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      論幸福政治

      2012-04-02 14:44:39陸翼
      關(guān)鍵詞:幸福感公共服務(wù)政策

      陸翼

      (南京工業(yè)大學(xué) 法律與行政學(xué)院,江蘇 南京 211816)

      論幸福政治

      陸翼

      (南京工業(yè)大學(xué) 法律與行政學(xué)院,江蘇 南京 211816)

      幸福是人類(lèi)的不懈追求,但是隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,人民生活水平的提高,人們的幸福不僅僅只有用收入和GDP的增長(zhǎng)來(lái)衡量,人民有了更多的對(duì)公共服務(wù)的需求和對(duì)政治權(quán)利的要求,物質(zhì)幸福已經(jīng)不是最重要的,取而代之的是政治幸福。但目前的政治并不是那么的幸福,有些舉措只停留在口號(hào)上,因此,在幸福政治的道路上我們?nèi)沃厍业肋h(yuǎn),但在我們政府以及人民的努力下,幸福政治就在不遠(yuǎn)處。

      幸福;幸福政治;幸福之路

      一 幸福和幸福政治內(nèi)涵

      經(jīng)常會(huì)有人說(shuō)希望能夠得到幸福,那幸福到底是什么呢?一般來(lái)說(shuō),幸福是人的某種重大需要得到實(shí)現(xiàn)時(shí)一種滿足感和愉悅感,一種持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的對(duì)生活的滿足和感到生活有巨大樂(lè)趣并自然而然地希望持續(xù)久遠(yuǎn)的愉快心情。簡(jiǎn)單而言,幸福就是人的一種主觀感受,因此要為幸福制定一個(gè)量化的標(biāo)準(zhǔn)是很困難的。而幸福又可大致分為物質(zhì)幸福和精神幸福兩類(lèi)。物質(zhì)幸福是較低層次的初級(jí)幸福,正如傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn),增加財(cái)富是增加幸福最主要的方法,但是,研究發(fā)現(xiàn),增加財(cái)富并不一定就能增加幸福。那是因?yàn)楦芙o人以滿足感的是精神上的幸福,精神上的幸福能夠給人以滿意感,快樂(lè)感。追求幸福是每個(gè)人的生活動(dòng)力,人們憑借對(duì)幸福的向往和和對(duì)未來(lái)的期待激發(fā)出巨大的積極性和主動(dòng)性,從而創(chuàng)造出有利于實(shí)現(xiàn)幸福的社會(huì)氛圍和自然條件。

      幸福是人類(lèi)的不懈追求,但是隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,人民生活水平的提高,人們的幸福不僅僅只有用收入和GDP的增長(zhǎng)來(lái)衡量,更不是越有錢(qián)就一定越幸福,物質(zhì)幸福只是初級(jí)幸福的表現(xiàn),同時(shí),有越來(lái)越多的人希望能夠參與國(guó)家政治生活,希望能夠參與國(guó)家方針政策的討論,希望能夠充分享有自己的政治權(quán)利以增強(qiáng)自己的幸福感。因?yàn)樾腋Ec政治有著天然的聯(lián)系,幸福應(yīng)體現(xiàn)在一定的政治安排中,體現(xiàn)在一定的政治社會(huì)實(shí)際運(yùn)作過(guò)程之中,應(yīng)該放到社會(huì)政治體系中去考量。

      早在18世紀(jì)七八十年代,杰斐遜起草《獨(dú)立宣言》時(shí),他寫(xiě)道“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利,人類(lèi)才在他們之間建立政府,而政府之正當(dāng)權(quán)利,是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。當(dāng)任何形式的政府對(duì)這些目標(biāo)具破壞作用時(shí),人民便有權(quán)利改變或廢除它,以建立一個(gè)新的政府其賴(lài)以奠基的原則,其組織權(quán)利的方式,務(wù)使人民認(rèn)為唯有這樣才最可能獲得他們的安全和幸福。”

      目前,學(xué)界對(duì)幸福政治的內(nèi)涵并沒(méi)有統(tǒng)一的定義,筆者認(rèn)為,幸福政治就是指在保證人民生活富足的前提下,保證人民不論何種社會(huì)地位、何種工作、何種收入水平均能夠公平地享有各項(xiàng)公共服務(wù)、行使各項(xiàng)政治權(quán)利,能夠自由地表達(dá)自己的政治觀念,能夠感覺(jué)到自己在政治生活中得到滿足感和快樂(lè)感。

      二 幸福政治現(xiàn)狀

      近年來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)正在保持著持續(xù)、健康、快速發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)給全社會(huì)提供了日益豐富的物質(zhì)財(cái)富,在較大程度上提高了公眾的物質(zhì)文化生活水平??梢哉f(shuō),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)成就是舉世矚目的。2010年,全年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值397 983億元,按可比價(jià)格計(jì)算,比上年增長(zhǎng)10.3%,增速比上年加快1.1個(gè)百分點(diǎn)。分季度看,一季度同比增長(zhǎng)11.9%,二季度增長(zhǎng)10.3%,三季度增長(zhǎng)9.6%,四季度增長(zhǎng)9.8%。分產(chǎn)業(yè)看,第一產(chǎn)業(yè)增加值40 497億元,增長(zhǎng)4.3%;第二產(chǎn)業(yè)增加值186 481億元,增長(zhǎng)12.2%;第三產(chǎn)業(yè)增加值171 005億元,增長(zhǎng)9.5%。但是,物質(zhì)財(cái)富的增加并不意味著帶來(lái)了公眾政治幸福感的同步提升,經(jīng)濟(jì)上的幸福只是政治幸福的經(jīng)濟(jì)前提。

      但不可回避的是,目前中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問(wèn)題的確還有很多,公眾的政治幸福感較差,例如地區(qū)之間發(fā)展差距大、城鄉(xiāng)之間收入分配差距大、公共服務(wù)不均等化、“上學(xué)難、上學(xué)貴”、“看病難、看病貴”和“買(mǎi)房難、買(mǎi)房貴”的所謂“新三座大山”、弱勢(shì)群體一直處于社會(huì)劣勢(shì)地位,“窮人越來(lái)越窮,富人越來(lái)越富”等等。由此可以看出,我國(guó)存在的民生問(wèn)題還有很多,人民對(duì)公共服務(wù)的滿意度較差,我國(guó)政府的幸福政治道路任重而道遠(yuǎn)。

      三 幸福政治之路

      我國(guó)是一個(gè)擁有14億人口的大國(guó),而農(nóng)村人口占60%,雖然我國(guó)也是一個(gè)資源大國(guó),但人均資源占有量較低,再加上近年來(lái)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,資源的大量使用以及浪費(fèi),要想達(dá)到每個(gè)公民的政治幸福標(biāo)準(zhǔn)是很難的,也是不可能的。而且應(yīng)該認(rèn)識(shí)到幸福政治之路是一個(gè)循序漸進(jìn)的道路,不可能一蹴而就,目前我們能做的就是不斷地去完善,認(rèn)識(shí)問(wèn)題并解決問(wèn)題,想群眾所想,解群眾之急。此外,政治幸福旨在實(shí)現(xiàn)最大化的社會(huì)幸福,這里的幸福不僅僅是指當(dāng)下的幸福,還包括未來(lái)的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的幸福,是可持續(xù)發(fā)展的幸福,我們應(yīng)該對(duì)我們的政府有信心,并竭力地去支持我們政府各項(xiàng)政策,去理解我國(guó)政府的難處,但如果我們只用對(duì)于當(dāng)下幸福的測(cè)量結(jié)果來(lái)衡量官員政績(jī)和政府的行為,那就很可能會(huì)催生短視行為,也容易造成對(duì)政府的不滿,不利于社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。而從政府角度而言,幸福政治絕不是一個(gè)口號(hào),不是形式主義,也不應(yīng)該是表面文章,而是要給老百姓實(shí)實(shí)在在的滿足感和快樂(lè)。筆者認(rèn)為,只要政府能夠時(shí)刻記住自己的使命,為人民的政治幸福不斷努力,制度、文化等問(wèn)題都可以迎刃而解。

      (一)提高農(nóng)民收入,解決農(nóng)民就業(yè)問(wèn)題,縮小城鄉(xiāng)差距,增強(qiáng)農(nóng)村人民幸福感

      我國(guó)收入分配不均勻的現(xiàn)象主要體現(xiàn)在城鄉(xiāng)之間的差距,據(jù)統(tǒng)計(jì),2010年我國(guó)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入19 109元,農(nóng)村居民人均純收入5 919元,由此可見(jiàn),城鄉(xiāng)居民之間的收入差距很大,帶來(lái)其消費(fèi)差距巨大。同時(shí)農(nóng)民的就業(yè)問(wèn)題是我國(guó)急需解決的重要問(wèn)題,現(xiàn)在的農(nóng)民不可能僅依靠一畝三分田就能發(fā)家致富,許多人選擇外出打工,但是由于沒(méi)有任何社會(huì)保障,大多數(shù)外出務(wù)工農(nóng)民工作環(huán)境較差,收入較低。而我國(guó)廣大農(nóng)村人口占我國(guó)總?cè)丝诘?0%,他們的幸福能否實(shí)現(xiàn)決定著我國(guó)政治幸福的實(shí)現(xiàn)。

      針對(duì)以上問(wèn)題,筆者認(rèn)為,要加快我國(guó)城市化進(jìn)程,大力發(fā)展農(nóng)村第二、三產(chǎn)業(yè),促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)招商引資,幫助農(nóng)村居民就近就業(yè),并完善我國(guó)農(nóng)村人民的社會(huì)保障體系,增加農(nóng)村居民的收入,解決他們的就業(yè)問(wèn)題,讓他們?cè)缛者^(guò)上“城市人”的生活。

      (二)切實(shí)提高城市貧困群體收入水平,促進(jìn)公共服務(wù)均等化,縮小地區(qū)之間的差距,增強(qiáng)城市居民的幸福感

      對(duì)城市中的貧困群體,例如下崗職工、失業(yè)人員、殘疾人員及其家人,政府除了通過(guò)社會(huì)保障體系確保他們的基本生活需求外,更重要的是要通過(guò)就業(yè)促進(jìn)政策,幫助這類(lèi)人員的就業(yè)或“再就業(yè)”,使他們通過(guò)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以達(dá)到主動(dòng)脫貧的目的。此外,由于歷史背景、區(qū)位、政策等因素的影響,中西部地區(qū)與我國(guó)東部沿海地區(qū)之間有一定差距,因此要加強(qiáng)對(duì)中西部地區(qū)的政策扶持,東部先富起來(lái)的地區(qū)帶動(dòng)西部較落后地區(qū),保證各地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展,支持中西部發(fā)揮區(qū)位資源優(yōu)勢(shì),發(fā)展其優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),增強(qiáng)西部地區(qū)的政治幸福感。

      對(duì)于城市居民而言,生存的物質(zhì)要求已經(jīng)得到了滿足,現(xiàn)在最迫切需求的是政府公共服務(wù)水平的提高,提出了要求政府提高公共服務(wù)能力的訴求。而為全體居民提供大體均等的公共服務(wù),也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下我國(guó)政府的首要職責(zé)。具體來(lái)說(shuō),要求政府把公共服務(wù)的重點(diǎn)放在教育、醫(yī)療、就業(yè)和社會(huì)保障上,提高財(cái)政支出投向公共服務(wù)領(lǐng)域,加大財(cái)政在教育、衛(wèi)生、文化、就業(yè)服務(wù)、社會(huì)保障、生態(tài)環(huán)境、公共基礎(chǔ)設(shè)施、社會(huì)治安等方面的投入,切實(shí)做好這方面的基礎(chǔ)性工作,促進(jìn)公共服務(wù)均等化進(jìn)程,幫助居民能夠平等地享受數(shù)量上大致相等的公共服務(wù),讓人民早日過(guò)上“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”的幸福生活。

      (三)暢通公民參與政治生活的渠道,給人民充分的話語(yǔ)權(quán),尊重人民的意愿,促進(jìn)社會(huì)政策科學(xué)化民主化,增強(qiáng)公民政治幸福感

      我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,中國(guó)共產(chǎn)黨代表的是最廣大人民的根本利益,我國(guó)政府應(yīng)急群眾所急,全心全意為人民服務(wù)。因此,我國(guó)政府制定政策的初衷和使命是通過(guò)政策以利于實(shí)現(xiàn)公民普遍的社會(huì)權(quán)利,但目前我國(guó)在制定社會(huì)政策的過(guò)程中很少能夠聽(tīng)到公眾的聲音,導(dǎo)致政府與公眾在社會(huì)政策制定過(guò)程中存在嚴(yán)重的信息不對(duì)稱(chēng)現(xiàn)象,在實(shí)際操作過(guò)程中,公眾成了社會(huì)政策被動(dòng)接受者,還不是參與者,顯然和社會(huì)政策的初衷和使命是背道而馳的。因此,社會(huì)政策制定的各個(gè)環(huán)節(jié)要盡量做到公開(kāi)、透明,給人民充分的話語(yǔ)權(quán),讓公眾特別是與社會(huì)政策利益相關(guān)的群體參與到政策制定過(guò)程中來(lái)。更為重要的是,由于公眾的廣泛參與,可以增強(qiáng)社會(huì)政策的合理性和可操作性,有利于政策的貫徹落實(shí),從而降低社會(huì)政策的實(shí)施成本,同時(shí),公民的參與也有利于公民對(duì)政策制定以及執(zhí)行過(guò)程的監(jiān)督,防止腐敗以及互相扯皮、推諉等現(xiàn)象的產(chǎn)生,增強(qiáng)公民政治幸福感。

      幸福政治的實(shí)現(xiàn)事關(guān)人民的生活幸福、事關(guān)中國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安,也關(guān)系到中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期高效有序的發(fā)展。而這決不能僅僅只停留在口號(hào)上,如果只有口號(hào),政策再多、再好也是空話;反而,只要下定了實(shí)現(xiàn)幸福政治的決心,腳踏實(shí)地一步一步地走下去,相信幸福政治的彼岸就在不遠(yuǎn)方。

      [1]奚愷元.“幸福指數(shù)”測(cè)量應(yīng)“六要六不要”[J].當(dāng)代經(jīng)濟(jì),2007(2).

      [2]奚愷元,張國(guó)華,張 巖.從經(jīng)濟(jì)學(xué)到幸福學(xué)[J].上海管理科學(xué),2003(3).

      [3]方亦雨.扶弱:政府責(zé)任有多大[J].創(chuàng)造,2007(5).

      [4]馬紅坤.關(guān)于幸福指數(shù)的幾個(gè)問(wèn)題[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2008(6).

      [5]高延春,趙玉秀.和諧社會(huì)的幸福之維[J].延安大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2006(3).

      [6]江海全.論馬克思主義幸福觀[J].湖北行政學(xué)院學(xué)報(bào),2007(2).

      [7]王 強(qiáng).論民生問(wèn)題中的政府責(zé)任[J].《湖北社會(huì)科學(xué)》,2007(9).

      [8]苗振國(guó),孫 萍.幸福理念與公共政策的價(jià)值整合[J].四川行政學(xué)院學(xué)報(bào),2007(3).

      [9]姚 東.幸福政治學(xué):一種新的政治學(xué)研究視角[J].中共成都市委黨校學(xué)報(bào),2007(4).

      [10]中華人民共和國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局.2010年國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行態(tài)勢(shì)總體良好[EB/OL].http://www.stats.gov.cn/tjfx/jdfx/t20110120_402699441.htm,2011 -02 -20.

      D089

      A

      1674-5884(2012)07-0179-02

      2012-04-25

      陸 翼(1989-),女,江蘇泰州人,碩士生,主要從事生態(tài)政治研究。

      (責(zé)任編校 謝宜辰)

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