趙樹旺
摘要:隨著社會科學的發(fā)展和出版產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型,編輯出版學學科體系同樣面臨著發(fā)展與轉(zhuǎn)型的問題。基于歷史的反思、學理的反思、現(xiàn)實的反思,基于完善學科體系和適應(yīng)社會發(fā)展的需要,編輯出版學需厘清其學科定位和地位,完善其學科框架與理論,優(yōu)化其學科教育體系。
關(guān)鍵詞:編輯出版學;反思;歷史;學理;現(xiàn)實
文化大發(fā)展大繁榮的關(guān)鍵在人才,人才的養(yǎng)成在教育,編輯出版人才的養(yǎng)成在于編輯出版學學科體系的建構(gòu)與發(fā)展。隨著社會科學的發(fā)展和出版產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型,編輯出版學學科體系同樣面臨著發(fā)展與轉(zhuǎn)型的問題,唯如此,才能最終養(yǎng)成既具有理論高度、又適應(yīng)社會需要的出版人才。
編輯出版學是一門獨立的學科,擁有自己獨特的研究領(lǐng)域,經(jīng)過多年發(fā)展已初具規(guī)模,但在一些傳統(tǒng)學科的視野中,編輯出版學依然處于新聞學、傳播學等學科的外向延伸,尤其是在幾個學科分類系統(tǒng)中還常常被列為“新聞學與傳播學其他學科”,說明編輯出版學還遠未獲得其學科獨立性。除了“中圖法”之外,在其他分類法中,“出版學”之下幾近沒有分支學科,說明與其他同類學科相比,存在被忽略的傾向,學科定位與地位亟待提升與破局。同時,編輯出版學科受市場經(jīng)濟體制和出版業(yè)轉(zhuǎn)型的影響,教育體系偏重功利主義,損傷了編輯出版學科的獨立性、理論性和實踐性。對于一個學科的發(fā)展來說,理論與實踐本應(yīng)并行不悖,令編輯出版學界尷尬的是,編輯出版學科在此二者都面臨窘境。出版理論研究與出版實踐尚未建立良好的溝通合作機制,出版理論研究脫離實踐的現(xiàn)象一直被業(yè)內(nèi)人士所詬病,并最終影響到了人才養(yǎng)成效果。
編輯出版學科在學科發(fā)展、人才養(yǎng)成方面所面臨的困惑,證明學科反思的必要性和緊迫性,這種反思是一種自覺的反思。在接下來的時間跨度中,繼續(xù)提升編輯出版學的學科地位和學科建構(gòu),建立理論與實踐的合作機制,評估學科的教育價值,完善編輯出版學的學科體系,成為編輯出版學科必須面對并亟須解決的時代命題。
一、反思編輯出版學
1歷史的反思
走向歷史就是走向事實,面對編輯出版學學科及其歷史有所言說,才可使編輯出版學科體系從依靠邏輯的話語建構(gòu)成為一種面對事實的闡釋行為。歷史的反思有兩種路徑,一種是現(xiàn)象的語境化,置于具體的歷史語境中,考察其形成與發(fā)展的具體過程;另一種是學科史視野,在學科史流變中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。編輯出版學科需要對本學科的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀有明確的了解和把握,并對學科未來進行理性分析,從而明確自己的學科定位。編輯出版學的學科發(fā)展有幾個關(guān)鍵節(jié)點。第一個節(jié)點是1984年胡喬木同志建議創(chuàng)辦編輯學專業(yè),1985年北京大學、南開大學和復旦大學首先建立編輯學專業(yè),開始招生,成為編輯出版學學科自覺的發(fā)軔。值得反思的是北京大學中文系開辦編輯學專業(yè)幾年之后就停辦了,究其原因,“與其花大力氣新建一兩個實用型專業(yè),不如退而舉全系之力辦好已有的三個專業(yè),排除干擾,齊心協(xié)力守住根本,發(fā)展學術(shù),這才是最最重要的事情”,足見當時學界對編輯學一種“有術(shù)無學”的認知偏見。但無論如何,其后的十多年問,開辦同類專業(yè)的院校由幾所增加到了十幾所。同時與編輯學并存的還有出版、印刷、發(fā)行等專業(yè),幾個專業(yè)的學科體系建構(gòu)既有交叉也有沖突。第二個節(jié)點是教育部在1998年調(diào)整高校本科專業(yè)目錄,把編輯學專業(yè)和圖書發(fā)行專業(yè)合并為編輯出版學,列在一級學科新聞傳播學之下,編輯出版學的學科身份得以明確。此舉整合的味道甚濃,有效地避免了學科地位的紛爭。自此,編輯出版學的學科體系初具雛形,至少是消弭了之前以“圖書發(fā)行”為代表的“出版學”和“編輯學”的學術(shù)分野,兩個學科終于統(tǒng)一為一個學科,兩個學科的學者專家也終于能夠坐在一起,心平氣和地探討同一個問題,為同一個方向努力。第三個節(jié)點是2010年教育部增設(shè)了出版學碩士專業(yè)學位,把出版學從新聞傳播學、圖書情報學下提升了出來,與之并列,開啟了學科發(fā)展的新時代。這個節(jié)點之重要不言自明,專家學者們有機會重新思考本學科與其上位學科新聞傳播學的關(guān)系,以及本學科下位延伸和下位學科類別的問題。由是,歷史的反思指明了未來的發(fā)展路徑,而理性地分析學科歷史有助于學科發(fā)展路徑的辨析、選擇與確認。
2學理的反思
學理的反思是真正的、深度的、邏輯角度的反思。所謂學理的反思,主要是觀念上的反思。觀念上存在誤區(qū),所以需要進行學理上的反思,需要在出版理論層面上小心求證,仔細厘清。編輯出版學的學理界定、構(gòu)建及創(chuàng)新是其作為一門學科必須面對并回答的命題。
如果深切把握一些關(guān)鍵要素的內(nèi)外關(guān)系,會看到編輯出版學學理構(gòu)建存在的問題。其中最重要的便是編輯出版與編輯出版學的關(guān)系,即編輯出版業(yè)務(wù)與編輯出版學術(shù)之間的關(guān)系問題,不能把二者等同起來是基本的立場,但仍舊有人認為編輯出版學沒有學術(shù),不是一門科學,更多停留在一種業(yè)務(wù)的探討。之所以會發(fā)生這種解讀,是因為從理論層面看,編輯出版學理論尚未形成自身的系統(tǒng)性、邏輯性和獨立性,尚不能支撐起編輯出版學作為一個獨立學科的體系建構(gòu),更不能從理論高度上指導實踐,甚至與實踐脫節(jié)。同時,編輯出版學的研究范式也尚未成型,我國編輯出版學科處于一個范式虛無、范式轉(zhuǎn)移和范式雜亂同時存在的時期,這種多重判斷是建立在編輯出版學研究之關(guān)注議題和分析層次分解基礎(chǔ)上的。研究范式的不足對學科的長遠發(fā)展極其不利。由此來看,科學理論的建構(gòu)尚需加大多維投人,否則編輯出版學科將行之不遠。
編輯出版學科的建構(gòu)者們不僅需要在學理上反思自身的獨特研究領(lǐng)域和獨特定位,更需要在學理上廓清出版學理論的內(nèi)涵和外延,最終通過自身建構(gòu)的理論框架,揭示真相,揭示隱含在出版現(xiàn)象背后的深層動因與關(guān)聯(lián)、權(quán)利與文化之問的邏輯關(guān)系,并在出版歷史與理論闡釋中表達價值判斷,是其所是,非其所非,使出版學理論成為人類自我理解、自我提升的一個獨特維度。
3現(xiàn)實的反思
現(xiàn)實的反思即與現(xiàn)實的實踐相關(guān),此現(xiàn)實既指出版的現(xiàn)實,也指學科的現(xiàn)實?,F(xiàn)實的反思應(yīng)當超越現(xiàn)實,同時又能完全涵蓋和把握現(xiàn)實。編輯出版學的現(xiàn)實意義和終極目標是人才養(yǎng)成,從本質(zhì)上說,教育體系和人才養(yǎng)成是任何一個學科體系建設(shè)的題中之義,一個學科發(fā)展的最終落腳點必定是人才養(yǎng)成。學理的提升與編輯出版的實踐教育并不矛盾,是一個問題的兩個方面,學科發(fā)展既要強調(diào)學理性,又要強調(diào)實用性,二者并行不悖,各有其因。學科的學理性服務(wù)于學科發(fā)展,學科的實用性服務(wù)于人才教育與養(yǎng)成,學科的發(fā)展既離不開學理性的提升,也離不開最終的人才養(yǎng)成目標。說到底,學科的發(fā)展是為人才養(yǎng)成服務(wù)的,編輯出版學是應(yīng)用學科,理應(yīng)服務(wù)于出版業(yè)的現(xiàn)實。
我們感知到的現(xiàn)實卻是,各地高校不斷地新建編輯出版專業(yè),編輯出版專業(yè)也不斷地擴招,但反過來,這個專業(yè)的畢業(yè)生在就業(yè)時卻飽受冷遇,很多出版社明確表示不愿意錄用編輯出版專業(yè)的畢業(yè)生,這種現(xiàn)象還在持續(xù)加劇。編輯出版學本是一門理論和實踐結(jié)合得相當緊密的學科,但畢業(yè)生卻不受市場歡迎,說明編輯出版專業(yè)培養(yǎng)出來的學生不能很好地滿足社會與人才市場的需求,說明編輯出版的學科教育與市場需求是錯位的,更說明編輯出版的學科建設(shè)和發(fā)展出現(xiàn)了問題。這是編輯出版學科面臨的嚴峻現(xiàn)實。
反思其因,其一是編輯出版學定位不明確,一邊努力尋求編輯出版學作為一門獨立學科的立身之本、立身之理論和范式,一邊要為現(xiàn)實、為市場、為社會服務(wù),身處其間的搖擺使得學科發(fā)展含有某種不確定性。其二是編輯出版學的跨專業(yè)性較強,常常使得學科教育體系無所適從,其直接后果就是人才養(yǎng)成的知識架構(gòu)追求通識和廣博,卻不得專業(yè)之門而入,出版企業(yè)卻常常需要專才。其三是社會和市場不斷在變化,身處研究環(huán)境中的專家學者難以緊跟市場的變化設(shè)計合理的教育體系。社會和市場轉(zhuǎn)型了,學科發(fā)展沒有跟上,或者亦步亦趨,只能遭到市場的淘汰。
作為一個理論聯(lián)系實踐的學科,編輯出版學的學科和理論發(fā)展必須緊跟社會的轉(zhuǎn)型、出版的轉(zhuǎn)型,編輯出版學科發(fā)展的每一個里程碑事件皆與社會和出版轉(zhuǎn)型相關(guān),不受市場風潮左右的純理論發(fā)展和閉門造車之類,既不現(xiàn)實,更非幸事。誠然,受轉(zhuǎn)型之影響,出版學科的發(fā)展正在經(jīng)歷被功利謀害的危險,但也不能因噎廢食,對社會轉(zhuǎn)型置若罔聞。因為,社會轉(zhuǎn)型決定出版轉(zhuǎn)型,進而出版轉(zhuǎn)型決定出版教育轉(zhuǎn)型。就此反思,我們是否能夠?qū)Τ霭娈a(chǎn)業(yè)的體制化轉(zhuǎn)型、戰(zhàn)略化轉(zhuǎn)型、出版方式轉(zhuǎn)型和閱讀方式轉(zhuǎn)型有明確的現(xiàn)實認知,并能基于上述轉(zhuǎn)型基礎(chǔ)提出明確的學科發(fā)展轉(zhuǎn)型設(shè)計?如果對此沒有清醒的認識和反思,編輯出版學的學科體系和教育體系是否會失去存在之本?因此,實現(xiàn)出版轉(zhuǎn)型和學科體系可持續(xù)轉(zhuǎn)型之間的對接是必然的邏輯結(jié)論。
應(yīng)當說,學科的反思比學科的完善更重要,所謂發(fā)現(xiàn)問題優(yōu)先于解決問題,反思之后對癥下藥即可,面臨社會轉(zhuǎn)型、出版轉(zhuǎn)型、教育轉(zhuǎn)型,對編輯出版學科的優(yōu)化勢在必行。
二、優(yōu)化編輯出版學
1厘清編輯出版掌的學科定位和地位
首先,是編輯出版學與新聞學、傳播學的關(guān)系問題,三者有交叉,但不能等同,這涉及到學科定位與存在依據(jù)的問題。從方法論上很難區(qū)別編輯出版學與新聞學、傳播學的關(guān)系,只能從存在論、本體論研究三者的區(qū)別。編輯出版學的存在還是要從根源上尋找其存在依據(jù),這個學科是隨著出版產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,社會分工不斷細分,為了滿足行業(yè)的人才需求而誕生的。編輯出版學以出版現(xiàn)實為研究基礎(chǔ),新聞學以新聞報道為研究基礎(chǔ),傳播學以泛傳播為研究基礎(chǔ),存在依據(jù)和研究對象的不同自然成為學科區(qū)分的根本。
其次,編輯出版學科并不難于科學定位。經(jīng)過多年發(fā)展,編輯出版學科已經(jīng)從學科自發(fā)、自為進入到了學科自覺的階段。最初,各高校建設(shè)編輯學、印刷、圖書發(fā)行學等學科,意在學科建制的大而全,有的掛靠在中文系,有的掛靠在圖書館系,有的掛靠在信息管理系,有的掛靠在新聞傳播系,總起來看,其學科定位非?;靵y。時至今日,從研究對象看,編輯出版學已經(jīng)具備了一門獨立學科所應(yīng)具備的獨立的研究對象、研究內(nèi)容、基本范疇和命題等自己專屬的研究領(lǐng)域;從現(xiàn)實基礎(chǔ)來看,它所依托的出版教育不斷壯大,出版學界應(yīng)抓住國務(wù)院學位辦調(diào)整學科目錄的關(guān)鍵機遇,占領(lǐng)學科發(fā)展制高點;它所具有的實踐性要求必須先從學科分類入手,把編輯出版學從新聞傳播學、信息管理學等學科中劃分出來,作為與其并列的一級學科,使編輯出版學實至名歸,成為一門獨立的學科。從歷史的邏輯和學理的發(fā)展來看,“出版學”或許會代替“編輯出版學”成為這個學科的未來稱謂。
所謂“名不正則言不順,言不順則事不成”,學科定位的清楚界定和學科地位的提升是大傳播、大出版發(fā)展的需要,是人才養(yǎng)成的需要,更是編輯出版學學科發(fā)展的需要。
2完善編輯出版掌的學科框架與理論
一個沒有理論的學科是一個不成熟的學科,編輯出版學科發(fā)展的實踐表明,編輯出版學需要有一種更成熟的理論形態(tài)的“學”,來加強對編輯出版學科發(fā)展的指導。伴隨著出版產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,目前的編輯出版學研究主要在傳播學的框架下,借用相關(guān)研究成果開展編輯出版學的實踐研究和問題研究,由此形成的編輯出版學理論多為繼發(fā)性理論,而非原發(fā)性理論,繼發(fā)性理論是受到原發(fā)性理論制約的,出版學要想從新聞學、傳播學或信息管理學的藩籬中獨立出來,原發(fā)性理論的探尋是不可避免的。所謂原發(fā)性理論,是針對繼發(fā)性而言的,這種理論專屬于或最先發(fā)生于某個出版現(xiàn)實或出版研究,而不是從其他學科嫁接或轉(zhuǎn)移過來的,對于該出版現(xiàn)實或者研究來說,這個理論就是原發(fā)性的。
編輯出版學的理論架構(gòu)包括兩種不同的層面和境界,一種是不一定很系統(tǒng)很全面的、沒有學科建構(gòu)意識地對編輯出版實踐的經(jīng)驗積累和總結(jié),以某種實在的可把握的出版現(xiàn)象作為研究對象,可以稱之為出版學或?qū)ο蟪霭鎸W,目前大多數(shù)的理論研究集中于此。另一種是對編輯出版學作為一門學科系統(tǒng)的、學理的思考和研究,需引入元科學或元理論的概念對出版學進行深入反思,為了敘述的方便,或可暫稱之為“元出版學”。與出版學不同的是,元出版學不以出版現(xiàn)實為研究對象,而以出版學為研究對象,不把自身當作關(guān)于出版業(yè)客觀世界的知識體系,而把自身作為研究出版科學的本質(zhì)及科學研究方法的元科學。具體說,元出版學是對出版研究的再研究,對出版認識的再認識;元出版學不是以具象的出版、可把握的實在作為研究對象,而是以出版學的性質(zhì)、特征、形成和發(fā)展規(guī)律為反思和研究的對象,這樣所形成的科學或理論即為元出版學。元科學是每一個學科發(fā)展到某一節(jié)點必然達到的研究階段,在出版業(yè)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式之時,編輯出版學學科的理論研究和探索應(yīng)當更上一個層次,元出版學的誕生和研究正當其時。
編輯出版學的理論架構(gòu)還應(yīng)該包括編輯出版的思想研究、哲學研究、文化理性研究及跨學科研究,更需盡快建立學科范式。唯有建立了學科范式,編輯出版學才能找到理論框架的邏輯起點,才能為后來的研究者提供創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)。
3優(yōu)化編輯出版學科的教育體系
編輯出版學學科的建構(gòu)與發(fā)展最終要落在編輯出版的人才養(yǎng)成上。出版業(yè)改企轉(zhuǎn)制、多元化經(jīng)營的現(xiàn)實導致出版業(yè)功利色彩日趨濃重,當利潤和資產(chǎn)成了出版業(yè)的剛性指標之后,出版業(yè)的文化理性和出版精神日益流失。作為充滿理性色彩的編輯出版學專業(yè)教育,不僅要適應(yīng)社會發(fā)展要求,逐步確立與出版市場需求相適應(yīng)的教育體系,更應(yīng)該高揚文化理想的旗幟,從教學理念、課程體系設(shè)置等方面培育學生的出版精神。出版的精神內(nèi)涵很豐富,包括文化精神、科學精神、服務(wù)精神、商業(yè)精神、學習精神、職業(yè)精神和職業(yè)道德等。文化理想、文化精神、社會責任,是出版精神的主干。出版精神的培育應(yīng)當成為編輯出版專業(yè)教育的邏輯起點和基礎(chǔ),然后才是專業(yè)理論、知識和技能的學習。
出版精神確立之后,是否適應(yīng)行業(yè)需求則成為衡量編輯出版學教育體系科學與否的標準。為了適應(yīng)行業(yè)的需求,案例教學和跨專業(yè)教育成為可選擇的人才養(yǎng)成路徑。首先是案例教學體系的建構(gòu)。編輯出版學科教育體系的建構(gòu)者完全可以借鑒哈佛大學商學院的案例教學方式,集系統(tǒng)的知識體系、理論框架和案例于一身,通過案例教學服務(wù)于學科實踐層面的體系建構(gòu)。讓人擔心的是,學界專家忙于科研,遠離實踐,其案例教學恐離現(xiàn)實稍遠。令人興奮的是,當今出版產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物和專家大多樂于進入高校和科研院所,參與產(chǎn)學研結(jié)合和教學活動,無疑能為案例教學提供豐富的素材和堅實的佐證。案例教學強調(diào)實踐性,但并非片面強調(diào)實踐性,同樣需要理論和理念的導引才能形成完整的教學體系,否則將耽于實操而失去學理。其次是跨專業(yè)的教育體系建構(gòu)。出版社之所以不歡迎編輯出版專業(yè)的畢業(yè)生,正是因為編輯出版專業(yè)的學生知識結(jié)構(gòu)過于單一,只知技巧,卻無專業(yè),只知編輯,卻無深度。只懂得編輯學概論和出版理論是進入不了專業(yè)書稿內(nèi)容的,所以,編輯出版學的教育體系應(yīng)該提倡跨專業(yè)的人才養(yǎng)成模式,但跨專業(yè)是有限度的跨專業(yè),否則容易陷入博而不精之窠臼,博以精為首,才能學以致用,適應(yīng)出版現(xiàn)實的需要。此外,完備的知識體系、能力結(jié)構(gòu)、出版實踐、數(shù)字技術(shù)及國際視野等皆為當下編輯出版專業(yè)教育體系的基本訴求。
編輯出版學是一個動態(tài)的、發(fā)展的學科,其架構(gòu)是一個綿延不斷的繼承與發(fā)展體系,其發(fā)展是一個從自在到自為到自覺的過程,其學科建設(shè)是一個時代的命題。學科的歷史定位清楚了,學科體系的建構(gòu)完整了,學科的繁榮當會蓬勃而至,作為終極目標的人才養(yǎng)成問題自然迎刃而解。
(作者系河北大學新聞傳播學院副教授、中國傳媒大學編輯出版學博士生)
書言書語
生活這么重,而閱讀,使我們輕盈——朱天文
你要承諾、在至尊的上帝面前莊嚴宣誓:每當你進入大學圖書館時,你要專心一意、謙恭而靜默地讀書,愛惜圖書和家具,并使其盡可能長久使用。你不要偷竊、偷換、擦損、扭曲、撕毀、割損、涂抹、損壞任何書籍,在書中寫字、畫線,或以其他任何方式使圖書收到虐待、破壞或損毀,你也不要容許其他任何人做同類的事情。你要盡可能制止其他任何違規(guī)者,在獲知他們惡劣行為后的三天之內(nèi)向大學副校長或其他代理人報告。請把手放在監(jiān)督的福音書上,愿上帝保佑你?!=虼髮W博德利圖書館章程,1610年
(摘編自[美]尼古拉斯·A.巴斯貝恩著,楊傳緯譯:《永恒的圖書館——堅忍與剛毅之二》,上海人民出版社2011年版)