李懋君
(遵義師范學(xué)院歷史系,貴州遵義563002)
教育是立國(guó)之本。“建國(guó)君民,教學(xué)為先;化民成俗,其必由學(xué)?!盵1]教育是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。從古至今,我國(guó)的教育制度都在不同程度地發(fā)展,貴州教育的發(fā)展也不例外。目前貴州教育地發(fā)展越來(lái)越趨于完善,受到重視的程度越來(lái)越高。縱觀教育發(fā)展的歷程,民國(guó)時(shí)期貴州教育的發(fā)展對(duì)該省其它方面的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。這一時(shí)期的教育方針、教育體制和教學(xué)內(nèi)容是由舊到新,由傳統(tǒng)走向近代的逐漸過(guò)渡。
東漢時(shí),尹珍首開(kāi)南疆之學(xué),開(kāi)創(chuàng)了貴州古代教育的先河。舍人著有《爾雅注》一書(shū),繼承和傳播了儒家文化。盛覽創(chuàng)辦學(xué)校,開(kāi)門(mén)授徒,積極發(fā)展教育,傳播儒家文化,促進(jìn)了貴州與中原地區(qū)的文化交流。在元代建立了順元路儒學(xué),據(jù)郭子章《黔記》載:“黔之學(xué)自元始,有順元路儒學(xué),藺州儒學(xué)?!盵2]明代,封建統(tǒng)治者注意“禮樂(lè)教化”,使人民懂得“君臣父子之道”、“變其土俗同于中國(guó)”;[3]在清代,確定了“興文教,崇經(jīng)術(shù),以開(kāi)太平”的文教政策,[4]文教事業(yè)的發(fā)展更加興盛。儒學(xué),書(shū)院遍及全省。光緒二十一年(1895),本著“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的原則,培養(yǎng)了貴州第一代具有近代科學(xué)知識(shí)的學(xué)生,1905年貴州先后派遣留學(xué)生,吸收新知識(shí)。
1912年1月9日,教育部成立,蔡元培為第一任教育部長(zhǎng)。4月,蔡元培在《關(guān)于教育方針之意見(jiàn)》一文中提出了五育并重,即重視軍國(guó)民教育、實(shí)利教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育,[5]并加大了對(duì)教育的投入。由于中央政府的重視和投入增加,與以前相比,30年代后,國(guó)內(nèi)各類(lèi)教育均有不同程度的發(fā)展。1935年,國(guó)民黨中央軍入黔,改組貴州省政府,對(duì)教育事業(yè)進(jìn)行整頓,制訂了一套法規(guī),貴州在教育宗旨、學(xué)制、課程組織機(jī)構(gòu)等方面按全國(guó)的規(guī)定逐步趨向統(tǒng)一。同時(shí),還采取了一些措施發(fā)展各級(jí)各類(lèi)教育事業(yè)??箲?zhàn)時(shí)期,由于貴州成了抗戰(zhàn)大后方,政府對(duì)教育比較重視,大批敵后學(xué)校內(nèi)遷,促進(jìn)了貴州教育事業(yè)的發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為貴州教育發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用。民國(guó)時(shí)期貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要靠工礦業(yè),而工礦業(yè)的發(fā)展需要大量的技術(shù)人才。同時(shí),貴州文化主要是在文學(xué)、藝術(shù)、新聞和出版、宗教等方面得到了空前的發(fā)展,涌現(xiàn)出了許多著名文學(xué)藝術(shù)人才,如黃齊生,他主要從事教育,對(duì)教育事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn),其他各方面的人才都為教育的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。因此,在這一時(shí)期貴州經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展推動(dòng)了教育的發(fā)展。
幼兒教育:民國(guó)初年,貴州幼兒教育處于自生自滅狀態(tài),盡管當(dāng)時(shí)的貴陽(yáng)也有少數(shù)小學(xué)預(yù)備班,但只收男童。1927年,貴陽(yáng)城區(qū)和少數(shù)縣城開(kāi)始有幼稚園。到抗戰(zhàn)時(shí)期,幼兒園有了一定的發(fā)展,1937年省教育廳創(chuàng)設(shè)“貴州省貴陽(yáng)幼稚園”,省立幼稚園是貴州省第一所獨(dú)立建置的幼兒教育機(jī)構(gòu)。此后,在全省陸續(xù)開(kāi)設(shè)了幾家幼稚園,到1947年,貴州省公立幼稚園有22所,教職工56人,在園幼兒976人,其中男602人,女374人。[3]但這一時(shí)期的幼兒教育發(fā)展較為緩慢,幼兒教師比較缺乏。
小學(xué)教育:辛亥革命后,貴州省的小學(xué)教育有所發(fā)展。1915年統(tǒng)計(jì),全省有小學(xué)1229所,女子小學(xué)111所,在校學(xué)生共52010人。1902年,北洋政府施行“新學(xué)制”,在全省推行四年制義務(wù)教育。1922年,全省小學(xué)有1763所,在校學(xué)生66855人,1934年發(fā)展到1819所,學(xué)生145653人,到1940年全省有小學(xué)4221所,在校學(xué)生共329515人。[6]抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)民政府實(shí)行“新縣制”,推行國(guó)民教育。1947年省教育廳發(fā)出“質(zhì)量切實(shí)改進(jìn),數(shù)量均衡發(fā)展”的方針,到1949年中心小學(xué)和國(guó)民學(xué)校才減少了很多。另外,民國(guó)時(shí)期也辦私立小學(xué),其中著名的有樂(lè)群、達(dá)德、時(shí)敏等小學(xué)。在貴陽(yáng)、遵義等地區(qū),還有教會(huì)辦學(xué),如威寧縣石門(mén)砍,據(jù)省政府1942年統(tǒng)計(jì),英國(guó)中華基督教循道會(huì)在石門(mén)砍辦有苗民學(xué)校72所。[3]
民國(guó)年間中等教育為地方造就了一批行政人員,教師和輸入高等院校的學(xué)生,對(duì)貴州近代文明發(fā)展起了推動(dòng)作用。
1922年,教育部頒布新學(xué)制,初級(jí)中學(xué)劃歸縣辦。1923年,貴州全省劃為貴陽(yáng)、思南、黎平、都勻、安順、遵義、黔西等8個(gè)中學(xué)區(qū)。中學(xué)區(qū)有國(guó)立、省立、縣立、私立各種中學(xué)。到1944年,全省中學(xué)發(fā)展到112所,其中省立中學(xué)16所,縣立中學(xué)64所,私立中學(xué)32所。[6]
民國(guó)初年,貴州的師范教育有了較大發(fā)展,但從新學(xué)制實(shí)施后,由于師資不足,許多地方自己籌辦簡(jiǎn)易師范講習(xí)所或師范學(xué)校,如遵義在1916年創(chuàng)辦女子師范學(xué)校。1921年設(shè)貴陽(yáng)女子師范學(xué)校。民國(guó)25年以后,師范教育有較大發(fā)展,至1946年,全省計(jì)有中等師范學(xué)校22所,其中國(guó)立1所,省立15所,縣立簡(jiǎn)易師范學(xué)校6所。[3]
發(fā)展職業(yè)教育是貴州近代化的一個(gè)重要方面。1937年以后,貴州省政府和教育廳先后制定頒布了《貴州省職業(yè)教育輔導(dǎo)委員會(huì)章程》、《貴州省推進(jìn)農(nóng)工職業(yè)教育實(shí)施辦法》等法規(guī),對(duì)貴州職業(yè)教育的各個(gè)方面都做出了規(guī)定,由此貴州職業(yè)教育得到了發(fā)展,而且在這一時(shí)期分別設(shè)立了農(nóng)林學(xué)校、工業(yè)學(xué)校、醫(yī)藥學(xué)校和商業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)校等。這些職業(yè)教育的設(shè)立,對(duì)改變貴州經(jīng)濟(jì)落后的面貌,培養(yǎng)人才,振興貴州實(shí)業(yè),增加貴州地方財(cái)政收入具有重大作用,是貴州學(xué)校教育近代化的一次重要變革。
辛亥革命后,中華民國(guó)臨時(shí)政府教育部于1912年10月頒布《大學(xué)令》,貴州陸續(xù)設(shè)立的學(xué)校有公立法政專(zhuān)門(mén)學(xué)校、工業(yè)特科班和專(zhuān)設(shè)的采礦冶金科等。1926年停辦法政學(xué)校,改設(shè)貴州大學(xué),到1930年因師資和設(shè)備等難以支撐被迫停辦。至此,貴州境內(nèi)無(wú)高等院校??箲?zhàn)爆發(fā)后,貴州成為抗戰(zhàn)大后方,一批大專(zhuān)院校紛紛遷入西南地區(qū)。相繼遷入貴州的有上海的私立大夏大學(xué)、國(guó)立浙江大學(xué)、國(guó)立交通大學(xué)唐山工程學(xué)院、湖南長(zhǎng)沙的國(guó)立湘雅醫(yī)學(xué)院、國(guó)立江西中正醫(yī)學(xué)院、國(guó)立廣西大學(xué)、華北鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)院、私立之江大學(xué)工學(xué)院貴州分校、國(guó)立桂林師范學(xué)院、還有陸軍軍醫(yī)學(xué)院、陸軍獸醫(yī)學(xué)校。同時(shí),貴州省先后創(chuàng)辦了貴州農(nóng)工學(xué)院、貴州大學(xué)、貴陽(yáng)師范學(xué)院、貴陽(yáng)醫(yī)學(xué)院,均為國(guó)立,學(xué)院的經(jīng)費(fèi)均由國(guó)庫(kù)撥付。
此外,這一時(shí)期貴州還派遣留學(xué)生出洋留學(xué)。隨著貴州高等教育的發(fā)展,從多種渠道出國(guó)留學(xué)的青年很多。這些出國(guó)留學(xué)人員,有的在國(guó)外接受了新思想,投身革命;有的學(xué)有所成,在專(zhuān)業(yè)上做出成績(jī)。
民國(guó)時(shí)期,各高等院校的德育,是以“三民主義”為主體,實(shí)施四維(禮、義、廉、恥)八德(忠、孝、仁、愛(ài)、信、義、和、平)的公民教育。
民國(guó)時(shí)期,民族教育被稱(chēng)為“蒙藏教育”和“邊疆教育”,是政府對(duì)少數(shù)民族的教育,在貴州稱(chēng)為“邊民教育”、“苗民教育”和“苗夷教育”。1935年,貴州教育廳成立了專(zhuān)門(mén)管理民族教育的特殊教育委員會(huì)。同年,教育部還撥款在貴陽(yáng)青巖建了一所“邊疆師范學(xué)?!?,取名貴州省立青巖師范學(xué)校(后遷榕江,改為國(guó)立貴師學(xué)校),又在貴陽(yáng)高坡、黃平、關(guān)嶺、威寧等少數(shù)民族聚居區(qū)建立12所省立初級(jí)小學(xué)。
民族教育是貴州學(xué)校教育的重要組成部分,在貴州,少數(shù)民族占多數(shù),民族教育在貴州的發(fā)展進(jìn)一步推動(dòng)了貴州學(xué)校教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
民國(guó)時(shí)期,貴州初步建立了全日制幼、小、中、大的學(xué)校教育體系。小學(xué)教育,這一時(shí)期除了公立小學(xué)外,私立小學(xué)的發(fā)展也很突出。小學(xué)課程開(kāi)設(shè)科目增多,少數(shù)開(kāi)設(shè)商業(yè)、農(nóng)業(yè)和英語(yǔ)科目。中學(xué)教育,1941年3月,省教育廳根據(jù)全省人口、交通、經(jīng)濟(jì)、文化以及現(xiàn)有中學(xué)分布設(shè)置情況,在全省分區(qū)設(shè)置中學(xué),各中學(xué)區(qū)內(nèi)至少設(shè)置公私立完全中學(xué)1所。到1947年,有學(xué)校127所,在校學(xué)生31272人,職業(yè)學(xué)校10所,在校學(xué)生1698人。[3]大學(xué)教育,抗戰(zhàn)時(shí)期,貴州高等教育發(fā)展迅速,對(duì)貴州經(jīng)濟(jì)政治、社會(huì)發(fā)展起了很大推動(dòng)作用,1945年貴州省內(nèi)高等院校發(fā)展到9所,是貴州歷史上高等教育最盛的時(shí)期。在高等教育中,還增加了留學(xué)生名額。這一教育體系的基本形成,完善了貴州教育,促進(jìn)了民國(guó)時(shí)期貴州教育的發(fā)展。
民國(guó)時(shí)期,貴州學(xué)校教育的類(lèi)型較為廣泛,除了開(kāi)展小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教育外,還有職業(yè)教育、師范教育、民族教育等。
小學(xué)教育,除公立小學(xué)外,一些關(guān)心教育的有識(shí)之士,出資來(lái)開(kāi)辦私立小學(xué),在貴州發(fā)展初等教育,培養(yǎng)人才,掃除文盲。據(jù)省教育廳1947年統(tǒng)計(jì),全省有私立小學(xué)276所,876班,在校學(xué)生27480人。[3]中學(xué)教育,全省省立中學(xué)到1946年設(shè)有高中、初中的有安順、貴陽(yáng)(包括女子中學(xué))、清鎮(zhèn)、黔西、思南、桐梓、興仁、興義、赤水、甕安、都勻、平越、銅仁、威寧、獨(dú)山、鎮(zhèn)遠(yuǎn)等16個(gè)縣。縣立中學(xué)截至1948年,除道真、赫章、納雍三個(gè)新建縣未設(shè)外,全省有70所師范教育學(xué)校,截至1949年,先后增設(shè)安順、銅仁、爐山、天柱、安龍、畢節(jié)、關(guān)嶺、松桃、鳳岡等15所師范學(xué)校。還在羅甸、習(xí)水、從江、黔西、正安設(shè)簡(jiǎn)易師范學(xué)校。民族教育,教育廳于1936年在貴陽(yáng)的高坡、黃平、關(guān)嶺、臺(tái)江、八寨(丹寨)、水城、威寧、安南(晴?。?、惠水、羅甸等創(chuàng)建11所省少數(shù)民族小學(xué)。高等教育涉及的專(zhuān)業(yè)也增多,有工業(yè)、農(nóng)業(yè)、師范、醫(yī)學(xué)、法律等。
民國(guó)時(shí)期,民族教育是貴州學(xué)校教育的重要內(nèi)容。民族教育分為民族小學(xué)教育和民族中學(xué)教育,當(dāng)時(shí),貴州沒(méi)有民族高等院校,也沒(méi)有專(zhuān)設(shè)的民族中學(xué),中等學(xué)校的少數(shù)民族比重小。但民族師范教育有所發(fā)展,如國(guó)立貴州師范學(xué)校,根據(jù)1947年統(tǒng)計(jì),漢族占百分之五十八,少數(shù)民族占百分之四十二。[3]
民國(guó)時(shí)期女子教育,女子入學(xué)成為普遍現(xiàn)象,各類(lèi)女子學(xué)校如雨后春筍在省內(nèi)興起。在貴州省小學(xué)中,到1915年,女子小學(xué)有111所。[3]1923年,省政府鑒于女子上學(xué)日益增多,逐步設(shè)立女子中學(xué),解決女子升學(xué)問(wèn)題。1916年在遵義創(chuàng)辦女子師范學(xué)校。
民國(guó)時(shí)期貴州教育的發(fā)展推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。尤其是一批高等院校遷入貴州,一批專(zhuān)家學(xué)者也來(lái)到貴州。如陳建功、竺可楨、蘇步青等,他們走出校門(mén),面向社會(huì),推廣先進(jìn)技術(shù),給貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的動(dòng)力。同時(shí),教育的發(fā)展提高了國(guó)民素質(zhì),使貴州涌現(xiàn)出許多杰出的技術(shù)人才,對(duì)貴州社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。
貴州的傳統(tǒng)文化事業(yè)在這一時(shí)期得到繼承和發(fā)展。這一時(shí)期的文化發(fā)展主要表現(xiàn)在文學(xué)、藝術(shù)、新聞、出版、宗教等方面。因?yàn)樵谶@一時(shí)期,學(xué)校通過(guò)開(kāi)設(shè)各方面的課程,培養(yǎng)了各方面的人才。民國(guó)時(shí)期文風(fēng)昌盛,產(chǎn)生了一批詩(shī)人詞家如姚華、楊恩元、楊兆麟等。而且這一時(shí)期貴州新文學(xué)運(yùn)動(dòng)也發(fā)展起來(lái),各種文學(xué)社團(tuán)紛紛出現(xiàn)。藝術(shù)方面表現(xiàn)為音樂(lè)舞蹈、戲劇、電影、美術(shù),尤其是戲劇的發(fā)展,如具有地方特色的儺戲,它的面具古樸、粗獷、夸張、神奇,唱腔為儺壇巫音。同時(shí),貴州佛教、道教、天主教和伊斯蘭教也都有所發(fā)展,形成了貴州的宗教文化。
民國(guó)時(shí)期貴州教育的發(fā)展,為貴州步入近代化和貴州的解放事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),各族人民的思想意識(shí)得到解放,從而喚醒了貴州人民。專(zhuān)門(mén)教育對(duì)人才的培養(yǎng),也在這一時(shí)期發(fā)展突出,如師范教育、職業(yè)教育等這些專(zhuān)門(mén)學(xué)校,給貴州培養(yǎng)了大批專(zhuān)業(yè)型優(yōu)秀人才。
民國(guó)時(shí)期的貴州,盡管由于社會(huì)動(dòng)蕩、政局混亂,學(xué)校教育發(fā)展受到削弱,但學(xué)校教育的發(fā)展并沒(méi)有因此而停止,仍然在向前發(fā)展,而且對(duì)貴州的發(fā)展產(chǎn)生比較大的影響。
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