姚平 黃政
摘要:批判性思維是信息社會對地理教學(xué)的時代呼喚,批判性思維對于培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)和理性精神起著基礎(chǔ)作用,對于學(xué)生知識建構(gòu),促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,采取與學(xué)科教學(xué)有機結(jié)合途徑,通過課堂教學(xué)來加以訓(xùn)練和有效提高學(xué)生的批判性思維能力,既是需要探討的教學(xué)理論,又是現(xiàn)實實踐問題,同時又是一項重要而緊迫的任務(wù)。
關(guān)鍵詞:批判性思維;地理教學(xué);學(xué)習(xí)方式
中圖分類號:G633.55文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2012)24-0322-02
一、批判性思維的內(nèi)涵
1.批判的界定?!芭小痹从谙ED文,它由兩個希臘詞根合成,第一個詞根是“kriticos”,含義為“提問、理解某物的意義和有能力分析,即‘辨明或判斷的能力”;第二個詞根是“kriterion”,含義為“標準”。因此,從語源上,“批判”的基本含義是“基于標準的、有辨識能力的判斷”。而現(xiàn)代牛津高階詞典中的“批判”的意思是“指出(文學(xué)、藝術(shù)等)缺點的評論手法”?!俄f氏新世界詞典》中把“批判”定義為“以仔細的分析和判斷為特征的”、“試圖進行客觀的判斷,以確定正反兩方面”?,F(xiàn)代學(xué)界通常認為,“對錯誤的思想、言論和行為作系統(tǒng)的分析,加以否定,分析判別、評論好壞?!?/p>
2.“批判性思維”界定。批判性思維的傳統(tǒng)定義有兩個。其一,“現(xiàn)代批判性思維之父”杜威給出的定義是:批判性思維即反省性思維是指能動、持續(xù)和細致地思考任何信念或被假定的知識形式,洞悉支持它的理由以及它進而指向的結(jié)論。其二,美國批判性思維研究的開拓者羅伯特·恩尼斯給出的定義是:“為決定相信什么或做什么而進行的合理的、反省的思維”。時下,批判性思維的定義仍然未統(tǒng)一,研究的側(cè)重與分歧經(jīng)緯分明。美國哲學(xué)學(xué)會在20世紀90年代德爾菲研究的結(jié)論是:“批判性思維是有目的的、自我校準的判斷。這種判斷導(dǎo)致解釋、分析、評估、證據(jù)、概念、方法、標準或語境的說明。中國學(xué)者一般認為:批判性思維是以邏輯為工具,研究人們?nèi)粘I钪兴毡槭褂玫姆切问酵评?、論證的方法和規(guī)則。它是一種理性的思考行為或思考過程,即反思和質(zhì)疑。它要求人們對獲得的各種信息和人們自身的思想、行為進行反思和質(zhì)疑,有理由地對一切信息作出評判。
二、批判性思維的研究對象及其方法
學(xué)界對批判性思維的研究對象,至今沒有統(tǒng)一的劃定,依據(jù)“家族類似”分析方法,其共同的立場主要涉及以下一些問題:(1)論證理論。關(guān)注運用于公眾生活的、基于自然語言的論證是一種辯證的過程;懷疑僅靠歸納推理和演繹推理就能充分刻畫所有合乎邏輯的論證模式,力求發(fā)展一種超越歸納和演繹的更加安全、完整的推理理論。(2)論證評價與批評理論。評價與分析論證存在的標準和規(guī)范是邏輯性的,而非修辭性。(3)前提假設(shè)問題。前提假設(shè)是什么?如何識別和處理前提假設(shè)?前提假設(shè)的評價意義是什么?(4)語境問題。語境構(gòu)成要素是什么?語境對論證的意義有何影響?(5)邏輯訓(xùn)練理論。邏輯學(xué)訓(xùn)練應(yīng)有助于培養(yǎng)人的批判性思維以及分析、解決問題的能力。
由此可見,批判性思維主要研究人們在現(xiàn)實生活中使用的真實的論證。論證是人們交流、表達思想的主要載體。人們要溝通交流,首先要批判地思考得到的信息。哪些信息是真的?理由是什么?哪些信息是假的?理由又是什么?批判性思維能幫助我們分清是非和真?zhèn)危行У販贤ê徒涣?。批判性思維是一個提問且給出理由即論證的過程。一個好的提問能幫助我們達到分清是非真?zhèn)?、有效溝通交流的目的?/p>
三、批判性思維的作用及意義
創(chuàng)新是人類文明進步的源泉。批判思維是人類創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的基礎(chǔ),其高度批判性源自于以質(zhì)疑為本質(zhì)特征的批判意識和精神,正是對原有理論的勇敢質(zhì)疑和強烈的問題意識,才使新的理論不斷涌現(xiàn),不斷完善原有的學(xué)說,使科學(xué)理論不斷地接近事實,接近真理。教學(xué)過程中鼓勵學(xué)生對任何理論都要敢于質(zhì)疑,善于質(zhì)疑,善于提出問題,才能發(fā)現(xiàn)更新的世界,體驗人類認識自然的無限性和真理的無限性,逐步提高批判性思維能力。
批判性思維深受教育界重視,在于和教育與心理發(fā)展新理念密不可分的聯(lián)系。教育通過文化傳承培養(yǎng)新社會成員過程,其目的是使新社會成員能夠繼承并發(fā)展現(xiàn)有社會文化,以求不斷地認識世界和改造世界;將人類社會歷史文化內(nèi)化為個體的心理智慧;關(guān)注理想個體心理發(fā)展,個體心理發(fā)展是個體自身自主建構(gòu)與社會文化外在引導(dǎo)共同作用的結(jié)果。教育的價值引導(dǎo)體現(xiàn)為在教育中蘊涵著教育者的價值選擇與預(yù)設(shè),教育的目的是不僅要使個體繼承現(xiàn)有文化,而且能創(chuàng)造新文化,個體必須具有獨立的評判能力,以便能夠評價現(xiàn)有文化中什么是真實、有意義的和有價值的,而且更要能夠評價其所創(chuàng)造出的文化是否有意義和價值??傊?,自主建構(gòu)與價值引導(dǎo)的對立統(tǒng)一意味著個體本身具有、需要具有、也必須具有批判性思維能力。
批判性思維深受教育界重視,由于它在信息社會里能夠獲得重要的現(xiàn)實意義。眾所周知,在信息社會里,信息是首要的資源,選擇性地獲取信息并進行適當?shù)脑u價,然后做出決策,如果離開了獨立的批判性思維,就可能被信息大海所淹沒、迷惑、誤導(dǎo)。因此,人們把批判性思維列為未來社會的公民必須具有的五大技能之一(另外四項技能是處理信息的能力、解決問題的能力、學(xué)習(xí)能力以及全球意識)。
批判性思維深受教育界重視,由于它一旦成為學(xué)生基本能力,知識就不再是一種客觀性的決定力量,而是能供人“自由享用”的資源。人在與知識的交往中就可以按自己的方式尋求預(yù)定的目標,去自我建構(gòu)、自我生成。能夠在與知識的交流、互動中創(chuàng)新,在體驗和活動中發(fā)展,在這樣的互動中,知識發(fā)揮著精神價值的作用。
批判性思維深受教育界重視,在于批判性思維注重邏輯推理。注重邏輯推理,從邏輯的層面對知識或問題進行質(zhì)疑批判,依靠理性力量、邏輯力量和事實力量征服人、說服人。養(yǎng)成批判性思考的習(xí)慣,就能夠理性地面對各種各樣的問題,做出自己的理性的決策。把批判性思維融入現(xiàn)實生活,培養(yǎng)人們的實際論證能力和接受外界信息的思維技巧,這對于培養(yǎng)現(xiàn)代社會所需人才大有益處。批判性思維不僅要用懷疑的目光去審視他人,而且要以同樣的眼光審視自己,它能夠幫助學(xué)生成為具有自信心、自覺性和具備良好判斷力的人;對于學(xué)生的人格培養(yǎng)、理性形成都有極其重要的作用;同時,社會的發(fā)展所需要的民主意識和科學(xué)意識也都是以批判性思維為基礎(chǔ)的。
四、批判性思維在地理教學(xué)中的應(yīng)用
現(xiàn)在的地理教學(xué)中,問題的答案很多是教材中已知的、現(xiàn)成的。如果僅僅對教材中已有的標準答案記憶多了,那懷疑就少了,不能提出和預(yù)見多種答案,思維也會在定式化了的、封閉狹窄的、受到各種限制的單軌思路上發(fā)展而導(dǎo)致思維的刻板僵化,形成消極的思維定式,對創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)十分不利。
教師注意搜集克服思維定式的信息并設(shè)計獨具匠心、激發(fā)學(xué)生探究心理、打破思維定式傾向的問題,激發(fā)學(xué)生從新的角度、相反方向、不同途徑去思索和探討。這對提高學(xué)生的變通求異能力大有好處。
例如:“人類共同擁有一個地球”,結(jié)合有關(guān)報道因二氧化碳的增加而導(dǎo)致全球氣候變暖這一現(xiàn)象的論述,使學(xué)生理解全球氣候變暖給人們帶來諸多不利影響的同時也要引導(dǎo)學(xué)生拋開這種思維定式,辯證地思考全球氣候變暖能否給人類帶來一些好處。
中學(xué)生表現(xiàn)欲強,能像成人那樣獨立處理自己的學(xué)習(xí),獨立思考教材中未出現(xiàn)的內(nèi)容。所以,學(xué)生對上一問題有很大的興趣。經(jīng)過討論,學(xué)生們得出結(jié)論:全球氣候變暖有可能使南極洲成為溫暖的綠色大陸,溫度上升可增加海水蒸發(fā)量而可能會使內(nèi)陸地區(qū)降水量增加;寒帶地區(qū)由于氣候變暖可以發(fā)展種植業(yè);俄羅斯西伯利亞地區(qū)的開發(fā)難度降低等等。
在地理教學(xué)中也可以設(shè)計出適合發(fā)散性問題。如:河下游的“地上河”遇到暴雨時兩岸河堤隨時隨地都有決口的危險。如何解決“地上河”帶來的隱患,教材和教參上提到的治沙、植樹種草、修建水庫、加固堤壩等措施外,教師還要啟發(fā)學(xué)生發(fā)散思維、大膽設(shè)計。經(jīng)過熱烈的討論、交流后學(xué)生們提出了許多獨特的見解。因黃河泥沙90%來自中游,可以設(shè)想在河口鎮(zhèn)開鑿聯(lián)系黃河、海河的運河,大部分黃河水經(jīng)海河出海,既避免了黃河流經(jīng)支離破碎的黃土高原,緩解了京津的用水緊張問題。學(xué)生也可建議修大型水庫并在洪水期放水沖沙等方案。通過學(xué)生有創(chuàng)造性的思維來認識和解決地理問題,拓寬學(xué)生思路,活躍學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生的獨創(chuàng)熱情,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
地理教材為教學(xué)提供了基本內(nèi)容,地理教師必須充分發(fā)揮自己的潛能,靈活運用各種教法,創(chuàng)造性地組織教材,使靜態(tài)教材內(nèi)容變?yōu)榫哂刑骄啃缘难芯繂栴},誘發(fā)學(xué)生探索。如在某城市相繼修建生活住宅小區(qū),在設(shè)計過程中怎樣設(shè)計南北樓的最佳距離?如何考慮太陽直射光線在地表上的移動規(guī)律等,通過提問激發(fā)學(xué)生主動思考,活學(xué)活用現(xiàn)有知識,解決實際問題。
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經(jīng)濟研究導(dǎo)刊2012年24期