□肖化移 張 娟
關(guān)于教育目的,在英文中常用卻又分別有著不同內(nèi)涵的概念及表述方式通常有aims、goals、objectives,而在中文里,長(zhǎng)期以來(lái)基本上采用“目的”這一概念,沒(méi)有可以與其分別對(duì)應(yīng)、字面不同而又相互關(guān)聯(lián)的概念。在需要時(shí),人們往往采用在“目的”前面加上適當(dāng)修飾的方法強(qiáng)調(diào)區(qū)別,如教育目的、學(xué)科目的、教學(xué)目的等。近年來(lái),隨著國(guó)內(nèi)外教育理論的發(fā)展,開(kāi)始有研究者注意到普遍使用“目的”概念可能引起的泛化和混亂,于是逐漸出現(xiàn)了不同層面的有區(qū)別的“教育目的”、“培養(yǎng)目標(biāo)”、“課程與教學(xué)目標(biāo)”等概念,同時(shí)在使用時(shí)也比較明確地賦予它們以不同的含義。這些概念依次對(duì)應(yīng)于英文中的aims、goals、objectives。
但值得注意的是,由于不同的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),在西方的教育理論中,也有對(duì)教育目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)之間沒(méi)有嚴(yán)格區(qū)分的教育家,如美國(guó)著名教育家、課程理論專家泰勒(Tyler)在他的著作中就經(jīng)常交叉使用教育目標(biāo)、課程目標(biāo)、學(xué)習(xí)目標(biāo)等概念,且基本上是同樣的含義。美國(guó)當(dāng)代著名教育家和心理學(xué)家布盧姆(Bloom)關(guān)于目標(biāo)的研究也是在“教育目標(biāo)分類學(xué)”題目下完成的,因此在布盧姆那里就很難分清楚他到底指的是教育目標(biāo)、課程目標(biāo)還是教學(xué)目標(biāo)。
在我國(guó),一種較為普遍的看法是,“教育目的”、“培養(yǎng)目標(biāo)”、“課程與教學(xué)目標(biāo)”單獨(dú)出現(xiàn)時(shí)往往可以通用,無(wú)太大區(qū)別,但同時(shí)出現(xiàn)時(shí)是有一定區(qū)別的。
教育目的(aims)指國(guó)家或社會(huì)對(duì)教育所要造就的人的質(zhì)量規(guī)格的總設(shè)想或總規(guī)定,指希望通過(guò)教育活動(dòng)所獲得的教育結(jié)果。教育目的是各級(jí)各類教育必須遵守的統(tǒng)一規(guī)范,是國(guó)家級(jí)的人才培養(yǎng)的總目標(biāo),是高度概括和抽象的。
培養(yǎng)目標(biāo)(goals)是指對(duì)各級(jí)各類教育所要培養(yǎng)的人提出的具體標(biāo)準(zhǔn)和要求,是不同學(xué)校、不同學(xué)科、不同專業(yè)對(duì)人才培養(yǎng)的方向和規(guī)格做出的符合各自特點(diǎn)的規(guī)定,因此是具體的,有其特殊性的。我們常說(shuō)要打造自己的品牌與特色,就是因?yàn)楦鱾€(gè)學(xué)校、學(xué)科或?qū)I(yè)都有其特殊性。當(dāng)我們說(shuō)到某個(gè)學(xué)?;蚰硞€(gè)專業(yè)時(shí),不能說(shuō)其教育目的是什么,只能說(shuō)其培養(yǎng)目標(biāo)是什么。培養(yǎng)目標(biāo)以教育目的為指導(dǎo)和依據(jù),是教育目的的具體化和系統(tǒng)化,教育目的要通過(guò)國(guó)家的整個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)體系來(lái)實(shí)現(xiàn)。
課程與教學(xué)目標(biāo)(objectives)則是指微觀層面的具體某一課程所要達(dá)到的教學(xué)要求,是實(shí)現(xiàn)教育目的的直接依據(jù)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。課程與教學(xué)是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的主要途徑,但不是唯一途徑,學(xué)校的其他工作也是圍繞培養(yǎng)目標(biāo)而展開(kāi),為培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)。培養(yǎng)目標(biāo)需要落實(shí)和分解在課程與教學(xué)目標(biāo)以及其他工作的目標(biāo)中才能得以實(shí)現(xiàn)。
綜上所述,教育目的,通常指的是國(guó)家總的教育目的,即國(guó)家對(duì)教育應(yīng)培養(yǎng)什么樣的人的總要求。各種類型的教育,各級(jí)各類的學(xué)校,無(wú)論具體培養(yǎng)什么社會(huì)領(lǐng)域和哪個(gè)層次的人才,都必須使其培養(yǎng)對(duì)象符合國(guó)家提出的總要求。
中等職業(yè)技術(shù)教育是我國(guó)職業(yè)技術(shù)教育的主體,歷史上,我國(guó)的中等職業(yè)技術(shù)教育有三種不同的實(shí)施形式:中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校和職業(yè)高級(jí)中學(xué)。他們的培養(yǎng)目標(biāo)曾經(jīng)有所區(qū)別,中等專業(yè)學(xué)校主要培養(yǎng)中級(jí)技術(shù)、管理人才,即培養(yǎng)技術(shù)員;技工學(xué)校主要培養(yǎng)技術(shù)工人;職業(yè)高級(jí)中學(xué)則介于兩者之間,既培養(yǎng)技術(shù)員,又培養(yǎng)技術(shù)工人。由于這三種辦學(xué)形式同屬于中等職業(yè)技術(shù)教育,其培養(yǎng)目標(biāo)也互有交叉,我國(guó)教育部決定合并這三類學(xué)校,形成三位一體,合并后統(tǒng)稱為中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校。2000年,教育部制定的《關(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化中等職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)改革的意見(jiàn)》指出,中等職業(yè)技術(shù)教育“要全面貫徹黨的教育方針,轉(zhuǎn)變教育思想,樹(shù)立以全面素質(zhì)為基礎(chǔ)、以能力為本位的觀念,培養(yǎng)與現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng),德、智、體、美等全面發(fā)展,具有綜合能力,在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的高素質(zhì)勞動(dòng)者和中初級(jí)專門人才?!敝械嚷殬I(yè)技術(shù)學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)“具有科學(xué)的世界觀、人生觀和愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想以及良好的職業(yè)道德和行為規(guī)范;具有基本的科學(xué)文化素養(yǎng)、必需的文化基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)和比較熟練的職業(yè)技能;具有繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力;具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、立業(yè)創(chuàng)業(yè)能力;具有健康的身體和心理;具有基本的欣賞美和創(chuàng)造美的能力?!?/p>
高等職業(yè)技術(shù)院校的培養(yǎng)目標(biāo):高等職業(yè)技術(shù)教育是高等教育的重要組成部分,培養(yǎng)擁護(hù)黨的基本路線,適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的,德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用性專門人才。其基本要求是畢業(yè)生要熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó),擁護(hù)黨的基本路線,懂得馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的基本原理,具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想和良好的思想品德;在具有必備的基礎(chǔ)理論知識(shí)和專門知識(shí)的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)掌握從事本專業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作的基本能力和基本技能;具備較快適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線崗位需要的實(shí)際工作能力;具有創(chuàng)業(yè)精神、良好的職業(yè)道德和健全的體魄。(參見(jiàn):《教育部關(guān)于加強(qiáng)高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見(jiàn)》[2000]2號(hào))
由此可以看出,中、高等職業(yè)技術(shù)教育在培養(yǎng)目標(biāo)上有許多共性,如中、高等職業(yè)技術(shù)教育本質(zhì)上都是對(duì)人的職業(yè)技術(shù)能力的培養(yǎng),兩者都具有職業(yè)性、實(shí)用性、基層性等特點(diǎn)。但兩者同時(shí)也具有培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格上的差異性,其培養(yǎng)目標(biāo)主要從行業(yè)或企業(yè)的職業(yè)崗位的不同要求及其相應(yīng)規(guī)范中確定。二者的主要區(qū)別體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生職業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能要求程度的不同,體現(xiàn)在培養(yǎng)專業(yè)人才的不同層次上。中等職業(yè)技術(shù)教育屬第二級(jí)教育,相當(dāng)于“國(guó)際教育標(biāo)準(zhǔn)分類”中的3B、3C或4B,主要在初中教育的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行高中階段文化知識(shí)的教育,同時(shí)根據(jù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的要求,對(duì)學(xué)生實(shí)施基本專業(yè)教育和職業(yè)技能訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)以能力為本位,以培養(yǎng)技能型人才為目標(biāo)。高等職業(yè)技術(shù)教育屬第三級(jí)教育,相當(dāng)于“國(guó)際教育標(biāo)準(zhǔn)分類”中的5B,主要為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、管理、服務(wù)領(lǐng)域培養(yǎng)應(yīng)用型、管理型和高技能型人才。
與普通教育目的的確立不同,職業(yè)技術(shù)教育目的的確立除了要考慮學(xué)習(xí)者的需要、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要以外,還要考慮到職業(yè)發(fā)展的需要。
學(xué)習(xí)者的需要?dú)v來(lái)是教育理論中教育目的的基本來(lái)源,從18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家、教育家盧梭的“自然主義教育論”,經(jīng)美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)家杜威的“實(shí)用主義教育論”,到當(dāng)代人本主義教育思想,都有著很深的思想淵源,特別是杜威對(duì)此有過(guò)巨大的貢獻(xiàn)。杜威的“從做中學(xué)”思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),他認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)“從做中學(xué)”的教育思想,最好的教育形式便是職業(yè)技術(shù)教育。所謂“兒童中心”,就是圍繞學(xué)生的個(gè)人需要與興趣來(lái)確立教育目的并組織課程,它反對(duì)通過(guò)對(duì)一個(gè)學(xué)科的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)來(lái)發(fā)展學(xué)生的智能。當(dāng)代人本主義教育論者對(duì)此有許多新的闡發(fā),總體上認(rèn)為學(xué)生是教育的最終目的,對(duì)人的生命與價(jià)值的關(guān)懷是學(xué)校教育價(jià)值的最高展現(xiàn)。學(xué)生的需要來(lái)源于對(duì)學(xué)生的研究,因?yàn)橹挥性趯?duì)學(xué)生的研究中發(fā)現(xiàn)了其身心發(fā)展和認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律,才能用以指導(dǎo)教育目的的科學(xué)確定。所以,職業(yè)技術(shù)教育目的的依據(jù)首先來(lái)源于對(duì)接受職業(yè)技術(shù)教育學(xué)生的研究。
當(dāng)職業(yè)技術(shù)教育目的對(duì)學(xué)習(xí)者的需要予以充分關(guān)注的時(shí)候,學(xué)習(xí)者個(gè)人的發(fā)展與個(gè)性的形成就成了職業(yè)技術(shù)教育的主流精神。對(duì)職業(yè)技術(shù)教育來(lái)說(shuō),關(guān)注學(xué)習(xí)者的需要,并不意味著一種簡(jiǎn)單的特長(zhǎng)教育,也并不意味著職業(yè)技術(shù)教育課程能夠滿足所有學(xué)習(xí)者的各式各樣的需要。職業(yè)技術(shù)教育如何來(lái)滿足學(xué)習(xí)者的需要,一條可能的實(shí)現(xiàn)途徑就是吸納學(xué)習(xí)者進(jìn)入職業(yè)技術(shù)教育的全過(guò)程,使學(xué)習(xí)者本身成為職業(yè)技術(shù)教育課程開(kāi)發(fā)的有機(jī)組成部分,對(duì)學(xué)習(xí)者的生活史、文化背景、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展需要等要予以充分的關(guān)注,甚至把學(xué)習(xí)者看成是知識(shí)與技能的創(chuàng)造者。我國(guó)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,一般都已經(jīng)歷了一定基礎(chǔ)教育階段的學(xué)習(xí),身心都有了一定的發(fā)展,并正處于身心的成熟與定型階段。在職業(yè)技術(shù)教育的不同階段中,學(xué)生的認(rèn)知、情感、興趣、需要都會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的增加而發(fā)生一定的變化,因此,初、中、高等職業(yè)技術(shù)教育目的的確定,都要從學(xué)習(xí)者自身身心的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行全盤(pán)考慮。
學(xué)習(xí)者的個(gè)體發(fā)展總是與社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展交織在一起的。職業(yè)技術(shù)教育目的的確定不僅要符合學(xué)習(xí)者身心發(fā)展的規(guī)律,而且還要適應(yīng)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,保證學(xué)習(xí)者社會(huì)生活目前和未來(lái)的需要。以社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的需要作為教育目的的基本來(lái)源,最具代表性的是上世紀(jì)五十年代風(fēng)行的美國(guó)改造主義教育流派。改造主義教育家認(rèn)為,教育是改造社會(huì)的工具,教育的目的就是改造社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想,從而認(rèn)為學(xué)校課程應(yīng)包含各種社會(huì)問(wèn)題,新的學(xué)校課程應(yīng)當(dāng)從當(dāng)前社會(huì)問(wèn)題和特征中直接產(chǎn)生,并且極力倡導(dǎo)課程對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行批判與重建。
職業(yè)技術(shù)教育是最貼近社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的教育,社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化對(duì)職業(yè)技術(shù)教育目的有著非常直接而巨大的影響。21世紀(jì)初,世界正在進(jìn)入一個(gè)以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為支柱的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,這個(gè)時(shí)代以創(chuàng)新為靈魂,以資產(chǎn)投入無(wú)形化、世界經(jīng)濟(jì)一體化、價(jià)值取向智力化、學(xué)習(xí)終身化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展可持續(xù)化、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)合作化為主要特征,對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)、就業(yè)方式和就業(yè)結(jié)構(gòu)都提出了新的要求。因此,職業(yè)技術(shù)教育要做到可持續(xù)發(fā)展,就必須在專業(yè)設(shè)置、教育體制、課程等一系列方面進(jìn)行改革。職業(yè)技術(shù)教育的教育目的,尤其應(yīng)考慮到當(dāng)代社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的需要。隨著教育的財(cái)富理論逐漸成為現(xiàn)代社會(huì)的主流話語(yǔ),教育被看成是一個(gè)關(guān)涉到國(guó)家現(xiàn)代化的宏大問(wèn)題,是一個(gè)能有效增加社會(huì)智力資本的龐大產(chǎn)業(yè),直接與物質(zhì)財(cái)富的積累與經(jīng)濟(jì)指數(shù)的增長(zhǎng)相關(guān)。與此同時(shí),職業(yè)技術(shù)教育在很多國(guó)家成為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的秘密武器,發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育已經(jīng)成了一種國(guó)家行為。在此背景下,社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的需要就更應(yīng)該成為初、中、高等職業(yè)技術(shù)教育在進(jìn)行銜接時(shí)所關(guān)注的焦點(diǎn)。在制定教育目的時(shí),職業(yè)技術(shù)教育應(yīng)重視學(xué)習(xí)者創(chuàng)新能力、職業(yè)行為能力、自我完善與發(fā)展能力、交往合作能力、心理承受能力、技術(shù)與方法的運(yùn)用能力和組織領(lǐng)導(dǎo)能力等核心能力的培養(yǎng)。
職業(yè)技術(shù)教育主要培養(yǎng)生產(chǎn)、管理和服務(wù)第一線的技術(shù)技能型人才,因而職業(yè)自身的發(fā)展規(guī)律對(duì)職業(yè)技術(shù)教育目的的確定有著客觀的要求。所以,研究職業(yè)及其發(fā)展,對(duì)職業(yè)技術(shù)教育目的的確定是十分必要的。自第一次工業(yè)技術(shù)革命以來(lái),許多發(fā)達(dá)國(guó)家都十分重視對(duì)職業(yè)及其發(fā)展的研究,形成了許多十分有價(jià)值的理論方法與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)也于1999年出版了 《中華人民共和國(guó)職業(yè)分類大典》,勞動(dòng)部門也在最近幾年制定了一系列職業(yè)崗位技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),這些標(biāo)準(zhǔn)的制定為職業(yè)技術(shù)教育的教育目的和課程目標(biāo)的制定提供了一定的參考依據(jù)。
當(dāng)然,我們?cè)诖_定職業(yè)技術(shù)教育目的制定的依據(jù)時(shí),采取一種多元整合的觀點(diǎn)也是很有必要的。職業(yè)技術(shù)教育目的的制定不可能以一種純粹的“個(gè)人本位”或“社會(huì)本位”的形式出現(xiàn),在現(xiàn)實(shí)中,職業(yè)技術(shù)教育目的的制定往往是多種依據(jù)的復(fù)合,也就是說(shuō),職業(yè)技術(shù)教育目的的確定依據(jù),可能是以某一種依據(jù)為主,但同時(shí)也會(huì)參照其他的依據(jù)。為此,在制定職業(yè)技術(shù)教育目的的時(shí)候,我們必須對(duì)它們進(jìn)行一定的整合,而整合的模式又是多樣的,這要依具體的情況而定。
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