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      養(yǎng)神養(yǎng)性養(yǎng)氣

      2012-04-29 18:53:26劉長喜
      健康管理 2012年2期
      關(guān)鍵詞:養(yǎng)德養(yǎng)性養(yǎng)神

      劉長喜

      中老年人應(yīng)該注意生態(tài)情志養(yǎng)生,以培養(yǎng)出快樂的情緒、堅(jiān)強(qiáng)的意志、和諧的人際關(guān)系,從而達(dá)到保持健康,延年益壽的目的。

      隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)健康的需求也發(fā)生了很大的變化,大家越來越關(guān)注健康,重視養(yǎng)生。

      那么,到底該從什么角度闡述養(yǎng)生的理論和實(shí)踐呢?筆者認(rèn)為,生態(tài)養(yǎng)生是最有時(shí)代特征、最符合現(xiàn)代人養(yǎng)生保健需要的全新養(yǎng)生法典。

      中老年人尤其應(yīng)該注意生態(tài)養(yǎng)生。而這種養(yǎng)生之道的主要原則分為三個(gè)方面,即養(yǎng)神、養(yǎng)性、養(yǎng)氣。

      根在養(yǎng)神

      神是整個(gè)人體生命活動(dòng)的外在表現(xiàn),也就是人的精神狀態(tài)、思維活動(dòng)。“精盈、氣充、神全”,為養(yǎng)生長壽之本,而調(diào)攝精、氣、神的關(guān)鍵就在于養(yǎng)神。

      養(yǎng)神的方法有很多。首先要做的是“安心”,即養(yǎng)成理智和冷靜的態(tài)度。中老年人在養(yǎng)生方面,應(yīng)該心情安閑,心思若定,心除雜念,心清如鏡,以便真氣順暢,精神內(nèi)守,病安從來,形體勞作但不致疲倦,身體健康而無疾患。

      此外,休眠也是養(yǎng)神的方法。綠色睡眠是中老年人休眠養(yǎng)神的理想方式。

      貴在養(yǎng)性

      養(yǎng)性,也稱養(yǎng)德,養(yǎng)性養(yǎng)德是中醫(yī)攝生學(xué)中的重要組成部分。醫(yī)家的“德全不?!?,儒家的“德潤身”、“仁者壽”,釋家的“積德行善”,道家的“仁者德之光”,都是把修養(yǎng)德行作為養(yǎng)生的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

      養(yǎng)性的原則,無外乎仁禮、性善、知足、忍讓、寬容這幾個(gè)方面。

      古代養(yǎng)生家認(rèn)為,人若想養(yǎng)生,必先治其身。如果一方面想延年益壽,另一方面又追求名利權(quán)勢(shì),無異于緣木求魚。中老年人不求名利,看淡曾經(jīng)擁有的權(quán)勢(shì),自然不會(huì)產(chǎn)生失落感。至于榮辱得失,更是不必計(jì)較。輕得失、淡榮辱,不為情志上的悲喜所左右的養(yǎng)生思想,是養(yǎng)生史上的一種靜養(yǎng)觀點(diǎn)。若為小事斤斤計(jì)較,便有違養(yǎng)生的本意了。

      此外,還要注意舒暢情志。讀書吟詩,漫游山林,可暢情悅心,增添興趣,有利于增壽。

      重在養(yǎng)氣

      氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì),因此,要想健康長壽,不單單是靠藥物的治療,而且還要保養(yǎng)人體的真元之氣。

      養(yǎng)氣要避免三種“氣”:餒氣、悶氣、怨氣。

      此外,生悶氣對(duì)人體危害甚大。清代名人閻敬銘曾寫《不氣歌》以自慰,歌曰:“他人氣我我不氣,我本無心他來氣,倘若生氣中他計(jì),氣出病來無人替,請(qǐng)來醫(yī)生將病治,反說氣病治非易,氣之危害太可懼,誠恐因病將命棄,我今嘗夠氣中氣,不氣不氣就不氣?!边@個(gè)樸素的至理名言,應(yīng)該是中老年人排解悶氣的靈丹妙藥。

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