北京中醫(yī)藥大學(xué)(100029)張紅林
北京有色金屬研究院門診部(100088)袁淑美 馬淑芳
腹針理論認(rèn)為:在腹壁的不同層面分布著不同的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),針刺的深度會影響到不同的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)。筆者在腹針的臨床和教學(xué)體會中認(rèn)識到,腹針淺刺是一個非常重要的技術(shù)關(guān)鍵。
腹針理論認(rèn)為:人在母體內(nèi)是通過臍帶獲得營養(yǎng)的,臍是稟受先天的最早形式,因此,神闕具有向四周和全身輸布?xì)庋墓δ堋L撼錾?,臍帶作為一個廢棄的組織將會在新生兒期干燥脫落,但臍周向全身提供氣血的通道及網(wǎng)絡(luò)并未消失,而是隨著營養(yǎng)攝取方式而改變,臍部輸布?xì)庋墓δ芙档搅艘粋€次等的地位并減弱,在新的環(huán)境下部分地溶入了新的氣血調(diào)節(jié)系統(tǒng),但是,這一固有輸布?xì)庋P(guān)系依然存在[1]。由于腹針認(rèn)為神闕系統(tǒng)有些形成為結(jié)締組織,甚至形成為一個痕跡,因此,在針刺中要注意其厚度是極薄的這一特征,在調(diào)節(jié)深淺上,幅度要小,同時,腹針認(rèn)為神闕調(diào)控系統(tǒng)分布于腹壁的淺層,在針刺深淺上,進(jìn)針要淺。
中醫(yī)認(rèn)為骨關(guān)節(jié)病是風(fēng)寒濕邪雜至合而為痹痛。風(fēng)寒濕邪傳變的途徑一般是從外入里的,正如《素問?繆刺論》所說:“夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去入舍于孫脈,留而不去入舍于絡(luò)脈,留而不去入舍于經(jīng)脈,內(nèi)連五藏,散于腸胃,陰陽俱感,五藏乃傷,此邪之從皮毛而入,極于五藏之次也,如此則治其經(jīng)焉?!敝巍敖?jīng)”的方法是引邪外出,所以在治療邪氣由外入里導(dǎo)致的痹痛時,原則上是要避免引邪入里。
腹針適應(yīng)以虛為本的病證。腹針理論認(rèn)為臟腑、經(jīng)絡(luò)、肢體、器官是一個完整的系統(tǒng),當(dāng)脾腎功能降低后,產(chǎn)生氣血運(yùn)行減慢,使之不足以輸百脈而達(dá)四肢,因而產(chǎn)生骨關(guān)節(jié)的痹痛。故腹針在治療骨關(guān)節(jié)病中,針刺深度應(yīng)以淺為主,寧淺勿深,以引邪外出。
針灸治病的目標(biāo)是達(dá)到陰陽平衡,而陰陽平衡的標(biāo)志是患者病痛的消失,也就是取得了好的“療效”,故“療效”是檢驗(yàn)針灸醫(yī)生是否將氣機(jī)調(diào)整好的標(biāo)志。療效好則說明氣機(jī)平衡;療效差則說明氣機(jī)未平衡,醫(yī)生還要繼續(xù)調(diào)氣直至出現(xiàn)療效。在應(yīng)用腹針治療骨關(guān)節(jié)病中,當(dāng)療效未出現(xiàn)時,在取穴準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上,要通過調(diào)節(jié)針刺深淺來取得療效,往往是越淺療效出現(xiàn)的幾率越高,說明在骨關(guān)節(jié)病中淺刺技術(shù)非常重要,也證明了“神龜生物全息影像分布于腹壁淺層”理論的正確性。
總之,在治療骨關(guān)節(jié)病的過程中,腹針將進(jìn)針深度分為天、地、人三部,針刺的深淺,取決于病邪的深淺,病程的長短,臟腑經(jīng)絡(luò)的盛衰,即“病有浮沉,刺有淺深”。筆者僅僅是試圖探討腹針在治療骨關(guān)節(jié)病中淺刺的理論依據(jù)和與療效之間的關(guān)系,故認(rèn)為“療效”是判斷針刺深淺是否正確的絕對的判斷指標(biāo)。