劉恒

摘要：“鐵人式”人格品質(zhì)的內(nèi)涵是講誠信、負(fù)責(zé)任、有愛心、有勇氣、有本領(lǐng)。當(dāng)今時(shí)代，這種優(yōu)秀人格品質(zhì)在思想政治教育、人的精神追求與人格塑造等方面都具有不可忽視的重大價(jià)值。而認(rèn)真研讀相關(guān)理論、典型示范、灌輸感染和說服以及勞動(dòng)實(shí)踐等則是人們培養(yǎng)這種優(yōu)秀人格品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)途徑。

關(guān)鍵詞：“鐵人式”； 人格； 品質(zhì)

中圖分類號(hào)： G４１０ 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ文章編號(hào)：１６７２－９７４９（２０12）０2－００９７－０２

新世紀(jì)伊始，在世界不斷走向全球化的過程中，中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)也在不斷取得新的進(jìn)展，然而，不容否認(rèn)的是當(dāng)下繁榮的經(jīng)濟(jì)生活也在一定程度上影響到了人們對(duì)崇高精神的追求。因此，為了振奮人心，鼓舞斗志，研究“鐵人式”優(yōu)良人格品質(zhì)就成了不得不探討的問題。

一、“鐵人式”人格品質(zhì)的內(nèi)涵

在大慶石油會(huì)戰(zhàn)時(shí)期，以王進(jìn)喜為代表的“大慶人在比較困難的時(shí)候、比較困難的地方、比較困難的條件下，學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論，繼承和發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨、中國工人階級(jí)和人民解放軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，振奮民族精神”［1］，形成了以愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)為主旋律的大慶精神、鐵人精神。而“鐵人式”優(yōu)良人格品質(zhì)則是大慶精神、鐵人精神在廣大石油工人身上的具體體現(xiàn)，其內(nèi)涵包括以下幾個(gè)方面：

第一，講誠信。在大慶油田，廣大職工提出對(duì)待事業(yè)，要當(dāng)老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事；對(duì)待工作，要有嚴(yán)格的要求、嚴(yán)密的組織、嚴(yán)肅的態(tài)度、嚴(yán)明的紀(jì)律。因此開發(fā)油田每個(gè)人要做到黑天和白天干工作一個(gè)樣，壞天氣和好天氣干工作一個(gè)樣，領(lǐng)導(dǎo)不在場(chǎng)和領(lǐng)導(dǎo)在場(chǎng)干工作一個(gè)樣，沒有人檢查和有人檢查干工作一個(gè)樣。這一方面表明大慶油田建設(shè)者敢于說真話，做實(shí)事，不欺詐，不虛偽；另一方面也說明我們要成為合格的“鐵人式”社會(huì)主義建設(shè)者與接班人就必須要做到誠實(shí)無欺，信守諾言，言行相符，表里如一。

第二，負(fù)責(zé)任。在石油會(huì)戰(zhàn)期間，鐵人王進(jìn)喜的1205鉆井隊(duì)剛完鉆的一口井被測(cè)出偏斜超過了3度，在當(dāng)時(shí)是可以交付使用的，但鐵人以為油田負(fù)責(zé)的態(tài)度，堅(jiān)持把這口井填埋返工重新打。鐵人的這種行為體現(xiàn)了他對(duì)質(zhì)量精益求精的認(rèn)識(shí)，也充分體現(xiàn)了他對(duì)油田、對(duì)革命事業(yè)負(fù)責(zé)一輩子的態(tài)度。

第三，有愛心。作為一種發(fā)自內(nèi)心的表征崇高的力量，愛心在以鐵人為代表的大慶石油工人身上表現(xiàn)得極為具體和深刻。1960大慶石油會(huì)戰(zhàn)開始時(shí)，正趕上我國三年自然災(zāi)害，參加石油會(huì)戰(zhàn)的工人們盡管每天都要從事極繁重的體力勞動(dòng)，卻只能吃到很少的糧食。鐵人王進(jìn)喜帶的1205鉆井隊(duì)就因?yàn)闊o糧連續(xù)幾天工人們餓著肚子打井，眼看著工友們一個(gè)個(gè)倒了下來，鐵人王進(jìn)喜盡管自己也餓得頭暈眼花，但他還是在井隊(duì)附近的老百姓家中用自己僅有的幾元錢買回半袋土豆給工友們充饑。這件事在現(xiàn)在看來很平常，然而在當(dāng)時(shí)卻體現(xiàn)了他對(duì)工人同志的高度關(guān)愛。

第四，有勇氣。有了勇氣和力量就能戰(zhàn)勝困難。像鐵人王進(jìn)喜帶領(lǐng)工友“人拉肩扛鉆機(jī)就位”［２］的故事，以及激勵(lì)全中國人的“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田” ［３］的豪言壯語體現(xiàn)出來的就是不畏懼困難的勇氣。這種勇氣值得今天的人們學(xué)習(xí)。因?yàn)槿绻覀兌寄軌蛞赃@樣的勇氣、這樣的精神來對(duì)待我們的工作，那么無論遇到什么困難我們都是可以克服的。

第五，有本領(lǐng)。鐵人王進(jìn)喜說過“要為油田負(fù)責(zé)一輩子”。［４］他之所以敢這么說，是因?yàn)樗羞@個(gè)本領(lǐng)。現(xiàn)在在大慶，也有許多本領(lǐng)高強(qiáng)的人。例如學(xué)鐵人的好保管員齊莉莉，她不看賬本就能對(duì)所管7萬多種器材的名稱、規(guī)格、單價(jià)、庫存等數(shù)據(jù)對(duì)答如流，被譽(yù)為“活賬本”。正是諸如鐵人王進(jìn)喜和齊莉莉等人本領(lǐng)高強(qiáng)，幾十年來大慶油田才發(fā)展得又快又好。

二、培養(yǎng)“鐵人式”人格品質(zhì)的基本路徑

探討“鐵人式”人格品質(zhì)，其落腳點(diǎn)在于使我國廣大社會(huì)成員培養(yǎng)具有這種講誠信、負(fù)責(zé)任、有愛心、有勇氣、有本領(lǐng)的優(yōu)良人格品質(zhì)以更好地推進(jìn)當(dāng)下中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。具體說來，培養(yǎng)“鐵人式”人格品質(zhì)的基本路徑有四條：

第一，認(rèn)真研讀相關(guān)理論，透徹把握“鐵人式”人格品質(zhì)。培養(yǎng)優(yōu)秀人格和讀書做學(xué)問一樣，必須認(rèn)真研讀相關(guān)理論文獻(xiàn)資料。為此，我們既要學(xué)習(xí)鐵人王進(jìn)喜自己寫的資料，也要關(guān)注諸如《鐵人傳》等其他人寫的資料，并在具體的閱讀中不斷加強(qiáng)對(duì)相關(guān)理論的研究以掌握其要領(lǐng)，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)。

第二，通過典型示范，凸顯“鐵人式”人格的永恒魅力，從而促使人們自覺培養(yǎng)這種優(yōu)秀人格品質(zhì)。例如1959年國慶期間，王進(jìn)喜以全國勞動(dòng)模范的身份到北京參加慶祝活動(dòng)。一天休會(huì)，他和幾位代表在北京五四大街上一個(gè)叫“沙灘”的地方，看到公共汽車上背著煤氣包，就問身邊同志那是什么東西。當(dāng)別人告訴他那是公共汽車因?yàn)闆]有油而背上的煤氣包時(shí)，王進(jìn)喜被震驚了。連黨中央所在地、毛主席住的地方都沒有油用，汽車都得背煤氣包，想到這些，他很慚愧而情不自禁地流淚了。鐵人他之所以哭，是因?yàn)樗吹搅俗鎳凸I(yè)的落后，體會(huì)到了中華民族的憂患。所以鐵人王進(jìn)喜就把拿掉這個(gè)煤氣包，甩掉石油落后帽子，作為自己奮斗一生的責(zé)任。

第三，灌輸、感染和說服。1902年3月，列寧在《怎么辦？》中指出：“工人本來也不可能有社會(huì)民主主義的意識(shí)，這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去?！保郏担葸@說明要使廣大人民群眾真正具有“鐵人式”優(yōu)秀人格品質(zhì)，必須采取各種不同形式將這種品質(zhì)“滲透到群眾的意識(shí)中去，滲透到他們的習(xí)慣中去，滲透到他們的生活常規(guī)中去”［６］。當(dāng)然，這種灌輸或滲透并不是一種“填鴨式”的機(jī)械灌輸，而是注重從民眾的內(nèi)在需要出發(fā)，將“鐵人式”人格品質(zhì)與他們的利益需求和人生觀相結(jié)合，依靠理論自身的征服力量，并通過感化、感染及說服來對(duì)他們的社會(huì)理想、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則發(fā)揮導(dǎo)向作用，從而達(dá)到自覺認(rèn)同“鐵人式”人格品質(zhì)的目的。

第四，在勞動(dòng)實(shí)踐中培養(yǎng)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，一個(gè)人要培養(yǎng)“鐵人式”優(yōu)良人格品質(zhì)，必須要與他的工作勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合。因此，要注重在學(xué)習(xí)培養(yǎng)中推動(dòng)工作，在勞動(dòng)實(shí)踐中升華學(xué)習(xí)培養(yǎng)成果，從而使廣大群眾在學(xué)習(xí)培養(yǎng)與勞動(dòng)工作緊密結(jié)合、互為促進(jìn)中嘗到了甜頭，變“要我學(xué)習(xí)培養(yǎng)”為“我要學(xué)習(xí)培養(yǎng)”。

三、“鐵人式”人格品質(zhì)的時(shí)代價(jià)值

當(dāng)今時(shí)代，我們之所以審視“鐵人式”人格品質(zhì)講誠信、負(fù)責(zé)任、有愛心、有勇氣、有本領(lǐng)，是因?yàn)樗鼈兙哂胁豢珊鲆暤臅r(shí)代價(jià)值。

在思想政治教育方面，伴隨經(jīng)濟(jì)全球化和改革開放的深入，那些基本從屬于西方資本主義意識(shí)形態(tài)的邏輯體系也迅速滲入中國。雖說這些理論為中國特色社會(huì)主義走進(jìn)新世紀(jì)提供了有益的借鑒和啟發(fā)，但它們也時(shí)時(shí)刻刻在爭(zhēng)奪自己的話語主導(dǎo)權(quán)，因而對(duì)馬克思主義在我國的指導(dǎo)地位構(gòu)成了不容忽視的挑戰(zhàn)。而探討“鐵人式”人格品質(zhì)，倡導(dǎo)廣大社會(huì)成員講誠信、負(fù)責(zé)任、有愛心、有勇氣、有本領(lǐng)，可以最大限度地推動(dòng)新時(shí)期中國特色社會(huì)主義建設(shè)者與新時(shí)代精神的精華不斷碰撞、對(duì)接，從而使他們能夠始終站在現(xiàn)實(shí)的最前沿，從時(shí)代的高度來判斷中國社會(huì)的歷史方位，澄明社會(huì)發(fā)展的價(jià)值前提，進(jìn)而能在這個(gè)風(fēng)云激蕩的年代堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念、鼓舞自己建設(shè)中國特色社會(huì)主義的斗志，不茫然，不懈怠。

在人的精神追求方面，中國整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)全面走向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，繁榮的經(jīng)濟(jì)生活創(chuàng)造了世界東方社會(huì)主義建設(shè)的新的奇跡，但也同時(shí)帶來了一部分人價(jià)值觀世俗化等一系列問題。毋庸置疑，如果人們具有“鐵人式”人格品質(zhì)，講誠信、負(fù)責(zé)任、有愛心、有勇氣、有本領(lǐng)，他們就一定能夠自覺地消解社會(huì)價(jià)值評(píng)價(jià)唯我化、價(jià)值目標(biāo)實(shí)惠化、價(jià)值實(shí)現(xiàn)個(gè)體化等一系列錯(cuò)誤傾向，從而促使我國社會(huì)主義道路越走越順暢。

在人格塑造方面，隨著我國綜合國力迅速增強(qiáng)，人民生活質(zhì)量也得到了非常大的改善，然而，不容否認(rèn)的是也有極少數(shù)人極度關(guān)注物質(zhì)需求的滿足，為此喪失了高尚的人格轉(zhuǎn)而追求貪污腐敗、偷稅漏稅、以權(quán)謀私等。研究“鐵人式”人格品質(zhì)，既可以使廣大中國特色社會(huì)主義建設(shè)者注意到這種高尚人格的巨大力量與永恒魅力，也讓他們能充分認(rèn)識(shí)到自我在這方面的不足，因而能更加主動(dòng)自覺地去培養(yǎng)講誠信、負(fù)責(zé)任、有愛心、有勇氣、有本領(lǐng)的人格品質(zhì)，進(jìn)而成為具有崇高人格的社會(huì)主義建設(shè)者與接班人。

參考文獻(xiàn)

［1］［３］［４］馬英林.大慶精神鐵人精神研究［M］.北京：中共黨史出版社，2009：４，２８１，２８１.

［2］戰(zhàn)順永等.鐵人鉆井隊(duì)［M］.北京：紅旗出版社，2005：１３５.

［5］列寧選集（第一卷）［M］.北京：人民出版社，1972：２４７.

［6］列寧全集(第三十九集)［M］.北京：人民出版社：１００.

［責(zé)任編輯：成方哲］