步步為“贏”
——臨考生作文素材積累三步

謝基祥

多年來，議論文在高考作文中占據(jù)著半壁江山，而好的議論文又往往需要豐富的、準(zhǔn)確的論據(jù)來充實(shí)?！段男牡颀垺な骂悺酚醒裕骸懊骼硪醭赊o，徵義舉乎人事，乃圣賢之鴻謨，經(jīng)籍之通矩也?！敝苷窀ο壬凇段男牡颀埥褡g》一書中對(duì)這句話的解釋是：“說明某一道理引用現(xiàn)成的話，證明某一意義引用有關(guān)事例，是圣賢的大文章，經(jīng)書的通用規(guī)范。”由此可見，議論文寫作重舉例論證現(xiàn)象是古已有之的。然而，要用好舉例論證這一寫作技法，就需要考生有豐富的素材積累，而現(xiàn)在的學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重是不爭(zhēng)的事實(shí)，尤其是理科生，能用大量時(shí)間去收集作文素材的學(xué)生是不多見的。那么，學(xué)生如何在臨考前不長的時(shí)間里盡可能地豐富自己的素材庫從而贏得作文考試勝利呢？可分三步來做。

第一步 分門別類整理素材

很多學(xué)生并不清楚自己掌握有多少素材，更不清楚自己掌握的素材覆蓋了哪些作文主題，如此茫茫然走進(jìn)考場(chǎng)，寫作文時(shí)肯定多半是昏昏然。所以，學(xué)生在復(fù)習(xí)過程中不妨抽點(diǎn)時(shí)間梳理一下自己已掌握的素材，檢查一下自己掌握了哪些方面的素材，還有哪些方面積累的素材不足，以便在下階段的復(fù)習(xí)中補(bǔ)充。那么如何整理呢？

首先，學(xué)生可以整理出常見的作文主題，常見作文主題獲取途徑有三，一是找出近十年全國各地高考作文題，將題目涉及的主題一一列出，雖說都是已經(jīng)考過的，但是有些主題是多次涉及的，只是換個(gè)材料而已，雖有變化，考生考試時(shí)作出相應(yīng)變通即可；二是請(qǐng)教老師，請(qǐng)老師將常見的作文主題列出；三是直接相關(guān)的作文復(fù)習(xí)資料，比如論據(jù)手冊(cè)之類，將主題摘出羅列。

然后，審視自己的作文素材庫，看看是否每個(gè)主題都有五到九則素材的積累?？梢詤⒖枷旅娴膱D表來做。

可以堅(jiān)持每天做一個(gè)圖表，一旦發(fā)現(xiàn)自己的素材盲區(qū)，就立馬查找補(bǔ)上，直到將列出的所有作文主題都能附上素材為止。

這是一種整理素材的常規(guī)方法，如有可能，還可以利用熱點(diǎn)問題關(guān)聯(lián)法。例如，2011年年度熱詞是 “限”字，跟“限”字關(guān)聯(lián)的事情有國內(nèi)樓市限價(jià)、限購，汽車限號(hào)限行，電視限播限娛限廣；國外限制政府預(yù)算，限制溫室氣體排放等。

第二步 多角度開發(fā)素材

學(xué)會(huì)多角度開發(fā)手頭現(xiàn)有素材是眾多考生突破素材積累瓶頸的良方。其實(shí)，一位高三學(xué)生即使不喜歡讀書看報(bào)，手頭至少也是有幾十則素材的，以大綱版為例，高中語文六冊(cè)教材，選文一百四十四篇，（課改區(qū)的教材則更加豐富）涉及古今中外重要作家?guī)资?，這些重要作家往往命途多艱，他們用一顆敏感而多情的心體悟人生悲歡離合，用一雙清亮而智慧的眼看穿塵世紛擾風(fēng)煙，然后用風(fēng)情萬種的文字寫就永垂不朽的華章。每一位作家都是一段傳奇，每一位作家都是一部交響樂。我們從不同的角度切入，就可看到不同的風(fēng)景，給我們不同的心靈滋養(yǎng)，當(dāng)然也幫我們?nèi)プC明各種不同的論點(diǎn)。如此，多角度去開發(fā)素材，手頭的幾十則就能生發(fā)成數(shù)百則，屆時(shí)，考生心里或許會(huì)有浩然之感。

以蘇軾為例，教材選了他的《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》，多數(shù)老師在教授他的作品前，都會(huì)講講他的生平事跡，尤其是他在黃州、惠州、儋州三個(gè)時(shí)期的事跡，足可以讓考生受益匪淺。蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案被貶黃州，昔日的“宰輔之才”淪為形同軟禁的團(tuán)練副使，這種巨大的打擊在蘇軾內(nèi)心產(chǎn)生巨大的激蕩。這時(shí)的蘇軾需要一種更巨大的精神力量來恢復(fù)內(nèi)心的寧靜，他終于如一位武林高手般將儒道佛三道真氣融會(huì)貫通，從而修成了文學(xué)史上少見的樂觀曠達(dá)的個(gè)性特征。這種個(gè)性使得蘇軾在后來的幾次沉浮中顯得異常淡定，蘇軾的成就，不在于他在朝中的官階，而在于他在人生態(tài)度上的高蹈與超脫以及表達(dá)自己人生感受的那些文字。正如蘇軾自己在《自題金山畫像》中概括的那樣，“聞汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。如果我們多角度的去看蘇軾的人生經(jīng)歷，就能獲取多則作文素材。

角度一，化解遭遇挫折的痛苦。

范例：蘇軾看見了風(fēng)，這個(gè)曾經(jīng)輝煌的人物因?yàn)跖_(tái)詩案而開始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對(duì)如江水般深沉的失意，他看見風(fēng)在山頂呼嘯、盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿過漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘、纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折、痛苦，唯有忘記。

因此讓人頓悟。

于是他逍遙紅塵，最終名垂千古。只是，那夜的風(fēng)，已遺落于歲月，無人見得了。

角度二，認(rèn)識(shí)自我。

范例：對(duì)他充滿希望的家人，和他共歷艱難的友人，受他關(guān)愛的世人，無一不期望他能才顯四方，官運(yùn)亨通，濟(jì)世為民。但是，東坡知道，命運(yùn)不濟(jì)，仕途的黑暗之門永遠(yuǎn)容不下這樣一個(gè)生性放達(dá)的蘇東坡。

于是他將功名利祿換了“竹杖芒鞋”，他在缺月掛疏桐之夜，唱“大江東去”，感“人生到處之何似，恰似飛鴻踏雪泥”之淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”觸動(dòng)，只愿“滄海寄余生”。

認(rèn)識(shí)自我的蘇東坡，從政治的窄門中從容地走出來，他雖與眾人所望有悖，卻讓我們看穿了一個(gè)豪放、淡泊、豁達(dá)、開朗的蘇大學(xué)士——一代文豪。認(rèn)識(shí)自我就是東坡的明月，照耀他走進(jìn)了東去的歷史長河。

角度三，快樂幸福源于思維方式。

范例：有很多人在困難面前抬不起頭來，更談不上有快樂可言。他們不會(huì)笑對(duì)人生，只有自暴自棄，快樂離他們很遠(yuǎn)。讓我們看看蘇軾，仕途的坎坷，造就這位偉大的文學(xué)家，當(dāng)他和同伴被貶時(shí)，同伴已是痛不欲生，但蘇軾卻以“一蓑煙雨任平生”的心態(tài)笑對(duì)人生，這是何等的胸懷！有這種胸懷的人還擔(dān)心快樂會(huì)走嗎？有這種胸懷的人必定會(huì)有自己的幸福，會(huì)在人生的扉頁留下光輝的一筆。

考生在日常的作文備考中，有意識(shí)的對(duì)自己熟知的素材做多角度的分析與闡述，是可以做到素材積累事半功倍的。建議考生仿照下面的格式每日列一個(gè)圖表。范例：

然后每個(gè)星期在這些圖表中選擇一兩個(gè)角度作寫作片斷練習(xí)，當(dāng)然，片斷練習(xí)可以嘗試多種形式的表述方式。

第三步 多種形式使用素材

素材使用的常見弊病有以下幾種類型。一是原封不動(dòng)地照搬素材，書上怎么寫就怎么照抄過來，沒有概括，沒有取舍，甚至沒有議論分析；二是素材不能證明中心論點(diǎn)，或有敘無議，或重心偏移；三是素材籠統(tǒng)，沒有說服力，要么素材的人、事、地、義等核心要素交代不明，要么沒有足夠的素材陳述，以致議論提升時(shí)來得太過突兀。

素材的使用一般采用評(píng)述方式較為恰當(dāng)，“述”是“評(píng)”的基礎(chǔ)，“評(píng)”是“述”的升華。敘述的要求是，一要精當(dāng)，即所敘述的內(nèi)容必須能為文章的中心服務(wù)，二要形象，敘述的內(nèi)容雖然是概括，也要在精當(dāng)部分施以修飾，甚至聯(lián)想想象，以情景化展示。評(píng)是指緊扣文章中心觀點(diǎn)對(duì)材料進(jìn)行分析議論，分析要具體，要能剖析素材表象背后的實(shí)質(zhì)，議論要明，能夠?qū)⑺夭奶N(yùn)含的觀點(diǎn)明確揭示，要精，緊扣中心，一語道破，忌諱枝枝蔓蔓，不知所云。

下面以課文素材《燭之武退秦師》的使用為例，介紹三種常見的素材使用方式。

方式一 情境式

范例：夜縋而出。是夜，萬籟俱寂，黯淡的月光中，燭之武憑借一條粗陋的繩索，艱難地順墻而下，蹣跚著邁向秦營。這艱難而偉大的一步啊，一步邁出，就邁向了有去無回的危險(xiǎn)，邁向了前途的生死難料，邁向了虎視眈眈的虎狼之窩。

滿頭的白發(fā)飄揚(yáng)在深秋的寒風(fēng)中。在這國家生死存亡的危機(jī)關(guān)頭，“我不入地獄，誰入地獄”，國將不存，何以家為？于是前行的蹣跚腳步更加鎮(zhèn)定。今夜的月光啊，照耀著一個(gè)老人執(zhí)著前行的身影，照耀著一顆慷慨赴難的愛國之心！

情境式由兩個(gè)部分組成，一是“境”，二是“情”，因“情”而取“境”，據(jù)“境”而生“情”。 “境”的營造需要考生充分利用聯(lián)想想象的方式，將素材寫得極有畫面感，“是夜，萬籟俱寂，黯淡的月光中，燭之武憑借一條粗陋的繩索，艱難地順墻而下，蹣跚著邁向秦營?！边@段描寫中的 “萬籟俱寂”、“暗淡的月光”、“粗陋的繩索”、“艱難”“蹣跚”都是作者的想象，也因?yàn)檫@些內(nèi)容的加入，燭之武出城這一節(jié)的描寫便有了影視鏡頭般的形象感，而“滿頭的白發(fā)飄揚(yáng)在深秋的寒風(fēng)中”則猶如一個(gè)特寫鏡頭，十分傳神?！扒椤笔亲髡吒鶕?jù)文章中心的需要而作的一種在場(chǎng)式的愛憎表達(dá)，在場(chǎng)式狀態(tài)使情境式的議論區(qū)別于那種冷峻的客觀評(píng)價(jià)，從而更具感染力。范例中“這艱難而偉大的一步??！”“照耀著一個(gè)老人執(zhí)著前行的身影，照耀著一顆慷慨赴難的愛國之心！”等語句，除了能揭示這則素材的內(nèi)涵，還能讓我們感受到作者洋溢其中的對(duì)燭之武的贊美之情。

方式二 轉(zhuǎn)述詳描式

范例：燭光依舊闌珊，而他的內(nèi)心卻久久不能平靜，他的生命就像這燭光，雖然現(xiàn)在明亮，可能在不經(jīng)意的哪一刻黯然熄滅。他的一生平淡如水，雖然平凡，但也算充實(shí)。可是自己總覺得應(yīng)該在生命的最后時(shí)刻涂下生命的光彩一筆，來昭示自己的才華與抱負(fù)。

他還在躊躇，曾經(jīng)自己那么恨他，怨他，他讓自己失去了年少的雄心壯志，失去了中年的忠心誠意。而現(xiàn)在，在自己垂暮之時(shí)，他卻說，鄭國需要你……

燭光搖曳不定，仿佛自己風(fēng)雨飄搖中的祖國，又像自己搖擺不定的心事……

燭光又是一陣搖晃，燭之武挺身而起，猶豫的神色代之以滿臉的鎮(zhèn)定，他邁步而出，毅然走向秦營！

如果素材故事十分精彩，且對(duì)文章中心具有十足的論證力，考生寫作時(shí)實(shí)在不忍割愛，則建議使用轉(zhuǎn)述詳描式。轉(zhuǎn)述詳描式可以避免原材料照抄的諸多弊端，例如湊字?jǐn)?shù)、審美疲勞、材料重心偏移等。使用轉(zhuǎn)述詳描式需要考生注意的是，轉(zhuǎn)述時(shí)要選好角度，范例則能很好的表現(xiàn)燭之武深明大義的特點(diǎn)，詳描時(shí)要展現(xiàn)作者的文學(xué)才能，如果寫得干癟，則弄巧成拙，還不如概括來得直接有力。

方式三 分析議論式

范例：當(dāng)燭之武堅(jiān)定的腳步踏在通往秦營的道路上，秦穆公已端坐在營帳之中，擺開了咄咄逼人的架勢(shì)。假如燭之武開口便是“鄭國怎么怎么重要”，“鄭人如何如何勇敢，不畏強(qiáng)敵”，那么遺留下的將是他殷紅的鮮血和鄭國在諸侯版圖上的消失。但是，燭之武換了一個(gè)角度，他大度地站到了秦國的立場(chǎng)之上，處處為秦國的利益著想，不僅使自己化險(xiǎn)為夷，更是在黑云壓城的危急關(guān)頭力挽狂瀾，使鄭國在戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)暴之中得以保全。燭之武用勇敢的行動(dòng)向我們?cè)僖淮伪砻鳎簱Q一個(gè)角度思考，你將得到一片嶄新的天地。

這是使用最普遍的方式，也是最能體現(xiàn)高考作文“明”要求的方式，它能使閱卷老師快速把握作者的觀點(diǎn)。用好分析議論式有幾點(diǎn)需注意，一是分析議論要有素材概括作基礎(chǔ)，否則顯得空洞；二是分析要有條理，條分縷析，思路清晰；三是分析議論要有深度，不可將文章的中心觀點(diǎn)像標(biāo)簽一樣生硬的粘貼。范例的議論分析，條清理晰，深刻有力！

素材的使用方法還有多種，以上三種方式僅是引玉之磚，學(xué)生使用素材時(shí)完全可以不拘一格。