說說“搖尾乞憐”

郭倩茹

隨著寵物狗的越來越俏，狗，已成為人們喜愛有加、熱衷談?wù)摰膶ο?。這里不想談狗如何忠于職守、甘耐寂寞，也不想談狗怎樣反應(yīng)敏捷、機警強悍，只想為狗們“平反”：說說它們的“搖尾乞憐”——坦誠磊落的可貴品行。

不知從何時起，我們看見狗喜歡在人面前搖尾巴，就鄙視為“搖尾乞憐”，其實，這是人類的大錯而特錯，是因我們的淺陋而誤解了狗的磊落與坦誠。據(jù)科學(xué)家們的研究可知：每當(dāng)狗們需要“認(rèn)識”朋友時，總是要互相嗅一嗅對方的屁股，因為那里邊有其散發(fā)個體氣味特征的腺體。狗們?yōu)榱吮戆鬃约海瑥娬{(diào)“這就是我”，就用尾巴當(dāng)扇子，努力將帶有自身體味的氣浪扇向四方，以期人類朋友盡快知道。遺憾的是人類嗅覺功能太差，根本無法接受這種信息。于是，就錯誤地把狗搖尾巴當(dāng)作向人討好了。如果我們稍微注意一下，就不難發(fā)現(xiàn)，這位四腳朋友在搖尾巴的同時，也在一個勁兒地嗅你的氣味。仿佛在說：“這就是帶有這種氣味的我；我不僅很高興地見到你，還在欣賞你的氣味呢?！?/p>

原來狗搖尾巴，是一種特有的“坦誠”，是它盡最大努力來展示自己的個性特征，以期讓對方了解，從而進行良好交往的行為。像狗這種和盤托出自己、以誠相見的做法實在值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)、仿效。不是嗎？古往今來，舉凡人格的形成，事業(yè)的成功，合作的雙贏，其基礎(chǔ)都是源于一個“誠”字。宋代思想家、教育家程頤以其人生實踐告誡后人說：“以誠感人者，人亦誠而應(yīng)。”當(dāng)代著名作家巴金先生在強調(diào)人際交往重在坦誠時說：“用手抓開自己的胸膛，拿出自己的心來高高地舉在頭上?！倍绹恼渭?、科學(xué)家富蘭克林則把坦誠提升到治國方針大略的高度上來。他說：“坦誠，是最明智的策略?！泵藗兊脑挓o不在說明：以誠相見，是待人接物的起碼準(zhǔn)則；以誠共處，是創(chuàng)造生活的前提條件。坦誠，是立身之本；坦誠，是成事之源；坦誠，是處世之道。

對熟語“搖尾乞憐”進行反思，讓我產(chǎn)生了新的聯(lián)想和感悟。如果你不介意我的客觀類比，我可以這樣說：狗尚且知道以誠相見，而有些人卻喜歡欺騙和隱瞞呢？

（指導(dǎo)老師：張國學(xué)老師）

狂飆點評：

為狗作翻案文章，簡直逆天了也！別急，且待小編“理論化”：本文的彩點不僅是在為狗翻案，更在于由翻案文章再翻出新意——人與人應(yīng)坦誠相見！文章從談寵物狗日漸走俏起筆，用兩個“不想”化寬泛為單一，歸結(jié)到“只想”談“搖尾”、“坦誠”一點上；正文依據(jù)明理、分析闡述；結(jié)尾總結(jié)上文、呼應(yīng)開頭，順勢深化主旨，別開生面，新穎警醒。如此開篇結(jié)尾，實為話題作文大題小作、快速成文的妙法。親愛的童鞋，這樣，不逆天了吧？