楊志成
教育使命(Mission)是一所學(xué)校立校的邏輯起點(diǎn)。一所學(xué)校存在的價(jià)值在于培養(yǎng)人,而培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人,是學(xué)校必須回答的問(wèn)題。歐美一些學(xué)校都制定了直接的學(xué)校使命(School Mission Statement),展示于學(xué)校的主要位置,時(shí)刻提醒著學(xué)校教師和學(xué)生,為學(xué)校使命而教書(shū)而學(xué)習(xí)。中國(guó)的學(xué)校一般會(huì)用一系列的文字來(lái)描述學(xué)校的教育使命,主要包括辦學(xué)指導(dǎo)思想、育人目標(biāo)、校訓(xùn)、教育理念等。北京四中的教育使命也是通過(guò)一系列辦學(xué)理念、目標(biāo)、校訓(xùn)等展現(xiàn)出來(lái),但其最終概括為一句話(huà)——“大氣成就大器”。我們通過(guò)北京四中的辦學(xué)理念和辦學(xué)行為可以理解一所學(xué)校教育使命的重要意義。
■ 使命是品牌學(xué)校教育哲學(xué)之基
教育哲學(xué)是每所學(xué)校、每位校長(zhǎng)、每名教師內(nèi)涵于心的教育認(rèn)識(shí)。它主要包括教師基于形而上學(xué)對(duì)教育存在和世界存在的基本認(rèn)識(shí);基于認(rèn)識(shí)論對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)本身的認(rèn)識(shí);基于邏輯學(xué)對(duì)世界存在和學(xué)習(xí)內(nèi)容之關(guān)系的認(rèn)識(shí);以及基于價(jià)值論對(duì)學(xué)習(xí)、知識(shí)、生活、生命之意義的認(rèn)識(shí)。基于這些認(rèn)識(shí),學(xué)校會(huì)對(duì)培養(yǎng)什么樣的人這樣的教育目標(biāo),以及怎樣培養(yǎng)人這樣的過(guò)程和方法做出選擇,并將這種選擇作為學(xué)校的辦學(xué)理念、育人目標(biāo)和價(jià)值追求,融入學(xué)校的整個(gè)辦學(xué)行為之中。這就是學(xué)校所選擇的教育使命,是學(xué)校得以確立的哲學(xué)基礎(chǔ)。
北京四中經(jīng)歷一百多年的發(fā)展,基于對(duì)教育哲學(xué)的認(rèn)真思考和清醒認(rèn)識(shí),不斷堅(jiān)定學(xué)校的教育使命,形成了學(xué)校得以持續(xù)發(fā)展的、科學(xué)的、以人為本的辦學(xué)理念和育人目標(biāo)。北京四中的教育理念是“以人育人,共同發(fā)展”,即“以行為影響行為,以品德培養(yǎng)品德,以能力提高能力,以理想樹(shù)立理想,以情操陶冶情操,以境界提升境界,以人格塑造人格”。這樣的教育理念反映出學(xué)校對(duì)教育的大氣認(rèn)識(shí),對(duì)教師的大氣定位。學(xué)校把教師和學(xué)生都看作發(fā)展的人、平等的人和相互影響的人。這種教師放下師道尊嚴(yán),選擇和學(xué)生平等影響的定位,表達(dá)了教師的大氣胸懷和大氣的教育追求。北京四中的育人目標(biāo)是“培養(yǎng)杰出的中國(guó)人,即培養(yǎng)忠誠(chéng)和服務(wù)精神,以及追求卓越的職業(yè)與生活態(tài)度,使學(xué)生學(xué)會(huì)在未來(lái)優(yōu)雅地工作和生活,成為職業(yè)領(lǐng)域與個(gè)人生活的成功者及有益于社會(huì)的公民”。北京四中的育人目標(biāo)表達(dá)了對(duì)平凡與成功的追求。學(xué)校希望四中的畢業(yè)生首先是平凡的社會(huì)公民,其次成為職業(yè)和個(gè)人生活的成功者,進(jìn)而成為杰出的中國(guó)人。這個(gè)育人目標(biāo)透著平凡的實(shí)在,也展現(xiàn)偉大的追求,體現(xiàn)了培養(yǎng)“大器”的愿望和決心。
■ 使命是品牌學(xué)校教育行動(dòng)之基
教育使命在形成理念共識(shí)之后,帶來(lái)的便是教育的行動(dòng)。教育行動(dòng)的第一行為是為學(xué)生提供什么樣的課程,其次是用什么樣的教學(xué)去實(shí)施課程,然后是用什么樣的尺子去評(píng)價(jià)學(xué)生,評(píng)價(jià)課程和教學(xué)的效果。
北京四中的課程目標(biāo)是:以人文教育為基礎(chǔ),以科技教育為特色,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和理性精神,不斷拓寬學(xué)生的國(guó)際視野,提高學(xué)生的文化融通能力。學(xué)校建立了與課程目標(biāo)相適應(yīng)的課程體系,設(shè)置了人文課程、科技課程、國(guó)際理解課程以及職業(yè)課程等豐富的學(xué)校課程,并確立了生活教育、職業(yè)教育、公民教育和生命教育四個(gè)領(lǐng)域的教育價(jià)值追求。四中課程設(shè)置不拘泥于高考的幾門(mén)核心科目,不禁錮于學(xué)術(shù)課程的考試成績(jī),而是堅(jiān)持了學(xué)校對(duì)教育目標(biāo)的追求,關(guān)注于對(duì)學(xué)生的終極關(guān)懷,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生一生發(fā)展的負(fù)責(zé)。這種課程設(shè)置透著“大氣”的教育追求。
四中的課程實(shí)施注重了學(xué)生的真實(shí)感受和內(nèi)在收獲。他們組織主題人文游學(xué)、“北京四中大講堂”、系列傳統(tǒng)節(jié)日祭典儀式、“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”、“師生共讀”等學(xué)生參與的綜合教學(xué)活動(dòng),還組織了模擬聯(lián)合國(guó)、辯論社、英語(yǔ)話(huà)劇社、動(dòng)漫社、愛(ài)心社、歷史讀書(shū)俱樂(lè)部、考古社、國(guó)學(xué)社、話(huà)劇社、文學(xué)社等發(fā)展學(xué)生個(gè)性知識(shí)的自主教育社團(tuán)活動(dòng)。早在1962年,四中就在總結(jié)廣大教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出了“北京四中十大教學(xué)原則”,即循序漸進(jìn)、舉一反三、深入淺出、直觀(guān)形象、文以載道、溫故知新、循循善誘、有的放矢、因材施教、教學(xué)相長(zhǎng)。四中的教學(xué)不拘泥于課堂的時(shí)空所限,不禁錮于教材課本,堅(jiān)持“以人育人、共同發(fā)展”的教育理念,彰顯著“大氣”的教學(xué)。
北京四中的課程評(píng)價(jià)體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生一生發(fā)展的終極關(guān)懷。他們選擇從生活、職業(yè)、公民和生命四個(gè)緯度評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)校會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)生能否正確理解親情、友情、愛(ài)情、婚姻、家庭、事業(yè)、倫理、羞恥;能否形成樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)、積極、尊重、熱情的生活態(tài)度;能否形成敬業(yè)、忠誠(chéng)、服務(wù)、合作、服從等職業(yè)態(tài)度和職業(yè)精神與操守;是否懂得公平、正義、同情、憐憫、關(guān)愛(ài)、誠(chéng)實(shí),從而形成國(guó)民意識(shí)、國(guó)民精神、社會(huì)責(zé)任、社會(huì)良知;是否懂得人性、理性、道德、責(zé)任、博愛(ài),理解生命的意義、生活的意義,懂得人性、自覺(jué)、信仰、崇高、使命,等等。正是因?yàn)橛辛诉@樣的教育評(píng)價(jià),所以一位老師會(huì)這樣評(píng)價(jià)自己的教育成果:“在我近二十年的教師生涯所教過(guò)的學(xué)生中,進(jìn)入國(guó)內(nèi)外名牌大學(xué)的不下數(shù)百位,其中更不乏引無(wú)數(shù)人側(cè)目的狀元郎。對(duì)此,我只能視為自己的教學(xué)成果。而一個(gè)學(xué)生所說(shuō)的‘人人生而平等的那句話(huà),一直被我看作自己最成功的教育成果!”這個(gè)教育成果的評(píng)價(jià)透著“大氣”的教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向。
■ 使命是品牌學(xué)校持續(xù)發(fā)展之基
教育使命是學(xué)校持續(xù)發(fā)展的力量源泉。一所優(yōu)秀的品牌學(xué)校會(huì)將學(xué)校的使命代代相傳,并根據(jù)時(shí)代的不同開(kāi)拓發(fā)展,不斷豐富實(shí)現(xiàn)其教育使命的途徑。大氣的教育理念和育人目標(biāo)形成了大氣的教育使命,也成為學(xué)校持續(xù)發(fā)展的力量之源。
四中的校訓(xùn)是勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、民主、開(kāi)拓。勤奮,意味教師勤奮工作,學(xué)生勤奮學(xué)習(xí);嚴(yán)謹(jǐn),要求教師對(duì)工作一絲不茍,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)精益求精;民主,體現(xiàn)師生相互尊重,和諧相處,尊重個(gè)性,倡導(dǎo)師生和諧發(fā)展;開(kāi)拓,表達(dá)了不唯書(shū)、不唯上、不唯洋、不唯眾的行為準(zhǔn)則。校訓(xùn)是學(xué)校使命的重要組成。四中的校訓(xùn)體現(xiàn)了一所品牌學(xué)校的優(yōu)秀所在,也揭示了學(xué)校之所以發(fā)展的原因所在。正是在這一校訓(xùn)指引下,教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤奮耕耘、銳意改革、敢為人先,四中涌現(xiàn)出一代又一代優(yōu)秀的教師群體。
從1950年代的“三熱愛(ài)(熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)教學(xué))”和“上好每一堂課、教會(huì)每一個(gè)學(xué)生”的四中教師職業(yè)精神到1960年代“十大教學(xué)原則”的形成;從1980年代構(gòu)建“三個(gè)板塊”的課程設(shè)置到1999年青少年科技活動(dòng)俱樂(lè)部成立;從率先開(kāi)展信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的實(shí)踐研究到通用技術(shù)課程教學(xué)模式的研究;從率先開(kāi)展學(xué)生境外主題游學(xué)活動(dòng)到承辦北京市中學(xué)生模擬聯(lián)合國(guó)大會(huì);從承辦國(guó)際顧拜旦奧林匹克青年論壇,到開(kāi)發(fā)劍橋?qū)W生技能拓展課程(Skills Development Programme,SDP),四中教育改革的腳步一直未曾停歇,四中教育創(chuàng)新、開(kāi)拓引領(lǐng)的旗幟始終飄揚(yáng)。正是在這種改革創(chuàng)新的發(fā)展中,四中成就了教師的發(fā)展和辦學(xué)成果的輝煌。2011年,北京市舉辦高中教師教學(xué)基本功展示活動(dòng),北京四中派出了8名正式選手參加,7位教師榮獲一等獎(jiǎng),1位教師榮獲二等獎(jiǎng)。近年來(lái),有幾十位教師在全國(guó)各種教學(xué)比賽中榮獲一等獎(jiǎng),幾乎覆蓋了所有學(xué)科。四中多年來(lái)始終保持著近乎100%的重點(diǎn)大學(xué)上線(xiàn)率,以及每年數(shù)百人次的各種競(jìng)賽獎(jiǎng)勵(lì)。這些成績(jī)展現(xiàn)了四中的卓越與輝煌,而這背后是教育使命的支撐,是教師對(duì)教育理想持續(xù)不斷的追求。這種追求正是“大氣”教育之所在。正可謂:大氣之校成就大器之師,大氣之師成就大器之生。
一百年前,蔡元培在任北大校長(zhǎng)時(shí)發(fā)表《對(duì)于新教育之意見(jiàn)》,其中說(shuō)到,教育家以人類(lèi)的“終極關(guān)懷”為其追求,故而往往慮及久遠(yuǎn)。教育使命正應(yīng)是一所學(xué)校慮及久遠(yuǎn)對(duì)人類(lèi)終極關(guān)懷的思想共識(shí)。當(dāng)其真正從共識(shí)化為全校教師行動(dòng)之時(shí),這所學(xué)校就會(huì)成為讓人尊重且有輝煌成就的品牌學(xué)校?!?/p>
□編輯 王雪莉