羅紅格 陳曉美 楊美榮

(河北聯(lián)合大學(xué)心理學(xué)院 河北唐山 063000)

建構(gòu)主義教學(xué)論在實(shí)驗(yàn)心理學(xué)教學(xué)改革中的應(yīng)用

羅紅格 陳曉美 楊美榮

(河北聯(lián)合大學(xué)心理學(xué)院 河北唐山 063000)

建構(gòu)主義教學(xué)論 實(shí)驗(yàn)心理學(xué) 教學(xué)改革

實(shí)驗(yàn)心理學(xué)是心理學(xué)專業(yè)本科生的核心專業(yè)基礎(chǔ)課程，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)研究與應(yīng)用能力起著十分重要的作用，但其教學(xué)存在許多問(wèn)題。目前，建構(gòu)主義教學(xué)理論在教學(xué)領(lǐng)域中逐漸流行起來(lái)，成為國(guó)際科學(xué)教育改革的主流理論，它可以比較好地說(shuō)明人類學(xué)習(xí)過(guò)程的認(rèn)知規(guī)律。因此建構(gòu)主義教學(xué)理論所提出的教學(xué)方法能很好地為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的教學(xué)服務(wù)。

1 建構(gòu)主義教學(xué)理論的介紹

20世紀(jì)80年代以后，以認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)的建構(gòu)主義教學(xué)理論在教學(xué)領(lǐng)域中逐漸流行起來(lái)，成為國(guó)際科學(xué)教育改革的主流理論。建構(gòu)主義可以比較好地說(shuō)明人類學(xué)習(xí)過(guò)程的認(rèn)知規(guī)律，即可說(shuō)明學(xué)習(xí)如何發(fā)生、意義如何建構(gòu)、概念如何形成以及理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)包含哪些主要因素等等。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的過(guò)程，在其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助下，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得［1］。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人的幫助即通過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過(guò)程，因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。建構(gòu)主義教學(xué)觀的歷史并不悠久，但也開發(fā)出了相應(yīng)的教學(xué)方法。拋錨式教學(xué)、支架式教學(xué)和隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)是較有代表性的建構(gòu)主義的教學(xué)方法。

2 實(shí)驗(yàn)心理學(xué)及實(shí)驗(yàn)課程的教學(xué)現(xiàn)狀

心理學(xué)是研究人和動(dòng)物心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律的一門科學(xué)，正是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的建立，標(biāo)志著心理學(xué)最終脫離哲學(xué)，作為一門獨(dú)立體系的科學(xué)正式誕生?，F(xiàn)代心理學(xué)有一個(gè)龐大的體系，包括許多分支，如普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)等，盡管它們涉及領(lǐng)域不同，但均采用實(shí)驗(yàn)法進(jìn)行研究。而實(shí)驗(yàn)心理學(xué)就是以實(shí)驗(yàn)方法研究心理和行為規(guī)律的，為心理學(xué)各分支研究提供方法論指導(dǎo)，是各分支的基礎(chǔ)，是心理學(xué)專業(yè)本科生的核心專業(yè)基礎(chǔ)課程，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)研究與應(yīng)用能力起著十分重要的作用［2］，是日后進(jìn)行心理學(xué)研究的基礎(chǔ)。

一般本科院校實(shí)驗(yàn)心理學(xué)課程設(shè)置理論課和實(shí)驗(yàn)課兩部分，理論課主要講授實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的基本思想、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)及實(shí)驗(yàn)在各心理學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用;實(shí)驗(yàn)課主要是學(xué)生實(shí)施實(shí)驗(yàn)，以驗(yàn)證理論課的內(nèi)容。但目前實(shí)驗(yàn)心理學(xué)教學(xué)方面存在諸多問(wèn)題，尤其是實(shí)驗(yàn)課部分。①實(shí)驗(yàn)心理學(xué)一直是教師和學(xué)生最傷腦筋的課程，講授這門課的教師也有很大壓力;對(duì)學(xué)生而言，無(wú)論是在本科學(xué)習(xí)還是考研階段，均是令學(xué)生頭痛的一門專業(yè)課，因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中很容易產(chǎn)生畏懼和厭煩心理［2］;②教學(xué)形式缺乏靈活性，晦澀難懂的理論與實(shí)驗(yàn)研究給學(xué)生理解和接受帶來(lái)一定的困難，使學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)產(chǎn)生畏懼心理;③實(shí)驗(yàn)課方面，以演示性、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)教學(xué)為主，學(xué)生始終都是被動(dòng)接受者，按規(guī)定的實(shí)驗(yàn)方法、實(shí)驗(yàn)程序進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，按規(guī)定好的要求處理數(shù)據(jù)，得出書中已有結(jié)論。整個(gè)過(guò)程中沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生教學(xué)主體的作用，不能調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生解決問(wèn)題的能力不足，更可能連一些基本的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)都搞不清楚［3］。實(shí)際上并不是課程教學(xué)內(nèi)容難，而是教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法存在一定問(wèn)題，因此改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式對(duì)改革實(shí)驗(yàn)心理學(xué)課程教學(xué)是非常重要的。

3 建構(gòu)主義教學(xué)方法對(duì)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)教學(xué)困境的解決

3.1 拋錨式教學(xué) 拋錨式教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)情境的重要性，要求讓學(xué)生在真實(shí)的或類似于真實(shí)的情境中探究事件、解決問(wèn)題，并自主地理解事件、建構(gòu)意義。拋錨式教學(xué)大致由以下幾個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成:①創(chuàng)設(shè)情境:根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求，提供與真實(shí)情況基本一致或類似的情境。②確定問(wèn)題:從情境中選擇出與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實(shí)事件或問(wèn)題，以備學(xué)生去解決，當(dāng)然，最好由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。這一步的作用就是“拋錨”。③自主學(xué)習(xí):學(xué)生各自獨(dú)立地解決問(wèn)題，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力，包括確定要建構(gòu)的內(nèi)容的能力、獲取有關(guān)信息與資料的能力以及評(píng)價(jià)、利用信息與資料的能力。教師的任務(wù)是向?qū)W生提供解決該問(wèn)題的有關(guān)線索，如需要搜集哪些資料、從何處獲取有關(guān)的信息資料以及現(xiàn)實(shí)中專家解決類似問(wèn)題的探索過(guò)程等。④協(xié)作學(xué)習(xí):通過(guò)不同觀點(diǎn)之間的討論與交流，修正、加深每一個(gè)學(xué)生對(duì)當(dāng)前問(wèn)題的理解，達(dá)到對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容比較一致和具有相對(duì)確定性的認(rèn)識(shí)。⑤效果評(píng)價(jià):由于拋錨式教學(xué)要求學(xué)生解決面臨的真實(shí)問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程可以直接反映學(xué)習(xí)的效果，因此它不需要獨(dú)立于教學(xué)過(guò)程的專門測(cè)驗(yàn)，教師只需要在教學(xué)過(guò)程中隨時(shí)觀察并記錄學(xué)生的表現(xiàn)。

3.2 支架式教學(xué) 支架式教學(xué)是指通過(guò)提供一套恰當(dāng)?shù)母拍羁蚣軄?lái)幫助學(xué)習(xí)者理解特定知識(shí)、建構(gòu)知識(shí)意義的教學(xué)方法，借助該概念框架，學(xué)習(xí)者能夠獨(dú)立探索并解決問(wèn)題，建構(gòu)意義。支架式教學(xué)的主要環(huán)節(jié)包括以下幾個(gè)步驟:①搭腳手架:確定要建構(gòu)的知識(shí)，圍繞學(xué)習(xí)主題，按“最近發(fā)展區(qū)”的要求建立概念框架。②進(jìn)入支架:呈現(xiàn)一定的問(wèn)題情境，由此將學(xué)生引入概念框架中的某個(gè)節(jié)點(diǎn)，為學(xué)生的建構(gòu)活動(dòng)提供基礎(chǔ)。③獨(dú)立探索:讓學(xué)生在支架的幫助下自主尋求問(wèn)題的答案。探索的內(nèi)容包括:確定與給定概念有關(guān)的各種屬性，并將各種屬性按重要性大小順序排列。在探索的過(guò)程中，教師的引導(dǎo)作用應(yīng)由大到小、從有到無(wú)，直至放手讓學(xué)生獨(dú)立探索，即:要逐步消解概念框架的支撐作用。④協(xié)作學(xué)習(xí):進(jìn)行小組協(xié)商、討論。討論是結(jié)果可能與以前確定的概念不吻合，應(yīng)盡量使學(xué)生的理解達(dá)成一致，以完成對(duì)概念比較全面和正確的建構(gòu)。⑤效果評(píng)價(jià):包括學(xué)生個(gè)人的自我評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)小組對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)內(nèi)容包括自主學(xué)習(xí)能力、對(duì)小組協(xié)作學(xué)習(xí)所做出的貢獻(xiàn)、是否完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)三方面。

總之，這兩種新的教學(xué)方法可以明顯改善學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的畏懼和厭煩心理，提供靈活的教學(xué)形式，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。建構(gòu)主義理論從獨(dú)特的視角對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)做出新的解釋，這也給教師帶來(lái)了嚴(yán)峻的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，教師在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)心理學(xué)課程教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)采用全新的教學(xué)設(shè)計(jì)思想、全新的教學(xué)方法及教學(xué)模式，不斷探索運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，這對(duì)于提高實(shí)驗(yàn)心理學(xué)課程課堂教學(xué)的有效性，將產(chǎn)生重大的影響。

［1］ 靳 瑩，周志華.從結(jié)構(gòu)主義走向建構(gòu)主義的課程觀及其啟示［J］.教育理論與實(shí)踐，2006，26(10):45

［2］ 張學(xué)民，舒 華，周愛(ài)保，等.高等院?！皩?shí)驗(yàn)心理學(xué)”課程體系建設(shè)的實(shí)踐［J］.高等理科教育，2005，3:59

［3］ 李孝明.以研究性學(xué)習(xí)改革本科心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的嘗試［J］.學(xué)理論，2011，(1):274

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(2012－04－11 收稿)(王一伊 編輯)