○謝寧 周燕秋 李曉敏

劉偉（光明日?qǐng)?bào)副總編輯）：毫不隱晦地說(shuō)，相對(duì)飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)而言，我們今天的文化、精神建設(shè)是滯后的，和我們的精神文明發(fā)展的要求是不相稱的；在某種程度上，和中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文明也是不相稱的。這就需要我們有一種責(zé)任，把文化產(chǎn)品做得更好。

當(dāng)今紙質(zhì)媒體面臨著新興媒體，如互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等媒體的挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)很大：一是閱讀習(xí)慣，二是閱讀速度，三是深度閱讀。盡管如此，我還是堅(jiān)信傳統(tǒng)媒體（紙質(zhì)的報(bào)紙、雜志、圖書(shū)等）是讀書(shū)人、知識(shí)分子的主要閱讀對(duì)象，它們比網(wǎng)絡(luò)更健康、少?gòu)?fù)制。

劉志琴(中國(guó)社科院近代史所研究員)：我們首先要認(rèn)識(shí)到，學(xué)術(shù)和知識(shí)并非都是板著面孔，也有消閑功能。對(duì)一般平民來(lái)說(shuō)，學(xué)文史不是為了當(dāng)學(xué)者，而是長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。因此，人們歡迎學(xué)術(shù)的闡述要有生動(dòng)活潑的形式、簡(jiǎn)明易懂的文字。文化消費(fèi)不再是精英的特權(quán)，也是平民百姓的生活需求?，F(xiàn)代工業(yè)和都市文明造就了廣大的市民消費(fèi)階層，他們的選擇決定了文化市場(chǎng)的取向。以史學(xué)來(lái)說(shuō)，通俗史學(xué)已是史學(xué)著作出版的趨勢(shì)，所以，面向生活是新史學(xué)的重要內(nèi)容。

從這方面來(lái)說(shuō)，《博覽群書(shū)》也要走出書(shū)齋，學(xué)術(shù)也需要情趣化。我看到一本雜志，其最近一期的主題是“貓”?？戳诉@期雜志我才知道，日本在唐代以前并沒(méi)有貓，是唐代傳去的，所以又稱“唐貓”。各國(guó)不同的養(yǎng)貓風(fēng)格，又反映了各國(guó)不同的民族性。像此類小問(wèn)題做出大文章，也是很有意思的。

當(dāng)然，刊物是文化產(chǎn)業(yè)，這不同于一般的產(chǎn)業(yè)，它以文化為屬性，決定了它不能以盈利為唯一目的，需要服務(wù)讀者、服務(wù)公眾的利益。《博覽群書(shū)》若要保持一定的文化品位，不能完全市場(chǎng)化。

吳福輝（中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館原常務(wù)副館長(zhǎng)）：《博覽群書(shū)》算得上是一家資深的書(shū)評(píng)雜志了，我和它有20年以上的交情，很希望它越辦越好。在迎接網(wǎng)絡(luò)和電子媒體挑戰(zhàn)的今天，我對(duì)它寄予的熱望是不但不被淹沒(méi)，反能積極地浮出水面，發(fā)揮紙質(zhì)媒體的優(yōu)長(zhǎng)，成為一種有特色的，擁有自己特定讀者、特殊作者的文化讀物。依我看，這主要有賴于明確刊物定位和讀者定位?！恫┯[群書(shū)》的傳統(tǒng)是面向知識(shí)分子，要辦成廣大知識(shí)者愛(ài)讀的、能代表他們心聲的刊物。在知識(shí)分子層面上，《博覽群書(shū)》不是大眾知識(shí)者的刊物，完全市場(chǎng)化不成；也不是少數(shù)高層知識(shí)精英的刊物，完全學(xué)術(shù)化、理論化也不成，而是要辦成廣大知識(shí)者都能讀的書(shū)評(píng)媒體。過(guò)去的“開(kāi)明書(shū)店”、“三聯(lián)”、“生活書(shū)店”的傳統(tǒng)值得借鑒。

“開(kāi)明”的作風(fēng)“正”，葉圣陶、夏丏尊、豐子愷這批人篤實(shí)、誠(chéng)懇、有修養(yǎng)，我說(shuō)他們是“海派中的京派”，面向的就是廣大城市知識(shí)者。中國(guó)人多，知識(shí)者有多少？要破除拼命“向下”才有銷路的迷信。

至于如何辦給廣大知識(shí)者看，是個(gè)“細(xì)活”，可以研究。我看如辦一點(diǎn)帶問(wèn)題意識(shí)的“書(shū)籍專號(hào)”，凡有影響的書(shū)就有專欄加以反映，多登載優(yōu)秀兒童讀物的廣告，書(shū)籍目錄式的廣告不妨量多些、大些，開(kāi)辟網(wǎng)上書(shū)頁(yè)等。總之，文化品位高的雜志，只要真正被廣大知識(shí)者喜愛(ài)了，成為他們的讀物了，還愁沒(méi)有前景嗎？

王學(xué)泰（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原文學(xué)所研究員）：網(wǎng)上有言：“現(xiàn)在寫書(shū)的人多了，讀書(shū)的人少了。”的確到書(shū)店一看，琳瑯滿目，令人目不暇接。雖然也是良莠雜陳，但畢竟多了，書(shū)多了就應(yīng)該有相應(yīng)的幫助讀者、或說(shuō)指導(dǎo)讀者閱讀雜志的繁榮?？墒悄壳白x書(shū)雜志很可憐，離“繁榮”還很遙遠(yuǎn)。第一，數(shù)量少，全國(guó)純粹的讀書(shū)雜志，滿打滿算，不超過(guò)十家。第二，與讀者的需求還有距離，這表現(xiàn)在讀書(shū)雜志大多發(fā)行量不高。第三，最主要的是讀書(shū)雜志與現(xiàn)今“書(shū)情”溝通不暢，缺少互動(dòng)，起不到推動(dòng)讀書(shū)和買書(shū)的作用。讀書(shū)類雜志還有很大的發(fā)展余地。

應(yīng)該說(shuō)《博覽群書(shū)》是讀書(shū)雜志辦得比較好的一家，但它現(xiàn)在發(fā)行量還不夠大。其原因有二：一是缺少明確的讀者定位；二是走的不是市場(chǎng)發(fā)行的路子。

現(xiàn)在書(shū)籍出版很注意讀者定位，許多雜志也是如此。我最近參加了一家雜志的會(huì)議，創(chuàng)辦不到三年，據(jù)說(shuō)發(fā)行量已到十六七萬(wàn)。它在發(fā)行上走的是市場(chǎng)的路子。

大家不要怕文化單位市場(chǎng)化。紙質(zhì)媒體的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手網(wǎng)絡(luò)媒體存在很多虛假的、不實(shí)的新聞。在目前的大環(huán)境下，相信《博覽群書(shū)》能發(fā)揮自己的特點(diǎn)，闖出一片更廣闊的天地。

黎鳴（學(xué)者、哲學(xué)家）：中央對(duì)文化單位轉(zhuǎn)企改制，這個(gè)想法是好的，問(wèn)題是看要怎么改法，這是關(guān)鍵問(wèn)題。撒切爾夫人早就說(shuō)過(guò)，他們有觀念，美國(guó)副總統(tǒng)同樣說(shuō)，中國(guó)的生產(chǎn)力上不來(lái)。人家瞧不起我們，我們?cè)趺崔k？一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)造力的國(guó)家，僅僅靠廉價(jià)的勞動(dòng)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

目前，中國(guó)大學(xué)的文學(xué)專業(yè)，在講《三字經(jīng)》。我是搞哲學(xué)的，中國(guó)的哲學(xué)史，是中國(guó)儒學(xué)史。老子是中華民族的哲學(xué)始祖，胡適用邏輯學(xué)的角度來(lái)編中國(guó)思想史，角度是好的。哲學(xué)重點(diǎn)在于有無(wú)邏輯，沒(méi)有邏輯不叫哲學(xué)。在座的我們這一代人任重道遠(yuǎn)，目前是機(jī)會(huì)非常大的時(shí)候。我寫過(guò)一本書(shū)叫《西方哲學(xué)死了》，希望大家認(rèn)真讀讀這本書(shū)，老子是一個(gè)偉大的新邏輯學(xué)家。西方的哲學(xué)到底了，西方目前沒(méi)有哲學(xué)家。目前的哲學(xué)家是由經(jīng)濟(jì)學(xué)家擔(dān)任。這給中國(guó)的哲學(xué)界打開(kāi)了個(gè)缺口，我們要抓住機(jī)會(huì)。

宋平生（中國(guó)人民大學(xué)古籍所原所長(zhǎng)）：《博覽群書(shū)》很適合知識(shí)分子讀，在當(dāng)今拜金主義的時(shí)代，這本雜志還能保持這種品位是不容易的。說(shuō)到改制的問(wèn)題，放到市場(chǎng)上去，打個(gè)動(dòng)物世界的比喻，就是把動(dòng)物放到完全自然的世界中；但我們文化單位還要承擔(dān)文化責(zé)任的傳播，放歸自然，我們還能不能保持這種品位，誰(shuí)也不能保證。自主要完全的獨(dú)立。我感覺(jué)這個(gè)刊物目前面對(duì)的讀者是中老年人，這是我的感覺(jué)，但對(duì)年輕人的品位關(guān)注還是不夠。現(xiàn)在，年輕的知識(shí)分子更多，他們的需求應(yīng)該要考慮到。另外，是宣傳的問(wèn)題，要加大宣傳力度，包括網(wǎng)絡(luò)媒體，有方向有目的增加贈(zèng)閱，擴(kuò)大影響力。

解璽璋（同心出版社原副總編輯、文化批評(píng)家）：我感覺(jué)，《博覽群書(shū)》穩(wěn)重有余，活潑不足。現(xiàn)在，不管是知識(shí)界還是思想界是挺活躍的，所以我覺(jué)得這本雜志應(yīng)該往活躍這個(gè)方向努力，更貼近現(xiàn)在社會(huì)環(huán)境的氣場(chǎng)。

這個(gè)雜志要想產(chǎn)生更大影響力的話，應(yīng)該更多關(guān)注年輕人，尤其是那些從高校走出來(lái)的博士、青年教師。這本雜志闖市場(chǎng)，不能靠通俗，肯定要靠相關(guān)性?，F(xiàn)在，關(guān)心政治的，關(guān)心社會(huì)的，關(guān)心國(guó)家大事的人大有人在，真要有這樣的文章，很多人會(huì)買的。但如果辦得太穩(wěn)重了，會(huì)失去一些讀者，不會(huì)引起讀者的關(guān)注。這本書(shū)不要給專業(yè)的人看，要給專業(yè)的愛(ài)好者看。語(yǔ)言、敘述的方式不要太學(xué)術(shù)性，姿態(tài)要放低，盡量親和更低的人。其次，要利用新媒體，比如微博，雜志社要有計(jì)劃、有專人去做這件事情。這完全是免費(fèi)的，效果不亞于電視。另外，要加強(qiáng)策劃，每期要有專門的策劃，熱點(diǎn)、切入點(diǎn)在哪，讓人每期都感覺(jué)你有很重量級(jí)的東西。

陸昕（中國(guó)政法大學(xué)人文學(xué)院教授）：我不認(rèn)為有定位就一定會(huì)增加銷量。你定位我就要買你的書(shū)嗎？你定得不對(duì)我也不見(jiàn)得買。目前要增加趣味性，但趣味不代表著低俗，學(xué)術(shù)也不見(jiàn)得叫好。我們要把學(xué)術(shù)性溶在平易近人的、講故事的趣味當(dāng)中，在輕松的環(huán)境中得到知識(shí)。雜志有銷量了，你的思想就產(chǎn)生光輝了，你可以根據(jù)當(dāng)前具有話題性的圖書(shū)，請(qǐng)七八位作者每人寫一篇文章，就討論一本書(shū)，讓大家在文章中見(jiàn)仁見(jiàn)智、產(chǎn)生不同的觀點(diǎn)不同的立場(chǎng)。書(shū)一定要選擇暢銷的，比如《你若安好 便是晴天》目前在網(wǎng)絡(luò)討論得就很激烈，你不如把這本書(shū)放到雜志上討論，只要引起人們的關(guān)注就會(huì)帶來(lái)銷路。

黃書(shū)元（人民出版社社長(zhǎng)）：人民出版社是以學(xué)術(shù)、社會(huì)哲學(xué)、歷史書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)，我們是比較嚴(yán)肅的，從出版社角度來(lái)看，我們也需要像《博覽群書(shū)》這樣的雜志對(duì)我們進(jìn)行監(jiān)督批評(píng)。一本雜志要想吸引讀者，如果有一兩篇能夠抓住讀者的眼球，就可以。

吳興文（臺(tái)灣出版人、收藏愛(ài)好者）：一本雜志吸引人，一定要品位高，質(zhì)量好，同時(shí)趣味性要強(qiáng)。趣味性這一點(diǎn)，好像《博覽群書(shū)》目前比較欠缺。除了這幾點(diǎn)外，雜志還應(yīng)該具有社會(huì)性、時(shí)代性，不能與時(shí)代脫節(jié)。

書(shū)和雜志都是具有強(qiáng)烈個(gè)性的媒體，是大眾媒體，也是個(gè)人媒體。無(wú)論是文章作者還是編輯，都會(huì)通過(guò)這個(gè)平臺(tái)讓人感受到自己的傾向和看法，也能在此體現(xiàn)出自己的公德。有位日本媒體人曾說(shuō)過(guò)：你不要因?yàn)樽x者看不懂，就把自己放到和這些讀者同等的層次上。這句話我很認(rèn)同。雜志社的編輯要做的就是把文章編輯好，把版面處理好，而不是向下將就。

現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)開(kāi)放的社會(huì)，我們必須與全球化接軌，和而不同。信息傳播的渠道太多了，所以讀者越來(lái)越挑剔。因此，雜志必須抓住自己的優(yōu)勢(shì)：和快的媒體比快沒(méi)有優(yōu)勢(shì)時(shí),那就比誰(shuí)正宗好了；和信息量大的媒體比信息量比不過(guò)時(shí)，就比深度好了。

馬勇（中國(guó)社科院近代史所研究員）：我對(duì)于《博覽群書(shū)》的建議，首先在廣告上。現(xiàn)在有很多雜志，刊登的廣告都是世界品牌的，這類雜志中不乏人文社科類的、嚴(yán)肅的雜志。

還有一點(diǎn)，一本雜志中肯定會(huì)有幾篇“拳頭文章”，但是也不可避免地出現(xiàn)一些甚至一半的“軟廣告文章”。我的看法是，應(yīng)該對(duì)這些“軟廣告文章”，大幅地壓縮版面。因?yàn)檫@些文章所介紹的書(shū)籍，可能本身就一般般，假如文章再寫得一般般，那這篇文章所占的頁(yè)碼就等于浪費(fèi)掉了。

尤其是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、速讀時(shí)代的現(xiàn)在，伴隨著微博的興起，對(duì)文章作者的要求其實(shí)更高。所以，我覺(jué)得《博覽群書(shū)》也可以借鑒微博的某些做法，即壓縮文字量，節(jié)約版面，從而加大信息傳播量。

我想說(shuō)的第二點(diǎn)是，《博覽群書(shū)》缺乏一些創(chuàng)新、前衛(wèi)和尖銳的觀點(diǎn)。我覺(jué)得，《博覽群書(shū)》應(yīng)該在每期的拳頭文章中，表達(dá)一些前衛(wèi)、尖銳的看法，當(dāng)然，這些看法應(yīng)該是有學(xué)術(shù)、理論基礎(chǔ)的?，F(xiàn)在的雜志，其實(shí)應(yīng)該挑起一些批評(píng)、挑起一些爭(zhēng)議，才能吸引人。

最后我想說(shuō)的是，雜志應(yīng)該建立一個(gè)穩(wěn)定的專欄作者群。優(yōu)秀的專欄作家是不會(huì)信口雌黃的，是要對(duì)得起自己的名氣和欄目的，所以一流的專欄作者完全可以撐得起一本雜志。

朱鐵志（求是雜志社副總編輯）：雜志作為一種產(chǎn)品，也有“適銷對(duì)路”的問(wèn)題。一個(gè)產(chǎn)品要賣得好賣得火，研究顧客的需求是很重要的，對(duì)雜志來(lái)說(shuō)，顧客就是讀者。我覺(jué)得，市場(chǎng)的壓力既是壓力，也是機(jī)遇。轉(zhuǎn)企改制后無(wú)非兩個(gè)基本思路：一是自己造血，徹底市場(chǎng)化；一是尋求輸血，即找那些有文化關(guān)懷情結(jié)的老板、企業(yè)家撥款來(lái)扶持雜志社。走向市場(chǎng)是根本選擇、必然選擇。

博覽群書(shū)雜志社應(yīng)該首先保證自己穩(wěn)定的讀者群和作者群。在這個(gè)前提做好的情況下，我想可以考慮以下幾個(gè)問(wèn)題：

一、在引導(dǎo)讀書(shū)方面，可以多做文章。通過(guò)編發(fā)高質(zhì)量的文章，激發(fā)讀者讀書(shū)的興趣，這是很有價(jià)值的。

二《博覽群書(shū)》應(yīng)該多關(guān)注時(shí)下熱點(diǎn)。雜志中的每個(gè)欄目，每期策劃的重點(diǎn)，都應(yīng)該與時(shí)下的熱點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)。

三、關(guān)注青年。我覺(jué)得現(xiàn)階段《博覽群書(shū)》吸引的讀者，大部分都是我及我以上年齡段的讀者，我覺(jué)得如何發(fā)展新讀者，年輕的讀者，這是《博覽群書(shū)》要認(rèn)真思考的。

四、要善用網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)近距離地、強(qiáng)烈地影響了每一個(gè)人的生活，無(wú)論喜歡與否，我們都無(wú)法回避。善用網(wǎng)絡(luò)，我覺(jué)得可以有幾個(gè)做法：1.重點(diǎn)文章加強(qiáng)延伸閱讀；2.進(jìn)行微博薦書(shū)；3.微博問(wèn)計(jì)于民；4.網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)名，比如，讀者想看誰(shuí)的文章、想看什么選題、對(duì)什么很關(guān)注等。

韋力（藏書(shū)家）：雜志的刊名是“博覽群書(shū)”，可見(jiàn)這本雜志的核心就是書(shū)，所以，我覺(jué)得沒(méi)必要要求她承擔(dān)太多的社會(huì)功能，也不一定非要過(guò)多地關(guān)注意識(shí)形態(tài)方面的東西?，F(xiàn)在社會(huì)的分工越來(lái)越細(xì)，媒體也應(yīng)該細(xì)化自己的關(guān)注點(diǎn)。

面對(duì)電子化閱讀的沖擊，我想作為紙質(zhì)媒體，《博覽群書(shū)》應(yīng)該直面這種現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該是順應(yīng)潮流去搞合作，而不是逆流去搞競(jìng)爭(zhēng)。大家應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，電子化閱讀是通俗性閱讀、淺表化閱讀，而紙質(zhì)媒體是深度閱讀，這個(gè)區(qū)別是保證紙質(zhì)媒體生存的重要條件。所以，《博覽群書(shū)》可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，深度發(fā)掘書(shū)的內(nèi)涵內(nèi)容，同時(shí)，盡量少刊登一些缺乏深度、力度的書(shū)評(píng)，尤其是那種夸獎(jiǎng)、贊歌式的書(shū)評(píng)。

郭英劍（中央民族大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授）：網(wǎng)絡(luò)化是個(gè)巨大挑戰(zhàn)，也會(huì)帶來(lái)很大的改變。絕不僅僅是中國(guó)，就世界范圍來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)化已經(jīng)在改變著人類的閱讀方式。在美國(guó)，我看到知名實(shí)體連鎖書(shū)店在一些大城市倒閉，而另一方面，電子書(shū)在不斷發(fā)展，電子書(shū)的讀者群也在不斷增加。就報(bào)刊而言，幾乎所有美國(guó)知名品牌的報(bào)刊，均有自身近乎完善的網(wǎng)絡(luò)版。所以，我建議《博覽群書(shū)》一要推出雜志的網(wǎng)絡(luò)版，二可以嘗試著建立自己的網(wǎng)站，《博覽群書(shū)》雜志的網(wǎng)絡(luò)版就可以是其中的一個(gè)內(nèi)容。網(wǎng)站的建立，會(huì)大大帶動(dòng)《博覽群書(shū)》的傳播以及發(fā)行，更會(huì)使之成為一個(gè)品牌。

再說(shuō)說(shuō)內(nèi)容。無(wú)論是在改制過(guò)程中，還是在網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，希望《博覽群書(shū)》的未來(lái)發(fā)展，一定是在保持現(xiàn)有辦刊理念、辦刊風(fēng)格的基礎(chǔ)上向前有所推進(jìn)。這方面的建議有兩個(gè)：第一，希望《博覽群書(shū)》雜志能進(jìn)入到“中文核心期刊”的行列中；第二，可以在現(xiàn)有的特色欄目中，增加新的欄目。

歸結(jié)一句話：在未來(lái)轉(zhuǎn)型中，《博覽群書(shū)》應(yīng)該更加注重傳播和營(yíng)銷，重點(diǎn)建設(shè)雜志的網(wǎng)絡(luò)版或者網(wǎng)站，并在原有特色中再推新欄目。