王華蓉
(揚(yáng)州市寶應(yīng)縣夏集中心小學(xué),江蘇 揚(yáng)州 225824)
古詩是中華民族藝術(shù)寶庫中的瑰寶。在教學(xué)中,我們要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩,品味古詩,剖析其語言,探析其趣味,以便更有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,吸取古詩營養(yǎng),探索古詩真諦。那么,教師如何教好古詩,學(xué)生如何學(xué)好古詩,怎樣讓這一民族“瑰寶”煥發(fā)新的光彩呢?筆者在教學(xué)中作了以下幾方面的探索。
小學(xué)語文教材中的古詩大都繪聲繪色,情景交融,展現(xiàn)出一幅幅栩栩如生、形象逼真的美好畫面。在教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生剖析字句,展開聯(lián)想,欣賞其優(yōu)美的景趣。例如,在教《詠柳》一詩時,引導(dǎo)學(xué)生理解“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”一句,聯(lián)想那九九艷陽天柳條吐綠的情景:高高的柳樹好像是用綠色的玉石裝飾成的,千萬條柔韌的柳枝好像是垂著的碧綠的絲帶,迎風(fēng)輕動,真是一幅生機(jī)盎然的“春柳圖”;又如,在講杜甫《絕句》一詩時,引導(dǎo)學(xué)生欣賞“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的情景:窗戶外,柳枝吐翠,柳條飄舞,兩只黃鸝在柳枝間追逐嬉鬧,唱著悅耳的歌兒。天空中,一行白鷺在自由地飛翔,好像要與青天相接的樣子。這是多么令人神往的美好景色!引導(dǎo)學(xué)生入境欣賞這樣有聲有色的描寫,觀其色,品其味,其趣無窮,其樂無窮。格羅塞曾說:“每首原始的詩,不僅是詩的作品,同樣也是音樂作品。”給古詩配以恰到好處的音樂,營造氛圍,更可觸發(fā)學(xué)生的想象力。
在古詩中,有許多形象隱含著深刻的意趣,需要教師引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味,認(rèn)真鑒賞。例如,在教《題西林壁》一詩時,引導(dǎo)學(xué)生品味“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”一句,體會詩人從不同角度觀察廬山所獲得的直觀感受:“橫看”是從正面觀察,廬山是雄偉奇特的大嶺;“側(cè)看”是從側(cè)面觀察,廬山又成了高挺峻峭的山峰。“遠(yuǎn)”“近”“高”“低”都是指詩人觀察角度的變化,“各不同”則是廬山千姿百態(tài)的概括描述。詩人在這里僅用14個字就寫出了廬山的突出特征,而且含有“站在不同角度觀察會有不同感受”的深意。教師有意指導(dǎo)學(xué)生在欣賞詩中形象的同時,鑒賞其中的意趣,這也是一種藝術(shù)享受,極言一字傳神之功效。所以,教師在講授古詩時可引領(lǐng)學(xué)生重點理解某些字眼,從“字眼”中挖掘?qū)W生的想象力。如“春風(fēng)又綠江南岸”“僧敲月下門”“黃四娘家花滿蹊”中的“綠”“敲”“滿”,僅一字卻蘊(yùn)含了廣闊的想象空間。
在古詩教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)民主互動的學(xué)習(xí)氛圍,運(yùn)用演、畫、改、寫等方式更有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力。小學(xué)語文教材中所選的古詩大多是抒情詩,有的是寓情于景,有的是情景交融,有的是直接抒情。吟詠這些古詩,可以給人以情的感染、情的陶冶。因此,在教學(xué)中,教師要善于以情激情,引導(dǎo)學(xué)生深刻體驗,具體感受作者的感情,引起共鳴。學(xué)習(xí)《鋤禾》一詩時,可啟發(fā)學(xué)生想象農(nóng)民在炎炎烈日之下勞動、揮汗如雨的情景,體會詩人同情和憐憫勞動人民的深厚感情,使學(xué)生受到熱愛勞動人民、珍惜勞動成果的教育;教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》一詩時,要明確這首詩是抒發(fā)詩人做客他鄉(xiāng)時對兄弟非常懷念的心情:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”中的兩個“異”字突出了詩人舉目無親、形影相吊的處境和復(fù)雜心情,“每逢佳節(jié)倍思親”中的“倍”字說明了詩人“思親”之情的強(qiáng)烈,“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”中的“兄弟”“遍”“少”等則表現(xiàn)了兄弟們在遠(yuǎn)處團(tuán)聚時思念詩人的情景,亦即從另一角度突出詩人對兄弟的無限思念之情;又如,在學(xué)習(xí)蘇教版四年級下冊《春日偶成》這首詩時我設(shè)計了這樣的情景:同學(xué)們合作學(xué)習(xí)的成果真豐富,討論的問題很深入?,F(xiàn)在請同學(xué)們結(jié)合古詩和譯文,描繪出兩首古詩的畫面,將自己感受到的畫面畫下來。其實,這里讓學(xué)生畫一畫,不光是將詩句內(nèi)容的具體化,而且是對詩的情感的積淀,因為學(xué)生只有在畫時融入自己的理解與感受,才能創(chuàng)造出多彩的畫面。果然,課堂上同學(xué)們畫得很細(xì)致,說得更精彩。面對同一情境,每個學(xué)生都有不同的感受:有的認(rèn)為杜牧當(dāng)時的心情是愉悅的,因為在如此美好的春光下,目睹著如此之多的景物,他怎么會不開心呢?也有的認(rèn)為杜牧當(dāng)時的心情是悲傷的,因為面對如此美好的景物,想到南朝的許多寺廟已隱沒在茫茫的煙雨,怎能不觸動他的傷心之情呢?猜測是發(fā)揮學(xué)生想象力的重要手段,也是新課程提出的一種重要的語文學(xué)習(xí)的方法。在理解的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生表情朗讀、繪畫、改寫古詩、續(xù)寫古詩的方法能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象力。只有讓學(xué)生插上想象的翅膀,學(xué)生的思維才會不斷地豐富,學(xué)生對古詩意境的體悟才能由表及里。
許多古詩都蘊(yùn)含著深刻的哲理,讓學(xué)生對古詩句所折射出的至理剖析的過程,其實也是培養(yǎng)想象力的過程。詩中有不少精當(dāng)凝練、充滿哲理的佳句,飽含著作者深刻的生活感受,思想容量極大,因而千古傳誦,益人心智,給人以深刻的啟示和教益。在教學(xué)中,要善于引導(dǎo)學(xué)生剖析這些如珠妙語,闡發(fā)其中的“理趣”,探求并欣賞其哲理美。例如,在教《登鸛鵲樓》一詩時,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真探求“欲窮千里目,更上一層樓”中蘊(yùn)含的哲理:只有登得高,才能看得遠(yuǎn)。人們在處理事情時,一定要胸襟開闊,眼光遠(yuǎn)大,看得遠(yuǎn)一點,不能只看鼻尖下一點點;又如,講授《小池》一詩時,要引導(dǎo)學(xué)生抓住“小荷才露尖尖角”一句深入探析,明確它不僅是表現(xiàn)“小荷嫩葉剛剛出水”的神態(tài),而更是表明了這樣的“理趣”:新生事物剛剛露出苗頭,生命力十分旺盛,具有無限廣闊的發(fā)展前途。
教師還要獨(dú)具匠心,發(fā)掘古詩文藝術(shù)上的空白,啟發(fā)學(xué)生調(diào)動記憶,發(fā)揮想象去進(jìn)行體驗和藝術(shù)的再創(chuàng),將古詩變抽象為具象,變平面為立體,變靜止為靈活,從而感受其中有聲有色、有情有理的豐富內(nèi)涵。創(chuàng)建氛圍,優(yōu)化教學(xué),讓這經(jīng)過一代又一代人以生命參與和證明了的古典文學(xué)精華,從學(xué)生口中滲融于他們的血液中,芬芳在他們的生命中!