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      河南省武術文化旅游資源現狀闡析

      2012-04-29 00:44:03張祝平
      商場現代化 2012年15期
      關鍵詞:武術文化旅游資源河南省

      張祝平

      [摘要]河南省是旅游資源大省,因為是武術資源大省,如何利用現有的武術資源,使之與旅游產業(yè)相結合,產生應有的社會效益和經濟效益,是一個丞待解決的問題,文章對河南省武術文化旅游資源的現狀進行了詳細的闡述與分析。

      [關鍵詞]河南??;武術文化;旅游資源;現狀

      河南省是武術大省、旅游大省,其武術旅游資源十分豐富,區(qū)域間自然環(huán)境差異顯著,各武術文化旅游景系的資源不盡相同,其武術文化旅游資源的開發(fā)程度存在差異。因此,為方便研究河南省武術旅游資源的相關狀況,本研究對河南省武術文化景系的區(qū)域進行了劃分,分別是:豫中、豫西、豫東、豫北、豫南五個區(qū)域。各區(qū)域的武術文化旅游資源暗含著古代到近代,與武事有關的遺跡、景觀等,具體如表1。

      目前,河南省各區(qū)域景點資源在很大程度上都得到一定規(guī)模的開發(fā)和利用,特別是21世紀以來的最近幾年,河南省武術文化旅游資源開發(fā)的步伐不斷加快,部分武術景點資源規(guī)劃方案陸續(xù)得到批準實施,其中大批武術旅游景系資源的開發(fā)具有一定規(guī)模,但各地區(qū)各武術旅游景點資源的開發(fā)規(guī)模、開發(fā)程度、開發(fā)水平存在很大差異。

      研究結合實地考察的情況,將目前河南省武術旅游資源開發(fā)狀況進行了歸類研究,具體情況如下表2。河南省擁有豐富的武術旅游資源,武術旅游產品開發(fā)形成了一定的規(guī)模,且形成了如少林寺、太極拳等較有影響的知名品牌。這些品牌的開發(fā)效果之顯著,影響之深淵,吸引了眾多慕名前來游覽的國內外游客。為河南省其他武術旅游資源景區(qū)的后續(xù)開發(fā)提供了參考、指明了方向。從調查發(fā)現,河南省武術文化旅游資源表現一定的特征。

      一、優(yōu)越的中原大地孕育出了豐富的歷史古跡類武術文化旅游資源

      由于獨特的樞紐位置,河南省自古以來就是各兵家必爭之地,所以孕育出了豐富的軍事歷史人物,東周的周文王,戰(zhàn)國的軍癢設立,三國時期的張飛、關羽,隋唐武僧曇宗、宋代的岳飛、楊再興等。隨之涌現出了大量的如關帝廟、中岳廟、議事臺、少林寺等歷史古跡類武術文化旅游資源,具體如表2所示。時至現代,仍活躍于中國現代武術舞臺的嵩山少林拳,陳家溝太極拳,滎陽的萇氏拳,博愛月山八極拳,開封查拳和梅花拳,安陽彈腿,豫東洪拳,淮陽六步拳,朱仙鎮(zhèn)回民的湯瓶拳,博愛王堡的槍法(系明萬歷年間由唐村太極宮董秉乾所傳),汜水、陜縣、禹縣的彈弓,淮陽回民棍術,長垣六合槍,開封劍術與跤術,滑縣虎尾鐮,鹿邑跤術等等,都曾名噪一時拳種仍然成為現代重要的武術流派,將成為河南武術文化旅游資源的重要組成部分??紤]到登封少林拳和溫縣太極拳兩大拳種旅游資源的具體開發(fā)情況,便于研究,僅以此兩種資源為個案分析。

      1.歷史古跡類武術文化旅游資源案例之一:登封武術文化資源

      登封位于河南省腹地,地處山區(qū),環(huán)境優(yōu)靜,尤其是其少林寺譽名全球,少林功夫更是名播寰宇。少林寺是中國佛禪宗庭,少林功夫被謂之“武術之宗”。歷經幾千年的發(fā)展,少林功夫成為當代極為寶貴的武術文化資源,見表3。

      (1)達摩洞

      達摩洞,位于少林寺景點初祖庵后五乳峰中峰峰頂下十余米處,是天然的石洞。從公元527年到536年,禪宗初祖達摩曾在此洞中面壁九年,故稱“達摩洞”或“達摩面壁洞”。石洞深約7米,洞外有石坊,明萬歷甲辰年(1604年)造,雙柱石砌,南額胡斌題刻“默玄處”,北額有燕都近溪題刻“東來肇跡”。洞內臺上有石像三尊,中為達摩坐像,兩側為其弟子。據清《說嵩》載洞的左上方有一小石塔,已毀。在石牌坊北邊的洞口處有碑刻三通,一為明萬歷乙巳年(1605)立的《創(chuàng)建涼殿坊牌碑》,一為乾隆二年(1737)立的《達摩祖師開光碑》,另一為民國五年(1916)立的《達摩佛祖碑》。據傳說少林功夫和著名的易筋經就在此產生。

      (2)千佛殿、白衣殿

      千佛殿是少林寺院的最后一座建筑,亦稱毗盧閣,明萬歷年間建造,面積約300平方米,高約20多米,是寺里保存下來的最大佛殿。殿中神龕里供奉著毗盧佛像,跏坐在多層蓮花座上。殿東端有漢白玉雕造的南無阿彌陀佛一尊,殿內磚砌的地面上有48個排列有序的陷坑,傳說這是少林寺武僧們習武練功時留下的腳窩,足見武僧習武的歷史蹤跡。

      白衣殿,殿內供著白衣菩薩銅像。因殿內繪有少林寺拳譜壁畫,又稱“拳譜殿”。白衣殿的南北山墻上畫有少林寺和尚演武的場面,北壁繪寺僧徒手搏斗圖共16組。這些畫面生動地再現了古代少林拳的威武場面,是研究少林武術的重要資料。白衣殿后壁北邊有副壁畫描繪的是“十三和尚救唐王”的歷史故事,另一副壁畫描繪的是“緊那羅御紅巾”。寺內碑林、石刻中記載了明朝初年少林僧兵消滅倭寇而全部壯烈捐軀這一愛國主義的壯舉。

      (3)十方禪院

      少林寺十方禪院位于馳名中外的少林寺景區(qū),與少林寺山門正對。始建于大明正德七年(公元1512),為十方僧眾贍仰名寺古剎,朝拜少林祖庭,禮佛活動,習演少林武術的旅居之所,是集神學,建筑,雕塑,彩繪,園林藝術于一體的景觀。

      2.歷史古跡類武術文化旅游資源案例之二:焦作武術文化旅游資源

      焦作市地處中原腹地,地理位置優(yōu)越,自然條件得天獨厚,地上地下資源極為豐富。其武術旅游資源方面相當豐富。武術文化旅游主要景點有:陳家溝、月山寺、千佛閣、勝果寺塔和延慶寺舍利塔。

      (1)陳家溝

      陳家溝,原名常陽村,位于河南省焦作市溫縣城東南5公里處的清峰嶺,距焦作市區(qū)35公里,是陳氏太極拳的發(fā)源地。明初,陳氏始祖陳卜由山西洪洞縣遷至河南溫縣,定居在青峰嶺上常陽村,因村中有一條南北走向的深溝,隨陳氏人丁繁衍,改村名為陳家溝。陳氏第九代陳王庭時,他延承家學拳術,博采眾家拳術之精華,取法《河圖》《洛書》中的陰陽五行之理,結合中國醫(yī)學經絡學說和導引、吐納之術,創(chuàng)編了一套具有陰陽皆具,剛柔相濟為特色的太極拳。陳家溝村2005年被國家體育總局授予“太極圣地”稱號,2007年8月被中國武術協會命名為中國武術太極拳發(fā)源地。每年都大大量的太極拳愛好者領略此村,飽嘗太極文化。

      (2)東大溝

      東大溝位居陳家溝北部。黃河歷史上的多次改道使整個平原形成了南灘北洼中間崗的地貌。村內曾有大小溝壑13條,經多年變遷多數溝壑被填,只剩下東西兩溝。東溝保存著原始的自然風貌,溝內按太極八卦之理修建了兩座練拳臺,是陳家溝人常年習武之處。

      (3)陳家祖墓群

      在陳家溝西域,有太極拳創(chuàng)始人——陳公王廷之墓、陳家溝陳氏一世祖陳卜墓碑,還有陳發(fā)科、陳照旭、陳照奎等太極拳重要傳人的墓碑,是緬懷太極拳先人的教育基地。

      (4)楊露禪學拳處

      原為清代翰林院侍詔陳德瑚故居,占地2.94畝,為兩進四合院。現有按照清代風格修復的門樓、正殿、二進院南北廂房、習拳處、楊露禪住的小屋以及供游人觀拳、休息的涼亭。二進院堂為清代陳家溝村人陳德瑚的住所,現北廂房為原建筑,東廂房為復建物,西上房已毀不存。屋內遺物為當年陳德瑚家人所用之存,正殿中央供奉的就是太極宗師陳長興先生,北邊的塑像是陳長興授拳楊露禪,左邊的是楊露禪與師兄陳耕耘習拳的塑像。

      二、文化價值彰顯的現代設施促進了武術文化旅游資源

      河南省各地區(qū)在保護歷史古跡類文化資源的同時,注重當地武術文化的現代設施建設,這是對中國傳統(tǒng)武術文化的一種搶救、修補,也是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復制。這對民族精神的傳承與發(fā)揚具有積極的現實意義,對當代青少年的思想道德建設具有較好的教育價值。

      1.河南省現代設施類武術文化旅游資源案例之一:登封武術文化資源

      近年來登封市政府、市外事局一直注重制作武術為文化產業(yè)蛋糕,拉動其它文化產業(yè)鏈條,隨著成為北京奧運會特設項目和少林小子奧運奪冠的雄風之后,確立了創(chuàng)建“世界功夫之都”的發(fā)展目標,各種現代化武術文化資源正不斷得以建造、發(fā)展。

      (1)少林寺武術城

      登封市“少林寺武術城”,擁有83所武術館校(含未搬進武術城的部分武術學校),在校學生5萬余人,是世界上最大的武術培訓基地。少林武術城將建設功夫、影視拍攝基地,建成后還將以“少林功夫”為主題,創(chuàng)作拍攝《少林僧兵傳奇》、《少林功夫傳奇》、《少林寺圖庫烈火重生》等電視連續(xù)劇。此外,武術城內還將開辟旅游觀光線路,成為一個集武術教學(培訓)、武術旅游、武術表演影視、武術餐飲、武術科研、武術產品等為一體的綜合文化產業(yè)基地。

      嵩山少林寺武術館是少林景區(qū)惟一的功夫表演場館,由國家旅游局、河南省人民政府共同投資興建我國第一所面向海內外招生、培養(yǎng)武術專業(yè)人才、傳播少林武術,集武術、旅游、接待為一體的綜合性涉外武術培訓基地和武術旅游中心,是嵩山風景區(qū)內最具有特色的旅游景點。館內的少林功夫起源與發(fā)展大型石刻文化長廊及反映禪文化的六祖壇是展示少林禪武文化的精品佳作;武館條件優(yōu)越,教學設施一流,服務設備完善。內有有560余座位、建筑面積400平方米、融聲、光、電子一體的觀看表演大廳,有建筑面積7000平方米的練功房,有600平方米室外少林傳統(tǒng)功夫練功場和可容納5000余看臺的室外表演場——少林寺演武場;綜合服務區(qū)內的少林禪居國際酒店,融商務、購物、參禪健身、休閑娛樂、食宿于一體,是少林寺風景區(qū)最早一家星級酒店。館內還有少林功夫國際表演部、少林功夫國際教學部、少林功夫國際交流中心、少林武術學院、少林武術旅行社、寶劍廠等。少林寺武術館曾接待過新加坡內閣資政李光耀、韓國總統(tǒng)金詠三、尼泊爾王子、泰國公主和國家領導人。武館還為190多個重要政府代表團、駐外使節(jié)團、駐華使節(jié)團表演少林功夫,同時為來自世界各地數以萬計的武術愛好者展示少林功夫。如今,少林寺武術館已成為我國惟一的功夫訓練和禪武文化旅游中心,是觀賞少林功夫的最佳場所。

      (2)中國嵩山少林武術文化博覽中心

      由國家武術管理中心和鵝坡武院共同建設的、投入使用的“中國嵩山少林武術文化博覽中心”,占地面積32畝,與少林武術城門口的“武林園”、“少林武術購物中心”遙相呼應。它是集高檔次的少林武術表演廳、少林武術文化展覽室、訓練、餐飲、住宿、娛樂為一體的登封市武術基礎設施建設標志性建筑。中國嵩山少林武術文化博覽中心的建設豐富了嵩山少林武術城禪武內涵,填補了全面反映少林武術發(fā)展史和高檔次武術表演館空白。成功組建了塔溝、鵝坡、小龍三大武術集團,標志著登封的武術產業(yè)已邁入多元化、規(guī)?;洜I的新階段。

      (3)禪宗少林·音樂大典

      禪宗少林·音樂大典是少林寺旅游的一顆新星,它位于河南登封市南郊的待仙溝,距少林寺7公里,項目總投資1.15億元,主要表演舞臺為一片峽谷,是河南省最大的民營資本投資開發(fā)的文化旅游演出項目,是目前全球最大的山地實景演出。

      禪宗少林·音樂大典是以演繹中原文化為主題,以挖掘禪宗和少林武功資源為切入點的大型山地實景演出劇目。融舞臺藝術、音樂藝術、武術表演、禪宗演繹于一體,強化實景情景感受,傳統(tǒng)與現代、民族與西洋、文化與旅游有機統(tǒng)一。

      在內容上,通過水、木、風、光、石五大樂章,近600人的禪武演繹,少林僧侶的現場唱頌,鐘聲、風聲、水聲、蟲鳴的交響,音樂中禪機的昭示,武術中對生命力的宣示,歌詞中對和諧人生的喻示等,著力表現禪宗潛心靜修和少林禪武合一的文化內涵。

      2.河南省現代設施類武術文化旅游資源案例之二:太極拳文化資源

      (1)太極拳歷代宗師紀念館

      太極拳歷代宗師紀念館的正前方塑建有陳氏太極拳鼻祖陳王廷的銅像。在紀念館的東西兩側是具有當地特色的古建筑——太極碑廊,碑廊里面是歷代太極拳宗師的碑碣,碑碣上刻有歷代拳師的簡介,是中外太極拳愛好者為紀念大極宗師們所鐫立的。

      (2)太極拳祖祠

      為了弘揚太極文化,彰顯太極名師,在陳氏后人修建太極拳歷代宗師紀念館的基礎上修建了太極拳祠,用于太極拳愛好者紀念、瞻仰歷代大師,館內展出的內容包括:陳王廷創(chuàng)編太極拳,太極拳各流派的形成、太極拳械簡介、宗師簡介等。

      (3)當代拳師展覽館

      當代拳師展覽館是為迎接2000年8月第六屆太極拳年會時舉辦。館內展出當前活躍在武壇上陳家溝籍的部分代表,個別為陳家溝培養(yǎng)出的人員。他們包括“四大金剛一名士”,“太極明星”,“太極拳精英”以及有太極拳傳播具有重要貢獻的建設者。以上人員由村委會推薦,經縣政府批準,充分展現出陳家溝太極拳的嶄新風貌,是海內外人員了解太極拳的最佳之處。

      陳照丕陵園松柏蔥蔥,碑碣林立,碑額為原國家水利部副部長張含英所題。碑后是當代太極宗師陳照丕長眠的地方。陳照丕拳技精深,理論造詣極深,著有《陳氏太極拳理論十三篇》等書。他所授弟子的代表有陳小旺、陳正雷、王西安、朱天才等。他品德高尚,誨人不倦,對推廣陳氏太極拳做出了巨大貢獻,此陵園為太極拳愛好者前往祭念太極拳名家的園地。

      (5)太極拳武術館

      陳家溝武術館始建于1985年4月,其前身是1958年興辦的太極拳武術學校,是推廣普及太極拳、培養(yǎng)太極新秀、進行太極拳交流的主要場所。在武術館的四面墻壁上,是當代太極拳名家以及后起之秀的展板。武術館的后廳是演武場,是太極拳學員訓練和技藝交流的重要場所。在這里可以欣賞到太極拳各種套路以及太極器械、太極推手等精彩表演。

      (6)中華太極園

      2009年2月中華太極園廣場動工建設。當地相關政府積極包裝太極養(yǎng)生園等旅游開發(fā)項目,向省發(fā)改委積極申報了中華太極園旅游開發(fā)項目,同時啟動了“世界非物質文化遺產”申報工作。它將為前往旅游和喜愛太極拳愛好者提供良好的紀念先人、學習太極拳技術、領悟太極拳文化的好去處。

      三、 武術文化產品和消費市場的服務項目促進了武術文化旅游資源的壯大

      河南省武術文化產品和消費市場的形成呈現一定的地域性特征。主要分布于登封地區(qū)。

      中國嵩山少林旅游武術購物城是經市委、市政府同意立項,嵩陽辦事處和城西區(qū)牽頭,由登封市嵩少林旅游發(fā)展有限公司具體實施的一個集旅游紀念品、武術器械、嵩山少林土特產品、服裝等用品集加工、批發(fā)、零售和旅游住宿、餐飲、休閑、娛樂、辦公、商住為一體的大型綜合旅游服務項目。

      少林旅游武術購物城位于207國道和武術城路交匯處,是少林寺旅游的必經之地。東側是登封一流的武術公園,西臨著名的音樂大典——禪宗少林。周邊各大武術院校林立,地理位置得天獨厚,總占地面積53畝,總投資1.2億元,建筑面積4萬平方米。建成后的武林園使過去發(fā)展滯后的旅游紀念品和武術用品綜合市場,形成專業(yè)化武術文化市場。該市場氣魄宏偉,獨具特色,是登封市首家高檔次的旅游武術用品綜合服務企業(yè)。200多家旅游紀念品和武術用品經營商戶入駐經營。從調查情況來看,目前登封90%的習武學生的食、宿、用來自于登封市,形成了自給自供的良性循環(huán),尤其是武術服裝、武術器械用品已發(fā)展成為登封市文化產業(yè)的一大支柱型產業(yè)。

      1.節(jié)日類武術文化旅游資源的傳媒價值不斷彰顯

      河南省節(jié)日類武術文化資源隨著近幾年的人們對物質文化生活的需求,正不斷被挖掘、開發(fā),鄭州、焦作等地方的重要傳統(tǒng)武術武術節(jié)、武術比賽已走向正規(guī)化和常規(guī)化,開封等的正月武術廟會不斷推陳出新,蓬勃發(fā)展。

      (1)中國鄭州國際少林武術節(jié)

      1991年由河南省體育局主辦了首屆鄭州國際少林武術節(jié)(鄭州和登封是武術節(jié)的主要場所),是集武術、文化、旅游為一體的綜合性國際活動。以后每年的9月10日至15日或1月1日至5日舉行一次(第三屆后改為兩年一次),到目前共舉行了七屆,分別是1991、1992、1993、1995、1997、1999和2001年。武術節(jié)期間,將舉辦規(guī)模宏大、隆重熱烈的迎賓儀式、大型文體表演、國際少林武術表演邀請賽和少林武術精英擂臺賽、文藝演出、旅游觀光等活動。屆時明星薈萃,各路武林高手盡顯絕技,也可以暢游鄭州、登封各大景點,是開發(fā)旅游的佳期。

      (2)世界傳統(tǒng)武術節(jié)

      世界傳統(tǒng)武術節(jié)(The Second World Traditional Wushu Chanmunships),又稱“世界傳統(tǒng)武術錦標賽”,是國際武術聯合會、中國武術協會主辦的世界傳統(tǒng)武術大賽,是目前世界武術界規(guī)模最大、規(guī)格最高、影響最廣的大型體育盛會,被譽為“武術界的奧運會”。2004年10月和2005年10月在鄭州分別舉辦了首屆、第二屆世界傳統(tǒng)武術節(jié)。世界傳統(tǒng)文化節(jié)是世界范圍內規(guī)格最高的傳統(tǒng)武術比賽,對推動傳統(tǒng)武術的發(fā)展、普及與推廣具有重要意義,對促進世界人民的交流與合作、增強武術運動的影響力。每屆都有幾十個國家和地區(qū)的數千名運動員參加比賽,將進行武術套路、器械共110多個項目的比賽和表演。期間有數萬武術運動員同時表演傳統(tǒng)武術、前往觀摩的觀眾多達幾十萬人,在國內外產生了較大影響、為國際武術運動的發(fā)展做出了突出貢獻。位于嵩山風景名勝區(qū)之中的少林寺是武術節(jié)統(tǒng)一組織的旅游觀光活動重點地區(qū)。這對宣傳、展示河南省武術文化旅游資源,促進河南省游業(yè)的新發(fā)展具有十分重要意義。

      (3)開封武術廟會

      自2004年元月之始的開封廟會至今已成功舉辦五屆了。開封武術廟會由省體育局,河南省武術運動管理中心主辦,開封市體育局承辦,每屆都有來自省內各地武術協會、武術館校及民間團體集中展示了傳統(tǒng)武術、表演,獨具特色的中原武術廟會讓廣大游客特別是武術愛好者大飽眼福,成為展示中原武術的一次盛餐。

      (4)溫縣太極拳比賽

      溫縣體育局于1992年以來,成功舉辦十四屆太極拳、劍錦標賽,這已成為一年一屆的常規(guī)性的傳統(tǒng)太極拳大賽和太極拳推手擂臺賽。每屆都有太極拳高手獻技,每次參賽單位可達15支左右,參賽人數達150人之多,不亞于省級武術比賽,與國際級交流大賽相映。2009年5月,溫縣還承辦了河南省傳統(tǒng)太極拳大賽,吸引來自全國各地的40多支代表隊、500多名太極拳愛好者前來參加,英、意等國家慕名而來參賽。

      上世紀80年代以來,太極拳以其獨特的魅力為世人所推崇,被國家旅游局列為特種旅游項目,成為發(fā)展河南旅游業(yè)的“拳頭”產品。太極拳不僅樹立了焦作的新形象,而且成為焦作的象征。小到區(qū)級、縣級、市級太極拳比賽,大到省級、全國、國際級太極拳比賽,太極拳之花由溫縣向世界各地盛開,成為太極拳之鄉(xiāng)的一道靚麗的風景。

      (5)焦作國際太極拳交流大賽

      國際太極拳年會,是由焦作市人民政府舉辦的國際性太極拳界學術理論研討、技術交流切磋的會節(jié)形式活動,宗旨是弘揚太極文化、促進太極拳的普及與發(fā)展、增進國際太極拳屆的團結、友誼和學術交流。由原溫縣太極拳年會演變而成,1992年~1994年每年一屆,1994年后兩年一屆,前五屆(1992、1993、1994、1996、1998)在太極拳發(fā)祥地溫縣舉行。2000年在焦作市舉行,改名為“中國·焦作(溫縣第六屆)國際太極拳年會”。從2002年起,又改名為“中國·焦作第二屆國際太極拳年會”。2005年第三屆更名為“中國·焦作國際太極拳交流大賽”。到2007年止,焦作國際太極年會共舉辦了九屆。與會的國家(地區(qū))、人數、規(guī)模和影響逐屆增大。其中,2007年第四屆中國焦作國際太極拳交流大賽參加國家(地區(qū))有32個,人數為2253人。另外,為了進一步弘揚太極文化,打造山水品牌,促進文化與經濟的融合,當地利用太極拳將武術賽事、旅游和攝影“捆綁”在一起,推出“一會、一賽、兩節(jié)”(或稱兩賽兩節(jié))——焦作第二屆國際太極拳年會暨首屆焦作山水國際旅游節(jié)、國際攝影節(jié)和(首屆2007年)全國新農村農民太極拳健身大賽等等,這些文化活動的舉辦和開展?jié)M足了廣大群眾不斷增長的物質文化需求。民間拳師通過年會得到了宣傳,觀眾通過觀看年會精彩的比賽而得到了精神上的享受。許多鮮為人知的太極拳傳統(tǒng)項目通過年會而再次展現給世人,一些瀕臨失傳的太極項目得到了及時的挖掘和搶救。焦作市以拳為載體的一套經濟大餐正在形成。

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