當(dāng)前,基礎(chǔ)教育正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵時期,教育觀念、辦學(xué)體制、育人模式等都在不斷地改革發(fā)展中,這就要求學(xué)校管理者必須具備敏銳的戰(zhàn)略眼光、銳意改革的精神,不斷提高自身的管理能力和管理藝術(shù),主動應(yīng)對挑戰(zhàn),處理好各種關(guān)系。
一、舊與新的關(guān)系
唐山一中是一所具有百年歷史的名校,是共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗的母校,有著輝煌的歷史。輝煌的歷史不是靠山,面對未來,拓展辦學(xué)思路,更新辦學(xué)理念,做實(shí)辦學(xué)業(yè)績才是對歷史最好的交代。
創(chuàng)新不是完全推倒重來,尤其是學(xué)校。教育需要創(chuàng)新,特別是傳統(tǒng)教育還占據(jù)著教育陣地的今天,但是就學(xué)校個體而言,要十分慎重地處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展。既不固步自封、停滯不前,也不脫離實(shí)際、盲目推進(jìn)。教育是有規(guī)律的,切忌大變動,要進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn),反復(fù)論證,有較長的過程,心急不得,教育上的“大變動”只能更嚴(yán)重地傷害教育。近年來,我校推出了不少改革措施,但每項(xiàng)措施都考慮到穩(wěn)定的問題,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新。創(chuàng)新不是無本之木,無源之水,學(xué)校管理中所推出的每一項(xiàng)新舉措,我們都認(rèn)真研究,與歷史如何銜接,如何過渡,決不能為了推行新舉措而否定歷史?,F(xiàn)在是創(chuàng)新的時代,也是需要創(chuàng)新的時代,要十分清醒地認(rèn)識到學(xué)校的現(xiàn)實(shí)情況,學(xué)校這么多教師、學(xué)生的命運(yùn)都系于學(xué)校,學(xué)校的成敗關(guān)乎師生的前途,要“行”但首先要“三思”。
二、虛與實(shí)的關(guān)系
作為一名校長首先要務(wù)虛,即形成自己的教育思想。蘇霍姆林斯基說:“領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)?!毙iL要學(xué)會從無數(shù)小事中追尋緣由,從無數(shù)小事中體察奧妙,從無數(shù)小事中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),通過日積月累,由不成熟到成熟,由外行成內(nèi)行,最后成為專家。優(yōu)秀的校長必須要有自己獨(dú)特的教育理念,具有通過實(shí)踐、總結(jié)而上升的思想,并付諸教育教學(xué)實(shí)踐,取得實(shí)際效果。校長的教育思想往往是一所學(xué)校的靈魂,校長的工作主要是用正確、科學(xué)和先進(jìn)的教育思想,不斷地引導(dǎo)全體教職工統(tǒng)一認(rèn)識。筆者到唐山一中任職以來,與大家一起深入調(diào)研,回顧百年名校發(fā)展史,結(jié)合當(dāng)代實(shí)際,面向未來,進(jìn)一步明確了學(xué)校的辦學(xué)理念和發(fā)展戰(zhàn)略。提出教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠基,回歸教育本源,確立了三駕馬車的發(fā)展戰(zhàn)略,為今后學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展奠定了方向。
一名優(yōu)秀的校長還要務(wù)實(shí),抓好教育理念的落實(shí)和方針政策的執(zhí)行。教學(xué)是一所學(xué)校的生命線,必須緊緊抓住教學(xué)這個中心不動搖。一方面要抓好常規(guī)教學(xué),另一方面要抓好教學(xué)改革,適應(yīng)時代發(fā)展需要,不斷探索新模式,提高課堂效率。我校正在推行的“學(xué)案和限時作業(yè)”的改革,就是提高教學(xué)質(zhì)量的一次有益嘗試。面對當(dāng)前形勢,在教學(xué)工作中努力扭轉(zhuǎn)“高考”與“新課改”相對立的觀念,使“高考”與“新課改”有機(jī)結(jié)合,加強(qiáng)課程培訓(xùn),全面貫徹落實(shí)新課程理念。加強(qiáng)教師隊伍建設(shè),優(yōu)化課堂教學(xué),樹立以“學(xué)生為主體”的教學(xué)理念,建立積極互動的教學(xué)模式。理念上引領(lǐng),行動上落實(shí),虛與實(shí)有機(jī)統(tǒng)一,更好地促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。
三、位與為的關(guān)系
管理者和被管理者在其職責(zé)范圍內(nèi)的作為是一種辯證關(guān)系。“有位有為”對事業(yè)發(fā)展推動極大,讓人欽佩;“有位無為”是“尸位素餐”的現(xiàn)象,讓人唾棄;“無位有為”是履行責(zé)任、奮發(fā)圖強(qiáng)的具體表現(xiàn),讓人尊敬;而“無位無為”是破罐破摔的消極行為,讓人看輕。任何一所優(yōu)秀的學(xué)校,之所以取得成績,都是學(xué)校管理者“有位有為”和教職員工“無位有為”齊心協(xié)力的結(jié)果?,F(xiàn)在,有些學(xué)校行政人員在工作中互相推諉、扯皮、內(nèi)耗;教師隊伍得過且過、不求上進(jìn)等現(xiàn)象屢見不鮮。一所學(xué)校要取得教育教學(xué)效益的最大化,“位”與“為”的辯證關(guān)系是一個重要的研究課題。一個領(lǐng)導(dǎo)干部如果缺乏創(chuàng)新精神和敬業(yè)精神,工作上因循守舊、謹(jǐn)小慎微、怕吃苦、怕奉獻(xiàn),就不會有大作為,就不會在教師中形成較高威信,就可能丟掉自己的位子。有為應(yīng)有位,有位是為了更好地有為,從個人講是實(shí)現(xiàn)人生價值,從集體講是更好地為學(xué)校發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我校樹立“有為才有位,有位更有為,爭為不爭位”的管理理念,大力倡導(dǎo)勤修德、重修養(yǎng)、常修行,做到有位就作為,有位更有為,無為就讓位,真正發(fā)揮黨員干部的模范帶頭作用,為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的聰明才智。
教師是一個平凡而偉大的職業(yè)。平凡在于其工作就是每天的兩節(jié)課,與學(xué)生的一次次談話,早來晚歸,日復(fù)一日、年復(fù)一年,沒有轟轟烈烈的壯舉;偉大在于其每天的兩節(jié)課中可能培養(yǎng)出棟梁之材,與學(xué)生的一次不經(jīng)意談話可能影響其一生。能夠帶領(lǐng)一群具有使命感的教師致力于打造培養(yǎng)偉大人物的偉大學(xué)校是筆者的夙愿;能夠帶給學(xué)生終生難忘的教育,使自己的作為無愧于時代是筆者的理想。作為一名教育工作者,我們要有“敬畏之心”:一要敬畏歷史,使自己的工作能夠經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn);二要敬畏百姓,讓自己做的事情對得起養(yǎng)育我們的人民;三要敬畏人生,將來回首往事的時候,不會感到后悔。
四、己與人的關(guān)系
要管理好別人,首先要管理好自己,校長應(yīng)該以自己的人格、勤勉和敬業(yè)來影響帶動教師。校長既是教師又是領(lǐng)導(dǎo),校長必須具有令人信服的思想品德修養(yǎng)。必須嚴(yán)以律己,以身作則,要求教師做到的,自己首先做到;凡禁止教師做的,自己首先不做,以實(shí)實(shí)在在的行動給教師樹立榜樣。堅持先人后己,公正無私;心口一致,表里相同;任人唯賢,不搞裙帶關(guān)系,平等地對待每一位教師。必須自覺地接受同級黨組織和群眾的監(jiān)督,自覺遵守黨紀(jì)國法,做廉潔自律、克己奉公的好典范。孔子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!睂?shí)踐證明,只有高尚無私的人格魅力才能激發(fā)廣大教師的工作熱情,才能建立起個人威信,有效地領(lǐng)導(dǎo)、管理好學(xué)校。
學(xué)校工作千頭萬緒,校長縱有三頭六臂,要事必躬親,那既管不了,也肯定管不好,所以校長要具有一定的“惰性”。校長的主要工作是出主意、用人、抓主要工作、抓薄弱環(huán)節(jié),具體工作主要靠各部門去完成。我校的做法是信任下屬,建立健全各崗位職責(zé),什么事情該誰做清清楚楚,主管校長、主任各司其職,有了清晰的指揮系統(tǒng),遇到突發(fā)事件就能應(yīng)付自如。作為領(lǐng)導(dǎo)要“一級帶著一級干”,反對越級管理,有的領(lǐng)導(dǎo)不懂這個道理,下屬找他談一件事,他就拍板了,而有的事主管干部可能已經(jīng)否掉了,結(jié)果你一拍板,事又成了,這樣既挫傷了主管領(lǐng)導(dǎo)的積極性,還容易出問題。因此,教職工反映情況,作為校長要先問問分管副校長,弄清楚事由,這樣每一級干部都覺得自己有職有權(quán),能夠更積極主動地投入工作。充分授權(quán)決不是放任不管,對布置給各條線的工作,不能只布置不檢查,只檢查不督促,要做好指導(dǎo)和監(jiān)督以保證工作的質(zhì)量。
五、法與情的關(guān)系
以法治校,以規(guī)治校,是學(xué)校管理工作規(guī)范、科學(xué)的重要標(biāo)志;教師完成教學(xué)任務(wù),促進(jìn)教師和學(xué)生的共同發(fā)展,共同提高,必須有穩(wěn)定的教學(xué)秩序作保障。所以,學(xué)校必須自覺貫徹執(zhí)行國家的法律、法規(guī),以及黨和政府的教育方針、政策。要根據(jù)自身實(shí)際,建立健全管理規(guī)章制度。管理規(guī)章制度的建立,要通過教代會討論等合法程序,反映教職工的意愿,體現(xiàn)民主精神。學(xué)校完善的制度,應(yīng)明確學(xué)校各個崗位的工作職責(zé)和管理程序,使學(xué)校事事有人做,事事有人管,清楚該怎樣做怎樣管;規(guī)范師生的言行,使每個人知道什么是該做的,什么是不該做的,怎樣做是會受到鼓勵、表彰的,怎樣做是要受到批評、懲罰的。從而使學(xué)校的各項(xiàng)工作有法可依、有章可循、規(guī)范有序,提高學(xué)校的管理效率和管理水平,增加學(xué)校管理的透明度,做到“公正、公平、公開”。
“法治”是學(xué)校管理的基礎(chǔ),但是僅有“法治”還不夠,學(xué)校不能什么都進(jìn)行量化管理與考核。學(xué)校的管理對象是人,所有的事都是由人來完成,人的工作是最重要的工作。所以學(xué)校的各項(xiàng)措施,都要強(qiáng)調(diào)“以人為本、人文關(guān)懷”。我校從生活上關(guān)心教師,為他們排憂解難,工作上想辦法和創(chuàng)造條件促進(jìn)他們專業(yè)成長,特別是可持續(xù)發(fā)展。積極支持青年教師“成名成家”,因?yàn)檫@既是國家的需要,也是學(xué)校發(fā)展的需要,更是個人發(fā)展的需要。對于中年教師,也給他們壓重?fù)?dān),引導(dǎo)他們爭做名師,努力滿足他們的成就感等高層次的心理需求??傊匀藶楸静⒉皇遣灰贫裙芾?,離開了必要制度的約束,人本很可能會走上人治的老路。因此,在學(xué)校管理中要努力追求法治與人本的有機(jī)統(tǒng)一。
?。ㄘ?zé)任編輯劉永慶)