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      無法磨滅的“孤獨(dú)”與“說話”

      2011-12-29 09:14:58蔣金道崔江曼
      時代經(jīng)貿(mào) 2011年23期
      關(guān)鍵詞:一句頂一萬句孤獨(dú)劉震云

      蔣金道 崔江曼

      【摘 要】普通人的生活是平淡無奇的,劉震云卻在這平淡無奇中揭示出了普通人內(nèi)心的孤獨(dú),因?yàn)楣陋?dú),小說中的兩位主人公一直在尋找“能說得上話的人”,“孤獨(dú)”與“說話”貫穿小說的始終。小說將近跨越了百年,百年之中,風(fēng)云變幻,物是人非,不變的卻是內(nèi)心的孤獨(dú)與找尋,無法磨滅的是內(nèi)心的“孤獨(dú)”與“說話”。

      【關(guān)鍵詞】劉震云;《一句頂一萬句》;孤獨(dú);說話

      劉震云的小說《一句頂一萬句》分為兩部分:“出延津記”和“回延津記”,寫了兩個普通小人物的故事。普通人的生活是平淡無奇的,劉震云卻在這平淡無奇中揭示出了普通人內(nèi)心的孤獨(dú),因?yàn)楣陋?dú),小說中的兩位主人公一直在尋找“能說得上話的人”,“孤獨(dú)”與“說話”貫穿小說的始終。小說將近跨越了百年,百年之中,風(fēng)云變幻,物是人非,不變的卻是內(nèi)心的孤獨(dú)與找尋,無法磨滅的是內(nèi)心的“孤獨(dú)”與“說話”。

      一、《一句頂一萬句》中的“孤獨(dú)”與“說話”

      《一句頂一萬句〈出延津記〉》的主人公楊百順的故事可以說是一部“改名史”,從做豆腐起,到殺豬,到染布,到信主破竹子,到沿街挑水,到去縣衙門種菜,到賣饅頭,再到去寶雞,他的名字隨之從楊百順到楊摩西,到吳摩西,再到羅長禮。楊百順因著迷于羅長禮的“喊喪”而引出一系列的故事,也由此品味著他人生的孤獨(dú),為了內(nèi)心的孤獨(dú)有所寄托,他一直在奔走,一直在找尋“能說得上話的人”。后來能與養(yǎng)女巧玲“說話”,巧玲卻在跟他去找吳香香時被人拐走,他又踏上了尋找巧玲的路,一路上他又繼續(xù)品味著內(nèi)心的孤獨(dú)。

      《一句頂一萬句〈回延津記〉》的主人公牛愛國是楊百順養(yǎng)女巧玲也就是后來的曹青娥的兒子,牛愛國在情感上的遭遇從妻子與人偷情、私奔到出去假找與楊百順沒有本質(zhì)上的區(qū)別。牛愛國也是懷著內(nèi)心的孤獨(dú)在一直漂泊,他也一直在找一個能“說話”的人,從馮文修到杜青海,到李克智,到與章楚紅偷情,到后來奔赴延津,最后為了一句話而繼續(xù)奔波。牛愛國為一句楊百順臨終前要對巧玲說的話,一句章楚紅沒說出的話,一句他要對章楚紅說的新話而一直奔波,這幾句話是什么我們都不知道,也許這幾句話是同一句話,也許這其中的一句便是頂一萬句的那句話,也許……

      “話,一旦成了人與人唯一溝通的東西,尋找和孤獨(dú)便伴隨一生。心靈的疲憊和生命的頹廢,以及無邊無際的茫然和累,便如影隨形地產(chǎn)生了?!睏畎夙樅团蹏闶侨绱?,他們接觸到的那么多孤獨(dú)的人也是如此。

      二、《一句頂一萬句》中的人物消解孤獨(dú)的方式

      在人生的旅途之中,孤獨(dú)是一種必然,我們總會與之不期而遇。面對“孤獨(dú)”,我們無處可避,但是我們又無法忍受那種全然的孤獨(dú)帶來的痛苦。于是,尋找消解孤獨(dú)的方式便勢在必行,“說話”便成了《一句頂一萬句》中不變的主旋律,成了《一句頂一萬句》中消解孤獨(dú)的主要方式。

      “說話”不僅僅是語言上的簡單溝通交流,更是一種心理上對彼此的認(rèn)可。不管是楊百順還是牛愛國,他們都是因?yàn)榕c妻子“說不上話”而導(dǎo)致家庭破裂,繼而踏上漂泊的旅途,尋找“能說得上話的人”。一切都與“說話”有著密不可分的關(guān)聯(lián),因?yàn)闆]有“能說得上話的人”,他們陷入孤獨(dú),因?yàn)椤肮陋?dú)”他們尋找“能說得上話的人”?!罢f話”是“孤獨(dú)”的罪魁禍?zhǔn)?,卻也是消解孤獨(dú)的重要方式。

      《一句頂一萬句》中的故事情節(jié)繁雜,人物眾多,然而這些繁雜情節(jié)中的眾多人物最終歸結(jié)到對一句話的尋找。因?yàn)殡y以忍受全然的孤獨(dú),他們歷盡艱辛,他們一路漂泊,找尋“能說得上話的人”,找尋能慰藉心靈的那“一句話”。“一句頂一萬句”,這“一句話”在《一句頂一萬句》中就是決定生死的關(guān)鍵,就是生存的目的,就是支撐主人公活下去的理由。為了“說話”,《一句頂一萬句》中的人物敢于拋家棄子,敢于承擔(dān)世俗的批判。一切的一切,都只為消解內(nèi)心那無法磨滅的孤獨(dú)。

      “說話”是一種傾訴,是一種對“孤獨(dú)”的宣泄,是一種最基本的精神需求。為了消解內(nèi)心的孤獨(dú),他們找人說話,尋找“能說得上話的人”,而之所以尋找,是因?yàn)樯钪心莻€“能說得上話的人”還沒有出現(xiàn)。他們飽嘗艱辛,只是為了“說話”,只是因?yàn)闊o法忍受內(nèi)心的孤獨(dú),而去尋找一個“能說得上話的人”,尋找一種消解孤獨(dú)的方式。

      《一句頂一萬句》中的時間大約跨越了百年,劉震云在這百年的時間中描述了一個關(guān)于人的內(nèi)心秘密的歷史,一個關(guān)于“孤獨(dú)”與“說話”的故事。小說以楊百順和牛愛國的故事為主線,圍繞“孤獨(dú)”與“說話”這兩個問題展開,引出了一系列故事。兩個人同樣為了擺脫內(nèi)心的“孤獨(dú)”而踏上尋找能“說話”的人的路程,一“出”一“走”卻是為了相同的目的,“孤獨(dú)”使他們不停地漂泊,使他們遇到了那么多“孤獨(dú)”的人。如果說“孤獨(dú)”是這部小說永恒不變的主題,那么“說話”就是這部小說的核心內(nèi)容?!罢f話”這個最普通最平常我們每天都在進(jìn)行的行為在劉震云的筆下被演繹成了一部波瀾壯闊的百年史詩,一部關(guān)于人的內(nèi)心孤獨(dú)與疲憊的巨作。

      無法磨滅的“孤獨(dú)”與“說話”,百年的歷史變遷磨滅不了人內(nèi)心的“孤獨(dú)”,改變不了人為了擺脫“孤獨(dú)”而找人“說話”的漂泊,“孤獨(dú)”與“說話”將簡單平凡的個人故事與對百年歷史的敘說有機(jī)結(jié)合在了一起。不管是出走還是返回,都是對他們內(nèi)心“孤獨(dú)”的宣泄,經(jīng)歷了無數(shù)“說得著”和“說不著”的人,他們飽嘗了人生的艱辛,品味著人生的“孤獨(dú)”。小說圍繞尋找“能說得上話的人”來構(gòu)建,一直在強(qiáng)調(diào)尋找,結(jié)尾以牛建國尋找一句話而結(jié)束,一句楊百順臨終前要對巧玲說的話,一句章楚紅沒說出的話,一句他要對章楚紅說的新話,這幾句話是什么,這幾句話是不是同一句話,哪一句是頂一萬句的那句話,我們都無從得知,這是劉震云給我們留下的一個謎。這個謎由“孤獨(dú)”與“說話”引出,這個謎也引發(fā)我們對“孤獨(dú)”與“說話”的思索。

      我們一直奔跑,我們努力尋找,然而最終誰都無法阻止命運(yùn)轉(zhuǎn)盤的轉(zhuǎn)動,誰都無法擺脫如影隨形般的孤獨(dú),我們依然載著“孤獨(dú)”踽踽前行在尋找“說話”的路上。

      作者簡介:

      蔣金道(1988-),男,河南項城人,2011年畢業(yè)于鄭州大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè),河南煤化集團(tuán)永煤公司鑫龍煤業(yè)大眾煤礦總經(jīng)理辦公室秘書。

      崔江曼(1986-),女,河南林州人,2011年畢業(yè)于鄭州大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè),河南煤化集團(tuán)永煤公司鑫龍煤業(yè)大眾煤礦職工。

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