執(zhí)法美的藝術(shù)與公平正義

文◎馮景合

執(zhí)法美的藝術(shù)與公平正義

文◎馮景合*

什么是法律？這是一個(gè)古老而十分難以解釋清楚的問題，法律長期以來一直被人們認(rèn)為是刻板而嚴(yán)酷的。人們對(duì)法律的依賴多是被動(dòng)的，消極的。法律的美，與執(zhí)法美的藝術(shù)也無從談起。

在我們看來，好的法律充滿著真善美，就法律本身而言，我覺得有以下幾點(diǎn)：一是法律自身的美，比如嚴(yán)慎的語言透析著規(guī)則冷峻的、涼爽的美，這種美就像冷美人，它使人既享受著冷峻的、涼爽的美。又使人在美中仰幕著美，使人在感知法律的傲慢和冷峻以及在傲慢和不好親近中渴望敬畏。

法律自身的美從語言學(xué)的角度，它不像詩那樣華麗和柔美，卻有著詩所不具備的那種剛毅和冷峻，她沒有小說中的悲歡離合，刀光劍影，波瀾壯闊，但因他的看似干巴巴的規(guī)則中演繹出多少離奇故事。因此法律與文學(xué)便自然聯(lián)姻。既是文學(xué)家所追逐的，也是法學(xué)家所追逐的，如果說文學(xué)有美，法律自然有美，而這種美相映成輝。

法律創(chuàng)造秩序美。法律對(duì)于統(tǒng)治者來說是工具，但法律與此同時(shí)創(chuàng)造了一種秩序美，實(shí)際上就人類存在的地球而言，秩序主要是針對(duì)人與人，人與自然，最為復(fù)雜的是人與人之間的秩序，如果大家想一想，人與人之間缺少法律，世界必然是叢林法則，亂嘈嘈的，弱肉強(qiáng)食，爭斗不休，法律的存在使人與人之間的關(guān)系，包括國與國，人與自然，包括自然界之間、人的代際之間存在著一種秩序，這種秩序構(gòu)筑了美妙的一種穩(wěn)定、安全和幸福。從無限的空間到一個(gè)家庭，一個(gè)鄉(xiāng)間小道小溪無不體現(xiàn)一種秩序的美。

法律的和諧美。好的法律透析著一種人類固有的懲惡揚(yáng)善的原意，也創(chuàng)造了美，人類追求幸福安全的可能，字里行間有人文追求，有人性光芒，但亦可能規(guī)定著嚴(yán)厲，甚至嚴(yán)酷，甚至使人為此付出最沉重的生命代價(jià)。然其真實(shí)的目的不應(yīng)當(dāng)是這樣的，它期盼人人幸福，人人從善從良，而不希望其發(fā)揮作用于，它只是對(duì)惡的一種警示預(yù)防，最多的是一種假設(shè)，它期盼人與人，人與自然的和諧。因此，當(dāng)代法律不是為紛亂而生，應(yīng)是為和諧而生，為和諧而存在。正是人們創(chuàng)造和追求和諧，法律才有存在的空間，法律才得以生存狀大。

法律是一種自由美。自由平等的產(chǎn)生，伴著現(xiàn)代法律的產(chǎn)生，法律不是規(guī)定自由平等，而是表現(xiàn)自由平等，法律是無形的自由平等，或者潛存在人們意識(shí)和血脈中的自由平等，有直觀和明白的表達(dá)，也有含蓄而柔和的矜持。

法律的幸福與快樂美。俗語說守法者快樂，那么又有誰能說快樂的人不美。幸福來源于人的感知，也潛存于人的意識(shí)，一個(gè)永遠(yuǎn)不與法律打交道的人可能是不存在的，但一個(gè)人永遠(yuǎn)在法律希冀的樞紐行事一定是最心安理得的，也一定是最快樂的，也是最美的。有人曾經(jīng)做過一個(gè)統(tǒng)計(jì)，一個(gè)職位相對(duì)較高的人如果受到刑罰處罰。它直接產(chǎn)生心理和利益影響的人是上百人左右，而其污染法律而受影響的人將會(huì)是數(shù)倍，而心靈直接受到打擊的要在五十人以下，比如一個(gè)人受到刑罰，其直系血親、姻親還有其他曾經(jīng)受其關(guān)照或恩惠的人，都會(huì)對(duì)其牽腸掛肚，多少年難以抹去。因此，法律對(duì)比是深諳其理的。它字里行間始終洋溢著對(duì)幸福和快樂的追求，它主要體現(xiàn)在對(duì)守法者的褒獎(jiǎng)和鼓勵(lì)，對(duì)違法者的懲戒，地獄、天堂自然分明。

總之，我們理解和感知法律時(shí)應(yīng)當(dāng)從美的角度去思考。

也正是法律使人享受到各種人間應(yīng)當(dāng)享有的美，當(dāng)我們閉目思索想象法律是多么神奇，法律的力量是多么偉大，它好象一個(gè)飽食美景的大師，指點(diǎn)蒼穹，指點(diǎn)人間，指點(diǎn)江河山川，用沾滿色彩的畫筆繪描美好的現(xiàn)在，展現(xiàn)著美好的未來。

如果說法律是美的理想，是一張美麗的畫，而執(zhí)法者則是將美好理想和美麗的畫變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的執(zhí)行者。

徒法不自行。法律能否得到執(zhí)行，關(guān)鍵在執(zhí)法者和守法者。正如柏拉圖所說，法律不僅是要寫在紙上關(guān)鍵是寫在人們的心目中，因此，法律的真善美的實(shí)現(xiàn)依賴于具體執(zhí)法者和守法者的共同努力，而相對(duì)執(zhí)法者而言，我覺得要使法律的真善美得到實(shí)現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：一、執(zhí)法者應(yīng)當(dāng)塑好自身的人格魅力，信仰、忠誠、公正、廉潔，守護(hù)法律的使者，守護(hù)人性、守護(hù)生命、守護(hù)自尊。二、執(zhí)法者應(yīng)當(dāng)具有醫(yī)生般的天職和職業(yè)品性。三、執(zhí)法者執(zhí)法應(yīng)始終貫穿著人性的光芒，人文關(guān)懷。

如果執(zhí)法者真能體現(xiàn)出法律中蘊(yùn)含的真善美，認(rèn)真踐行真善美，而其中最為光輝的公平正義也就能得以實(shí)現(xiàn)。

*河南南陽市宛城區(qū)人民檢察院檢察長［473000］