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      武俠電視連續(xù)劇《李小龍傳奇》對(duì)青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者的影響

      2012-08-15 00:50:25段君濤梅杭強(qiáng)
      武術(shù)研究 2012年6期
      關(guān)鍵詞:李小龍傳奇武術(shù)

      段君濤 梅杭強(qiáng) 彭 嬋

      (天津體育學(xué)院,天津 300381)

      武俠電視連續(xù)劇《李小龍傳奇》對(duì)青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者的影響

      段君濤 梅杭強(qiáng) 彭 嬋

      (天津體育學(xué)院,天津 300381)

      《李小龍傳奇》的成功播出在社會(huì)上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響,尤其是對(duì)青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生了很大的影響。文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、邏輯分析法等研究方法對(duì)這部電視劇給青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者所帶來(lái)的影響進(jìn)行梳理和分析。并得出結(jié)論:《李小龍傳奇》對(duì)青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者進(jìn)一步弘揚(yáng)民族精神和激發(fā)愛國(guó)主義意識(shí)起到了很大的促進(jìn)作用;對(duì)青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者在選擇正確的學(xué)習(xí)方法方面提供了很多的借鑒作用,產(chǎn)生了很大的積極影響;《李小龍傳奇》里獨(dú)特的主人翁形象促進(jìn)了青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者形成健全的人格;李小龍自身表現(xiàn)出來(lái)的勤奮和堅(jiān)韌對(duì)青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生了很重要的影響,對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)武術(shù)的過(guò)程中產(chǎn)生了很大的激勵(lì)作用,李小龍還促使武術(shù)學(xué)習(xí)者遵守社會(huì)道德、遵紀(jì)守法做一個(gè)忠義之士。

      李小龍 武術(shù) 武俠電視劇 青少年

      前言

      電視連續(xù)劇《李小龍傳奇》播出以后,成為了中央電視臺(tái)八年來(lái)平均收視率以及收視份額最高的電視連續(xù)劇。這部電視連續(xù)劇為什么能夠產(chǎn)生如此之大的影響,除了李小龍本身的傳奇色彩和個(gè)人魅力之外,另外還有很多其他方面的因素:首先是題材本身的特點(diǎn),2008年的北京奧運(yùn)會(huì)在中國(guó)掀起了一股體育熱潮,而武術(shù)又是最能代表中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目之一,就像中醫(yī)和京劇一樣,歷史悠久,有很深的文化內(nèi)涵。其次,武術(shù)題材有很多,但選擇什么樣的故事、什么樣的人物才能更好地展現(xiàn)中華風(fēng)采是創(chuàng)作過(guò)程中的一大難點(diǎn)而這部電視劇確很好的克服了這一現(xiàn)象。

      少年習(xí)武青年時(shí)期創(chuàng)立截拳道的李小龍,原名李振藩,英文名:Bruce Lee(布魯斯·李),1940年11月27日,李小龍出生在美國(guó)加州舊金山(三藩市)唐人街的一家醫(yī)院內(nèi)。1941年2月,李小龍就生活在香港直到1959年去美國(guó),這段時(shí)間是李小龍學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)的階段。1954年李小龍經(jīng)好友張卓慶(葉問(wèn)弟子)介紹到九龍?jiān)伌喝^正式拜葉問(wèn)為師系統(tǒng)的學(xué)習(xí)詠春拳,入門授業(yè)者是師兄黃涥樑,待打下基礎(chǔ)后,葉問(wèn)開始教授他。此后他還學(xué)習(xí)過(guò)洪拳、白鶴拳、譚腿、少林拳、以及戳腳等拳種,為后來(lái)自創(chuàng)截拳道打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。18歲那年懷揣著100美元的李小龍遠(yuǎn)赴美國(guó)留學(xué),赴美之初生活非常艱難,李小龍先后以教人跳舞、送報(bào)紙、在餐廳做待應(yīng)生謀取生活。1960年李小龍進(jìn)入位于西雅圖的華盛頓大學(xué)就讀。他除了學(xué)習(xí)外,把精力都放在研習(xí)武術(shù)上,他在學(xué)校里組織了一支“中國(guó)功夫隊(duì)”經(jīng)常在校園里進(jìn)行訓(xùn)練和表演,博得了師生們的好評(píng)。為了宣揚(yáng)中國(guó)武術(shù),在大學(xué)2年級(jí)期間,李小龍租了校園的一個(gè)停車場(chǎng)角落,作為武館,掛起了“振藩國(guó)術(shù)館”的牌子。李小龍邊教邊練,刻苦磨煉,技術(shù)大有長(zhǎng)進(jìn),尤以腿功造詣更為精深。李小龍是武術(shù)哲人、功夫明星,其所創(chuàng)立的截拳道融中外思想、拳術(shù)于一體,是中西武技融合的典范[1]。

      1 武俠電視劇的概念

      武俠電視劇往往是以拳腳打斗為主要表現(xiàn)樣式,對(duì)武術(shù)技術(shù)銀幕呈現(xiàn)采用寫實(shí)或近似寫實(shí)的手法,比如,以李小龍的系列影片為代表的所謂功夫片。還有一種是對(duì)武術(shù)典型人物的生平、生活、精神等領(lǐng)域進(jìn)行系統(tǒng)描述、介紹,并且對(duì)作品要求“真、信、情”,以達(dá)到對(duì)人物特征和深層精神的表達(dá)和反映??傮w上達(dá)到一個(gè)具有愛國(guó)主義精神、富有正義感和健全人格的良好形象。

      2 《李小龍傳奇》對(duì)青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者的民族自尊心、愛國(guó)主義精神的影響

      《李小龍傳奇》是以“我是中國(guó)人”為主線,契合了人們的民族自尊心,弘揚(yáng)了民族精神,激發(fā)了愛國(guó)主義意識(shí)。威震世界熒壇和武壇的少年英雄李小龍不但傳播了他的武學(xué)思想,也以自強(qiáng)不息、厚德載物和強(qiáng)烈的民族自尊精神譽(yù)滿全球。在自身取得成就之后李小龍也不忘自己是一個(gè)中國(guó)人,他在國(guó)外處處維護(hù)華人形象。例如在影片《精武門》中,他以一句“中國(guó)人不是東亞病夫”,對(duì)所有曾向我們中國(guó)人冷嘲熱諷的外國(guó)人作出了最強(qiáng)烈的警告。

      著名導(dǎo)演唐季禮說(shuō):“在美國(guó)華裔的心中,李小龍代表了一種愛國(guó)精神,他身上更多體現(xiàn)的是中國(guó)人的骨氣”[2]。在《中華武術(shù)》中王崗說(shuō):“李小龍是一個(gè)標(biāo)榜中國(guó)愛國(guó)精神的典范,是一個(gè)和平時(shí)代的民族英雄。更為重要的是,李小龍一直銘記“我是一個(gè)中國(guó)人”,作為一名青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者要時(shí)刻銘記自己是一個(gè)中國(guó)人。這部電視劇對(duì)青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者進(jìn)一步宏揚(yáng)民族精神、激發(fā)愛國(guó)主義意識(shí)起到了很大的促進(jìn)和激勵(lì)作用。

      3 《李小龍傳奇》對(duì)青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者正確選擇學(xué)習(xí)方法、形成健全人格的影響

      3.1 《李小龍傳奇》對(duì)青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者正確選擇學(xué)習(xí)方法的影響

      李小龍指出武術(shù)的至高境界是趨向簡(jiǎn)捷,以不變應(yīng)萬(wàn)變,李小龍的求學(xué)、習(xí)武過(guò)程就是這樣,他所創(chuàng)立截拳道的過(guò)程正是從實(shí)踐過(guò)程中驗(yàn)證了自己的觀點(diǎn)。而我們學(xué)生在尋找學(xué)習(xí)方法時(shí),也因該立足于自身,從自己自身實(shí)際出發(fā)選擇簡(jiǎn)捷的、直接的、實(shí)效的適合自身進(jìn)步、發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,千萬(wàn)不要選擇刻板、復(fù)雜的學(xué)習(xí)方法。《李小龍傳奇》中李小龍的求學(xué)、習(xí)武過(guò)程為我們?cè)谶x擇正確的學(xué)習(xí)方法方面提供了很多的借簽作用,產(chǎn)生了很大的積極影響。

      3.2 《李小龍傳奇》對(duì)青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者形成健全人格的影響及作用

      我國(guó)著名心理學(xué)家黃希庭教授說(shuō):“人在活動(dòng)的過(guò)程中,客觀事物的種種影響特別是社會(huì)環(huán)境的種種影響,通過(guò)認(rèn)識(shí)、情緒、意志活動(dòng)在個(gè)體的反映機(jī)構(gòu)中保存下來(lái),固定下來(lái),構(gòu)成一定的態(tài)度體系,并以一定的形式表現(xiàn)在個(gè)體的行為之中,構(gòu)成人所特有的行為方式[4]。研究證明,后天的環(huán)境、教育因素對(duì)兒童和青少年人格發(fā)展有非常重要的作用。李小龍自身所包含的獨(dú)特的思想性,對(duì)處于成長(zhǎng)階段的青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者形成健全的人格,有其獨(dú)到的影響。首先,《李小龍傳奇》中俠文化所表現(xiàn)出來(lái)的那種陽(yáng)剛之氣,正是中國(guó)文化深處的夢(mèng)想,對(duì)中學(xué)生的人格形成會(huì)有深遠(yuǎn)的影響?,F(xiàn)代社會(huì)有著很強(qiáng)的物質(zhì)主義和功利主義色彩,這對(duì)中學(xué)生的負(fù)面影響就是缺乏理想,缺乏較高的精神境界,顯得過(guò)于現(xiàn)實(shí)化和庸俗化。其次,《李小龍傳奇》中對(duì)人與人之間美好的親情、愛情、友情等的深廣描寫,將會(huì)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行“愛的教育”產(chǎn)生正面的影響。《李小龍傳奇》里獨(dú)特的主人翁形象促進(jìn)了青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者形成健全的人格。

      4 《李小龍傳奇》中李小龍的勤奮和堅(jiān)韌對(duì)青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者的影響和激勵(lì)作用,李小龍促使青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者遵守社會(huì)道德、遵紀(jì)守法做一個(gè)忠義之士

      4.1 《李小龍傳奇》中李小龍的勤奮和堅(jiān)韌對(duì)青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者的影響和激勵(lì)作用

      機(jī)緣雖巧尚須勤?!皹I(yè)精于勤,荒于嬉?!边@是一句并不玄奧的大白話??墒钦嬲茏龅健扒凇钡娜擞钟卸嗌倌兀磕茏龅角诙謭?jiān)韌的就更少了。所以孟子就說(shuō):“天將降大任與斯人也,必先苦其心志勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能[8]”。

      當(dāng)說(shuō)到勤奮時(shí),這正是對(duì)李小龍日常生活的真實(shí)寫照。在平常練武的日子里,李小龍每天大清早五時(shí)便起床練功,練至晚上十二點(diǎn)止。早上練各種功,練壓腿的時(shí)候倒可以睡點(diǎn)覺,每當(dāng)遇到不了解的招數(shù)時(shí),他就會(huì)一直追著師父問(wèn)個(gè)不停,特別是13歲時(shí)李小龍有幸拜到了葉問(wèn)的門下,跟隨葉問(wèn)師傅系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了詠春拳,李小龍?jiān)趯W(xué)習(xí)詠春拳的過(guò)程中把勤奮的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致,認(rèn)認(rèn)真真的練習(xí)每一個(gè)動(dòng)作,用心去領(lǐng)會(huì)其中的奧秘。常常沉醉于其中不能自拔。李小龍很早就開始分析詠春拳的優(yōu)缺點(diǎn),他最后得出了詠春拳優(yōu)于近身搏擊,但短于遠(yuǎn)距離攻擊的結(jié)論,這是中國(guó)武術(shù)自身存在的缺陷。

      李小龍還在中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)詠春拳、太極拳、白鶴拳、洪拳以及西洋拳擊、擊劍、法國(guó)腿擊術(shù)、柔術(shù)等基礎(chǔ)上,結(jié)合自身特點(diǎn)而創(chuàng)設(shè)的截拳道,別具一格,富有特色,它的形成并非一蹴而就,而是一個(gè)發(fā)展、演化的過(guò)程。當(dāng)然這個(gè)過(guò)程離不開李小龍自身的勤奮、堅(jiān)韌和執(zhí)著!

      李小龍自身表現(xiàn)出來(lái)的勤奮和堅(jiān)韌對(duì)青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生了很重要的影響,對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)武術(shù)的過(guò)程中產(chǎn)生了很大的激勵(lì)作用。

      4.2 《李小龍傳奇》促使青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者遵守社會(huì)道德、遵紀(jì)守法做一個(gè)忠義之士

      《李小龍傳奇》中獨(dú)具一格的李小龍主持正義,具備良好的社會(huì)道德、遵紀(jì)守法使善良的人們得伸冤氣,暴豪之輩有罪難逃責(zé)罰,敢于抗擊強(qiáng)暴,不畏權(quán)勢(shì),表現(xiàn)出極強(qiáng)的愛國(guó)主義精神,把狹義精神表現(xiàn)的淋漓盡致,從而進(jìn)一步促使青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者遵守社會(huì)道德、遵紀(jì)守法做一個(gè)忠義之士。向李小龍這樣的英雄還有很多很多,他們?yōu)榱藝?guó)家、為了人民不顧個(gè)人得失,甚至不顧惜個(gè)人生命的事跡在社會(huì)上頻繁出現(xiàn),而無(wú)數(shù)中國(guó)人對(duì)他們的記念,也正是對(duì)新的歷史時(shí)期的俠義精神的一種呼喚。因此,我們可以說(shuō),當(dāng)代社會(huì)依然需要向李小龍那樣的俠義精神,而這種俠義精神正好符合我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,符合國(guó)家和人民的利益的需要,從而引導(dǎo)學(xué)生的俠義觀朝著有利于國(guó)家、有利于人民的方向發(fā)展,讓學(xué)生最終成為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有益的人。

      5 結(jié)論與建議

      李小龍是一個(gè)真正的武術(shù)家,截拳道的創(chuàng)立過(guò)程很好地說(shuō)明了這一點(diǎn)。電視劇《李小龍傳奇》又一次把我們中國(guó)人眼中的“民族英雄”和外國(guó)人眼中的偶像李小龍的形象重現(xiàn)熒屏,在國(guó)內(nèi)外引起了強(qiáng)烈的反響,得到了李小龍迷們的高度稱贊。影片使人們?cè)谳p松的娛樂中體驗(yàn)中國(guó)民族文化的魅力和博大精深,真正吸引人的地方是影片展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化。

      誠(chéng)然,李小龍對(duì)中國(guó)武術(shù)的發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn),通過(guò)創(chuàng)立截拳道與拍攝功夫片李小龍?jiān)跓o(wú)形中幫助中國(guó)武術(shù)走向世界邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。在今天,對(duì)于李小龍的個(gè)人成就和影響力,我們已經(jīng)無(wú)法用數(shù)據(jù)來(lái)衡量?!独钚↓垈髌妗愤@部電視劇對(duì)青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者進(jìn)一步宏揚(yáng)民族精神和激發(fā)愛國(guó)主義意識(shí)起到了很大的促進(jìn)作用、對(duì)青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者在選擇正確的學(xué)習(xí)方法方面提供了很多的借簽作用,產(chǎn)生了很大的積極影響?!独钚↓垈髌妗防铼?dú)特的主人翁形象促進(jìn)了青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者形成健全的人格、李小龍自身表現(xiàn)出來(lái)的勤奮和堅(jiān)韌對(duì)青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生了很重要的影響,對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)武術(shù)的過(guò)程中產(chǎn)生了很大的激勵(lì)作用。另外要提出的是,任何事物都具有兩面性,我們?cè)谘芯坷钚↓垥r(shí),也應(yīng)該一分為二地分析,在肯定李小龍優(yōu)秀的同時(shí),我們也應(yīng)該看到李小龍對(duì)青少年帶來(lái)的一些不良影響,主要是造成了一些青少年好打斗的惡習(xí)擾亂了社會(huì)的正常秩序。但相對(duì)于李小龍自身的優(yōu)點(diǎn)而言,他的那些負(fù)面影響顯得很微小,建議廣大青少年武術(shù)學(xué)習(xí)者認(rèn)真學(xué)習(xí)李小龍自身的優(yōu)點(diǎn),把自己打造成為一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

      [1]中國(guó)武術(shù)史.國(guó)家體委研究院編篡[M].北京:人民體育出版社,1996.

      [2]周偉良.中國(guó)武術(shù)史[M].北京:高等教育出版社,2003.

      [3]徐 才,習(xí)云太.武術(shù)學(xué)概論[M].北京:人民體育出版社,1995.

      [4]陶立璠,櫻井龍彥主編.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)論集[M].北京:學(xué)苑出版社,2006.

      [5]苑 利.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)教程[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2008.

      [6]韓 雪.論武術(shù)文化遺產(chǎn)保護(hù)[J].中華武術(shù),2007(9):28.

      [7]中華和合文化弘揚(yáng)工程組委會(huì)秘書處,中華和合文化弘揚(yáng)工程組委會(huì)成都分組委會(huì). 中華和合文化研究及其時(shí)代意義仁[J].社會(huì)科學(xué)研究,1997(6).

      [8]王國(guó)志,王 崗.論和諧的中華武術(shù)[J].體育文化導(dǎo)刊,2006(12):81-52.

      The Influences of Wushu TV Series"the Legend of Bruce Lee"on Young

      Wushu Learners
      Duan Juntao Mei Hangqiang Peng Chan(Tianjin University of Sport,Tianjin 300381)

      The success of the"Legend of Bruce Lee"raised a strong response in the community and great impact,especially on young Wushu learners.With the methods of literature,expert interviews,logical analysis and other methods,the paper sorts out and analyzes the impact of the TV program on young Wushu learners.Then the study concludes:"Legend of Bruce Lee"has great role for Junior Wushu learners to further carry forward the national spirit and inspire a sense of patriotism and promoting youth Wushu learners to choose the correct ways,resulting in a substantial positive impact,"legend of Bruce Lee"unique image of the masters promote youth Wushu learners to develop healthy personality,manifested by the Bruce Lee's own hard work and deligence on young Wushu learners in the process of learning Wushu,they have a lot of incentives.Bruce Lee promotes Wushu learners abide by social morality,keep law and do a loyalty gentleman.

      Bruce Lee Wushu Wushu drama teenagers

      G85

      A

      1004—5643(2012)06—0030—03

      1.段君濤(1986~),男,在讀碩士研究生。研究方向:武術(shù)理論與方法。2.梅杭強(qiáng)(1954~),男,教授,碩士研究生導(dǎo)師。研究方向:武術(shù)理論與方法。3.彭 嬋(1984~),女,在讀碩士研究生。研究方向:武術(shù)理論與方法。

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