陶瓷藝術(shù)品具有工業(yè)、文化雙重屬性，由于歷史悠久，底蘊深厚，因此它可稱為工業(yè)產(chǎn)品中的文化產(chǎn)品，由于它的生產(chǎn)方式是制造業(yè)，因此又是文化產(chǎn)業(yè)中的工業(yè)產(chǎn)品，在陶瓷藝術(shù)品人文價值日益被認同的今天，它的文化屬性尤為彰顯。

作為陶都的宜興，藝術(shù)陶瓷素有紫砂、均陶、青瓷、美彩陶、精陶“五朵金花”之稱，500多年前宜興紫砂為茶而生，今天因茶而興，所以當(dāng)前的宜興陶瓷，紫砂一花獨秀，其余四朵曾經(jīng)同樣嬌艷的金花，因其材質(zhì)、工藝、功能、創(chuàng)新等諸多原因，目前尚處在要保護、振興、發(fā)展的現(xiàn)狀。就紫砂而言，眼下正處于鼎盛時期，確實成為了宜興城市的名片和丁蜀地區(qū)的富民產(chǎn)業(yè)，由于傳統(tǒng)的手工藝產(chǎn)品，它的發(fā)展也受到制約，因此，要在短期內(nèi)成為較大產(chǎn)業(yè)，尚有許多困難。

一、宜興是陶都，陶業(yè)在丁蜀，也就是說，歷史以來，宜興的陶瓷一直局限在丁蜀鎮(zhèn)區(qū)，是改革開放、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、私營企業(yè)、個體經(jīng)濟的發(fā)展，才在近二十多年來逐步擴大到整個丁蜀地區(qū)，因此，它的產(chǎn)業(yè)覆蓋面并不寬泛。

二、在現(xiàn)有的陶瓷產(chǎn)業(yè)中，占半壁江山的，是工業(yè)陶瓷特種陶瓷，其次是建筑園林陶瓷、日用陶瓷，原來的所謂五朵金花藝術(shù)陶瓷中除紫砂以外的四朵一直是根植于日用陶瓷之中，當(dāng)這些日用陶瓷逐漸失去市場而退出人們視線時，其包育著的藝術(shù)陶瓷也失去如原料、釉水、燒成、人才、技術(shù)等生產(chǎn)要素的支撐而不得不同時凋零。

三、一枝獨秀的紫砂，至上世紀九十年代末，已有數(shù)家集體性質(zhì)的企業(yè)紛紛瓦解而幾乎全部回到民間，成為家庭作坊、個人工作室，機制是靈活了，監(jiān)管卻困難了，甚至連起碼的統(tǒng)計數(shù)據(jù)也難以抓上手，各家各戶生產(chǎn)經(jīng)營，造成市場整合困難，人才培養(yǎng)缺乏系統(tǒng)有效，品牌打造乏力，紫砂誠信危機四伏。

當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)將迎來大繁榮、大發(fā)展，如何利用這一有利時機，把以紫砂為代表的宜興陶瓷藝術(shù)做大做強，筆者思考如下：

一、摸清紫砂生產(chǎn)人員情況。建議丁蜀鎮(zhèn)對各村、社區(qū)、居委的現(xiàn)有紫砂從業(yè)人員做一次詳細調(diào)查，摸清家底，這是紫砂生產(chǎn)力最基本的要素。

二、摸清紫砂經(jīng)營業(yè)主情況。建議由市工商局對現(xiàn)有市場、已發(fā)營業(yè)執(zhí)照或待登記發(fā)照的情況作一次詳細了解，摸清家庭，這是紫砂銷售的重要依據(jù)。

三、重視紫砂技藝人員的培育。建議由市陶瓷行業(yè)協(xié)會會同無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院、丁蜀職教中心、丁蜀成校及已有的幾個培訓(xùn)點，做好人才的教育培訓(xùn)，構(gòu)筑好梯字形的紫砂技藝人才結(jié)構(gòu)。

四、重視專業(yè)市場的培育和紫砂品牌的打造。目前紫砂生產(chǎn)經(jīng)營小而散，所有生產(chǎn)經(jīng)營者共享一個“宜興紫砂”品牌，魚龍混雜、泥沙俱下，使紫砂品牌蒙受許多質(zhì)疑，對紫砂日用品、工藝品、藝術(shù)品應(yīng)明確分類，啟動使用“地理證明商標(biāo)”使用，最大可能地實現(xiàn)紫砂名人名作的人文價值。

五、弘揚紫砂文化，組織陶藝活動。堅持“陶都風(fēng)”陶藝活動，走出去不斷擴大影響來帶動市場，請進來辦論壇，文化產(chǎn)業(yè)必須以活動來擴大影響，帶動發(fā)展。

宜興紫砂屬傳統(tǒng)的民間工藝，有他自身的發(fā)展規(guī)律，放任自流或拔苗助長都不可取，即使在當(dāng)前大力提倡文化產(chǎn)業(yè)要大發(fā)展大繁榮，也不能跟風(fēng)起哄，而應(yīng)該從實際出發(fā)，由經(jīng)信委、文廣新局、統(tǒng)計局、丁蜀鎮(zhèn)、陶瓷協(xié)會一起商量，分析現(xiàn)狀，從現(xiàn)有基礎(chǔ)、資源、人才、市場入手，制訂發(fā)展規(guī)劃，落實舉措，創(chuàng)新機制，積極引導(dǎo)和促進宜興紫砂作為文化產(chǎn)業(yè)而又好又快地發(fā)展。

（史俊棠）