣優(yōu)美的景色中。學(xué)生被教師聲情并茂的朗讀所感染，便會(huì)忘情地沉浸在文章的優(yōu)美意境中，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的朗讀欲望。
　　2.指導(dǎo)有感情地朗讀。如朗讀時(shí)要感情充沛，甚至要求學(xué)生把自己的感情與作者的感情盡可能融為一體。這樣，文章的思路、作者的感情、優(yōu)美的意境便會(huì)自然而然地浸潤(rùn)到學(xué)生的內(nèi)心深處，激起他們情感的共鳴，從而使其語(yǔ)感、審美能力等都得到潛移默化的培養(yǎng)和提高，同時(shí)也加深了對(duì)文章的理解。教師在誦讀中應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生有感情、有語(yǔ)調(diào)、有節(jié)奏地投入誦讀。如指導(dǎo)學(xué)生美美地讀《廬山的云霧》中的這句話：“漫步山道，常常會(huì)有一種騰云駕霧，飄飄欲仙的感覺。”第一次朗讀時(shí)，學(xué)生讀得很平淡，于是我微笑著說：“閉上眼睛感受一下如果你們現(xiàn)在就在廬山山頂，四周都是云霧，你會(huì)有什么樣的感覺？”學(xué)生一下子領(lǐng)悟了，在第二次讀的時(shí)候，他們將“飄飄欲仙”拉長(zhǎng)聲輕聲地讀，讀出了廬山云霧的神奇。
　　二、在揣摩、品味語(yǔ)言中培養(yǎng)語(yǔ)感
　　語(yǔ)感的會(huì)意性特征決定了人們要獲得語(yǔ)感，需要對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行反復(fù)揣摩、品味，從而具備一定的會(huì)意能力。
　　1.依據(jù)語(yǔ)境，體味意蘊(yùn)。語(yǔ)言離開了語(yǔ)言環(huán)境就失去了它的意義，僅是文字符號(hào)而已。以杜甫的《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”為例，我在帶領(lǐng)學(xué)生初讀課文后，是這樣啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生入情入境的。（1）結(jié)合詩(shī)中的詞語(yǔ)，說說這首詩(shī)表現(xiàn)的季節(jié)和地點(diǎn)。（2）在詩(shī)人描繪的畫面中，有哪些景物？說說他們的色彩。用自己的話把動(dòng)態(tài)的景物描繪一下。在教師的點(diǎn)撥下，學(xué)生入情入境，浮想聯(lián)翩，眼前展現(xiàn)出一幅生機(jī)勃勃的畫面。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生感受到詩(shī)人“青春作伴好還鄉(xiāng)”的喜悅心情。這樣，把語(yǔ)感培養(yǎng)寓于訓(xùn)練之中，使學(xué)生在一種如臨其境、如見其物、如聞其聲的真切感受中，得到語(yǔ)言文字的感悟和思想情操的陶冶。
　　2.調(diào)動(dòng)生活EAsrr7H1qMIWnWggdiY8TyEZHZCVT4SnEU7l7EkGCBI=經(jīng)驗(yàn)，品味語(yǔ)言。語(yǔ)感的培養(yǎng)，離不開豐富的生活體驗(yàn)，每個(gè)人必須通過自己的生命活動(dòng)獲得某種對(duì)生活的體驗(yàn)，才能去掌握言語(yǔ)所標(biāo)示的東西及其背后潛藏的思想和情感。夏中義教授也說：“在我看來，學(xué)文學(xué)的好第一就是人生體驗(yàn)，第二才是文學(xué)體驗(yàn)。”脫離了生活體驗(yàn)的語(yǔ)感培養(yǎng)是蒼白的。作為語(yǔ)文教師就是要善于在學(xué)生對(duì)言語(yǔ)的感悟中，進(jìn)行多方引導(dǎo)、點(diǎn)撥。將其隱藏于內(nèi)心深處的各種體驗(yàn)調(diào)入前臺(tái)。這樣學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解就會(huì)變得更加容易，感悟就會(huì)更加深刻。
　　三、在應(yīng)用語(yǔ)言的訓(xùn)練中培養(yǎng)語(yǔ)感
　　學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用。只有確切地掌握了語(yǔ)言的含義，色彩情味以及用法之后，才能正確地使用語(yǔ)言，因此應(yīng)用語(yǔ)言的訓(xùn)練是一種培養(yǎng)語(yǔ)感的綜合訓(xùn)練。
　　1.擴(kuò)展教材內(nèi)容，增強(qiáng)語(yǔ)感。如《真情的回報(bào)》中這些老訂戶會(huì)怎樣向新訂戶推薦“我”呢？（同桌合作表演推薦的過程）這樣就能加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感，從而提高學(xué)生語(yǔ)言交際的能力。
　　2.遷移表達(dá)，豐富語(yǔ)感。遷移表達(dá)就是讓學(xué)生運(yùn)用在課文中感悟到表達(dá)方法、寫作方法進(jìn)行一些口語(yǔ)和書面寫作方面的訓(xùn)練，使學(xué)生的語(yǔ)言感知力在實(shí)踐中不斷提高。我在教學(xué)《東方明珠》一課以后，安排了寫景作文，讓學(xué)生把最近到公園或郊外游玩觀察到的魅力景色按順序?qū)懴聛?。讓學(xué)生憑借課文中感悟到的表達(dá)方法、寫作方法去寫作文，寫后憑借語(yǔ)感自行修改。
　　總之，在教學(xué)中我們只有重視了學(xué)生語(yǔ)感能力的培養(yǎng)，并施之科學(xué)有效的語(yǔ)言訓(xùn)練方法，才能使語(yǔ)文有聲有色，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力。
　　（責(zé)編夏天）