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      用廉潔美化心靈讓修身引導(dǎo)成長

      2012-04-29 00:44:03顧勝和
      小學(xué)教學(xué)研究 2012年1期
      關(guān)鍵詞:修德撫州市道理

      顧勝和

      由中共江西省委常委、省紀(jì)委書記尚勇親自作序,撫州市紀(jì)委和撫州市教育局組織編寫的《廉潔修身教育》(小學(xué)版、初中版、高中版)系列教材(叢書)正式出版并免費發(fā)給中小學(xué)生學(xué)習(xí)。《廉潔修身教育》注重科學(xué)性、教育性、針對性、故事性和可讀性,以一種更加貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生的方式,加強青少年廉潔教育,強化青少年的廉潔意識,培養(yǎng)青少年學(xué)生正確的價值觀念和高尚的道德情操,幫助學(xué)生將來“做人”“處世”“做事”,作好思想道德方面的準(zhǔn)備,以形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會風(fēng)尚。

      自古以來,中華民族就遵循著這么一條古訓(xùn):“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”(上自皇帝,下至平民,一切都要以修身為做人處事的根本)(《禮記》)。古代先賢關(guān)于修身做人的論述很多、很精辟,如“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心……”(《大學(xué)》)大意是說:古往今來的圣賢為了使天下正大光明,往往會先治理好自己的屬國;而想治理好自己的屬國,往往會先管理好自己的家族;想管理好自己的家族,就必須先竭力提升自己的品行;而提升自己的品行的關(guān)鍵就是使自己的思想品格端正……意即要實現(xiàn)齊家治國平天下,解決諸多社會問題,首先必須具備高尚的品德。也就是說,社會的發(fā)展進步和健康穩(wěn)定,最根本的途徑就是提高每一個人的思想品德。

      我們的先賢不但明確修身立德的重要性,而且深知學(xué)習(xí)之余修身立德的重大意義。《禮記·學(xué)記》告誡人們:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道?!币饧从袷唤?jīng)過雕琢,不能成為精美的器物;人不經(jīng)過學(xué)習(xí),不可能懂得該懂得的道理(這里的“知道”不是一個詞,“知”是知曉,“道”是道理、規(guī)律的意思)。北宋名士歐陽修也曾寫《誨學(xué)說》勸誡子孫努力學(xué)習(xí),提升自身修養(yǎng)。他說:“然玉之為物有不變之常德,雖不琢以為器,而猶不害為玉也。人之性,因物則遷。不學(xué)則舍君子而為小人,可不念哉?”大意是說:玉和人相同之處在于都要經(jīng)過雕琢磨礪才能有所作為,不同的是,玉雖然不雕琢,但玉的本性永遠(yuǎn)不會更改;而人的習(xí)性是最容易受外界物質(zhì)環(huán)境影響的,若不能時刻磨礪自己,提升學(xué)識修養(yǎng)與品德內(nèi)涵,就會舍君子而為小人了。這個道理是不能不銘記在心的。由此可見加強后天學(xué)習(xí)對于修身立德的重要性。

      修身,一是修德,二是修智,德才兼?zhèn)?,便是修身的理想結(jié)果。而修德又是修身的首要任務(wù)。無論做什么,首先也要修養(yǎng)好自己,學(xué)會做人。學(xué)校是育人的圣地。修身,自然是學(xué)校的主要任務(wù),無論老師還是學(xué)生,無論智慧有多高,才藝有多超群,都要以修身立德作為最基礎(chǔ)的條件,這就是人們常說的“先做人,后做事”。事實上,一個人要學(xué)的東西很多,學(xué)知識、學(xué)健體、學(xué)審美、學(xué)勞動、學(xué)合作、學(xué)創(chuàng)造,樣樣都重要,缺一不可,但最為重要的是學(xué)做人。因為做人是根本,只有學(xué)會了做人的道理,才能真正學(xué)好其他的東西。

      做人的道理雖然很多,但最基本的要求是明確的。《廉潔修身教育》按照“知”“情”“意”“行”相互融合、前后一致和循序漸進的原則,將做人處世的基本道理融入古今中外大量的經(jīng)典故事之中,不僅適合廣大中小學(xué)生學(xué)習(xí),而且值得廣大干部群眾閱讀。這套書突出強調(diào)了“廉潔是立身之本,修身乃做人之道”,包括:誠實守信、仁愛孝順、公道正直、廉潔自律、勤勞節(jié)儉、好學(xué)上進、愛崗敬業(yè)、自尊自愛、大氣寬容、文明禮貌、謙虛謹(jǐn)慎、知錯必改等12種品德。這12種品德就是每一個人安身立命的必備條件,也是每個公民必須學(xué)習(xí)和掌握的基本道理。同時,這套系列教材(叢書)對國家意識、民眾意識、集體觀念、榮辱觀念、是非觀念等重大命題也作出了必要的闡述,如認(rèn)真研討,定有裨益。

      “道者,人之所共由;德者,己之所獨得”(宋·朱熹《朱子語錄》)。謂道理、規(guī)律是人們所共同遵循的,而品德、操行卻必須通過自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng)才能獲得?!读疂嵭奚斫逃窞榍嗌倌陮W(xué)生修身立德提供了不可多得的學(xué)習(xí)載體,非常有利于教育引導(dǎo)青少年立好志、開好頭、起好步,為今后的漫長人生道路打下一個良好的品格基礎(chǔ)。?

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