王希燕

我常想《紅樓夢》大旨言情，作者也一再申明不涉時政，只是記敘身邊一群異樣女子，寫寶黛凄美愛情故事的，可為什么開篇卻從甄士隱熱心救助賈雨村，后落魄出家，賈雨村志得意滿，還捎帶著得一美人開篇呢？作者肯定不是在寫好心沒好報，無毒不丈夫的。

細細品讀，才發(fā)覺作者如此安排大有寓意。在大搞文字獄的年代，誰敢如實地描述社會現(xiàn)實呀。作者借寫家庭瑣事，兒女私情，實際上是在寫時政，寫世態(tài),寫作者的憤世嫉俗，用假話用假語村言揭露官場黑暗，世態(tài)炎涼。再看看書成名的過程，《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》，最后《紅樓夢》，成書后還批改十載，刪閱五次，為了寫實事又不露痕跡，作者把滿腹心酸化成荒唐之言，把真正想寫的真東西虛幻成夢，可謂費盡心思，用心良苦。

巨著的開篇即點明一個官民關(guān)系：民生官，官欺民。

甄士隱過節(jié)邀落魄書生賈雨村至家飲酒閑話，談笑間聽對方說進京趕考官沒有盤纏，當即慷慨解囊贈銀五十兩并兩套冬衣。劉姥姥進榮國府打秋風(fēng)時費盡心思，張嘴舍臉地去求去攀親，結(jié)果從赫赫皇親國戚那里也只不過得了區(qū)區(qū)二十兩；賈芹為找工作置辦禮品找親舅舅借錢不僅沒借來一分，還挨了一頓臭罵；再看看甄士隱的老丈人封老先生對自己的親生女兒的所做所為……想想看作者的真正用意，五十兩銀錢，還有兩套冬衣，對于家境并不甚富貴的甄士隱來說并不是小數(shù)目，然而他毫不猶豫就出手了，并且是對一個萍水相逢、互不相干，可以說他并不十分了解的一個人。由此足見甄老生的人品和對興國的厚望。甄士隱是民中望族，老百姓的代表，他們一腔熱情，滿腹真誠，為國家推賢舉才傾其所有，慷慨相助。

那“玉在櫝中求善價，釵于奩內(nèi)待時飛”的賈雨村，忽悠了人家錢財，不過略謝一語，并不十分在意。甄老先生送他錢衣后還思量著幫人幫得不徹底，回頭又修書兩封，專門安排他路上寄足事項，可第二天專程派人送去時，那賈雨村早已上路了。賈雨村根本不理會恩人特意給他選的黃道吉日，連個面也不辭就飛黃騰達去了。還留言說什么“讀書人不在黑道黃道，總以事理為要?！迸c甄士隱先生的熱忱相比賈雨村顯得是多么薄情寡義，利欲熏心，還一點不知道尊重人，他分明就是一條喂不熟的狗！所以筆者認為作者是在寫民貴官賤，官不如狗。

賈雨村熱衷的是仕途，是名利，是上風(fēng)。再看他當了官之后的所作所為，英蓮被拐賣一案遇到他，知道真象后他本該鼎力相助，幫恩人父女團聚，重建家園的，可他畏懼皇商，為了保自己的烏紗帽，不僅不念絲毫恩情，還徇私妄法，助紂為虐，胡亂判了案件，還火速修書兩封一封送給薛潘的兩位當權(quán)的姨夫邀功；還有幫賈郝巧奪硬搶石呆子扇子的事，無不顯示他在權(quán)貴面前的一副哈巴狗形象。

賈雨村是個出類拔萃，很有才氣的人，可他在平步青云、飛黃滕達，實現(xiàn)了人生大愿“人間百姓仰頭看”時，忘了自己的出身，忘了供他吃供他穿的老百姓，把自己的聰明才智全用在怎樣利用職權(quán)巴結(jié)權(quán)貴，欺民害民上。賈雨村結(jié)虎狼，找靠山，終因紗帽小，致使枷鎖杠,結(jié)果落得個悲慘下場！

其實，又何止一個賈雨村。封建官場官官相護，他們利用職務(wù)之便、手中特權(quán)，隨心所欲，為所欲為，好處占盡，同時巴結(jié)權(quán)貴，愚弄百姓，欺壓百姓、喪盡天良，做腐敗者的幫兇。有錢有勢，就有道理！封建官吏，權(quán)永遠比法大。法治民，官和諧，官法害民，官富民窮。他們吃了百姓的穿了百姓的占了百姓的，最后還使得生他養(yǎng)他的老百姓最終變成走投無路、度日如年、生活無望的乞討者、無產(chǎn)者。他們忘了一句名聯(lián)：“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓?！?/p>

巨著第一篇點明主題,其實是在寫官生于民，為下一步精彩篇章“葫蘆僧判葫蘆案”官欺民的境況埋下伏筆。寫一流名士甄士隱家破人忘，妻離子散，后寄人籬下，嘗盡世態(tài)炎涼，最后遁入空門，點明人生無常，萬事皆空，凡夫俗子在大勢下只能是滿腹心酸，萬般無奈。

主人公賈寶玉雖生于金衣玉食的家庭，才情更高，還深得王爺厚愛，他更有條件立業(yè)舉家興國，他卻極反感仕途經(jīng)濟，因為他看不慣封建官場的黑暗，世間人情的淡薄。在“邦無道”的境況下，寧可淪為乞丐、遁入空門，也不趨炎附勢，為腐朽的朝廷效力，與貪官污吏為伍。通靈寶玉一除邪祟，二療冤疾，三知禍福。甄士隱有緣識得通靈寶玉,他是悲哀的也是幸運的。因為他能看透“好就是了,了就是好”之萬事無常,只有遵循自然規(guī)律，才能快樂生活,智慧生存。