我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢的原因分析與發(fā)展策略

摘要：改革開放30多年來，伴隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得了豐碩的成果，然而由于我國的特殊國情以及文化產(chǎn)業(yè)起步較慢，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受到環(huán)境變化的挑戰(zhàn)和自身發(fā)展的束縛，一直存在著一些問題。進入二十一世紀，中國的文化產(chǎn)業(yè)面臨著重要的發(fā)展機遇，只有充分利用中國優(yōu)秀的歷史文化資源，把文化創(chuàng)新和高科技緊密結(jié)合，打造出一大批能夠走出世界，具有國際競爭力的中國式的文化品牌，才能促進中國文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，提高中華文化的國際影響力。

關鍵詞：經(jīng)濟發(fā)展；文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展；原因分析；發(fā)展策略

一、我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢的原因

隨著我國市場經(jīng)濟體制的日益完善，對各行業(yè)的發(fā)展都有著一定的促進作用。在這樣的環(huán)境下，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境，我國的文化產(chǎn)業(yè)取得了一定的進步。但是由于多種因素的影響，我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢，制約了我國經(jīng)濟的發(fā)展。（1）社會經(jīng)濟發(fā)展自然歷史過程的原因。按照馬克思主義經(jīng)濟學說,一個國家的經(jīng)濟發(fā)展其中包括三次產(chǎn)業(yè)和第三次產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,都是一個自然的歷史過程。我國開國剛六十三年，文化產(chǎn)業(yè)起步晚。（2）建國后“以階級斗爭為綱”的“左”的錯誤思想影響的原因。建國以后,由于在近30 年中堅持“以階級斗爭為綱”,政治運動連綿不斷,特別是“文化大革命”,在談文化猶如談虎色變的社會環(huán)境中,文化產(chǎn)業(yè)不僅難以實現(xiàn)應有發(fā)展,而且在事實上已產(chǎn)生倒退。（3）計劃經(jīng)濟導致短缺經(jīng)濟,吃糧要定量,穿衣要憑票,吃穿等物質(zhì)生活的最低需求都難以滿足,就很難去想著進行文化活動。（4）改革開放以來缺乏科學發(fā)展觀的原因。改革開放以來,我國經(jīng)濟一直保持著高速持續(xù)增長的良好態(tài)勢,但相對而言,在經(jīng)濟的高速持續(xù)增長中,第一、二產(chǎn)業(yè)增長較快,而第三產(chǎn)業(yè)包括文化產(chǎn)業(yè)增長緩慢。由于缺乏以人為本的科學發(fā)展觀,只注重第一、二產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展,淡忘或輕視了第三產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展,只把滿足人民群眾物質(zhì)生活需要當作硬任務,是造成我國第三產(chǎn)業(yè)其中包括文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢和滯后的現(xiàn)實性原因。

二、我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機遇

發(fā)展中國特色社會主義文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟條件下繁榮社會主義文化，滿足人民卻終精神文化需要，促進人的全面發(fā)展的重要途徑，發(fā)展文化軟實力，有利于增強我國綜合國力，促進中國文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，推動中華文化更好地走向世界，提高國際影響力。

從1979年改革開放以來，我國的經(jīng)濟快速發(fā)展，人民的生活水平不斷提高，隨著生活水平的提高，人民對文化素養(yǎng)的要求也越來越高，我國文化產(chǎn)業(yè)在這種強有力的文化需求拉動下，迅速成為國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)，成為擴大內(nèi)需的又一途徑。

2001年12月11日我國正式加入世貿(mào)組織 成為其第143個成員，加入世貿(mào)后，我國的文化產(chǎn)業(yè)開始不斷地與國際文化接觸碰撞，與國際接軌，同時也面臨著空前的挑戰(zhàn)，這時候就需要我們不斷地進行文化創(chuàng)新，把文化創(chuàng)新與信貸的高科技緊密相結(jié)合，不斷提高我國的文化軟實力，增強中國文化在世界的影響力，提高我國的綜合國力，讓中國文化在世界文化中占有一席之位。越是民族的越是世界的，發(fā)展中國特色社會主義文化，打造具有中國特色的，具有國際競爭力的中國式的文化品牌。

三、我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略

經(jīng)濟，政治，文化是社會生活的三個基本領域，其中，經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟決定，有反作用于一定的經(jīng)濟和政治，給予政治和經(jīng)濟以重大影響。文化是一種精神力量，能夠在認識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，所以發(fā)展文化至關重要。那么我們應該如何發(fā)展我國的文化產(chǎn)業(yè)呢？（1）繼承傳統(tǒng)，推陳出新。正確對待好傳統(tǒng)文化和當代文化，克服守舊主義。對待文化，應該做到繼承和發(fā)展，繼承是發(fā)展的前提，沒有繼承就沒有發(fā)展，繼承傳統(tǒng)文化，在傳統(tǒng)的基礎上，不斷進行創(chuàng)新，文化創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證，文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展，文化創(chuàng)新促進民族文化的繁榮，民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證，文化創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。（2）面向世界，博采眾長。多元文化是文化創(chuàng)新的根基，我們應該立足于實踐，根據(jù)自己的實際情況學習，吸收，借鑒其他民族文化，從而發(fā)展本民族文化，與別國文化經(jīng)常性的相互交流，取長補短，海納百川，融入百家，以我為主，為我所用，在此基礎上，通過自己的努力，推出融合眾多文化特質(zhì)的新文化。

結(jié)束語

中國文化歷史悠久，博大精深，在中國歷史上發(fā)揮過重要作用。隨著社會發(fā)展，衍生出不少新的文化，但是這些文化中有好的，也有不好的，加上一些外來文化，使中國文化的局面很尷尬復雜，這些文化上的沖擊，對我們來說不盡然全是不好的，有利于我恩文化的繁榮和復興，現(xiàn)在，我國面對世界各種文化的沖擊滲透，必須要采取積極的心態(tài)，中國文化博大精深，海納百川，相信這些文化可以被我們吸收借鑒，如果做得好，相信不久的將來中國文化會迅速成為中國發(fā)展經(jīng)濟非常重要的一部分。

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（作者簡介：沈艷（1978.7 -），女，浙江舟山人，浙江藝術職業(yè)學院招生就業(yè)辦公室主任，浙江師范大學人文學院在讀碩士研究生，研究方向：文化事業(yè)管理。）