楊威 張會靜

摘要：思想政治教育在促進人的社會化過程中發(fā)揮著價值導向、品格塑造、行為規(guī)范等功能。社會急劇變遷給新時期思想政治教育社會化功能的發(fā)揮提出了挑戰(zhàn)，面臨著功能弱化、功能鏈運轉不良等現(xiàn)實困境。思想政治教育要尋找有效路徑，有機融入到家庭、學校、單位、大眾傳媒、日常生活等社會化場域中，形成社會化的合力。

關鍵詞：思想政治教育； 社會化； 困境； 路徑

中圖分類號： G４１０ 文獻標識碼：Ａ文章編號：１６７２－９７４９（２０12）０３－００１９－０４

社會化是指作為個體的生物人成長為社會人，并逐步適應社會生活的過程，經(jīng)由這一過程，社會文化得以積累和延續(xù)，社會結構得以維持和發(fā)展，人的個性得以形成和完善。［1］思想政治教育是一種促進個體社會化的實踐活動，對于促進人的社會化具有重要的功能?，F(xiàn)代社會的發(fā)展為人的社會化提出了許多新的時代課題，如何發(fā)揮思想政治教育在推進人的社會化過程中獨特功能，就成為我們必須關注和探索的問題。

一、思想政治教育社會化功能的主要表現(xiàn)

作為一種促進個體社會化的重要實踐活動，思想政治教育的社會化功能主要包括以下幾個方面。

1.價值導向功能

社會化不僅是一個知識、技能傳授和學習的過程，更是一個思想觀念、價值取向傳導和內化的過程。價值觀念的認同和內化，對于不同時代、不同社會的社會化都是不可或缺的。價值觀念在文化結構中的核心地位決定了價值導向在社會化過程中的引領作用。當前，我國社會正處于價值觀念日益多元且急劇變遷的轉型期，人的社會化面臨著價值觀念沖突、價值取向模糊等問題。在激烈的市場競爭中，人們時常遭遇到個體價值觀與社會價值觀的沖突；在日常生活中，一部分人迷失在物質享受的消費文化中，失去了精神價值的依托和信仰。青少年在多元沖突、急劇變遷的價值生態(tài)中，經(jīng)由正確的價值觀指引順利完成社會化的難度日益增大。諸如此類的現(xiàn)象，反映了價值觀建設在文化發(fā)展和人的社會化中的重要性，也進一步凸顯了思想政治教育在價值觀建設方面的導向作用。

思想政治教育在社會化中的價值導向的功能主要體現(xiàn)在兩個方面：一是對社會文化發(fā)展的價值導向。社會的發(fā)展離不開主流文化的支撐；主流文化的建設又離不開主導價值觀念的確立。思想政治教育承載的是社會的主流文化，傳播的是社會的主導價值觀。主導價值觀，特別是社會主義核心價值體系，是興國之魂，更是社會主義文化的靈魂。思想政治教育作為傳播社會主義核心價值觀的主陣地，為社會主義文化建設提供著思想保證和價值支撐。以馬克思主義為指導的思想政治教育，是我國精神文明建設和文化建設的有機組成部分，保障著我國文化發(fā)展的社會主義方向。以社會主義核心價值觀為主要內容的思想政治教育，為我國社會主義文化的大發(fā)展大繁榮提供著強大的精神動力和價值支撐。二是對個體價值選擇的導向。個體要進行正確的價值選擇，必須有明確的價值導向。主導價值觀是個體在面臨價值沖突、進行價值選擇時的重要依據(jù)。思想政治教育，就是通過傳播主導價值觀，從而確立起個體對主導價值觀念的認同。思想政治教育能夠確立和強化個體對主導價值觀念的認同，形成正確的價值觀，在個體日常的價值判斷和價值選擇中發(fā)揮重要的指導作用。因此，將社會主義核心價值觀納入文化建設和國民教育的全過程，既是當前思想政治教育一項重要的任務，同時也會在促進人的社會化中發(fā)揮重要的價值導向功能。

2.品格塑造功能

社會化的最終結果就是形成每個人獨特的“人格”。美國社會學家?guī)炖J為自我或人格是社會的產物，是通過社會互動而產生的。心理學家埃里克森認為人格發(fā)展貫穿人的一生，社會文化對于人格發(fā)展有重要影響。［2］人格是在生物因素與環(huán)境因素、個體自我意識與社會文化影響的交互作用中逐漸形成的，其中思想政治教育在人格尤其是人的思想品德形成過程中發(fā)揮著重要功能。思想品德是一個人的思想傾向、價值觀念、道德情操等素質的綜合體現(xiàn)，不僅對于人的整體人格的形成和發(fā)展具有決定作用，而且對于社會良序發(fā)展具有重要作用。法國社會學家涂爾干認為：“我們正在經(jīng)歷一個危機的時期，歷史上最嚴重的危機莫過于近百年來歐洲社會傳統(tǒng)的集體紀律已經(jīng)喪失其權威?！保郏常菟J為，危機的根源在于維系社會穩(wěn)定的道德規(guī)范已經(jīng)混亂，社會處于“失范”狀態(tài)。涂爾干適應時代要求，提出建立一種理性主義的道德教育模式，培養(yǎng)社會成員的紀律精神、犧牲精神和自律精神。這說明了即使是在資本主義國家，道德教育對于塑造新型人格、促進社會有序發(fā)展也具有重要的促進作用。

思想政治教育是社會主義國家塑造人的思想品德素質的實踐活動，在長期的革命和建設進程中培養(yǎng)了一代又一代具有共產主義理想信仰和道德素養(yǎng)的社會主義新人。思想政治教育通過對社會成員進行系統(tǒng)的馬克思主義思想理論教育和社會主義道德教育，能夠幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀，堅定社會主義的理想信念，形成社會主義社會所要求的道德品質，在塑造人的思想品德素質方面具有不可替代的重要地位和作用，體現(xiàn)著社會主義的本質特征和制度優(yōu)勢。在社會轉型過程中，社會生活領域里存在的信仰失落、道德失范等現(xiàn)象，為新時期的思想道德建設提出許多新課題，大力加強和改進新時期思想政治工作，對于全面提升國民素質，塑造“四有”新人，促進人的全面發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。

3.行為規(guī)范功能

使社會成員學習、認同并遵從一定的社會規(guī)范，是社會化的重要內容，也是保障社會有序運行的前提條件。自有人類社會以來，就形成了各種社會規(guī)范體系，主要包括道德、法律、制度、習俗、禮儀等，它們構成了人們社會行動的依據(jù)。這些外在的社會規(guī)范只有內化為每個社會成員的規(guī)范意識，才能真正發(fā)揮對人們社會行為的規(guī)范功能和社會秩序的保障功能。當前，社會生活中的無規(guī)則現(xiàn)象折射出人們規(guī)則意識的淡漠，也提出了加強行為規(guī)范教育的時代課題。

思想政治教育在促進社會規(guī)范的個體化方面具有重要的作用。一方面，思想政治教育能夠促進人們的規(guī)范認同。外在的強制力是不能形成真正的規(guī)范認同的，只有在社會成員內心確立起對規(guī)范的價值認同和情感認同，才能在行為方面達到與社會規(guī)范的一致。思想政治教育通過耐心細致的思想教育、廣泛深入的宣傳教育，能夠幫助人們正確地理解規(guī)范的內在價值、把握規(guī)范的社會意義，從而形成正確的規(guī)范意識，在內心確立規(guī)范認同。法制宣傳、紀律意識的培養(yǎng)等都是當前思想政治教育的重要內容，對于形成人們的規(guī)則意識，提升社會的文明素養(yǎng)具有重要意義。另一方面，思想政治教育能夠養(yǎng)成人們的規(guī)范行為。將人們內心的規(guī)范意識外化為具體的行為，是社會化的目標，也是思想政治教育的主旨。思想政治教育不僅要塑造人們內在的思想道德品質，而且要引導人們將內在的思想道德素質外化和體現(xiàn)到具體的社會行動中。思想政治教育通過行為養(yǎng)成教育和實踐教育，給社會成員提供將規(guī)范意識付諸實踐行為的機會。禮儀教育、行為養(yǎng)成教育等都是日常思想政治教育規(guī)范人們社會行為的具體體現(xiàn)。

二、新時期思想政治教育社會化功能實現(xiàn)的困境

當代中國的社會變遷，給人的社會化環(huán)境帶來了復雜而劇烈的變化，為思想政治教育社會化功能的發(fā)揮增加了難度。

1.社會變遷對思想政治教育社會化功能的發(fā)揮提出了挑戰(zhàn)

當代中國，社會結構正經(jīng)歷著劇變，家庭環(huán)境、教育環(huán)境、社會環(huán)境、文化環(huán)境發(fā)生著復雜的變化，給如何增強新時期思想政治教育的社會化功能提出了挑戰(zhàn)。首先，家庭結構的變遷和家庭環(huán)境的變化給兒童的初始社會化帶來了挑戰(zhàn)。家庭是兒童進行初始社會化的重要場所，父母是兒童早期社會化的第一任教師。隨著家庭結構和人們婚姻價值觀念的變化，兒童的早期社會化逐漸成為一個社會關注的焦點問題。雙薪核心家庭逐漸成為當前主要的家庭結構類型，獨生子女日益增多，隔代撫養(yǎng)成為普遍的模式，溺愛和孤獨導致了孩子自我意識的膨脹；家庭關系不和諧，家庭教育不適當，給孩子的健康成長帶來了消極影響……針對這些變化，如何將思想道德教育滲透到家庭教育中，增強思想政治教育對兒童早期社會化的促進作用，成為家庭社會化中的一個難題。其次，教育理念和教育模式的弊端使青少年的預期社會化面臨著諸多問題。功利主義的教育理念、應試教育的模式導致智育至上、分數(shù)至上，德育的地位、作用遭到削弱；沉重的課業(yè)負擔、巨大的升學壓力，導致大量學生出現(xiàn)各種心理問題……作為促進人的社會化的主要組織環(huán)境，學校教育中所存在的這些問題，進一步凸顯了加強學校思想政治教育的緊迫性。復次，大眾傳媒的發(fā)展為未成年人的社會化帶來了消極影響。大眾傳媒是信息時代人的社會化的重要工具和手段，但同時也給未成年人的社會化提出了許多新的挑戰(zhàn)和問題。未成年人對大眾傳媒特別是網(wǎng)絡所傳遞的各種信息缺乏相應的甄別能力，對大眾文化缺乏相應的批判精神，很多青少年沉迷于網(wǎng)絡游戲的虛擬世界，無法從大眾傳媒的感官幻象和短暫滿足中抽離出來，導致在現(xiàn)實生活中出現(xiàn)各種心理和行為問題。［４］最后，社會的快速發(fā)展給成年期的繼續(xù)社會化帶來了挑戰(zhàn)。在激烈的競爭中，成年人需要不斷學習新的知識、掌握新的技能，要學會在多元的價值觀念中進行正確的價值選擇，從而扮演好自己的社會角色。當前，婚姻破裂、道德失范、心理失衡等各種問題不僅給成年人的繼續(xù)社會化帶來挑戰(zhàn)，而且間接地影響到家庭中對兒童的初始社會化。因此，幫助成年人形成社會發(fā)展所需要的思想觀念、道德品質，也是當前思想政治教育的一項重要任務。

2.正式組織思想政治教育社會化功能有所弱化

在計劃經(jīng)濟時代，人們大多為“單位人”，社會生活的組織化程度較高，個體對黨組織和行政組織等正式組織的依附性較強，這些正式組織的思想政治教育對個體的思想觀念、價值取向和行為方式有著較強的影響力。思想政治教育能夠通過組織渠道滲入個體的家庭、工作、社會生活等領域，對個體的社會化發(fā)揮多方面的主導功能。但是，市場經(jīng)濟的發(fā)展使過去的大量的“單位人”從正式組織中游離出來，成為“社會人”。他們在市場競爭中自主性、選擇性得到了充分釋放，其對正式組織的依附性大大降低，其思想意識、價值觀念更多地受到組織外因素的影響。這些變化導致了正式組織思想政治教育社會化功能的覆蓋面、作用力遭到了削弱。社會成員流動性增強，就業(yè)形式呈現(xiàn)多樣化，導致思想政治教育難以覆蓋到所有的社會成員和個體生活的全部領域，出現(xiàn)很多“盲區(qū)”，如在外企工作的白領階層、外來務工人員等。另外，由于個體接受思想影響的渠道更加多元化，其思想品德形成過程中的自發(fā)因素特別是某些消極因素，如伴隨著市場經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)的消費主義、自由主義的思想影響等，不同程度地削弱了思想政治教育的社會化功能。

3.思想政治教育社會化功能鏈存在著運轉不良的現(xiàn)象

在人的社會化進程中，家庭教育、學校教育和社會教育的方向必須一致，才能形成一個完整的、耦合的功能鏈。其中任何一個環(huán)節(jié)發(fā)生了斷裂或者不同環(huán)節(jié)之間存在著矛盾，都會導致整個功能鏈條的運轉不良。當前，家庭教育中道德教育的缺位，成為未成年人思想道德建設過程中的一個“軟肋”。社會生活領域里，官員腐敗、誠信缺失、道德冷漠等現(xiàn)象，惡化了青少年社會化的社會氛圍。學生在學校教育中所接受的正面教育，在社會生活中可能被某些負面影響完全消解。學校德育同家庭教育、社會環(huán)境影響在社會化功能方面難以在方向上形成一致，在力量上形成互補，是當前思想政治教育中的一個突出問題。

三、新時期思想政治教育社會化功能實現(xiàn)的路徑

在急劇變遷的社會中，思想政治教育要積極介入人的社會化進程，充分發(fā)揮社會化功能，必須尋找合理而有效的路徑。

1.將思想政治教育有機融入家庭社會化之中

家庭是個體社會化的起點。家庭教育在促進個體社會化中，具有其他教育形式不可替代的榜樣示范、情感滲透、行為導向的功能，對于個體的人格發(fā)展產生著深遠的影響。當前，家庭教育特別是家庭道德教育成為社會化功能鏈條上的一個薄弱環(huán)節(jié)，必須將思想政治教育有機融入家庭教育中。首先，加強家庭文化建設，創(chuàng)造家庭美德教育的良好氛圍。家庭文化建設在社會文化傳承和個體文化內化中具有重要作用。將社會主義核心價值觀融入家庭文化建設中，通過創(chuàng)建文明家庭等多種形式，發(fā)揮社會主流文化對家庭文化的引領作用，營造和諧的家庭氛圍，傳承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)家庭美德，這些都是新時期思想政治教育的重要內容。通過家庭文化建設，能夠強化主流價值觀在個體社會化中的主導作用，形成家庭美德教育的良好氛圍，發(fā)揮思想政治教育在家庭社會化中的文化熏陶功能。其次，幫助家長樹立正確的教育理念，增強道德教育的意識和能力。家長的教育理念、教育方式對孩子的社會化有著重要影響。針對當前家庭教育中存在的放任自流、過分溺愛、重智輕德等誤區(qū)，迫切要求家長樹立正確的教育理念，引導家長主動關注孩子的心理健康、人格發(fā)展，幫助孩子形成良好的思想品德素質和行為習慣。而家長正確教育理念的形成、道德教育意識和能力的增強，都離不開針對家長的思想道德教育。充分發(fā)揮家長在孩子道德社會化中的主導作用，是家庭社會化的一個中心環(huán)節(jié)，也是家庭美德教育的一個重要抓手。最后，引導家庭成員以身作則，發(fā)揮道德示范的作用。家庭成員的言行舉止、性格特質、道德品格等對于孩子的道德社會化具有潛移默化的影響。父母的道德態(tài)度、道德行為是孩子道德學習的直接對象。未成年人道德社會化的問題往往折射出成年人道德社會化的失敗。因此，提升家庭成員的道德素養(yǎng)，發(fā)揮家庭成員的道德示范作用，也是當前家庭美德教育的重點。

2.要將思想政治教育融入學校社會化之中

學校是兒童和青少年接受社會化的最重要、最正式、最系統(tǒng)的場所。通過學校教育，學生習得基本的知識、技能，學習社會的價值觀念和道德規(guī)范，在與同學、朋友等朋輩群體的交往中學會扮演各種社會角色，從而實現(xiàn)預期社會化。隨著教育的普及和社會的發(fā)展，學校社會化在一個人的生命歷程中的作用越來越重要。但是，當前學校教育中思想政治教育的地位虛置和功能空轉，導致學生在學校社會化中出現(xiàn)了各種問題。因此，迫切要求我們將思想政治教育真正落實和融入到學校社會化中。一方面，要提升德育在學校教育中的實質性地位，真正發(fā)揮思想政治教育在學校社會化中的育德功能。必須深刻反思功利主義的教育理念，改革應試教育的制度模式，真正從促進人的全面發(fā)展的角度認識德育在學校教育中的重要地位。另一方面，要更新教育內容，改進教育方式，提高思想政治教育的實效性。要改變過去德育內容設計上過于注重政治性內容，單純強調社會價值的傾向，更加地突出生活性內容，著力解決個體發(fā)展中的現(xiàn)實問題，使德育內容與學生的精神世界發(fā)生共振，從而融入學生社會化的內容體系中。在教育方式上，要綜合運用學科滲透、社會實踐、心理疏導等多種德育方式，增強德育的吸引力和感染力。

3.要將思想政治教育融入到工作單位等其他生活領域

工作單位是檢驗個體前期社會化成果并繼續(xù)進行成年時期社會化的重要場所。在工作單位，個體不僅增長職業(yè)知識、發(fā)展職業(yè)技能，而且要踐行職業(yè)倫理，承擔職業(yè)角色。當前，以權謀私、行風不正等職業(yè)倫理問題的出現(xiàn)，迫切要求我們將思想政治教育延伸到個體職業(yè)生活領域中，加強職業(yè)道德建設。公共空間是個體公共生活的場域，也是生成和發(fā)展個體的公共道德、孕育和形成社會公共倫理的重要場所。我國公共倫理建設相對滯后，個體的公共文明素質和社會的公共道德水平有待提升。隨著我國社會公共場域的拓展，加強公民道德教育，構建社會的公共倫理準則，成為思想政治教育的重要內容。必須將公共空間作為形成公民美德、構建社會倫理的重要社會化場所，通過價值引導、行為養(yǎng)成等多種形式，發(fā)揮思想政治教育在公共生活領域的社會化功能。當代社會信息傳播方式的變革導致了人的社會化方式的變革。大眾傳媒深刻地影響著人們對世界的認識方式、感覺方式，從而型塑著人們的精神世界。大眾傳媒已經(jīng)成為現(xiàn)代社會人的社會化的重要手段。但是，大眾傳媒的市場化、傳媒信息的多元化、大眾文化的娛樂化等，又為青少年受眾的社會化提出了許多新問題，如不良信息的負面影響、網(wǎng)絡成癮等。要充分發(fā)揮大眾傳媒在社會化中的積極功能、避免其消極功能，必須增強大眾傳媒在傳播主流文化、形成健康的輿論氛圍等方面的功能，同時，也要提升青少年的媒介素養(yǎng)，提高其自主利用大眾媒介進行社會化的意識和能力。

4.要整合家庭、學校、社會等多種教育力量，形成社會化的合力

思想政治教育的社會化功能要做到全方位和全過程覆蓋，關鍵在于調動社會各種教育力量，并使之形成一致的教育合力。首先，要發(fā)揮思想政治教育的正式組織在社會化中的統(tǒng)攝作用。黨委及思想政治教育職能部門，要發(fā)揮自身的組織優(yōu)勢，增強在社會化方面的主導作用，同時，還要主動加強和拓展與其他社會組織的合作，廣泛引入各種積極的社會化力量，做好協(xié)調、溝通和引導工作。其次，學校教育必須要與家庭教育、社會教育從橫向上有機銜接起來，做到全方位覆蓋。學校教育要在社會化中發(fā)揮主渠道作用，主動吸納來自家庭、大眾傳媒、社會組織等各種積極教育力量。最后，要立足于人的社會化全過程，從縱向上協(xié)調各種教育力量，做到全過程覆蓋。必須重視童年時期初始社會化和成年時期的繼續(xù)社會化在人的生命歷程的重要作用，使之同青少年時期的預期社會化在時序上形成正向銜接。在學校社會化中，也要注重將不同階段的社會化目標特別是道德社會化、政治社會化的目標有機銜接起來，使之成為一個循序漸進、螺旋上升的有機系統(tǒng)。

參考文獻

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［責任編輯：成方哲］