閆拓時

大學是一個很特殊的地方。它的特殊在于大學所有活動的根本取向是為了“求真”，為了“求善”。所謂“求真”就是大學要高舉科學精神的旗幟，遵循科學精神的原則，探尋真理、探究真實、探討事物變化之機理的規(guī)律性；所謂“求善”就是大學要高舉人文精神的旗幟，敬畏人文精神，培育人高尚的道德靈魂?！扒笳妗焙汀扒笊啤睒?gòu)成了大學精神。大學精神體現(xiàn)著大學的核心價值追求。

大學辦學的理論和實踐反復告訴我們：一所好大學必須要有一位好校長，或者說，只有有了好校長，才能辦出好大學。20世紀20年代任北京大學校長的蔡元培先生，提出了“循思想自由原則，取兼容并包主義”的辦學思想，使得北京大學風骨傲然、品格卓絕。為了保持老北京大學“不受各派政黨或各派教會的影響”和相對獨立性和思想自由，蔡元培曾一度辭職并表示：“我絕對不能再做不自由的校長?！彼娜烁窀姓俸途辰缱非螅瑸榇髮W校長樹起一面旗幟。當時的北京大學，人才薈萃，學術自由，堪稱當時中國的思想庫，猶如大海上的燈塔指引著中國教育事業(yè)的發(fā)展方向。蔡校長治理北京大學的成功經(jīng)驗告訴我們：大學校長的人格境界是產(chǎn)生領導力的源泉。

今天，大學處在高度競爭和快速發(fā)展的國際化大環(huán)境中，昔日經(jīng)驗式的辦學方式、計劃經(jīng)濟體制下的游離于社會生活、獨處一隅清高的教與學的生活一去不復返了。教授的思想觀念、生活方式、行為規(guī)范、價值追求發(fā)生了根本性的變化。這些變化使得大學在教學管理上、在學科發(fā)展上、在校園的文化和精神氛圍上、在學術追求的價值取向上，以及大學校園內(nèi)生活的方方面面，沖突劇烈、活躍異常，構(gòu)成了當代中國大學的獨特畫卷。在這幅動態(tài)的圖畫中，校長如何配色，如何著筆，如何涂鴉，就體現(xiàn)著校長的管理思想和自身文化價值觀。當代中國大學校長除了領導他的大學為發(fā)展的中國提供人才成果和研究成果外，更重要的價值是復興大學文化和大學精神。加快這一歷史進程，大學的作用和功能才能在更高的一個層次上展開，大學對社會才會產(chǎn)生更強的輻射力。復興大學文化和大學精神是整個社會對今天大學的期待和要求，也是對大學校長領導力提出的更高的要求。

現(xiàn)代大學的發(fā)展基本體現(xiàn)在兩個方面：一是深化大學固有的內(nèi)涵。這種內(nèi)涵包含著大學中知識群體很深的思想精神品質(zhì)和文化價值傾向。深化大學的內(nèi)涵就是要讓大學固有的內(nèi)涵在時代化中彰顯出更加靚麗的色彩而不失其魂，在歷史和傳統(tǒng)的基礎上有所創(chuàng)新，不斷積淀。師和生的思想精神品質(zhì)和文化價值觀在變化中不斷實現(xiàn)超越和提升，進而推動人才培養(yǎng)質(zhì)量、科學研究水平、服務社會能力和傳承文化能力的提升；深化大學的內(nèi)涵就是既要體現(xiàn)出強烈的歷史烙印，也要顯示出鮮明的新時代內(nèi)容。大學必須依靠其厚重且不斷豐富的內(nèi)涵而非市場需求走向社會生活的中心地帶。大學也正是借助自身內(nèi)涵的輻射和引領，拓展了它的外延。二是讓現(xiàn)代大學的外延更加貼近社會的發(fā)展和社會生活，從而實現(xiàn)大學更現(xiàn)代和更有效的發(fā)展?，F(xiàn)代大學既要和社會同呼吸共命運，又必須要保持自己獨有的精神風范，必須對社會在精神和文化上起引領作用。大學精神就是國家精神的升華、民族精神的旗幟。大學精神關乎國家和民族的未來，大學校長必須做“大學精神”的第一承載者和堅定踐行者，才能產(chǎn)生強有力的領導力，推動大學的發(fā)展。

在大學校長對大學的領導過程中，其領導力首先表現(xiàn)為大學校長必須具有“開啟愿景”的前瞻能力。前瞻力最本質(zhì)的意義表現(xiàn)為一種著眼未來、預測未來和把握未來的能力。大學校長的這種前瞻力是大學校長站穩(wěn)腳跟、施展抱負的主體核心領導力。要做一個成功的大學校長，首先要做的工作就是激發(fā)他的團隊享有一個“共同愿景”。大學校長 “開啟愿景”的前瞻能力有時會在他勵精圖治的建設愿景中發(fā)揮神奇作用。

大學校長對大學的領導過程其實是一個不斷凝聚人心、凝聚價值觀共識的過程。大學校長的凝聚力是提升大學校長領導力的要素。作為領導者，通過非強制性的方式和方法鼓勵一部分教師和干部，或組成團隊來實現(xiàn)一個或若干個既定教育發(fā)展目標和奮斗過程，是大學校長凝聚力水平展示的過程。大學校長憑借堅定的信念和來自對大學教育事業(yè)的執(zhí)著追求，以及他對大學發(fā)展目標的獨有見解和自信所輻射出的人格魅力，會使他所領導的團隊成員深受感染、備受鼓舞，自覺攜手并肩、同甘共苦攻克科研難關，營造大學獨有的文化環(huán)境，實現(xiàn)大學的發(fā)展。大學校長靠人格魅力推動大學發(fā)展的領導力量是大學精神的追求和體現(xiàn)。

大學校長的領導過程，是他作為領導者對被領導的全體教職員工施加影響的過程。在這個過程中形成的對大學發(fā)展的無形推動力就是大學校長的影響力，即大學校長領導力中必不可少的要素。在大學校長影響力產(chǎn)生文化影響的過程中，其權(quán)威性經(jīng)常會對廣大教職員工的思想和行動產(chǎn)生持久而深刻的心理影響，而這種影響便來源于校長在長期的大學教育生涯中逐步形成和積累的學術聲望、人脈信譽和處事待人的能力所產(chǎn)生的威望。這種威望是廣大教職員工對大學校長人格境界的認同和追隨，是大學校長高品質(zhì)的人文修養(yǎng)所產(chǎn)生的使廣大教職工悅服的領導力。這種沒有權(quán)力產(chǎn)生而勝似權(quán)力產(chǎn)生的威望，可以使大學的團隊不令而自行。

在大學校長的領導過程中，大學校長“銳意創(chuàng)新”所產(chǎn)生的推動力也是構(gòu)成領導力的很重要方面。對于一名大學校長而言，他愈是具有創(chuàng)新的推動力，就愈是容易激活全校教職工的創(chuàng)造性，使他們創(chuàng)新教育模式、教學模式、學習模式，甚至推動整個大學教育體制、大學教育運行機制和大學文化的創(chuàng)新，從而將大學發(fā)展帶入一個全新的創(chuàng)新境界之中。大學校長創(chuàng)新意識的強弱決定著其領導力水平的高低。

大學校長領導力的提升是一個時代的命題。這既是社會環(huán)境和時代的要求，也是大學校長群體的自覺追求和修煉。就大學校長群體自身而言，其領導力提升應在以下方面用力用功：

首先，當代中國大學校長應自覺開闊自己的國際視野，提升自己的全球戰(zhàn)略思維，這是領導力提升的制高點。經(jīng)濟全球化和高等教育國際化的浪潮相推相助，來勢兇猛，不可阻擋。大學的發(fā)展與國際性的技術高端、知識前沿以及專業(yè)人才需求等相關聯(lián)，受商業(yè)利潤和經(jīng)濟利益的驅(qū)動。各國在如何實施跨國教育方面的競爭日益激烈。

德國柏林自由大學校長迪埃特·倫森在“第三屆中外大學校長論壇”上說：“在未來的10年～15年，世界高等教育的發(fā)展將日新月異，要想成為世界一流的大學必須提升國際競爭力，培養(yǎng)自己的學生具有國際意識和國際眼光，登上世界舞臺，這樣中國的高校將在未來全球化的過程中前途一片光明?！碑敶袊髮W校長如何開闊自己的國際視野，提升自己的全球戰(zhàn)略思維，是領導力提升的必修課。

其次，提升人文素質(zhì)，成為大學的智慧偶像是大學校長領導力提升的靈魂。沃倫·本尼斯說：“隨著我們對構(gòu)成有效領導力的技巧和策略進行的研究不斷深入，你就會明白：為什么說領導力永遠是藝術和科學的復雜混合體?！敝袊鐣幱邳S金發(fā)展期與矛盾凸顯期相交織的階段，大學校園內(nèi)同樣也存在著觀念差異的巨大矛盾。一名大學校長必須有“十八般武藝”方可應對。復雜的社會環(huán)境對大學校長的耐受性、敏銳性、果敢性提出了很高的要求。華中理工大學原校長楊叔子院士說過：“校長不是‘人當?shù)??！蔽錆h理工大學校長周祖德也深有體會：“做校長很‘心苦?！痹跁r勢和現(xiàn)實環(huán)境中，有許多個人不可為的因素。即便如此，當代大學校長仍然要努力保持自己心靈的耐受性和完整性，提升“心”的影響力，也就是有深度、有高度的文化綜合氣質(zhì)，成為大學的智慧偶像，這是做一名高水平的校長非常重要的因素?？糠菣?quán)力因素產(chǎn)生的領導力，既是大學教授群體對大學校長領導方式的傾向特征，也是大學這個精神文化知識重地的氛圍要求。大學校長個人追求“文化”的至高境界，是現(xiàn)實要求大學校長領導力提升的重要方面。

最后，自覺提升管理能力是提升大學校長領導力的實踐基點。在當代大學中，校長作為權(quán)責關系結(jié)構(gòu)頂層的最高行政管理者，起著引導、凝聚、協(xié)調(diào)作用，這需要校長除了具備豐富的智慧外，還要具備非凡的管理能力。這種管理能力應當主要體現(xiàn)為如何在尊重教授學術權(quán)力的同時，實現(xiàn)對教授群體的有效激勵，以及對學術活動的有效管理。

（作者系中國音樂學院黨委書記）

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