陳文芳
(浙江建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 浙江 杭州 311231)
高職學(xué)生誠(chéng)信教育問(wèn)題分析與改進(jìn)措施
陳文芳
(浙江建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 浙江 杭州 311231)
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家的立國(guó)之基,是人際交往的基礎(chǔ),也是高職學(xué)生道德素質(zhì)的重要組成部分。文章以我院建工2010級(jí)1班與2班為例,分析了高職學(xué)生誠(chéng)信缺失行為的原因,就如何加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育提出了加強(qiáng)課堂教育、教師言傳身教、家庭直接影響、建立個(gè)人誠(chéng)信檔案、建立失信行為懲罰機(jī)制等一系列提高高職學(xué)生誠(chéng)信度的改進(jìn)措施與建議。
高職學(xué)生;誠(chéng)信教育;改進(jìn)措施
誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)、守信,是高職學(xué)生人際交往的基礎(chǔ),也是高職學(xué)生人文素質(zhì)的體現(xiàn)。筆者從一年多的輔導(dǎo)員工作中深切體會(huì)到,現(xiàn)今高職學(xué)生的誠(chéng)信度令人堪憂。因此,高職學(xué)生的誠(chéng)信教育應(yīng)該是德育的重點(diǎn),是各高職院校領(lǐng)導(dǎo)和教師首先要考慮的問(wèn)題。加強(qiáng)“以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)”的道德建設(shè),遵守“明禮誠(chéng)信”的基本道德規(guī)范是高職院校思想政治工作的重要任務(wù)。
高職學(xué)生是一個(gè)特殊的社會(huì)群體,他們雖從屬于大學(xué)生,但是基本素質(zhì)又略低于大學(xué)生的平均水平。他們有很多優(yōu)點(diǎn),但也不乏缺點(diǎn)。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和自我意識(shí)凸顯的社會(huì)大環(huán)境下,他們的自我意識(shí)日益強(qiáng)烈,以自我為中心,注重個(gè)人奮斗而忽視團(tuán)隊(duì)合作,強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的體現(xiàn)。他們也關(guān)注社會(huì),對(duì)現(xiàn)實(shí)有獨(dú)立思考,對(duì)未來(lái)有自己的見(jiàn)解。但是,在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)及社會(huì)功利現(xiàn)象的影響下,他們不可避免地表現(xiàn)出社會(huì)責(zé)任感、誠(chéng)信度的部分缺失。
考試作弊,抄襲作業(yè) 從建工2010級(jí)1班與2班的學(xué)生的表現(xiàn)可以看出,相當(dāng)部分高職學(xué)生在高中時(shí)期就沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,平時(shí)不愛(ài)學(xué)習(xí),上課也不專心聽(tīng)講。到了大學(xué),他們認(rèn)為自由了,可以玩了。所以,經(jīng)常曠課,去上課也在玩手機(jī)。作業(yè)也是抄襲的,抄襲經(jīng)驗(yàn)更是一屆學(xué)生傳至下一屆學(xué)生。一到考試期間,想盡辦法作弊。如先和平時(shí)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生打好招呼幫忙,再者夾帶小抄、手機(jī)短信等,甚至請(qǐng)人代考。這樣的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,嚴(yán)重地影響了學(xué)生的教育質(zhì)量,不利于我國(guó)對(duì)高素質(zhì)技術(shù)人才的培養(yǎng)。
德育分造假 高職院校每學(xué)期都會(huì)評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金。而獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定中德育分又占了很大的比例。很多學(xué)生為了能拿獎(jiǎng)學(xué)金,想辦法在德育上加分。利用身處協(xié)會(huì)、社團(tuán)之便利,以請(qǐng)客的方式求得各德育加分證明。德育測(cè)評(píng)分一項(xiàng),學(xué)生在互評(píng)分?jǐn)?shù)時(shí),過(guò)多地?fù)饺胨饺硕髟?,?dǎo)致德育測(cè)評(píng)分不真實(shí)。
助學(xué)金申報(bào)材料造假 近年來(lái),國(guó)家為了能使貧寒學(xué)子有書(shū)讀,每年給予各高校一定比例的助學(xué)金名額。為了能做好這項(xiàng)工作,各高校一般都會(huì)在新生入學(xué)時(shí)進(jìn)行貧困生摸底,填寫(xiě)貧困生檔案。此時(shí),得到的貧困生名單一般都很真實(shí)。到了大二時(shí),別的學(xué)生看到那些貧困生能白拿國(guó)家助學(xué)金,他們也辦了個(gè)貧困證明,也想申請(qǐng)助學(xué)金,給助學(xué)金分配增加了難度。
承諾學(xué)習(xí),卻故態(tài)復(fù)萌 高職學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性遠(yuǎn)不如本科學(xué)生,但是大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度還是不錯(cuò)的,只有少數(shù)幾個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。他們時(shí)常曠課,曠課節(jié)數(shù)甚至接近了開(kāi)除的邊緣。經(jīng)過(guò)輔導(dǎo)員教育之后,他們承諾下次不再曠課,但不久故態(tài)復(fù)萌。再者,在輔導(dǎo)員監(jiān)督的課堂上,無(wú)論是出勤,還是課堂紀(jì)律都表現(xiàn)良好,等輔導(dǎo)員一走開(kāi)就繼續(xù)玩手機(jī)。這些都使得本來(lái)純凈的校園,蒙上了功利的色彩,失去了誠(chéng)信。
高職學(xué)生誠(chéng)信缺失,是社會(huì)、學(xué)校、個(gè)人諸多因素的一個(gè)縮影。對(duì)此,我們不應(yīng)該簡(jiǎn)單地認(rèn)為是大學(xué)生思想道德的普遍下滑,而應(yīng)分析其諸多現(xiàn)實(shí)原因。
社會(huì)因素的影響 高職學(xué)生作為社會(huì)的一部分,也會(huì)受到社會(huì)各種思潮和現(xiàn)象的影響。假藥、假名牌遍布市場(chǎng);官員貪污受賄新聞屢屢見(jiàn)報(bào);親戚靠走關(guān)系得到工作而非實(shí)際能力體現(xiàn);文化市場(chǎng)盜版橫行,屢禁不止。這些失信現(xiàn)象,給學(xué)生帶來(lái)了負(fù)面影響,動(dòng)搖了他們?cè)械氖澜缬^和人生觀,滋生了投機(jī)取巧的心理。失信懲罰機(jī)制的不完善和社會(huì)信用評(píng)價(jià)體系的不健全,使失信者得不到相應(yīng)的制裁,客觀上助長(zhǎng)了高職學(xué)生淡薄誠(chéng)信的心理。
教育因素的影響 近年來(lái),許多高職院校都奉行“素質(zhì)教育”,開(kāi)設(shè)了一系列的素質(zhì)教育課程,但收效甚微。而且,在學(xué)生的三年學(xué)習(xí)生涯中,在學(xué)生看來(lái)至關(guān)重要的入黨、推優(yōu)等仍以學(xué)生的成績(jī)?yōu)楹饬砍叨?。這使得學(xué)生和家長(zhǎng)以此為導(dǎo)向,只重視學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視了誠(chéng)信教育等德育素質(zhì)教育。
個(gè)人因素的影響 高職學(xué)生自身素質(zhì)的缺陷是導(dǎo)致誠(chéng)信缺失的直接原因。他們生活在中國(guó)加入WTO之后的國(guó)際化社會(huì)中,易接受新事物、新思想,且個(gè)性好強(qiáng),對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)校的教育存在逆反心理。再者大多數(shù)家庭因只有一個(gè)孩子,所以,父母過(guò)多包攬了本應(yīng)是他們的責(zé)任和義務(wù),使他們的責(zé)任意識(shí)十分薄弱,再加上自律性差、立場(chǎng)不堅(jiān)定,易受他人不良行為的影響,最終導(dǎo)致自身誠(chéng)信缺失。例如,大部分學(xué)生對(duì)作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為持反對(duì)態(tài)度,認(rèn)為這樣不好。但是當(dāng)實(shí)際發(fā)生在自己身上時(shí),認(rèn)為別人這樣做了,我這樣做也無(wú)所謂了,造成其誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信行為的不一致。
學(xué)校是學(xué)生從家庭走向社會(huì)的重要過(guò)渡場(chǎng)所。學(xué)生不僅要在學(xué)校里學(xué)到以后賴以生存的本領(lǐng),還要學(xué)會(huì)如何做人。而學(xué)會(huì)做人的第一步就是學(xué)會(huì)誠(chéng)信。因此,我們必須通過(guò)一系列措施和方法,構(gòu)建合理的誠(chéng)信教育體系,加強(qiáng)高職學(xué)生的誠(chéng)信教育。
課堂教育滲透 思想政治理論課是高職學(xué)生思想政治教育、道德規(guī)范教育的主渠道。著名的教育家陶行知說(shuō)過(guò):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!痹诖罅?shí)施素質(zhì)教育的今天,高職學(xué)生的誠(chéng)信素質(zhì)教育尤為重要。說(shuō)說(shuō)容易做起來(lái)難,誠(chéng)信教育要講究方式方法。比如,號(hào)召?gòu)V大思政教師在授課中專題講解誠(chéng)信,播放現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的誠(chéng)信缺失行為及導(dǎo)致的后果,然后分組討論,讓學(xué)生在討論、思考過(guò)程中領(lǐng)會(huì)誠(chéng)信的涵義。還可根據(jù)每個(gè)高職院校的自身情況,結(jié)合學(xué)科、專業(yè)特點(diǎn)把誠(chéng)信教育融入到專業(yè)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。只有這樣加大誠(chéng)信教育的力度和深度,才能增強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。
教師的言傳身教 教師是誠(chéng)信教育的傳播者,其一言一行直接影響著學(xué)生的品格言行。因此,學(xué)生誠(chéng)信教育更應(yīng)從教師入手。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要舉辦各種培訓(xùn)以提升教師自身素質(zhì)。而教師更要以身作則,在平時(shí)的教學(xué)、科研中做到“教書(shū)育人”,也做到“教書(shū)做人”,使學(xué)生在與教師的接觸中受到誠(chéng)信思想的熏陶,形成誠(chéng)信行為規(guī)范。
家庭的直接影響 父母是子女的啟蒙教師,其品行習(xí)慣對(duì)于子女品行習(xí)慣養(yǎng)成具有重要的影響。他們的道德人格直接影響子女的道德社會(huì)化的效果。因此,家長(zhǎng)要改掉過(guò)度依賴學(xué)校教育的心態(tài),注重自身誠(chéng)信行為的引導(dǎo),提高自身素質(zhì)和理論修養(yǎng),為子女做好誠(chéng)信的表率。對(duì)孩子的日常行為要加以規(guī)范,抓好孩子的品質(zhì)教育;注意培養(yǎng)子女獨(dú)立、自律意識(shí);多與子女及輔導(dǎo)員溝通交流,處理好相互間的關(guān)系,營(yíng)造和諧的生活環(huán)境。
建立班級(jí)個(gè)人誠(chéng)信檔案和獎(jiǎng)懲措施 誠(chéng)信素質(zhì)的培養(yǎng),誠(chéng)信意識(shí)的建立,既要靠誠(chéng)信教育,又要靠制度保障。高職院校可以分系部建立學(xué)生誠(chéng)信檔案和失信獎(jiǎng)懲措施,以學(xué)工秘書(shū)、輔導(dǎo)員為管理者。在信用檔案里,如實(shí)地記錄學(xué)生在校期間的品行表現(xiàn)、健康狀況、學(xué)習(xí)成績(jī)、信用記錄、獎(jiǎng)罰情況等,并實(shí)行電子化聯(lián)網(wǎng)管理。學(xué)生一有失信行為,對(duì)其行為要嚴(yán)加懲處并公布,使其受到輿論的譴責(zé),從而達(dá)到誠(chéng)信教育的目的。學(xué)生畢業(yè)后,誠(chéng)信檔案送至用人單位,成為社會(huì)誠(chéng)信體系的一部分。這樣,既可以積極發(fā)揮檔案的育人功能,又可以有效地監(jiān)督和引導(dǎo)學(xué)生的誠(chéng)信行為,讓學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)信習(xí)慣。
總之,誠(chéng)信是立身之本,立國(guó)之基。高職學(xué)生的誠(chéng)信教育關(guān)系到學(xué)生個(gè)人的前途命運(yùn)和學(xué)校的生存發(fā)展。但我們應(yīng)該明白,誠(chéng)信品質(zhì)不是一蹴而就的,而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期誠(chéng)信教育累積而成的。只要我們努力,群策群力,齊抓共管,一定能把高職學(xué)生培養(yǎng)成牢固樹(shù)立誠(chéng)信觀念的社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展觀的踐行者和和諧社會(huì)的建設(shè)者。
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陳文芳(1978—),女,浙江新昌人,碩士,浙江建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院助理研究員,研究方向?yàn)楦呗殞W(xué)生思想政治教育和高職學(xué)校資產(chǎn)管理。
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1672-5727(2012)09-0148-02