□李敏杰
木偶劇是由演員操縱木偶以表演故事的戲劇。表演藝術(shù)是木偶劇的生命與靈魂,如果沒有演員的表演,木偶劇只是死木偶,而不是活的戲劇藝術(shù)。
從理論上對木偶的表演藝術(shù)進(jìn)行全方位、系列化、深層次的研究,將會為木偶劇的表演藝術(shù)提供理性思辨與藝術(shù)實踐的雙重參照系。為此,本文結(jié)合筆者個人多年來木偶劇表演的藝術(shù)實踐,對木偶劇的表演藝術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)化研究,以與同行共同切磋,共同提高。
具體而言,木偶劇的表演藝術(shù)可以分解為以下三大理論層面予以解讀。
木偶劇的操縱表演,是木偶劇表演藝術(shù)的基礎(chǔ)與前提。
木偶劇,顧名思義,是以木偶為主要角色的戲劇,演員不能直接登臺,要通過操縱木偶,讓木偶代表演員進(jìn)行表演。所以說,操縱表演是使死木偶變?yōu)榛罱巧年P(guān)鍵與核心。也就是,木偶的一招一式,一舉手一投足,全由演員操縱得以呈現(xiàn)。
根據(jù)木偶的形體性質(zhì)不同,其操縱表演也各有不同。我國現(xiàn)有的木偶劇及其不同的操縱表演方式主要有以下幾種:
杖頭木偶的形體通常約為一米左右身高,安裝有三根操縱棍。演員表演時用棍舉起木偶并操縱其表演。我國的杖頭木偶劇歷史十分悠久,在宋代已經(jīng)流行,當(dāng)時稱作“杖頭傀儡”。現(xiàn)在北京的“托偶戲”、四川的“木腦殼戲”、黑龍江的“木偶戲”,均屬杖頭木偶。而廣東臨高的“木偶戲”,則由演員托舉木偶同臺表演,也屬廣義的杖頭木偶范疇。
布袋木偶又稱“手托傀儡”,其木偶的形體較小,頭部連在布袋上,外加戲裝。演員以手伸進(jìn)布袋,進(jìn)行操縱表演。過去街頭演出的“扁旦戲”、北京的“耍茍利子”、福建的“布袋戲”、江西南昌的“被窩戲”等,均屬布袋木偶范疇。
提線木偶的形體適中,通常身高為60公分左右。木偶的關(guān)節(jié)部分常用木線牽引,演員在木偶上空操縱木偶表演。提線木偶劇在福建泉州、龍巖等地較為著名,提線木偶劇還上過央視的春晚,并在2008年北京奧運會開幕式上進(jìn)行演出。
鐵枝木偶系由紙影戲發(fā)展而成。演員用三根竹管套上鐵枝,操縱木偶的雙手與軀干。
由此可見,木偶的操縱表演,是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它本身有許多詳細(xì)的要求與要領(lǐng),限于篇幅,不再一一贅述。
木偶劇的配音表演,與木偶劇的操縱表演各占整個木偶劇表演藝術(shù)的半壁江山。二者構(gòu)成視聽一體、音畫同步的大格局。
木偶的配音表演與操縱表演,多半全由演員一人兼施。其配音以唱腔為主,個別時候也有說白。
木偶的唱腔,以我國傳統(tǒng)的戲曲唱腔為主,例如鐵枝木偶劇的唱腔,就演唱潮州劇與廣東漢劇的曲調(diào)。
而許多新編的現(xiàn)代題材的兒童木偶劇,則以現(xiàn)代普通話的說白為主,間或插入兒童歌曲的演唱。
由此可見,木偶劇的配音表演,也十分重要、十分豐富,也需要演員有堅實雄厚的藝術(shù)功力。
木偶劇的表演藝術(shù),是操縱表演與配音表演的完美綜合,二者要同步一體、水乳交融、相輔相成、相得益彰。
與此同時,這種綜合還要求演員從劇本分析、角色理解、風(fēng)格把握、主題領(lǐng)悟、情感體驗到舞臺呈現(xiàn)、角色創(chuàng)造、風(fēng)格展現(xiàn)、主題體現(xiàn)、情感傳達(dá),構(gòu)建起一個全方位、系列化、深層次、高水準(zhǔn)的復(fù)雜系統(tǒng)工程。
所以說,木偶劇的演員雖然是在幕后,但并不比演員的直接表演容易、簡單,恰恰相反,從某種意義上說,木偶劇的表演藝術(shù)更為困難、更為復(fù)雜。