人有時候，可以少點知識，但是不可不懂常識，有知無識的人是比較可怕的，活得也是不會精彩的

矯揉造作的舉動使我討厭，實實在在的說法讓我心動。下面這個事例就讓人感懷：1987年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聯(lián)歡，有人問其中幾位老人：“您們在哪所大學(xué)學(xué)到您認為最重要的東西？”老人們沒有答以哈佛或普林斯頓、劍橋或牛津，卻是說：“是在幼兒園?！庇謫枺骸霸谟變簣@學(xué)到什么？”“誠實！”“善良！”老人們回答。顯然，這幾位老人并不是要低估從大學(xué)所學(xué)到的寶貴知識。他們想要告訴人們的是，讓他們受用一生的東西，是在幼兒園里學(xué)到的那些簡單的處世道理和基本的做人準則，并不高深玄奧，卻是最重要的。他們的話里似乎隱喻著另一層含意：有些人后來把最重要的東西視為“幼稚”而丟棄了，就是丟掉了最可寶貴的東西，那才叫不珍重！

有大知識者不忘小常識，讓人深省。畢希納在《給思想者》中說：“人啊，活得本色和自然一點吧！你本來是用灰塵、沙子和泥土制造出來的，你還想成為比灰塵、沙子和泥土更多的東西嗎？”這話乍一聽，似乎不太“鼓舞人心”，不太“積極上進”，有幾分頹唐之意，細細琢磨，卻很有道理。小常識差不多就是大道理，大實話往往就是大哲學(xué)。常識其實不小，而且一生受用。當(dāng)一些花花綠綠的高論妙說天花亂墜，弄得人目迷五色不知所之時，似有必要“返回常識”。常識即如林語堂先生所說的老百姓的“尋常之見”，這是一些簡單而基本的道理、準則，也恰如幾位諾貝爾獎得主所言的，是“從幼兒園中學(xué)到的最重要的東西”。人有時候，可以少點知識，但是不可不懂常識，有知無識的人是比較可怕的，活得也是不會精彩的。在不少情況下，知識有時候顯得小了，常識則會顯得很大，我們?nèi)绻B甘甜的乳汁哺育人生，黑色的土地給我萬物這些常識也都忘了，才可嘆可悲呢！

人本是自然的產(chǎn)物，來自于泥土，最終還要回歸泥土——正是潮濕的泥土孕育了單細胞生物，又經(jīng)過數(shù)億年的演變，才有了古猿，有了人。領(lǐng)悟了這一常識，那何不在有限的生涯中爭取活得自然一點，如同“鷹擊長空，魚翔淺底”；活得瀟灑一點，好似“山間明月，江上清風(fēng)”?；畹貌蛔匀坏娜?，常常對上仰視，對下俯視，自視甚高，往往霸氣十足，火氣蠻旺，痞氣沾身。活得不自然的人，老愛說活得真累，這種人累就累在心為形役，太精于算計。往往睡夢中也在“大戰(zhàn)三百回合”。他們又慣于跳“假面舞”，其偽裝遠勝過動物界的“變色龍”之類。人生幾十年光景，還是卸下面具，放下包袱，才會活得瀟灑自如。人，要是太會“做人”，太善表演，太講做人“技巧”，被人看破，又不屑說破，別人就當(dāng)你在演戲了?！恫烁T》說得好：“文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然?！边@才是真本色、高境界。

深懷常識不忘，常思自然不移的人，往往少有心役，志存高遠，做人老實不張狂，做事踏實不張揚。許多時候，天上的云雀看看煞是美麗，卻不如停在手中的麻雀實在。大自然的無邊風(fēng)月渾身天籟，有時也不及陽臺上自種的幾株花草甚至一盆青蔥可愛?；畹米匀坏娜送男厮坪＃瑲庀笕缟?，大襟界方有大作為。愛因斯坦在公眾面前回答人類最偉大的發(fā)明是什么的問題時，昂首說是“面包”，贏來掌聲雷動。川端康成聞知自己獲得了諾貝爾文學(xué)獎時，第一反應(yīng)怕擾亂了他常人的生活，要求夫人“我們快找個地方躲起來”。洞察人生、豁然世事的蘇東坡說得妙極：“公等日日說龍肉，雖珍奇，何益？固不若仆說豬肉之實美而真飽也”！這真是對平常生活的真實禮贊，對好高騖遠的當(dāng)頭捧喝，難怪先生有那實實在在的“東坡肉”遺澤后代，讓人大快朵頤。在這方面，竟也是“中外一致”，美國著名教育家卡耐基也說得極好：“最重要的就是不要去看遠方模糊的，而要做手邊清楚的事”。你品品，那意思深著哩！