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      社會(huì)助學(xué)——自學(xué)考試教育制度的有效支撐

      2012-01-28 14:36:40高洪軍
      中國(guó)考試 2012年6期
      關(guān)鍵詞:助學(xué)自學(xué)考試

      高洪軍

      社會(huì)助學(xué)
      ——自學(xué)考試教育制度的有效支撐

      高洪軍

      自學(xué)考試是以個(gè)人自學(xué)為基礎(chǔ),以社會(huì)助學(xué)為支撐,以國(guó)家考試為核心的教育形式。社會(huì)助學(xué)在個(gè)人自學(xué)的基礎(chǔ)上,通過(guò)助學(xué)組織的教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家考試主導(dǎo)下的自學(xué)考試主要教育功能。社會(huì)助學(xué)不僅是自學(xué)考試教育的教學(xué)過(guò)程,更是自學(xué)考試教育的主要環(huán)節(jié),并由此衍生出豐富的教育內(nèi)涵。

      自學(xué)考試;社會(huì)助學(xué);教育功能;內(nèi)涵

      1 自學(xué)考試教育的基本要素

      1.1 個(gè)人自學(xué)是自學(xué)考試教育的基礎(chǔ)

      自學(xué)考試中的“個(gè)人自學(xué)”,并非一般辭書(shū)解釋的“在學(xué)校之外沒(méi)有教師講授的個(gè)人學(xué)習(xí)”,而是自主選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容和方式的個(gè)人學(xué)習(xí),即終身教育理論創(chuàng)建者們所倡導(dǎo)的“個(gè)人自主學(xué)習(xí)”。

      自學(xué)考試中的個(gè)人自學(xué),屬于個(gè)人自主學(xué)習(xí)的范疇,但又不同于一般的自學(xué)或自主學(xué)習(xí)。這種區(qū)別主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

      第一,它是在國(guó)家考試的引導(dǎo)下,按照專業(yè)考試計(jì)劃和課程自學(xué)考試大綱的要求所進(jìn)行的個(gè)人自主學(xué)習(xí)。

      第二,它是在自學(xué)考試社會(huì)助學(xué)幫助下的個(gè)人自主學(xué)習(xí)。

      第三,它是通過(guò)國(guó)家考試來(lái)檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果,通過(guò)者可獲得國(guó)家和社會(huì)承認(rèn)的學(xué)業(yè)證書(shū)的個(gè)人自主學(xué)習(xí)。

      一般意義上的個(gè)人自學(xué)主要有三大困難,一是學(xué)習(xí)成果缺乏權(quán)威的檢驗(yàn),即使具有與高校畢業(yè)生同等的學(xué)力也得不到國(guó)家和社會(huì)的承認(rèn);二是難以找到所需要的學(xué)習(xí)資源和適合個(gè)人自學(xué)的媒體;三是學(xué)習(xí)過(guò)程中缺少必要的指導(dǎo)、輔導(dǎo)和其他幫助。與之比較,自學(xué)考試中的個(gè)人自學(xué),是在考試機(jī)構(gòu)和社會(huì)助學(xué)制度化的措施幫助下克服上述困難的個(gè)人自主學(xué)習(xí),是有計(jì)劃、有組織、個(gè)人目標(biāo)與社會(huì)需求協(xié)調(diào)和社會(huì)助學(xué)支持的個(gè)人自主學(xué)習(xí)。[1]

      個(gè)人自學(xué)的廣泛存在是自學(xué)考試制度的建立和發(fā)展的前提,沒(méi)有“個(gè)人自學(xué)”的存在和可能的進(jìn)一步發(fā)展,就不會(huì)有面向自學(xué)者建立自學(xué)考試制度的需求和理由。個(gè)人自學(xué)是自學(xué)考試制度產(chǎn)生的前提和發(fā)展的基礎(chǔ)。

      2.3 引產(chǎn)期間胎盤娩出情況 本組48例引產(chǎn)者中有44例胎兒及胎盤附屬物完全自行娩出,另有2例胎盤及其附屬物娩出不徹底,行B超引導(dǎo)下清宮術(shù)輔助終止妊娠,2例藥流聯(lián)合水囊引產(chǎn)失敗后行鉗刮術(shù),完全流產(chǎn)率為91.7 % (44/48)。引產(chǎn)成功病例中產(chǎn)后清宮率4.3%(2/46)。

      1.2 社會(huì)助學(xué)是自學(xué)考試教育的教學(xué)過(guò)程

      在現(xiàn)代教育中,教育目標(biāo)主要是通過(guò)教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)助學(xué),依靠社會(huì)力量進(jìn)行自學(xué)考試的學(xué)習(xí)服務(wù),也使自學(xué)考試有了教學(xué)過(guò)程的支撐。

      社會(huì)助學(xué)根據(jù)自學(xué)考試的培養(yǎng)目標(biāo)、考試標(biāo)準(zhǔn)和各類考生的不同需求,依據(jù)專業(yè)考試計(jì)劃和課程考試大綱,采用面授、函授及遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)等多種形式,答疑解惑、輔導(dǎo)學(xué)習(xí),幫助考生理解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,形成了一個(gè)自學(xué)考試教學(xué)公共資源服務(wù)平臺(tái)。

      社會(huì)助學(xué)利用班級(jí)授課,或者利用互聯(lián)網(wǎng)虛擬校園產(chǎn)生師生互動(dòng)和學(xué)習(xí)者之間的交流,彌補(bǔ)了個(gè)人自學(xué)缺少校園環(huán)境之不足。有利于考生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)、思維的啟迪和人格的成長(zhǎng),彌補(bǔ)沒(méi)有像學(xué)校教育那樣的“校園文化”熏陶所帶來(lái)的缺憾。

      社會(huì)助學(xué)結(jié)合考生知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)過(guò)程,培育考生使知識(shí)系統(tǒng)化的能力,形成自學(xué)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),使考生將已獲得的知識(shí)、技能進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)化和個(gè)性化,幫助考生逐步摸索適合自己實(shí)際情況的學(xué)習(xí)方法,不斷提高學(xué)習(xí)能力。個(gè)人自學(xué)“也是一種有組織的簡(jiǎn)約性的認(rèn)識(shí)過(guò)程,他認(rèn)識(shí)的對(duì)象是規(guī)定的課程內(nèi)容,即教材體現(xiàn)的某種知識(shí)體系。而社會(huì)助學(xué)的教學(xué)活動(dòng),正是在于疏通個(gè)人自學(xué)的考生認(rèn)識(shí)過(guò)程的渠道,化解他們認(rèn)識(shí)過(guò)程中的疑難。同時(shí),教給他們實(shí)現(xiàn)這種認(rèn)識(shí)過(guò)程的方法,即自學(xué)方法,提高他們實(shí)現(xiàn)這種認(rèn)識(shí)過(guò)程的能力,即自學(xué)能力”。[2]提高學(xué)習(xí)能力,較之解決考生在學(xué)習(xí)中的具體疑難問(wèn)題,具有更加重要的意義,“幫助解決考生在學(xué)習(xí)中遇到的疑難問(wèn)題,這當(dāng)然是必要的,但解決這些問(wèn)題,還僅僅停留在‘授人以魚(yú)’這個(gè)層次上,其幫助作用要實(shí)現(xiàn)‘功能放大效應(yīng)’,還應(yīng)該在‘授人以漁’——提高自學(xué)能力”,“這是社會(huì)助學(xué)的教育輔導(dǎo)最主要的著力點(diǎn)”[3]。

      自學(xué)能力是潛在于個(gè)體身上,通過(guò)自學(xué)活動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體特征。閱讀和使用工具書(shū)的能力等主動(dòng)獲取知識(shí)的能力,感知客觀事實(shí)、進(jìn)行思維加工形成概念、進(jìn)行判斷、推理的能力等,都是自學(xué)能力。個(gè)體具備一定的自學(xué)能力是進(jìn)行自學(xué)活動(dòng)的基本條件,而在社會(huì)助學(xué)的幫助下,自學(xué)能力又可以不斷地得到提高。社會(huì)助學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,按照教材的邏輯結(jié)構(gòu),提出需要解決的問(wèn)題,并與考生已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái),產(chǎn)生已知與未知的矛盾,從而引起積極的認(rèn)知活動(dòng)。為此,考生就必須調(diào)動(dòng)記憶中有關(guān)事實(shí)資料,進(jìn)行比較、分析、綜合、概括、判斷和推理等思維活動(dòng),得出概念和規(guī)律,實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知事物的本質(zhì)或事物間本質(zhì)聯(lián)系的目的,這個(gè)過(guò)程實(shí)現(xiàn)了自學(xué)能力的基礎(chǔ)——理解能力的提升,奠定了自學(xué)能力的基礎(chǔ)。

      1.3 國(guó)家考試在自學(xué)考試教育中的導(dǎo)向作用

      自學(xué)考試中的國(guó)家考試,考試機(jī)構(gòu)按照國(guó)家規(guī)定的高等教育規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)個(gè)人自學(xué)者進(jìn)行高等教育的學(xué)力考核。國(guó)家考試在自學(xué)考試中處于主導(dǎo)地位,體現(xiàn)國(guó)家考試的目標(biāo)導(dǎo)向。自學(xué)考試的目標(biāo)體系是由基本目標(biāo)、專業(yè)目標(biāo)和課程目標(biāo)構(gòu)成的。

      自學(xué)考試的基本目標(biāo)是由我國(guó)總體教育目標(biāo)決定的。這個(gè)基本目標(biāo)就是選拔和造就社會(huì)主義建設(shè)需要的各種中、高等專業(yè)人才。它是通過(guò)各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,各專業(yè)人才應(yīng)有的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)都有明確的要求,體現(xiàn)德才兼?zhèn)涞慕逃繕?biāo)。

      在政治思想品德方面的基本要求是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義,擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”、“科學(xué)發(fā)展觀”的重要思想,是有全心全意為人民服務(wù)精神的、有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才。

      專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),在研究、論證、制定專業(yè)計(jì)劃時(shí),均要根據(jù)自學(xué)考試的基本目標(biāo)確定各專業(yè)各自的具體培養(yǎng)目標(biāo)。專業(yè)類別和性質(zhì)不同,其培養(yǎng)目標(biāo)也不盡相同。

      專業(yè)的考試目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)社會(huì)需要和自學(xué)考試的基本目標(biāo)確定的。在確定專業(yè)考試總體考試目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)時(shí),通常以普通高等學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃的基本要求作為參照目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),并與其相應(yīng)專業(yè)的水平相一致;依據(jù)課程在專業(yè)中所處的地位、作用和承擔(dān)的任務(wù),參照普通高校教學(xué)計(jì)劃的要求,以規(guī)定的課程門數(shù)和學(xué)分?jǐn)?shù),控制專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和課程標(biāo)準(zhǔn),以達(dá)到學(xué)歷教育的目標(biāo)。

      專業(yè)的知識(shí)結(jié)構(gòu)是由該專業(yè)所設(shè)全部課程體系構(gòu)造的。課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)有該學(xué)科的基本理論、基本知識(shí)和基本技能組成。課程目標(biāo)既有基本理論、知識(shí)的要求,同時(shí)也包括實(shí)踐環(huán)節(jié)、非筆試考試課程的訓(xùn)練要求。課程考試目標(biāo)通過(guò)課程自學(xué)考試大綱體現(xiàn)出來(lái)。

      考試試題充分反映課程自學(xué)考試大綱的基本要求,保證考試的內(nèi)容比較全面。課程命題標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)課程自學(xué)考試大綱確定的標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),以指定的教材為基本內(nèi)容。命題組配試卷既要覆蓋面寬,又要體現(xiàn)重點(diǎn),以較好地反映課程的基本內(nèi)容和基本要求。[4]

      個(gè)人自學(xué)者的學(xué)習(xí)目標(biāo)最初通常是抽象的、籠統(tǒng)的,但在他們選擇了自學(xué)考試專業(yè)和考試課程之后,他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)就具體化為特定專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和一系列課程的考核目標(biāo)。國(guó)家考試對(duì)于個(gè)人自學(xué)的引導(dǎo)作用,首先表現(xiàn)為把個(gè)人自學(xué)的籠統(tǒng)目標(biāo)具體化,并使之與社會(huì)發(fā)展的需要相協(xié)調(diào)、相一致。

      專業(yè)考試計(jì)劃和課程自學(xué)考試大綱在規(guī)定專業(yè)和課程目標(biāo)的同時(shí),還給出了專業(yè)知識(shí)的結(jié)構(gòu)、各門課程之間的聯(lián)系。個(gè)人自學(xué)者可根據(jù)這種聯(lián)系和考試部門公布的年度考試計(jì)劃,結(jié)合自身的具體情況,合理設(shè)計(jì)個(gè)人學(xué)習(xí)的具體計(jì)劃安排,包括先學(xué)什么,次學(xué)什么,再學(xué)什么,什么時(shí)間學(xué),怎么學(xué),何時(shí)考試哪些課程等。這是國(guó)家考試對(duì)于個(gè)人自學(xué)的計(jì)劃引導(dǎo)。

      2 社會(huì)助學(xué),自學(xué)考試教育制度的有效支撐

      2.1 社會(huì)助學(xué)蘊(yùn)涵著自學(xué)考試的主要教育功能

      個(gè)人自學(xué)的學(xué)習(xí)方式以自學(xué)為基礎(chǔ)、以社會(huì)助學(xué)為依托,是教育觀念、教育方法的重大轉(zhuǎn)變。教育已不再僅僅是灌輸知識(shí)的工具,而是發(fā)展認(rèn)識(shí)的手段。傳統(tǒng)意義上的教育可歸納為“學(xué)會(huì)”知識(shí),那么現(xiàn)代意義上的教育則更注重的是“學(xué)會(huì)”學(xué)習(xí),注重培養(yǎng)與發(fā)展人們的學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新精神,克服現(xiàn)有學(xué)校存在的一些弊病。國(guó)家考試引導(dǎo)考生個(gè)人自學(xué),培養(yǎng)了自學(xué)能力、鍛煉學(xué)習(xí)意志。社會(huì)助學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,不僅答疑解惑、輔導(dǎo)學(xué)習(xí),幫助考生理解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,更是在助學(xué)的教學(xué)過(guò)程中幫助他們掌握了個(gè)人自主學(xué)習(xí)方法并提高了自學(xué)能力。在國(guó)家考試和社會(huì)助學(xué)共同促進(jìn)下,個(gè)人自學(xué)實(shí)現(xiàn)了一定程度的自我教育功能。

      國(guó)家考試對(duì)于個(gè)人自學(xué)的目標(biāo)引導(dǎo)和計(jì)劃引導(dǎo)作用,并不是對(duì)于個(gè)人自主選擇的簡(jiǎn)單“限制”或“控制”,而是幫助考生科學(xué)、合理地進(jìn)行選擇,使他們確定的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃安排既符合自身的實(shí)際情況,又符合有關(guān)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)規(guī)律,也與國(guó)家對(duì)于專業(yè)人才的要求相一致。[5]國(guó)家考試的作用使其自身附加了有限程度的教育功能。

      社會(huì)助學(xué)在個(gè)人自學(xué)的基礎(chǔ)上,通過(guò)助學(xué)組織的教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家考試主導(dǎo)下的自學(xué)考試主要教育功能。教育是人類社會(huì)的一種極其重要的社會(huì)現(xiàn)象。廣義的教育可以說(shuō)是伴隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。隨著人類知識(shí)的不斷豐富和成熟,產(chǎn)生了學(xué)校和教師職業(yè)。學(xué)校是一種古老的、廣泛存在的社會(huì)組織,有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的重要場(chǎng)所,是現(xiàn)代社會(huì)中最常見(jiàn)、最普遍的組織形式。教育教學(xué)活動(dòng)就是由許許多多不同類型和不同層次的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)來(lái)實(shí)施的[6]。國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)教育部、國(guó)家計(jì)委、勞動(dòng)人事部和財(cái)政部《關(guān)于成立全國(guó)高等教育自學(xué)考試指導(dǎo)委員會(huì)的請(qǐng)示》的通知(國(guó)發(fā)[1983]78號(hào))文件中明確指出,個(gè)人自學(xué)、社會(huì)助學(xué)和國(guó)家考試相結(jié)合形成了一種新的教育制度。既然自學(xué)考試是教育制度,就必須有教學(xué)、教育過(guò)程的支撐。三個(gè)因素中,個(gè)人自學(xué)是自我教育的基礎(chǔ),無(wú)論是完全自學(xué)、參加輔導(dǎo)和學(xué)校學(xué)習(xí),都需要有自學(xué)的基礎(chǔ)。國(guó)家考試雖然引導(dǎo)考生培養(yǎng)了自學(xué)能力、鍛煉學(xué)習(xí)意志,個(gè)人自學(xué)實(shí)現(xiàn)了一定的自我教育功能。同時(shí),國(guó)家考試通過(guò)學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn),對(duì)個(gè)人自學(xué)及社會(huì)助學(xué)的輔導(dǎo)活動(dòng)有指導(dǎo)作用,也附加了有限的教育功能。但是,自學(xué)考試通過(guò)個(gè)人自學(xué)和考試手段實(shí)現(xiàn)其教育功能有很大的局限性。在三者結(jié)合的體系中,只有“社會(huì)助學(xué)”是教學(xué)過(guò)程和主要的教育過(guò)程。

      事實(shí)上,除了國(guó)家考試附加的有限教育功能和個(gè)人自學(xué)實(shí)現(xiàn)的一定程度的自我教育功能外,自學(xué)考試的教育功能主要體現(xiàn)在社會(huì)助學(xué)過(guò)程中。社會(huì)助學(xué)匯集分散的社會(huì)教育資源,根據(jù)自學(xué)考試的培養(yǎng)目標(biāo)、考試標(biāo)準(zhǔn)和各類考生的不同需求,依據(jù)專業(yè)考試計(jì)劃和課程考試大綱,開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng),對(duì)于自學(xué)考試教育制度建設(shè)具有特別重大的意義。對(duì)于自學(xué)考試,有了社會(huì)助學(xué)的教學(xué)過(guò)程支撐,自學(xué)考試真正演變成了一種教育制度。對(duì)于考生,它彌補(bǔ)沒(méi)有像學(xué)校教育那樣的“校園文化”熏陶所帶來(lái)的缺憾,幫助考生逐步摸索適合自己實(shí)際情況的學(xué)習(xí)方法并不斷提高學(xué)習(xí)能力。特別在當(dāng)今時(shí)代,社會(huì)對(duì)人才的要求,不僅要有扎實(shí)的知識(shí),還需要具備社會(huì)意識(shí)、集體意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)以及先進(jìn)的理念和較強(qiáng)的處理信息與事務(wù)的能力。這些意識(shí)和能力需要一定的社會(huì)與教育環(huán)境才能養(yǎng)成。就社會(huì)助學(xué)的功能來(lái)講,它不僅是自學(xué)考試教育的教學(xué)過(guò)程,更是自學(xué)考試教育的主要環(huán)節(jié)。社會(huì)助學(xué),實(shí)現(xiàn)了國(guó)家考試主導(dǎo)下的自學(xué)考試主要教育功能。

      2.2 自學(xué)考試因社會(huì)助學(xué)的存在,而使其教育內(nèi)涵豐富

      2.2.1 促進(jìn)了民辦高等教育事業(yè)的發(fā)展

      20世紀(jì)80年代復(fù)興民辦高等教育依托自學(xué)考試獲得國(guó)家學(xué)歷,自學(xué)考試促進(jìn)了民辦高等教育的復(fù)興與發(fā)展。新生的民辦大學(xué)在起步的時(shí)候,國(guó)家允許辦學(xué),但不能授予獨(dú)立辦法學(xué)歷證書(shū)的資格。在這種情況下,自學(xué)考試“雪中送炭”,順理成章地充當(dāng)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行驗(yàn)證考試并對(duì)合格者頒發(fā)國(guó)家認(rèn)可學(xué)歷的腳色。學(xué)校按自學(xué)考試的考試計(jì)劃安排教學(xué),學(xué)生幾乎全部參加自學(xué)考試,自學(xué)考試帶動(dòng)了民辦高等教育的快速發(fā)展。同時(shí),民辦高等教育的發(fā)展又促進(jìn)了自學(xué)考試社會(huì)助學(xué)的發(fā)展。民辦大學(xué)針對(duì)當(dāng)時(shí)高中畢業(yè)生和待業(yè)青年學(xué)習(xí)的需求,把自學(xué)考試社會(huì)助學(xué)引入學(xué)校的全日制教育,從而使傳統(tǒng)的院校教育優(yōu)勢(shì)與自學(xué)考試的教育機(jī)制得以結(jié)合。

      2.2.2 促進(jìn)各種非國(guó)民教育序列教育形式的改革和發(fā)展

      自學(xué)考試調(diào)動(dòng)一切教育資源投入到的助學(xué)工作中來(lái)。不僅有普通高校,還有成人高校、民辦高校、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位及公民個(gè)人等,也包括考試機(jī)構(gòu),在個(gè)人自學(xué)的基礎(chǔ)上,開(kāi)展廣泛的社會(huì)助學(xué)活動(dòng),為考生學(xué)習(xí)提供支持和保障,幫助他們完成教育過(guò)程。以非國(guó)民教育序列教育形式為主的社會(huì)助學(xué)活動(dòng)廣泛開(kāi)展,成就了自學(xué)考試這種新型的高等形式,也促進(jìn)了上述各種教育形式的改革和發(fā)展。自學(xué)考試在保持自身的特點(diǎn),與其他教育形式協(xié)調(diào)發(fā)展的教育規(guī)律方面進(jìn)行的探索和實(shí)踐,進(jìn)一步完善了我國(guó)高等教育體系。

      2.2.3 豐富和發(fā)展了我國(guó)高等教育理論

      社會(huì)助學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,不僅是幫助了考生完成教育過(guò)程,更是在助學(xué)的教學(xué)過(guò)程中幫助他們學(xué)會(huì)了自學(xué)方法和掌握在有人輔導(dǎo)的情況下以自學(xué)為主的學(xué)習(xí)方法,提高了考生的自學(xué)能力??忌鷮W(xué)習(xí)方式以自學(xué)為基礎(chǔ)、以社會(huì)助學(xué)為依托,是教育觀念、教育方法的重大轉(zhuǎn)變。自學(xué)考試教育已不再是傳統(tǒng)教育的“學(xué)會(huì)”知識(shí),而更接近現(xiàn)代教育的“學(xué)會(huì)”學(xué)習(xí),培養(yǎng)與發(fā)展考生的學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新精神,克服了現(xiàn)在有些學(xué)校存在的一些弊病。自學(xué)考試成為一種無(wú)限接近現(xiàn)代終身學(xué)習(xí)理念的教育形式,自學(xué)考試制度的教育實(shí)踐豐富和發(fā)展了我國(guó)高等教育理論。

      2.2.4 為我國(guó)高等教育的改革發(fā)展提供了有益經(jīng)驗(yàn)

      自學(xué)考試主考院校作為教學(xué)、學(xué)術(shù)、專業(yè)管理機(jī)構(gòu),接受省、自治區(qū)、直轄市自學(xué)考試委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo),擬定考試標(biāo)準(zhǔn)、參與命題和評(píng)卷,負(fù)責(zé)有關(guān)實(shí)踐性環(huán)節(jié)的考核,在畢業(yè)證書(shū)上副署。主考院校制度,對(duì)于自學(xué)考試制度的確立和被廣泛承認(rèn)發(fā)揮了保障作用。這種保障作用不單純是科學(xué)地制定標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)格地掌控標(biāo)準(zhǔn),而是依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)用于教育、教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐。普通高校利用現(xiàn)有教育資源開(kāi)展自學(xué)考試示范性助學(xué)活動(dòng),通過(guò)多種方式對(duì)其他助學(xué)組織進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo),豐富了學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐,同時(shí)也促進(jìn)了高校教育資源向社會(huì)開(kāi)放,拓展了普通高校為社會(huì)服務(wù)的空間。此外,自學(xué)考試根據(jù)社會(huì)需求開(kāi)考新專業(yè),由主考院校承擔(dān)開(kāi)考專業(yè)論證、提出專業(yè)考試計(jì)劃等工作,自學(xué)考試適應(yīng)社會(huì)需求的發(fā)展思想,也積極促進(jìn)和影響著學(xué)校,并為高校開(kāi)設(shè)專業(yè)提供了借鑒??傊詫W(xué)考試為我國(guó)高等教育的改革發(fā)展提供了有益經(jīng)驗(yàn)。

      [1][5]李榮希,于信鳳.自學(xué)考試——中國(guó)高等教育制度的創(chuàng)新[M].沈陽(yáng):遼寧人民出版社.2009.

      [2]陳斌,于信鳳,任福昌.自學(xué)考試管理研究[M].武漢:武漢大學(xué)出版社.1994:6.

      [3]史柳寶.論自學(xué)考試中社會(huì)助學(xué)的教學(xué)輔導(dǎo)和自學(xué)能力的培養(yǎng)[M].杭州:浙江大學(xué)出版社.1996:2.

      [4]陳寶瑜,周子壽,傅國(guó)本.高等自學(xué)考試教育論[M].北京:人民日?qǐng)?bào)出版社.2007.

      [6]勞凱聲.教育學(xué)[M].天津:南開(kāi)大學(xué)出版社.2001:10.

      SocialAssistance:AnEffectiveSupportofSelf-taughtExaminationEducationalSystem

      GAO Hongjun

      Self-taught examination is an educational form which based on self-taught,supported by social assistance and focused on state examination.Social assistance,on the basis of self-taught,achieves the educational function of self-taught examination by organizing didactical activities.Social assistance is not only teaching process of self-taught examination education,however,it is also key link which gives birth to abundant aducational connotation.

      Self-taught Examination;Social Assistance;Educational Function;Connotation

      G405

      A

      1005-8427(2012)06-0030-5

      本文為中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)自學(xué)考試分會(huì)專項(xiàng)課題研究“適應(yīng)‘學(xué)習(xí)型社會(huì)’建設(shè)的自學(xué)考試社會(huì)助學(xué)研究”(2010ZK?FH110)課題研究成果之一。

      北京教育考試院

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