大學(xué)生有多開放

20多年前，象牙塔里的大學(xué)生們“談性色變”，戀愛要悄悄地談，同居更如同洪水猛獸；如今，性話題成了大學(xué)生間公開的談資。當(dāng)代大學(xué)生的性行為到底有多開放？不少學(xué)校設(shè)有安全套自動售賣機(jī)，學(xué)校周邊的“日租房”“鐘點(diǎn)房”生意紅火，一個班有1/4的學(xué)生在外同居……

當(dāng)代大學(xué)生越來越開放，這基本上成了當(dāng)下社會的“共識”。近日，廣東省的一項(xiàng)調(diào)查顯示，48%的大學(xué)生贊成“戀人間發(fā)生婚前性行為”。華南地區(qū)幾所大學(xué)進(jìn)行的一項(xiàng)大學(xué)生性觀念抽樣調(diào)查顯示，近40%的大學(xué)生不介意自己的伴侶是否是處女（或處男）。

大學(xué)生性觀念日漸開放，通過學(xué)校周邊的“設(shè)施”可見一斑。東湖新村是武漢一個頗具規(guī)模的城中村，村子的一個入口與武漢某著名高校的校園完全打通。村民們蓋起了高矮不一的自建樓房，不光是村民自己住，它們還承載著另一個重要“功能”：每當(dāng)夜幕降臨，不少大學(xué)生情侶在上完課后成群結(jié)隊(duì)走向東湖新村，他們一般會在村里的小飯店吃晚飯，然后并肩走進(jìn)簡易的出租屋過夜。還在讀大三的李敏（化名）就是校外租住群體的一員，她最開始是為了考研，想自己租個房子住方便深夜復(fù)習(xí)。而后男友提出了一起住，說既可以互相照顧還可以分擔(dān)房租，她也就同意了。這樣的“同居生活”李敏并沒有告訴父母?！拔覀儼啻蟾庞?14的同學(xué)在外面住?！崩蠲粽f，他們并不覺得同居是一件稀奇的事，不少人都習(xí)以為常。

在遼寧省沈陽市的沈北大學(xué)城，坐落著四五個大型院校，路邊“日租房”“月租房”的招牌成了一道醒目的“風(fēng)景”。校園周邊的設(shè)施并不完善，但各式小賓館和日租房卻相當(dāng)紅火，服務(wù)對象主要是大學(xué)城的學(xué)生。一到晚上和周末，賓館就熱鬧起來，學(xué)生情侶們手拉手大方地出入，人多時甚至要提前預(yù)定。其中一家賓館的老板表示：

“一到寒暑假，我們這里也就歇了，主要就是給學(xué)生開的，很少有其他人來住?！?/p>

大多數(shù)學(xué)生表示可以接受婚前性行為，并對大學(xué)生去賓館開房的行為表示理解。一名同學(xué)更是直言不諱：“大學(xué)生在校都可以結(jié)婚了，我們現(xiàn)在有權(quán)利選擇這些?！庇浾咴谶@兩所學(xué)校調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，告示欄中都貼有日租房、月租房信息。在學(xué)校附近一家房產(chǎn)中介，中介人員坦言，學(xué)校附近的小區(qū)租住者有一半多都是學(xué)生，其中以情侶一起租住居多。在某大學(xué)的論壇BBS上，專門開設(shè)了一個租房信息板塊，不少是男女朋友求租房或者合租的信息。

前不久，國家人口計生委發(fā)布的一組數(shù)據(jù)引起了社會各界的廣泛關(guān)注，數(shù)據(jù)顯示，中國每年人工流產(chǎn)多達(dá)1300萬人次，位居世界第一，其中25歲以下婦女占一半以上，也就是600多萬人，大學(xué)生成了人流的主力軍。甚至有婦產(chǎn)科醫(yī)生感慨，每年寒暑假期間，醫(yī)院婦產(chǎn)科的人流手術(shù)量就會暴增，甚至有人稱8月是“暑期學(xué)生人流月”。

大學(xué)生性開放的種種原因

就大學(xué)生本身的生存狀況看，其性開放有著更為廣泛和具體的原因。

上海社科院青少年研究所所長楊雄表示。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會整體道德觀隨之逐漸寬松，離婚、同居、一夜情等事情不再讓人“聞之色變”，甚至是司空見慣了。社會的寬容導(dǎo)致人們的價值觀也在發(fā)生變化，處于思想變化期的大學(xué)生更容易接納這些觀點(diǎn)，對“性”形成了一種無所謂的態(tài)度。

生活條件的改善使青少年生理發(fā)育期提前，身體發(fā)育成熟與法定結(jié)婚年齡中間有長達(dá)10多年的時間。在這段時間里，大學(xué)生需要渠道釋放生理需求，社會上晚婚大潮卻愈演愈烈，兩相矛盾之下就催生了大學(xué)生性觀念的開放。

有調(diào)查顯示，網(wǎng)絡(luò)是青少年獲取性知識的第一渠道，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展也催生了諸如虛擬愛情等多種帶有強(qiáng)烈性暗示的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)上，那些千奇百怪的交友中心，那些充滿誘惑的圖面和文字。要大學(xué)生抵擋住性沖動簡直是不可能的。網(wǎng)絡(luò)催化了大學(xué)生性開放，是大學(xué)生性開放得天獨(dú)厚的主要通道。

眾所周知，中國大學(xué)的創(chuàng)造性對于大學(xué)生有多少吸引力是非常值得懷疑的事情，大學(xué)生課余時間的社團(tuán)活動在許多大學(xué)也是死氣沉沉，當(dāng)充滿活力的大學(xué)生精力用不到學(xué)業(yè)科研上時，就會尋求刺激。同時，畢業(yè)即失業(yè)的就業(yè)現(xiàn)狀給大學(xué)生的前途命運(yùn)籠上陰影。另外，大學(xué)里許多空話連篇、虛無縹緲、遠(yuǎn)離真實(shí)的思想政治教育，讓大學(xué)生看到了真實(shí)與理想的反差，很容易產(chǎn)生沉淪的、得過且過的、及時享樂的心理。在這種情況下，大學(xué)生性開放自然化簡直不足為奇。

大學(xué)生普遍存在性沖動，男生的性沖動要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于女生。大學(xué)生性壓抑的情況與性沖動大致相同，性壓抑是性沖動不能得到適當(dāng)轉(zhuǎn)移或排解的必然結(jié)果。當(dāng)青年男女由朋友成為情人，尤其是進(jìn)入甜蜜的熱戀階段時，小伙子們常常忘乎所以，似乎身邊的一切都消失了，存在的只有熾熱的愛，很容易產(chǎn)生性沖動。過去的女大學(xué)生認(rèn)為兩人只有相愛、結(jié)婚才可能發(fā)生性關(guān)系；此前幾年，一些女大學(xué)生雖然仍然認(rèn)為兩人相愛了才會發(fā)生性關(guān)系，但并不意味著發(fā)生了關(guān)系就一定要結(jié)婚；現(xiàn)在，女大學(xué)生們認(rèn)為，即使兩人不相愛，也可以發(fā)生性關(guān)系。

“中國人當(dāng)前性觀念發(fā)生巨大變化的技術(shù)原因就是生育與性的分離。”李銀河教授說。避孕技術(shù)包括避孕套的普遍使用，加上墮胎技術(shù)的完善，性行為后的負(fù)效應(yīng)被消除到最小，這是性行為增多的技術(shù)原因。

背后的隱憂

當(dāng)越來越多的大學(xué)生隨波逐流，接受開放的性行為時，卻很少有人注意這背后的隱憂。

性安全意識淡薄。據(jù)《2010年廣東省大學(xué)生性與生殖健康研究報告》顯示，大學(xué)生在各種性行為中，每次都戴安全套的比例僅為34.30%。而不安全的性行為存在很多健康隱患，受訪的大學(xué)生中竟有16.96%“生殖器曾經(jīng)患病”，包括炎癥、性病，甚至有個別被確診為艾滋病。

人流易造成女性不孕。如果在發(fā)生性關(guān)系時不注意安全，很可能產(chǎn)生未婚先孕、流產(chǎn)、被傳染性病等危險。人工流產(chǎn)對女性生殖健康的影響存在于多方面，重復(fù)流產(chǎn)極易導(dǎo)致繼發(fā)性不孕癥。

婚姻忠誠度降低。如果把性看成很隨便的事，婚姻的神圣感、尊嚴(yán)感和承諾意愿都會降低，隨之而來的婚姻忠誠度瓦解、婚姻沖突等問題便會爆發(fā)。

社會責(zé)任感缺失。部分大學(xué)生將性當(dāng)成一種娛樂甚至是游戲行為，一旦他們將這種“游戲人生”的態(tài)度帶到工作崗位和以后的社會生活中，勢必造成他們?nèi)狈v史責(zé)任感和社會責(zé)任感，對社會生活中的大事漠不關(guān)心，不利于社會的發(fā)展。

在信息開放和對接全球化的語境下，中國正處于社會轉(zhuǎn)型期，同樣面臨著上世紀(jì)六七十年代美國“性解放”的隱憂萌芽。如何引導(dǎo)大學(xué)生樹立良好的性觀念，是一個令人深思的問題。

楊雄認(rèn)為，對于“婚前性行為”。應(yīng)該疏導(dǎo)分流，引導(dǎo)年輕人自我保護(hù)，合理宣泄欲望。除了課堂教育，在學(xué)校管理和家庭生活中有很多方式可以滲透性教育的理念、知識、正確的方式方法。

中國性學(xué)會青少年性健康教育專業(yè)委員會主任徐震雷強(qiáng)調(diào)：

“青少年性健康教育還要注意文化的敏感性，因?yàn)橹袊奈幕蜕鐣c其他國家不一樣。我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合青少年不同階段的需求，制定相應(yīng)的性健康內(nèi)容，從情感、生理、性知識等角度進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們學(xué)會為自己、為他人、為愛負(fù)責(zé)。在這個過程中，我們還要學(xué)習(xí)國外注重能力決策的培養(yǎng)，其中包括人際交往技能、戀愛技能、生活技巧等，讓大學(xué)生學(xué)會戀愛知識和技巧，在發(fā)生性關(guān)系后有能力應(yīng)對?！?/p>

性教育是發(fā)展教育，也是終身教育，它需要科學(xué)精神與人文精神緊密結(jié)合。科學(xué)的性教育不僅對受教育者個人，而且對于家庭和社會的健康發(fā)展都有著積極的促進(jìn)作用。

大學(xué)性教育之所以重要，正是因?yàn)榇髮W(xué)前的性教育缺失。從個體的一生來講，性教育是個體社會化的重要方面，在個體社會化的每一階段都影響著個體的身心發(fā)展和個人幸福。從早期的性別角色社會化到晚年的性心理的調(diào)適等，性教育無時不在。大學(xué)時，應(yīng)該開的是性文化歷史、哲學(xué)和倫理的教育，屬于高深性教育。這一時期要探討愛情、婚姻、家庭的倫理問題和性的本質(zhì)問題，探討生命的根源與性的存在問題；并將它上升為一種倫理教育與哲學(xué)教育。只有接受了這樣的教育性才是完整的。

專家呼吁，高校開設(shè)性教育課勢在必行，這樣不僅能使大學(xué)生接受科學(xué)而系統(tǒng)的性教育，更重要的是讓他們樹立正確的性態(tài)度和形成良好的性道德。