鄔先友
(西南大學(xué)體育學(xué)院 重慶北碚 400715)
民族傳統(tǒng)體育與鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育互動(dòng)發(fā)展的機(jī)制探究①
鄔先友
(西南大學(xué)體育學(xué)院 重慶北碚 400715)
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、比較法、歸納法對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾體育與民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了闡述,進(jìn)而尋求民族傳統(tǒng)體育與鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾體育互動(dòng)發(fā)展的思路,推動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育的發(fā)展以及民族傳統(tǒng)體育的傳承。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育 民族傳統(tǒng)體育 互動(dòng)發(fā)展
中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),發(fā)展好農(nóng)村體育,既是提升我們體育事業(yè)的整體水平,實(shí)現(xiàn)我國(guó)由體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的重要選擇,也是讓近九億的農(nóng)民共享改革開(kāi)放成果在體育領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。因此,黨和國(guó)家高度重視,把新農(nóng)村建設(shè)和提高農(nóng)民生活水平作為構(gòu)建和諧社會(huì)的首要任務(wù)來(lái)抓。鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育作為一種社會(huì)文化形態(tài)應(yīng)與時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起,在中共中央高度關(guān)注三農(nóng)問(wèn)題之際,農(nóng)村體育、農(nóng)民健身將有機(jī)會(huì)獲得前所未有的發(fā)展良機(jī),鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育將扮演越來(lái)越重要的角色?!吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期體育工作的意見(jiàn)》、《我國(guó)2001~2010體育改革與發(fā)展綱要》中提出農(nóng)村體育以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為龍頭,各村委會(huì)、社區(qū)街道辦事處為基礎(chǔ),形成具有自己特色的組織管理體系,進(jìn)一步明確了發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育是發(fā)展農(nóng)村體育的戰(zhàn)略重點(diǎn),對(duì)于促進(jìn)農(nóng)村體育的發(fā)展,提高農(nóng)民的身體素質(zhì)和改善農(nóng)民的生活質(zhì)量,具有一定的積極作用。中華民族是個(gè)多元化的民族,并有各具特色的民族文化。民族傳統(tǒng)體育具有其獨(dú)特的體育功能,一直為民族的發(fā)展發(fā)揮著巨大的作用。因此,鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育和民族傳統(tǒng)體育互動(dòng)發(fā)展對(duì)全民健身有著深遠(yuǎn)的意義和左右。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在地域上呈現(xiàn)出城市與農(nóng)村、東部地區(qū)與西部地區(qū)發(fā)展的不均衡性,體育的發(fā)展受經(jīng)濟(jì)的制約,也呈現(xiàn)出這一特點(diǎn)。城市和農(nóng)村、東西部地區(qū)農(nóng)村體育發(fā)展存在著巨大的差異,無(wú)論是在健身意識(shí)、體育經(jīng)費(fèi)的投入、場(chǎng)地器材、體育指導(dǎo)等方面比較明顯。因此,經(jīng)濟(jì)水平的差距必然給鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育發(fā)展帶來(lái)的多方面不平衡,沿海發(fā)達(dá)地區(qū)與內(nèi)地農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育發(fā)展水平的差異,既有進(jìn)步的一面,亦有落后的一面。
由于在農(nóng)村的宣傳體育的力度不夠,導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民對(duì)體育知識(shí)不了解,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到體育能給他們帶來(lái)身體的帶來(lái)健康。農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民人們的余暇時(shí)間支配也不如城市居民,科技文化素質(zhì)普遍偏低,缺乏對(duì)健康知識(shí)的了解,鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民對(duì)體育的理解和認(rèn)識(shí)受傳統(tǒng)道德和價(jià)值觀的影響,許多人認(rèn)為,體育是運(yùn)動(dòng)員的事情,這影響了他們參與體育活動(dòng)的熱情,他們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)不聞不問(wèn),即使參加,大多是走走形式,缺少自覺(jué)投身和參與的意識(shí),這一切都表明農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育健身意識(shí)不成熟,體育意識(shí)普遍淡薄。只有大量的進(jìn)行宣傳工作,增強(qiáng)居民的體育意識(shí),否則不利于農(nóng)村體育的發(fā)展。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于沿海發(fā)達(dá)地區(qū),這導(dǎo)致農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的體育活動(dòng)沒(méi)有充分的開(kāi)展起來(lái)。個(gè)別的鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民借助學(xué)校的場(chǎng)地進(jìn)行體育活動(dòng),可是農(nóng)村的全民健身計(jì)劃的實(shí)施,必須投入大量的經(jīng)費(fèi),農(nóng)村體育場(chǎng)地建設(shè)投資所占的份額仍較少,還是不能滿足農(nóng)民的體育需求。在一些貧困偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn),每年由上級(jí)政府劃撥下來(lái)體育事業(yè)經(jīng)費(fèi)比較少,個(gè)別鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府還存在著體育建設(shè)經(jīng)費(fèi)占用和挪用的情況,這樣真正投入到地區(qū)內(nèi)開(kāi)展農(nóng)民體育的建設(shè)經(jīng)費(fèi)就所剩無(wú)幾,導(dǎo)致體育場(chǎng)地設(shè)施經(jīng)費(fèi)缺額較大。目前現(xiàn)有的農(nóng)村體育場(chǎng)地大都以農(nóng)村中小學(xué)的場(chǎng)地為主,條件差。體育資源配置的不合理嚴(yán)重阻礙了鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育的發(fā)展。
一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平是該地區(qū)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),也是開(kāi)展全民健身活動(dòng)的后勤保障。群眾體育的發(fā)展規(guī)模、水平和速度,很大程度上取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展所能為群眾體育發(fā)展提供的物質(zhì)條件,取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的個(gè)人經(jīng)濟(jì)狀況以及由此而引發(fā)的人的觀念、思維方式和行為方式的改變。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)在對(duì)經(jīng)費(fèi)投入、體育設(shè)施建設(shè)以及體育消費(fèi)水平等方面有著較大的影響。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育活動(dòng)中,缺乏組織領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)人員的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),使農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育活動(dòng)組織工作相當(dāng)薄弱,導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)無(wú)法經(jīng)常組織開(kāi)展體育活動(dòng)。社會(huì)體育指導(dǎo)員是發(fā)展我國(guó)體育事業(yè),增進(jìn)公民身心健康,提高生活質(zhì)量,建設(shè)社會(huì)主義精神文明的一支重要力量。鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)體育指導(dǎo)員在制定體育鍛煉的計(jì)劃、傳授科學(xué)的體育鍛煉的方法、組織和管理農(nóng)民的體育活動(dòng)、對(duì)農(nóng)民進(jìn)行醫(yī)務(wù)監(jiān)督、健康測(cè)定評(píng)價(jià)、體育測(cè)定評(píng)價(jià)等方面發(fā)揮著重要作用。
民族傳統(tǒng)體育的許多鍛煉方法,有利于提高農(nóng)民的身體素質(zhì),強(qiáng)健的體魄,豐富人民的文化生活。民族傳統(tǒng)體育在經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的發(fā)展、演變和豐富的過(guò)程中,由于健身養(yǎng)生功能鮮明突出,容易被認(rèn)知、接受,便于參與,因此得到廣泛傳播和傳承。民族傳統(tǒng)體育對(duì)場(chǎng)地器材要求低,加上群眾都比較熱愛(ài)本民族的文化習(xí)俗,因此群眾廣泛參與性強(qiáng)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,人們的閑暇時(shí)間日益增多,如何善度余暇已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。積極開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng),引導(dǎo)少數(shù)民族投身健康文明的業(yè)余生活,可使少數(shù)民族群眾體質(zhì)得到提升。
民族傳統(tǒng)體育的“內(nèi)層”即精神文化層,是文化的核心、靈魂,是不同類型文化的標(biāo)志,它居于文化結(jié)構(gòu)的內(nèi)層,是最穩(wěn)定、最保守的層面。民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,許多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都與中華民族的歷史變革、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式有著不可分割的聯(lián)系,其社會(huì)表現(xiàn)形式緊緊的附著在地方傳統(tǒng)文化活動(dòng)和傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗之中, 始終保持著它應(yīng)有的民族特色和民族特點(diǎn)。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌背景下的要求,國(guó)家大力發(fā)展農(nóng)村體育,這是一個(gè)難得的機(jī)遇,因此在農(nóng)村推廣民族傳統(tǒng)體育,將有利于提高民族自尊心與自信心,使民族傳統(tǒng)體育得到更好的傳承與發(fā)展。
民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)本身也是一種社會(huì)交往活動(dòng),民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生和發(fā)展強(qiáng)烈地影響和引導(dǎo)著人們共同意識(shí)和文化的需要,成為了一種密切民族關(guān)系,有效地使得人們自覺(jué)的強(qiáng)化了社會(huì)集體意識(shí),增強(qiáng)社會(huì)群體以及群體與群體之間的凝聚力,增強(qiáng)民族自豪感,提高群眾的凝聚力,促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。民族體育中的一些項(xiàng)目需要各參賽的成員相互配合、通力協(xié)作才能夠取得勝利的,即使是局外旁觀者也都會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)入角色,為比賽的勝利而歡呼,為失敗而沮喪。通過(guò)參與各種工作團(tuán)體的民族傳統(tǒng)體育競(jìng)賽,可以培養(yǎng)民族的自豪、自尊心,培養(yǎng)團(tuán)結(jié)、協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神,增強(qiáng)民族的凝聚力,激發(fā)參與成員的民族精神。在開(kāi)展全民健身活動(dòng)中,通過(guò)開(kāi)展各種民族傳統(tǒng)體育競(jìng)賽活動(dòng),既要重視大眾良好的個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)精神、頑強(qiáng)拼搏精神的培養(yǎng),更要注重民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)民族整合功能的作用,這對(duì)于塑造良好的民族形象,促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
農(nóng)村體育以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為龍頭,領(lǐng)導(dǎo)必須充分的開(kāi)展體育工作,積極實(shí)施國(guó)家的政策,充分重視群眾體育工作,全面落實(shí)《全民健身計(jì)劃綱要》,把工作重點(diǎn)落實(shí)在如何增強(qiáng)人民體質(zhì),豐富業(yè)余文化生活上,著力解決群眾體育發(fā)展中面臨的瓶頸,對(duì)農(nóng)村體育的發(fā)展投入更多的經(jīng)費(fèi),以及積極調(diào)動(dòng)社會(huì)力量,逐步完善農(nóng)民健身的器材、場(chǎng)地等方面的需要,積極培育和扶持民間體育組織,引導(dǎo)民族傳統(tǒng)體育在鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾體育中更好更快的發(fā)展。
發(fā)揮學(xué)校體育設(shè)施在農(nóng)村體育工作中的重要作用,提倡學(xué)校場(chǎng)地、器材在不影響正常教學(xué)秩序的前提下向鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民開(kāi)放。學(xué)校體育教師定期向鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民講解有關(guān)體育的知識(shí),大力宣傳體育知識(shí)和科學(xué)的健身理念,營(yíng)造體育鍛煉的氛圍,提高他們的體育鍛煉意識(shí),充分利用學(xué)校的場(chǎng)地與健身器械,使農(nóng)民利用空閑時(shí)間鍛煉,參與民族傳統(tǒng)體育,從而提高生活質(zhì)量,樹(shù)立終身體育理念。
在慶祝傳統(tǒng)節(jié)日期間,可以舉行傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目的比賽,由于對(duì)場(chǎng)地器材要求不高,便于操作,使得更多的農(nóng)村居民參與進(jìn)來(lái),這有利于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目更好的在鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾中得到推廣和發(fā)展。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾體育還處于初級(jí)階段,制度不健全, 體育人口比例很少,領(lǐng)導(dǎo)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育設(shè)施建設(shè)重視不夠,體育設(shè)施遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足修建體育場(chǎng)地設(shè)施、配置體育器材和開(kāi)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾體育活動(dòng)的需求。政府應(yīng)該解放思想,更新觀念,把大眾體育的重點(diǎn)轉(zhuǎn)到農(nóng)村中去,不斷更新體育觀念,應(yīng)當(dāng)優(yōu)先或者是側(cè)重投向農(nóng)村,對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育要多幫助與支持,加強(qiáng)資金的投入,加強(qiáng)體育設(shè)施、器材的配套建設(shè),保證鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育活動(dòng)的正常開(kāi)展。這既是開(kāi)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育活動(dòng)的組織保障,也是管理與培養(yǎng)體育骨干隊(duì)伍的保障。因時(shí)因地制宜地開(kāi)發(fā)利用各種體育資源,發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育鄉(xiāng)鎮(zhèn)資源,充分發(fā)揮其功能大力貫徹和實(shí)施《全民健身計(jì)劃綱要》,讓民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾體育活動(dòng)的主要內(nèi)容,以彌補(bǔ)鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育的現(xiàn)實(shí)困難,這樣最終將使建成具有民族特色的鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育,又能促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展。
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2095-2813(2012)08(b)-0070-02
鄔先友(1984-),男,湖南龍山人,西南大學(xué)碩士研究生,研究方向:體育人文社會(huì)學(xué)。