殷大鵬

（南京師范大學(xué) 教師教育學(xué)院，江蘇 南京 210097）

“最美女教師”張麗莉和“綠領(lǐng)巾、紅校服”事件從正反兩面詮釋了師德建設(shè)的重要性與必要性。提及“師德”幾乎無人不認(rèn)為它是重要的，對擁有上下五千年文明的中國來說，再從“師德為何”的角度去論述已毫無意義。因而“何為師德？師德何為？”這樣的命題就顯得尤為重要，特別是對基礎(chǔ)教育階段的中小學(xué)師德建設(shè)而言，其基本要求是什么，如何更有效地進行師德建設(shè)需要我們進一步深思。首先，要弄清楚師德的內(nèi)涵及要求，在此基礎(chǔ)上才能更有效地提出師德建設(shè)的途徑。

一、“師德”的內(nèi)涵及要求

（一）師德的基本內(nèi)涵

道德基本分為三大領(lǐng)域，即“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德”。所謂職業(yè)道德，是指在從事各種正當(dāng)社會職業(yè)活動過程中，人們的思想及行為應(yīng)當(dāng)遵循的一系列道德規(guī)范和準(zhǔn)則。它是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系在一起的，它是一定社會或階級，對于從事一定社會職業(yè)的人們的一種特殊道德要求，是社會道德在職業(yè)生活中的一種具體表現(xiàn)。教師在社會分工中作為一種職業(yè)，從事的是職業(yè)勞動。由此“師德”即“教師職業(yè)道德”是指“教師在從事教育勞動過程中所形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和?！保?］從道義上來說，它規(guī)定了在教育勞動過程中，教師以什么樣的思想、情感、態(tài)度與作風(fēng)去待人接物和處理問題從而為更好地教書育人盡職盡責(zé)。在教育職業(yè)活動范圍內(nèi)，它也是調(diào)節(jié)教師個人與其他教師、教師個人與學(xué)生、教師個人與集體和社會相互關(guān)系的一種行為準(zhǔn)則，是一定社會或統(tǒng)治集團對教師職業(yè)行為的基本要求和概括。在社會主義條件下，教師的職業(yè)道德是全體教師順利進行教育和教學(xué)工作，履行自己崇高社會職責(zé)的重要保證。

（二）師德的規(guī)范要求

師德是教師個人道德品質(zhì)與職業(yè)行為規(guī)范的統(tǒng)一，這是它的基本內(nèi)涵。進入新世紀(jì)后，關(guān)于師德規(guī)范的基本內(nèi)容和規(guī)范要求，人們對于其認(rèn)識正逐步加深與發(fā)展。胡錦濤同志于2007年8月31日在“全國優(yōu)秀教師代表座談會”上發(fā)表的講話中，對一線廣大教師提出了四點希望：“一是希望廣大教師愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生；二是希望廣大教師刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)；三是希望廣大教師勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取；四是希望廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。 ”［2］《2010—2020年國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》于2010年7月發(fā)布，其中在“加強教師隊伍建設(shè)”一章中，對師德的要求是“關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡泊名利，自尊自律”［3］2011年4月24日，在“慶祝清華大學(xué)建校100周年大會”上的講話中胡錦濤同志也指出：“廣大教師要切實肩負(fù)起立德樹人，教書育人的光榮職責(zé)，關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡泊名利，自尊自律，加強師德建設(shè)。 ”［4］對于師德建設(shè)的規(guī)范要求，具體表述可能不一，但其實質(zhì)符合社會主義道德的基本精神，中小學(xué)師德建設(shè)的基本要求是什么呢？新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》于2008年9月1正式頒布實施，它為新世紀(jì)中小學(xué)師德建設(shè)提出了具體明確的基本要求：“終身學(xué)習(xí)、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、愛國守法”。［5］這六條要求簡約而不簡單，它體現(xiàn)了教師職業(yè)勞動特點在新形勢下對師德的基本要求，“愛”與“責(zé)任”作為核心與靈魂貫穿其中。

1.“愛國守法”——教師職業(yè)的基本要求。熱愛自己的國家是每個公民包括教師在內(nèi)的神圣職責(zé)與義務(wù)。我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)之一是完善社會主義法制。為實現(xiàn)這一目標(biāo)，每個社會成員須知法、守法、用法，使自己的行為符合相關(guān)法律法規(guī)。這是教師職業(yè)道德的前提和基礎(chǔ)。

2.“愛崗敬業(yè)”——教師職業(yè)的本質(zhì)要求。辦好教育需要堅定的責(zé)任感，做好教育工作需要投入真感情。教師應(yīng)志存高遠(yuǎn)，時刻牢記自己的神圣使命與職責(zé)，把自身的進步成長同祖國繁榮富強和社會主義偉大事業(yè)緊密聯(lián)系起來，在豐富的教育實踐以及深刻的社會變革中履行自己的崇高使命與職責(zé)。

3.“為人師表”——教師職業(yè)的內(nèi)在要求。教師要樹立高尚情操，嚴(yán)于律己，知榮明恥，以身作則。在各個方面率先垂范為學(xué)生做好榜樣，以自己的學(xué)識和人格魅力影響教育學(xué)生。要團結(jié)協(xié)作，關(guān)心集體，尊重同事與家長；要廉潔奉公，作風(fēng)正派，不得利用職務(wù)之為自己謀取利益。

4.“教書育人”——教師的天職。教師要誨人不倦，循循善誘，因材施教，遵循教育規(guī)律，樹立新的課程理念，采取多元化、多維度的評價方式，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，實施以促進學(xué)生全面發(fā)展為最終目標(biāo)的素質(zhì)教育。

5.“關(guān)愛學(xué)生”——師德的靈魂。親其師才能信其道，沒有愛的教育，后果可想而知。教師必須關(guān)心愛護每一位學(xué)生，平等公正地對待每一位學(xué)生，尊重每一位學(xué)生的人格；對學(xué)生寬嚴(yán)相濟，關(guān)心學(xué)生健康，保護學(xué)生安全，維護學(xué)生權(quán)益，爭做學(xué)生的良師益友。

6.“終身學(xué)習(xí)”——教師專業(yè)發(fā)展的動力。時代的發(fā)展提出了終身學(xué)習(xí)的要求，教師的職業(yè)特點也決定了教師要把教學(xué)生涯當(dāng)做自己一生的事業(yè)來做。教師必須及時更新知識體系，拓寬自己的視野，樹立終身學(xué)習(xí)的理念；同時，教師還要潛心鉆研，探索創(chuàng)新，改進教學(xué)方式方法，不斷提高自身的教育教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。

二、“師德建設(shè)”的新途徑

師德建設(shè)是一項艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要社會、學(xué)校和教育行政部門、教師三方的共同努力與協(xié)調(diào)才能為教師職業(yè)道德建設(shè)開辟新的路徑與方法，三方應(yīng)采取什么樣的具體措施來為中小學(xué)師德建設(shè)提供新途徑呢？

（一）良好的社會條件——師德建設(shè)的前提和基礎(chǔ)

1.以人為本，創(chuàng)造良好社會環(huán)境。教師也屬于社會的一分子，社會大環(huán)境不可避免地會對中小學(xué)教師產(chǎn)生影響。當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，“拜金主義、享樂主義”等不良風(fēng)氣在社會上還客觀存在，因此，國家要堅持以人為本的理念，在提高教師社會地位，維護教師合法權(quán)益的基礎(chǔ)上在全社會形成一種崇尚道德情操、弘揚正氣的優(yōu)良之風(fēng)來為教師職業(yè)道德建設(shè)構(gòu)建一個更加純凈的良好社會大環(huán)境。

2.轉(zhuǎn)變學(xué)生家長觀念，加強監(jiān)督。極少數(shù)中小學(xué)教師師德敗壞與學(xué)生家長的推波助瀾是有一定關(guān)聯(lián)的，“請客送禮”不良之風(fēng)開始彌漫到學(xué)校，學(xué)生家長應(yīng)該明確，教師與學(xué)生和家長之間不是物質(zhì)金錢關(guān)系，教書育人是教師的天職所在。由此，家長應(yīng)與教師多溝通交流，配合教師一起來教育孩子，對教師的師德行為勇于檢舉和揭發(fā)，以此來遏制師德敗壞行徑。

（二）學(xué)校和教育行政部門——師德建設(shè)的主渠道

1.完善并嚴(yán)格執(zhí)行教師考評機制。要在“教師入職”和“教師在職”兩層次上形成一套系統(tǒng)的關(guān)于師德建設(shè)的考核管理與監(jiān)督激勵機制以此形成嚴(yán)明的紀(jì)律。一是教師入職：加強教師入職考試中有關(guān)個人品德、教師道德等內(nèi)容，對“有才無德”者堅決不用。二是教師在職：建立多元化教師評價機制，把師德放在首位并嚴(yán)格按制度進行檢查監(jiān)督和獎勵懲罰，以此保證中小學(xué)教師隊伍的純潔與高尚。

2.強化教師教育中“師德”的內(nèi)容。赫爾巴特曾指出：“道德是教育的最高目的。”由此應(yīng)提升道德教育和教師職業(yè)道德在師范生專業(yè)教育中的比重，把學(xué)科知識和教師道德有機結(jié)合起來構(gòu)建新的課程體系，強化道德教育和教師職業(yè)道德的內(nèi)容并將其落到實處。保證師范院校培養(yǎng)出博學(xué)多才、師德高尚的合格的中小學(xué)教師。

（三）自我修養(yǎng)與教育實踐——師德建設(shè)的根本

師德建設(shè)其實就是教師的職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)，教師才是其實踐主體。社會條件、學(xué)校和教育行政部門只是師德構(gòu)建的外部條件；教師自身的德行修養(yǎng)和行為自覺性才是中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的根本所在。中小學(xué)教師自身良好的師德修養(yǎng)是師德建設(shè)的思想條件；立足于教育教學(xué)實踐并在其中踐行高尚的道德是師德建設(shè)的目標(biāo)；學(xué)會慎獨是中小學(xué)師德建設(shè)的最終目的與歸宿。

1.加強自身學(xué)習(xí)，增強師德修養(yǎng)。首先，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的基礎(chǔ)知識，樹立正確的三觀，從根本上提高自己的師德覺悟。其次，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)社會主義師德理論，明辨榮辱是非，提高遵守師德規(guī)范的自覺性。最后，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀中小學(xué)教師的先進思想和事跡，樹立崇高的師德榜樣，升華自身的師德境界。

2.在教育實踐中檢驗、履行師德。馬克思主義的道德科學(xué)認(rèn)為：“個人道德修養(yǎng)，不能脫離人們改造社會、改造世界的客觀實踐?！庇纱?，中小學(xué)教師加強師德修養(yǎng)，不能脫離教育教學(xué)實踐活動。與教育實踐活動相結(jié)合，按照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的基本要求，不斷進行自我改造與自我教育，是強化師德修養(yǎng)的根本途徑。

3.師德最高境界：學(xué)會“慎獨”。德謨克利特曾說過：“要留心，即使當(dāng)你獨處時，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)會在你自己面前比在別人面前更知恥?！边@就是慎獨。中小學(xué)教師要向這種“慎獨”的師德最高境界去攀登。

總之，中小學(xué)師德建設(shè)是一項長期系統(tǒng)工程，在遵循以上六條基本規(guī)范要求的基礎(chǔ)上，需要社會、學(xué)校、教師三方的共同配合與努力，他律與自律有機統(tǒng)一，才能保證中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)更上一層樓。

［1］王正平.教育倫理學(xué)—理論與實踐［M］.上海:上海教育出版社,1998.

［2］胡錦濤.在全國優(yōu)秀教師座談會上的講話［N］.人民日報，2007-09-01.

［3］國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）［N］.人民日報，2010-07-30.

［4］胡錦濤.在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上的講話［N］.人民日報，2011-04-25.

［5］教育部.中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范.（2008年修訂）.