“兩面三刀”指瓦工水平高
　　
　　“兩面三刀”原是古代的一個建筑術(shù)語，是指瓦工砌墻的基本功和基本動作，是瓦工技術(shù)水平高低的一個標(biāo)準(zhǔn)?！皟擅妗笔侵复u的兩個粘結(jié)面，一般是指下面和一個頂面或側(cè)面。“三刀”是指砌一塊磚時，瓦刀從灰泥桶中挖上泥漿后，分三次批上磚的粘結(jié)面，即正面粘結(jié)的兩條灰埂子和頂面或側(cè)面粘結(jié)的一條灰埂子。技術(shù)差的師傅，批灰泥埂子時，不是三刀定案，而是要四刀甚至五刀才能定案。
　　
　　古代“公款吃喝”要按規(guī)定來
　　
　　周公的《周禮·天官》就已經(jīng)記載了不同等級的配肴上菜、擺列方式，以及席間歌舞助興等的具體規(guī)定。中國古代官場上公款吃喝的腐敗，在宋朝得到了最充分的發(fā)展。但歷朝也有不少限制公費吃喝的規(guī)定。漢景帝時有法令，官員到任、離職及巡視時接受宴請，都應(yīng)交伙食費，否則免官。北魏獻(xiàn)文帝時，官員到地方巡視，吃掉羊一口、酒一斛者，“罪至大辟”，同席吃喝者以協(xié)從罪論。對于妓樂助興，也有限制；除“州郡遇使命經(jīng)過應(yīng)官侍者”外，各州縣官“非遇圣節(jié)及赴本州島公筵若假日，而用妓樂宴會者，杖八十”。
　　
　　“學(xué)究”是科舉考試一科別
　　
　　 最早，“學(xué)究”一詞是專門名稱，出于唐代的科舉制度。唐代科舉有進(jìn)士、明經(jīng)等科，其中明經(jīng)這一科又分為“五經(jīng)”、“三經(jīng)”、“二經(jīng)”和“學(xué)究一經(jīng)”（宋代簡稱“學(xué)究”）幾種。經(jīng)，指經(jīng)書，五經(jīng)就是《易》《詩》《書》《禮》《春秋》。從字義上說，學(xué)究一經(jīng)，就表示學(xué)通五經(jīng)其中的一部經(jīng)書。應(yīng)學(xué)究試者，專重記誦，未必通曉文義，故有才思之士皆重進(jìn)士科而輕學(xué)究。隨著時間的變遷，“學(xué)究”一詞也漸漸產(chǎn)生了貶義，人們開始把讀古書、食古不化的人稱為“老學(xué)究”。
　　
　　唐朝交通肇事判“流放三千里”
　　
　　公元762年，在西域重要的中西陸路交通樞紐高昌城，發(fā)生了一起嚴(yán)重的交通事故。高昌城市兩名8歲的兒童被一輛拉土坯的牛車撞傷，兩個孩子腰部以下全部骨折，生命危在旦夕。在案件調(diào)查中，法官先是詢問肇事人康失芬，康失芬說牛車是借來的，自己駕駛技術(shù)不過關(guān)，在牛奔跑的時候，自己“力所不逮”，以致釀成大禍。法官問康失芬有什么打算時，康失芬表示“情愿保辜，將醫(yī)藥衛(wèi)看待。如不差身死，請法度準(zhǔn)法科斷”。態(tài)度還算可以。就是先請求保外為傷者治療，如果受傷的人不幸身亡，再按法律處罰自己，也就是“流放三千里”。按照唐朝法律《唐委疏議》卷二十六規(guī)定：“諸于城內(nèi)街巷及人眾中，無故走車馬者笞五十，以故殺人者減斗殺傷一等?！倍窔褪枪室鈿⑷?，最高刑就是死刑，比它減一等，就是流放三千里。這是唐代五刑之一的流放刑中的最高等級。
　　
　　軍人入室脫帽的緣由
　　
　　在冷兵器時代，戰(zhàn)斗中敵我雙方必須短兵相接，肉搏廝殺。頭部作為人體最重要的器官，成為重點保護(hù)對象，為了保護(hù)頭部不受傷害，將士們都要戴上頭盔。頭盔多為金屬制成，十分笨重，所以，將士們一到安全的地方，便要將頭盔脫下來，一是為減輕頭部負(fù)擔(dān)，再者表示到了一個沒有危險、沒有敵意的環(huán)境里。如今，在軍人的日常生活中，頭盔被布質(zhì)的軍帽所取代，但是，軍人入室脫帽卻作為習(xí)慣流傳下來，成為一種禮貌和友好的象征。
　　
　　“狀元”并非來自科舉
　　
　　秦漢時期，打破了官員任命上的公卿世襲制，改之以更為科學(xué)的察舉制度。漢朝皇帝下詔征召賢士需要有舉狀，上面列著可供朝廷選用的草根姓名，也就是后備官員。凡是上了舉狀的人都是在地方上有一定名望才干的賢達(dá)人士，皆非平庸等閑之輩，這些人往往被稱為“狀元”。舉狀上的人名排列，并沒有高下之分，所以，漢代的“狀元”之稱，還沒有為一個人所壟斷，狀上有大名者皆為“狀元”。隋唐時期，出現(xiàn)了一項比世襲制、征辟制及九品選官法更為進(jìn)步的人才選擇辦法——科舉制。直到北宋時期，“狀元”才普遍被用來稱科舉第一名。
　　
　　鮮為人知的“木長城”
　　
　　一提起長城，人們就會想到由堅硬的磚石砌成，但是在遼寧省境內(nèi)的明長城卻證實有“木長城”的存在。遼寧明長城的墻體，可分為人工修筑的墻體和利用自然地勢形成的墻體兩大類。人工墻體又可分為4種形式：石墻、土墻、山險墻、木柞墻。利用自然地勢形成的墻體有山險和河險。遼寧東部山區(qū)山林眾多，主要樹種為柞樹，構(gòu)筑材料頗為充足。柞樹質(zhì)地堅硬，耐腐蝕，加工便利，成為遼東“木柞墻”的首選材料。不過，人們對遼東“木長城”的具體分布和長度目前沒有確切的勘測結(jié)果。
　　
　　為什么宋朝官帽上有兩根長翅？
　　
　　長翅帽是宋朝大小官員戴的帽子，長翅帽的發(fā)明人是宋朝開國皇帝趙匡胤。他坐上龍椅后很不放心當(dāng)年一起闖天下的同僚，尤其討厭文武大臣在朝堂中交頭接耳，評論朝政。一天，趙匡胤上早朝，在聽取某個大臣奏章時，發(fā)現(xiàn)兩側(cè)有不少官員竊竊私語，很不禮貌。趙匡胤心里有點惱火，但卻不露聲色。退朝后，他想出個辦法，傳旨屬官在幞頭帽后面分別加上長翅。長翅用鐵片、竹篾做骨架，一頂帽子兩邊鐵翅各穿出一尺多。這種帽子除了朝堂和官場正式活動時須戴上，一般場合是不戴的。因為戴上它，在街上行走極不方便。戴著這種帽子，官員只能面對面交談，要并排坐著談就困難了。從此大臣上朝，也就很難排列在一起交頭接耳，影響朝堂嚴(yán)肅性了。
　　
　　瑪雅古城落水洞發(fā)現(xiàn)人祭骸骨
　　
　　考古學(xué)家在著名考古遺址墨西哥奇琴伊察瑪雅古城的一個落水洞（或稱沼穴）內(nèi)發(fā)現(xiàn)6具人類骨骼遺骸，其中包括2名兒童。研究人員表示這些遺骸和物品極有可能與古代的人祭儀式有關(guān)，當(dāng)時這一地區(qū)出現(xiàn)長時間的干旱，這些人被當(dāng)成祭品獻(xiàn)給雨神查克。考古學(xué)家除了發(fā)現(xiàn)人類遺骸外，還發(fā)現(xiàn)一些陶器容器、動物尸骨、翡翠珠、貝殼以及燧石刀。這些物品可能用于人祭儀式。
　　
　　“斧正”真是用斧劈
　　
　　“斧正”一詞源于《莊子》：楚國有位叫作郢人的人，當(dāng)眾在鼻子上刷薄薄一層的石灰，然后讓一位叫匠石的朋友拿著斧子照著鼻子掄下去，斧子把郢人鼻子上的石灰削掉了，但鼻子安然無事。旁觀者都驚慌失色，這兩人卻神色自若。這個“絕活”需要雙方配合，“斧正”和被“斧正”者都要有高水平。后人將“斧正”引申為請他人給自己的文章提意見。
　　【文稿】李莉
　　【責(zé)任編輯】蒲暉