李波

時代精神是一個時代的人們在文明創(chuàng)建活動中體現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌和優(yōu)良品格，是激勵一個民族奮發(fā)圖強、振興祖國的強大精神動力，時代精神可以透視其國民的理性程度與成熟水平，因而成為衡量其文明進步的重要標(biāo)準(zhǔn)。

貴州特有的地理環(huán)境，造就了貴州人民兼有農(nóng)耕文化的勤勉淳樸和山地文化的艱苦奮斗、勇于開拓的特質(zhì)，形成了貴州與時俱進的強大內(nèi)在動力。對于這個喀斯特山區(qū)而言，培育和弘揚和具有自身特點的地域精神，就是要用精神的力量去彌補發(fā)展條件的欠缺，服務(wù)和促進這個地區(qū)的發(fā)展。在貴州人民創(chuàng)造自己燦爛文明史的背后，始終有一種力量支撐著、推進著和引領(lǐng)著他們走向繁榮昌盛，這就是貴州人民的精神。

在漫長的歷史實踐過程中，“貴州精神”凝煉成了自己的觀念、理性、胸襟、情懷、品行、氣節(jié)和志向，有著極為豐富的內(nèi)涵。貴州人具有堅忍不拔、發(fā)憤圖強的志向，善于在沒有條件中創(chuàng)造條件，在沒有機遇中創(chuàng)造機遇，不為困難所懾服，不因逆境而動搖。貴州歷史的客觀條件，培養(yǎng)了廣大貴州人民反對空言說教、注重社會實際、尊重規(guī)律、講究實效的理性思維。這是貴州人生存發(fā)展的不竭動力，也是貴州精神中最具本質(zhì)的東西，是新時期構(gòu)建“貴州時代精神”的人文基礎(chǔ)?！百F州時代精神”的優(yōu)秀歷史傳承不僅與貴州人民的歷史生命相伴，而且與貴州人民的現(xiàn)實生活與未來創(chuàng)造相隨。

一、“貴州時代精神”的時代性

1.“貴州時代精神”是時代的精神

作為反映社會發(fā)展某一階段的時代需求并為社會成員廣泛認(rèn)同的“時代精神”，是時代發(fā)展特點的綜合反映。改革開放30多年來，貴州在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)中取得了一定的成就，也積累了不少經(jīng)驗。把這些經(jīng)驗提升為貴州的“時代精神”，不僅是對豐富經(jīng)驗的經(jīng)典濃縮，而且將對點燃貴州人民創(chuàng)造激情，持續(xù)保持跨越式發(fā)展的宏大氣勢、強勁態(tài)勢和良好趨勢產(chǎn)生深遠的影響。省委十屆十二次會議提出“大力弘揚‘開放創(chuàng)新、團結(jié)奮進的貴州時代精神，使之成為全省各族人民奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶，成為全省加速發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、推動跨越的強大助推動力。”“開放創(chuàng)新、團結(jié)奮進”準(zhǔn)確地定位了新時期貴州人應(yīng)當(dāng)具備的性格特點和形象特征，極大地提升了貴州的地域認(rèn)同感和文化自信心，從而為實現(xiàn)貴州經(jīng)濟社會的歷史性跨越奠定了堅實的精神基礎(chǔ)。

2.“貴州時代精神”也是歷史的精神

“時代精神”作為時代的產(chǎn)物必然具有繼往開來承上啟下的特點，一定是沿著歷史的長河在不斷變化與發(fā)展。從學(xué)術(shù)研究和理論深化的角度來說，“貴州時代精神”是一個博大精深的思想體系。它的核心內(nèi)容是“開放創(chuàng)新、團結(jié)奮進”，這是以全省各族人民為主體的團結(jié)統(tǒng)一、不怕困難、勤勞勇敢、自強自信、開放創(chuàng)新的精神總高度概括，這也是愛省愛家的尹珍精神、遵義會議的革命犧牲精神、三線的建設(shè)精神、愚公移山的坡改梯精神、艱苦奮斗的大關(guān)精神、團結(jié)互助的抗雪凝精神以及抗旱中的貴州精神等的凝練，是我們認(rèn)識和把握“貴州時代精神”的豐富思想材料。

二、“貴州時代精神”的多元性

唯物主義認(rèn)為，作為社會意識結(jié)構(gòu)重要構(gòu)成要素的價值觀念，有著社會意識所固有生長的土壤。貴州時代精神的提出是對貴州歷史上優(yōu)秀精神的繼承和發(fā)揚，是對貴州發(fā)展歷史進行理性總結(jié)的結(jié)果，是對貴州發(fā)展現(xiàn)狀進行理性思考的產(chǎn)物，是對貴州發(fā)展前途進行熱切期盼的需要。

1.開放是貴州時代精神的實踐需求

“開放”，就是全球意識、世界胸襟，就是海納百川、兼容并蓄，以我為主，為我所用?！伴_放”，就是要進一步樹立開放理念和兼容胸懷，使我們的思想觀念、生活習(xí)慣、行為方式和精神素質(zhì)不斷適應(yīng)開放的世界和全球化競爭的需要，讓開放的精神結(jié)出更多惠及貴州千萬人民的碩果?！伴_放”，就是要積極吸取外來經(jīng)驗，拓寬眼界和思維，跳出貴州來看貴州，利用一切外來優(yōu)勢來發(fā)展貴州。

2.創(chuàng)新是貴州時代精神的本質(zhì)特征

創(chuàng)新就是要破舊立新，創(chuàng)造新事物。由于長期以來開放創(chuàng)新的不足，外在的“嵌入”優(yōu)勢遲遲難以激活內(nèi)在的后發(fā)優(yōu)勢，許多發(fā)展機遇失之交臂。新時期經(jīng)濟社會發(fā)展更加強調(diào)區(qū)域的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，這勢必為貴州今天的發(fā)展帶來新的機遇。發(fā)展需要的不僅是熱情，更重要的是實力，實力的重大源泉又體現(xiàn)在人的智慧和能力上，人的智慧和能力的激活，靠的就是開放創(chuàng)新的精神。以開放創(chuàng)新的精神，加快技術(shù)進步和創(chuàng)新的步伐，進行發(fā)展力量的聚集，是今天貴州實現(xiàn)“又好又快、更好更快”發(fā)展的關(guān)鍵。

3.團結(jié)是貴州時代精神的核心和基礎(chǔ)

民族向心力與凝聚力是貴州精神的主流。貴州世居的17個少數(shù)民族，是貴州本土文化的重要組成部分。貴州作為多民族聚居的省份，維護民族團結(jié)與祖國統(tǒng)一，歷來是貴州歷史社會發(fā)展的根本保證。多民族同胞在共同創(chuàng)造貴州高原文明的漫長歷史中，深知各民族之間誰也離不開誰，世世代代形成了與漢族主流文化交融，各少數(shù)民族之間和睦相處的自覺意識。今天我們應(yīng)當(dāng)更好地發(fā)揚歷史上形成的這種團結(jié)和諧精神，為實現(xiàn)貴州經(jīng)濟社會的跨越式發(fā)展?fàn)I造和諧穩(wěn)定的良好環(huán)境。

4.奮進是貴州時代精神的時代價值觀

以團結(jié)奮進為核心的貴州時代精神是中華民族精神在貴州的具體體現(xiàn)，這也是當(dāng)前貴州經(jīng)濟社會的時代價值觀。奮進著重于兩點，一是遵循人類社會的發(fā)展規(guī)律、社會主義的發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律，不迷信傳統(tǒng)勢力，要有打破舊習(xí)慣的勇氣；二是以科學(xué)的態(tài)度看待前進中的問題，崇尚創(chuàng)新意識，講求科學(xué)發(fā)展。要實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展的歷史性跨越，就必須首先要有思想上的大解放、觀念上的大轉(zhuǎn)變，要有改革的魄力，創(chuàng)新的膽識，開放的戰(zhàn)略。在這個意義上說，團結(jié)奮進和開放創(chuàng)新是一脈相承的。

三、“時代精神”的實踐性

“上士聞道，勤而行之”?！皶r代精神”是一種在實踐中永遠發(fā)展變化著的精神，既是思想，更是行動。一方面它產(chǎn)生于實踐，是實踐的結(jié)晶：另一方面它必須指導(dǎo)于實踐，才能煥發(fā)出應(yīng)有的活力。弘揚和踐行“時代精神”，應(yīng)當(dāng)做好以下四個方面：

1.大力宣傳貴州時代精神，加強輿論正面引導(dǎo)

充分發(fā)揮大眾傳媒的作用，發(fā)掘培育和弘揚“貴州精神”的有效載體?！百F州時代精神”需要通過貴州形象來彰顯，貴州形象需要貴州人來塑造。要通過深入的探討和大力的宣傳，使貴州時代精神成為貴州各族人民普遍認(rèn)同的內(nèi)在品質(zhì)和共同遵循的價值理念，為貴州經(jīng)濟社會發(fā)展不斷增添力量。

培育和弘揚新時期“貴州時代精神”，一是必須以正確的輿論引導(dǎo)人民，積極宣傳貴州人民的自強自信、開放創(chuàng)新、艱苦奮斗、團結(jié)和諧的精神，努力營造利于“貴州時代精神”的培育和弘揚的良好氛圍。二是要利用好電視、互聯(lián)網(wǎng)和手機網(wǎng)絡(luò)等傳播渠道，大力宣揚“貴州時代精神”。重視大眾傳媒在培育和弘揚“貴州時代精神”中發(fā)揮的規(guī)范、制約和影響作用，采取靈活多樣的方法和群眾喜聞樂見的形式，堅持從基本規(guī)范抓起，鼓勵人們從一點一滴的小事做起，把價值認(rèn)同體現(xiàn)到日常生活、社會交往之

中，逐漸培育起的“貴州時代精神”。三是要深化文化體制改革，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實施重大文化產(chǎn)業(yè)項目帶動戰(zhàn)略，加強載體建設(shè)，打造一批培育弘揚自強自信精神的文化產(chǎn)品，把塑造新時期貴州時代精神的工作具體化。

2.堅持把教育作為培育“貴州時代精神”的主渠道

培育和弘揚“貴州時代精神”，需要貴州每一個人對民族歷史的認(rèn)同和發(fā)自內(nèi)心的熱愛，要胸懷貴州，心系貴州，與貴州同呼吸、共命運。加強對青少年學(xué)生進行貴州精神的教育，關(guān)系到“貴州時代精神”的整體的培育和弘揚。

首先，從小學(xué)教育到高中教育，可以在思想品德課中，融入“貴州時代精神”的教育元素。比如在教材中編寫一些歷史上和現(xiàn)實生活中典型展現(xiàn)“貴州時代精神”的事例和典型人物的故事，在課堂講授中引導(dǎo)同學(xué)們學(xué)習(xí)和踐行“貴州時代精神”。

其次，把“貴州時代精神”寫進《貴州省情》教材，作為“貴州時代精神”在大學(xué)生中的培育和弘揚的主要途徑。利用高校思想政治理論課的教學(xué)途徑，宣揚“貴州時代精神”以及相關(guān)的事例，激勵當(dāng)代大學(xué)生培育自強自信、艱苦奮斗、改革創(chuàng)新的精神，喚起當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任感和使命感。

再次，要注重利用校園文化培育和弘揚“貴州時代精神”。校園文化作為社會文化的一種亞文化受社會文化、時代背景的影響，并包含精神文化。精神文化是校園文化各要素中的核心要素，通過制度的約束、輿論的導(dǎo)向、文藝作品的浸潤、課堂的說教、習(xí)慣的滲透、環(huán)境的熏陶來促進其形成。

3.重視政府主導(dǎo)性原則，建立長效機制

由于貴州人民對“貴州時代精神”還沒有很系統(tǒng)的認(rèn)識，政府的強有力的推動可以縮短培育和弘揚“貴州時代精神”的時間，使貴州時代精神的特性盡快變成全省人民的自覺認(rèn)識。堅持政府的主導(dǎo)性原則，建立和健全“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負責(zé)、社會協(xié)調(diào)、公眾參與”的領(lǐng)導(dǎo)體制。首先要充分發(fā)揮各級黨委、政府的領(lǐng)率作用，其次，弘揚貴州精神應(yīng)該是一項全民工程，需要有廣泛的社會參與、社會協(xié)同，形成構(gòu)建的強大合力。每一個公民都應(yīng)把學(xué)習(xí)和弘揚新時期貴州精神當(dāng)作自己應(yīng)盡的社會責(zé)任。此外，還要努力形成各級組織推動，黨員、干部作表率的長效機制。

4.重視榜樣的力量，使“貴州時代精神”深入人心

在培育和弘揚“貴州時代精神”的過程中，要充分重視榜樣的力量。榜樣是一種向上的力量，是一面鏡子，是一面旗幟。榜樣的力量也是無價的，它能夠產(chǎn)生巨大的影響力；尤其在人的精神層面上且影響無法估量。榜樣給人們留下的是感動，是震撼，是鼓舞，是鞭策，是人們對弘揚“貴州時代精神”的持久熱情。

同時要持之以恒，注重實踐養(yǎng)成，把“貴州時代精神”融入到日常工作生活之中。一種價值體系要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它，聯(lián)系實際、學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)和踐行“貴州時代精神”貫穿于實際工作與生活中，做好本職工作、努力服務(wù)社會，把貴州時代精神內(nèi)化為個人的政治信念、道德情操、人生態(tài)度和價值取向。任何一個地區(qū)的時代精神都是一個不斷繼承、完善、豐富和發(fā)展的過程，是一個與時俱進，隨著社會歷史發(fā)展而發(fā)展的過程。

(作者單位：貴州大學(xué)人文社科處)

責(zé)任編輯：郭漸翔