江蘇 丁忠榮

汝果欲學(xué)詩 功夫在詩外
——從名家積累寫作材料事例中領(lǐng)悟?qū)懽鞯恼嬷B

江蘇 丁忠榮

現(xiàn)在的中學(xué)生，常戲說當(dāng)下學(xué)語文的三怕：一怕寫作文，二怕文言文，三怕周樹人。那為什么怕寫作文？究其原因：要么是因?yàn)闆]有生活經(jīng)歷，無寫作材料；要么是因?yàn)闆]有感情和思想，缺少寫作沖動；要么是因?yàn)椴荒艹种院悖瑳]有寫作的習(xí)慣，如此等等。我們不妨從一些名家積累寫作材料的事例中來領(lǐng)悟?qū)懽鞯恼嬷B。

一、體驗(yàn)生活 用心感悟——“為有源頭活水來”

美國著名作家杰克·倫敦，出身貧寒，青少年時代流浪各地，報童、工人、水手……這些最底層的職業(yè)，他都干過。為了擁有第一手的創(chuàng)作材料，他廣交朋友，工人、農(nóng)民……甚至無家可歸的流浪漢，都是他家的座上?？汀Ｕ埶麄兂燥?，和他們熱聊，向他們請教，及時將跟他們的談話的內(nèi)容都記錄下來。為了創(chuàng)作一篇揭露資本家殘酷剝削工人的作品，他裝成落魄的窮漢躲到貧民窟里，白天，他出沒于工人家庭和難民收容所，和難民們一起排隊(duì)領(lǐng)面包，和他們談話聊天。晚上，就躲在安靜處，拿出筆將看到、聽到和想到的一切都記下來。三個月后，他提著滿滿一箱的資料回到美國，由此誕生了著名的特寫《深淵中的人們》，并轟動當(dāng)時歐美國家。據(jù)說，杰克·倫敦所積累的大量創(chuàng)作素材，有些只要稍加整理，即可成為風(fēng)格獨(dú)特、個性鮮明的短篇小說或特寫，且膾炙人口。

大自然是一個豐富的課堂，學(xué)生在這個課堂里，既能體驗(yàn)到快樂，又能接觸到世間萬物，并能直觀地感受事物。這是讀書所不能達(dá)到的效果。實(shí)踐產(chǎn)生真知，富有生活化的作文，能感受到真知。要引導(dǎo)學(xué)生抓住實(shí)踐的契機(jī)，體驗(yàn)生活中的豐富多彩，喜怒哀樂。法國作家福樓拜是莫泊桑的老師，他曾以眼前經(jīng)過的一輛牛車為題，叫莫泊桑寫出七篇不同的散文，莫泊桑開始感到很是為難。這時大師福樓拜點(diǎn)撥他了，讓他觀察：早上和晚上拉車牛的神態(tài)是否一樣？趕牛車的人酒足飯飽和餓著肚皮后對牛的態(tài)度是否一樣？餓著肚子的牛上山崗和飽著肚子的牛上山崗的狀態(tài)是否一樣……他舉出的細(xì)節(jié)，舉不勝舉，要求莫泊桑對這些細(xì)節(jié)加以觀察，莫泊桑如醍醐灌頂，連聲說著“好寫!好寫!”

由此可見，對寫作來說，生活的體驗(yàn)是何等的重要!只有親身感受到的人、事、物，寫出文章中才有血有肉，才能表達(dá)出自己的真情實(shí)感。美麗的花朵，要根植于廣袤的大地；杰出的藝術(shù)，要來源于豐富的生活。

二、且行且思 讀有所悟——“向思想更深處漫溯”

一代偉人毛澤東酷愛讀書，只要讀書必動筆，或另外用稿紙、書簽和筆記本作摘記，這種習(xí)慣一直保持著，直到晚年。讀《二十四史》，他批注了數(shù)次。在湖南師范大學(xué)求學(xué)時，從老師家里借到《倫理學(xué)原理》，讀著讀著，就情不自禁地在書上動筆墨做起記號，不僅對全書用毛筆逐字逐句地進(jìn)行圈點(diǎn)，而且還打上了單杠、雙杠、三角叉子等符號。這本約十萬余字的書，讀完后他寫下的批語竟達(dá)一萬二千余字，整本書可以說被批注得“面目全非”。對艾思奇所寫的《哲學(xué)與生活》，他不僅讀了多遍，還作了三千余字的摘錄。為了寫《實(shí)踐論》和《矛盾論》，他在延安找到了所有馬列哲學(xué)著作等相關(guān)讀物，如果在延安找不到，他還請同志專門從外地買來供他閱讀研究，邊讀邊思，并且都作了詳細(xì)的批注和摘錄，真正是“不動筆墨不讀書”。一段時間的充分準(zhǔn)備，有了深厚的思想積淀，他趁熱打鐵，白天睡，夜里寫，保持旺盛的寫作狀態(tài)，連續(xù)“奮戰(zhàn)”幾個星期，終于完成這兩篇不朽著作。

著名教育家徐特立說過：“眼過千遍，不如手過一遍?！笔穼W(xué)家司馬光用“茍有可取，隨手記錄”的方法，寫下了巨著《資治通鑒》，三十余載，堅(jiān)持不懈寫讀書筆記。列寧讀書，字里行間，都能看到他畫的五顏六色的記號，書頁的空白處，經(jīng)?？吹剿麑懙脑u語。

閱讀是吸收，寫作是表達(dá)，怎樣做好這個吸收工作，為寫作打基礎(chǔ)，閱讀是重要的一環(huán)，而動筆墨式的閱讀，實(shí)際上是一種研究性閱讀，是一種以主動探究為核心的閱讀，這是一個動態(tài)的思維過程。讀者邊看原文，邊聯(lián)系自身的特點(diǎn)，運(yùn)用已有的生活、知識儲備，與文本深入地直接對話，對文本進(jìn)行理解、感悟、闡釋、發(fā)現(xiàn)和點(diǎn)評，圈點(diǎn)勾畫。讓自己的思維留下軌跡，打上烙印，讓自己的情感得以表達(dá)，從而獲得自我發(fā)展的過程。這是一種主動閱讀、思考閱讀、深度閱讀、個性閱讀，更是一次次的零碎寫作，甚至是創(chuàng)作的過程。日積月累，長此以往，一定獲益良多。讓學(xué)生將閱讀成為習(xí)慣，把寫讀后感、寫批注成為一種常態(tài)，讓思維活躍，讓心靈放飛，那作文將不再是中學(xué)生的“三怕之一”了。

三、聚沙成塔 堅(jiān)持練筆——“積跬步以至千里”

著名作家高玉寶沒上過一天的學(xué)，但他對文學(xué)創(chuàng)作卻特別愛好，一個沒有上過學(xué)的人怎么寫作？那就要學(xué)習(xí)、積累、訓(xùn)練。他在戰(zhàn)爭之余，將那些有用的資料，用瓦片、廢紙等隨時記寫，自己一生的曲折故事就這樣日積月累地記在上面。開始每寫一句話，十有九個字不會寫，都要請教同志們，好幾天也寫不出幾句話來，經(jīng)常因不會寫的字而停筆，或用畫物來代替。就是在這種情況之下，憑借著他的努力和執(zhí)著，長期的素材積累和準(zhǔn)備，他僅用一年零五個月的時間，就寫出了《高玉寶》這篇二十多萬字的自傳體長篇小說草稿。托爾斯泰有個隨身筆記本，這個“百寶囊”隨著他走遍了全莫斯科的圖書館，訪遍了所有能給他寫作有點(diǎn)幫助的人，記了一本又一本筆記，形成了翔實(shí)的第一手資料，終于寫成了《戰(zhàn)爭與和平》這部偉大的著作。

著名特級教師管建剛認(rèn)為，堅(jiān)持每天觀察、思考、寫作，哪怕是一行兩行的日記，一定會時常與靈感邂逅。是的，每天有點(diǎn)牽掛，每天寫些東西，有話則長，無話則短，始終保持尋覓、搜索、思考的狀態(tài)，記錄原生態(tài)，拍攝真生活，抒發(fā)靈性，表達(dá)情感，不講究選材，不追求立意，不刻意布局。堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持，長此以往，這些“第一手資料庫”中，一定會有你速降的靈感，大作的萌芽，成功的起點(diǎn)!

萬丈高樓，平地起，從這些名家積累寫作素材的事例中可以看出：作為語文教師，有必要、有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，閱讀思考，堅(jiān)持練筆，給文章這幢高樓大廈添磚加瓦，給文章這汪大海以源頭活水，給文章這片森林以絲絲綠意。保持這種狀態(tài)和境界，那寫作將不再是學(xué)生的苦痛，而是一種詩意的生存方式，一種生命的內(nèi)在自覺。

江蘇省海安縣海安鎮(zhèn)隆政初級中學(xué)）